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 【證嚴法師菩提心要】20160528 - 慈濟的故事(十六) - 濟貧教富有愛有福

向下 
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月亮
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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20160528 - 慈濟的故事(十六) - 濟貧教富有愛有福   周二 五月 31, 2016 9:31 pm

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發表主題: 逐字稿   周二 4月 24, 2018 4:55 pm

【證嚴法師菩提心要】20160528 - 慈濟的故事(十六) - 濟貧教富有愛有福

【證嚴上人開示】2004.1.19海外慈濟人座談
人間有多苦難?所以有苦難的眾生,我們去及時拔苦,這就是最能得到眾生心靈的貼近,所以說來,愛是最大的力量,可以牽引眾生的心。所以我們很期待著大家,用智慧妙法如淨水,去灌溉這一片片的土地,再播上了愛的種子,我想這樣就會很豐富。慈就是希望人人幸福,那就是教富,他富有才華,富有財力,富有專業等等。我們希望他在富有中更富有,那就是愛心。所以,希望幸福的人是富中之富,所以我是在教富來濟貧,在這過程中尊重,不要讓接受的人,以為他永遠都是接受別人幫助的人,所以我們還是開始就是要說,尊重、感恩,成長他的慧命,讓他也知道說,他也可以幫助別人,有力量的,我們就教他如何再去愛別人。譬如說,在老人院,有的身體好的,我們就要開始來跟他說,你要去幫助身體不好的人。比較年輕的人,我們就要教他們如何敬重老人,這也就是一種教育。像師父常說粒米成籮,給你一籮的米,你能拿出一粒米來救人,「粒米成籮,滴水成河」,那一種讓他知道,一滴水滴入缸裡,那滴水化為了一缸的水,裡面都有他的一滴。這種的教育,讓他知道說,我今天雖然在生活上有困難,但是我也知道,我也有一分力量,可以去救人,這叫做漸教。佛教裡面有頓教及漸教,頓教就是大根大器的人,他就馬上頓悟,他就做到了。有的要漸漸,慢慢地來,像這樣,我們要尊重他,要一步一步,去跟他打成了一片,所以這叫做濟貧,同時教他教富。教他富的方法,這就是一種濟貧教富的意義。

**********

「慈濟的故事(十六) 濟貧教富 有愛有福」


【1974~1975年國際背景】
(1974年 水門事件,美國總統尼克森辭職下臺)
(1975年 越戰結束,越南統一)

【1974~1975年臺灣社會】
(1974年 推動十大建設,以交通運輸和重工業為主)
(1974年 世界盃棒球賽事,首度贏得「三冠王」)
(1975年4月 總統蔣介石去世,享年88歲)

【1974~1975年慈濟大事】
(1974年6月 花蓮師範學校明道社師生加入訪視,成為第一批慈青,建立居家關懷特色)
(1974年9月 上人呼籲七月吉祥月)
(1975年2月 玉里大火勘災發放)
(1975年12月 妮娜風災援建慈濟屋)

【旁白】
1974年推展的十大建設,開始帶動臺灣經濟起飛,這一年第一批慈濟青年,出現在花蓮師範學校明道社,師生一同開始探訪貧戶,並清掃居家環境,形成日後居家關懷的常態模式。

**********

「慈青創史」

【證嚴上人開示】2002.12.30志工早會
可知道慈青,那就是慈濟青年,慈濟大專青年的簡稱,也就是說年輕人接受到高等教育,也應該多關懷人生社會,投入了人群菩薩道。應該要說青年投入了慈濟,是早在1974年那個時候,慈濟開始創立了義診,義診在花蓮,那個時候就有一群花蓮師範學校的學生,他們也投入,然後也到精舍來,從此開始,這一群年輕人就跟著慈濟人,師姑師伯,到鄉下去關懷老人。而且有的時候,跟師姑師伯一起帶著便當,連要去關懷的那一家的家裡有幾個人,順便他們都同樣的便當也準備好,去居家關懷。第一,是為老人家清理家庭,把家裡的髒亂整理一番,然後就幫他整理。阿公,就為他剃頭刮鬍子,阿嬤就幫她洗頭髮、梳頭髮,就從那個時候開始,有這樣的一群,那個時候不叫慈青,那個時候叫「炬光青年」,意思就是說,在一群年輕人當中,他能發光,能發亮,把他從內心的那一顆愛的種子把它啟發出來。那就是在1974年,開始有這一群年輕人,但是這因緣並不很齊全,所以一段時間,就沒有再續緣了。接下來,就一直到了1989年,就第一顆種子是在清華大學,還有交通大學,就不只是種子落地,而且也萌芽起來。所以,這一群大學生就開始,從一個、二個、三個慢慢的,只要有心,不只是本身的種子成熟,而且再不斷地播種,不斷地發芽,很成熟了。所以一直到1991年開始,就有這一群的大學生,他們組團回來我們的醫院當志工,從那個時候開始,投入了醫院去看人生,感恩我們的常住志工,用愛心陪伴著這一群孩子走過來。所有的委員媽媽們,都是用全心,菩薩的智慧,媽媽的心,來陪伴這一群孩子,讓他們懂事懂理。所以,這一群年輕的心,把他安住了,就這樣開始,慈青一步一步的就很成熟。所以也就在隔年的五月間,就開始成立了慈濟大專青年的聯誼會,開頭才有170多位,成立在臺北分會。看看,現在回來是全球的慈青,我們真正的愈年輕時來接觸到佛法,或者來接觸到慈濟,相信從最早,種子接觸到大地一樣,不然也是一樣要剪枝、插枝,這樣長得比較快。
(2006.2.18慈青研習營)
總而言之,人生這個學習總是永遠的,我們不中斷,我們有一群學長,他在外面接我的時候就說「上人,我們都長大了耶。」沒錯,他們不只是長大,我回過頭來我就說,種子幼苗也會成長為大樹,長了大樹,它就要有纍纍的果實,它就是種子。這樣的種子變成了大樹,大樹就開花又是結果,果實就纍纍的果實。其實《無量義經》不也說嗎?無量從一顆種子開始,一顆種子能成為無量,無量無數,我們人間的菩薩,就要這樣子,就是從那一顆種子開始。

**********

「七月吉祥」

【旁白】
1974年9月10日,時值農曆七月,上人於聯誼會中,首次明確開示,佛教視七月為吉祥月,在此之前,緣於社會上每到七月,就大肆鋪張、殺生祭拜,政府早於1952年,就提倡節約拜拜。功德會成立後,為了破除迷信,推行正法,1968年即呼籲大眾「恤生重於渡死」,1971年、1972年,更提出七月孝親、敬僧、戒殺,1974年揭示的「七月吉祥月」,上人已經將吉祥月、孝親月、佛歡喜月的由來,一一說明清楚,而成為日後每年此時,都加強宣導的重點。

【證嚴上人開示】2005.8.20志工早會
的確,我們要提升智慧,假如我們不及時來排除掉迷信,不知道將來的人間又會像著怎麼樣的世界。其實普渡,這都是佛教裡面的典故,一個是目犍連的孝,另外一項是阿難尊者的善,意思就是說佛陀的教育,比如說「盂蘭盆」,這個「盆」的意思就是裝物的,裡面可以裝很多色香味的食品,就像一個缽,像一個盆一樣。在佛陀時代裡,出家人他們的生活,裡面沒有鍋灶,他們都是以托鉢為生。印度的氣候,到了夏天天氣非常的熱,而且氣候多變,地上很多種的蟲,或者是蛇、蜈蚣等都在地上,那時候出家人都是打赤腳,怕的就是出去踩到蟲蛇,踩到其他的東西被咬到,所以,就是禁止在夏天(出去),都要集中三個月的時間,好好修行。佛陀利用這樣的時間,為僧團去講話,所以讓人人心靈的洗滌,在這三個月時間,大家沉澱下來的時候,就會思考很多,像目犍連他就會想到了母親,她在世的時候,她的行為,的確很令人擔心。她往生了以後,現在在哪裡?所以他在靜坐中,彷彿看到他的母親,就是在餓鬼道,他是神通第一,他要趕快送飯給媽媽吃,但是媽媽接到了這個飯,一開口,人家說飢腸像火在燒,嘴一打開就吐出火來,整個缽的白飯變成了黑炭。所以儘管她的兒子,已經是有神通了,但是飯送到她的口邊,吐出火來也無奈。所以佛陀就說,你的母親在世的時候,欺辱三寶,尤其是貪、嗔、嫉妒,這種的心造業很深,你要救她,單靠你一個人,沒有辦法,你應該要用很多人很多人,已經有修行、有德、有福的人,為她祝福。所以你就在結夏安居最後一天,那就是7月15日,因為夏安居是4月15日開始,所以到了7月15日,是三個月足。所以在這個時候,大家的心很虔誠,智慧凝聚去造福供養,如此,大家來為她祝福才有辦法。所以,目犍連尊者就用最虔誠的心,來供養佛和僧,希望這樣的功德,能回向給他的母親。目犍連不只是供養美味,色香味的供養之外,他還要親自捧著水跟乾淨的毛巾,因為他們那個時候,吃飯都是用手抓的,所以他就是會先讓大家,淨手之後再來吃,這也是衛生教育。所以現在若在普渡,就要放一個水盆、毛巾,那就是表示虔誠。這是一個典故,其實人之大患,因為有這個身體,所以他要穿、要吃、要享受,靈魂脫體了,沒有身軀,也沒有物質了。他都不需要這一些,最需要的就是虔誠。你看現在的人,就只是金紙燒一燒,要做什麼?好兄弟保佑我事業賺錢,孩子平安長大,家庭平安。是嗎?其實燒那麼多金紙,其實那些金紙,差不多都是回收再製的東西,而且如果是砍樹,來製作清淨的紙張,那要砍多少的樹,你們知道嗎?沒有環保,而且一燒了,空氣污染,所以我們應該要知道,消費燒紙錢,是真的可以消災嗎?反而更造一些災禍,所以我們還是要戒慎虔誠,我們應該要真正虔誠的祈禱,淨化內心,淨化外面的境界,這樣才是增福增慧。
(2012.8.18志工早會)
看到了現在的我們臺灣的社會,已經真的環保意識,已經提升起來了。人人都能理解如何來保護地球,如何來減碳,這都是人人在推動。盂蘭盆會意思就是救倒懸,最痛苦的地獄,或者是畜生,都是在苦難中,餓鬼都在苦難中,那一種的苦,就像我們人被倒懸著,那樣的苦。所以要救倒懸,一個形容,如何來普遍在苦難中,能救拔他。政府也在提倡,慈濟開始就呼籲了,從1972年都可以找到了,過去所說的,在大型講話的地方,都已經有登在我們的月刊。這幾年來,我們慈濟人都很積極地,大街小巷去提倡著不要迷信,我們人人不要再燒這樣的金紙,來污染了空氣。你應該就是將燒金紙的錢,把它拿來做救濟就好了。這都是毫無迷信,只要我們真心的為人間而付出,這樣的因,種的是好因,結的都是好緣,這樣的正氣,絕對是光明的,絕對是人人能心互相的調和,四大就可以調和。各位菩薩們,我們要有正信,不要迷信。
(2013.8.20志工早會)
緬甸華人,跟我們臺灣的民俗一樣,慈濟這幾年來,我們開始跟他們接觸了以後,推動環保,慢慢地,把信仰的方向慢慢地輔導,已經三年,三年的時間已經他們轉念了,這三年的時間都不燒紙錢,而且都是用慈濟的,虔誠地祈禱。而且教孝,教導人人懂得孝道,輔導人人啟發愛心,用跟臺灣的方式一樣的,這樣的人文佛法,進入了這個緬甸在輔導。也看到了在洛杉磯,看到了人人從這個七月,就是愛灑推動環保,同時心靈環保、大地環保,就是很大力在推動。也引起了當地知識份子,還有大企業家們很肯定,信仰應該就是行善行孝,同時要保護健康,就茹素等等。看來都是很有希望,我們的人世間,只要菩薩用心多推動,這種的愛的能量的凝聚,但願讓我們的社會更祥和,讓我們的生活更簡樸,讓我們的氣候,能消除它的污染。這就是減少天災,我們要從人,每一個人開始。

**********

「康樂小築」

【旁白】
1975年8月3日,強烈颱風妮娜登陸花蓮,帶來嚴重災害。為援助受災貧戶重建家園,上人親自撰文,登載於同年9月5日的「慈濟月刊」,呼籲十方大眾捐助災民,援建房舍。

【證嚴上人開示】2000.3.4北區榮董聯誼
那時候我想說要如何幫助他們,在我們精舍對面的村莊,我們去跟他們買了一塊土地,我們就蓋了一棟房子,就是一些老人在那裡生活,七、八十歲的老人,來來去去都已經走了,有空的我們就再遞補進去。其中有一位是榮民老伯伯,他退伍之後他都沒成家,自己一個人,他就去住在新城的海邊,他一個人生活,很孤僻,因為他沒有鄰居可以聊天,他每天都在海邊撿石頭。我們幾年來,就是在關懷獨居老人,我們發現到這位老伯伯,這位老榮民,他起初非常排斥,都不願意接近人,也不讓志工接近他。我們的志工心想,這位老人家身體不好,年紀又大,所以很有耐心,這樣一直不死心,不斷不斷去接近他。這位老伯他覺得,這一群人每一次來,我罵他,我不理他,我吼他,但是他們還是不斷地來,每一次來都是輕聲柔語,這一群真的是好人,就慢慢地他接受了。我們的志工就開始跟他互動,知道他不是生活有問題,只是需要有人關懷他。

【對話片段】
你平常怎麼樣?是政府給你的養老金?
對,政府給我的養老金。
家鄉哪裡啊?
本來我是廣東人。
有沒有再回去過?
兩次。
回去兩次。
兩次了。
有沒有看到自己的家人?
我都沒有什麼家人。才只有我爸爸,伯伯…

【證嚴上人開示】2000.3.4北區榮董聯誼
志工就把他帶來我們的精舍,那一天他看到我,我就問他說,怎麼樣啊?你到這兒來是第幾次?第一次。我說來了,覺得怎麼樣啊?好開心啊,我到這兒來我心裡都好舒服。我說你可以天天來,常常,你假如喜歡來,志工可以天天陪你來,來這裡走一走。好啊,可以來嗎?我說可以來。後來,他就跟我說,他說師父您很好很好。我說哪裡好?是志工他們好。他說他們都是好人,志工就跟他說,是啊,師父現在就是要做希望工程。他說對啊,我知道您有希望工程要做。你怎麼知道?看電視的,我也看報紙啊,我知道你要做希望工程。我說是啊,怎麼樣啊?他說,我也有錢可以捐。我說你要生活啊。生活簡單啦,馬馬虎虎吃,肚子飽就好了。真的是一個很灑脫的老人家,那天聊得很開心,要回去前,因為我們委員跟我說,說他那間房子不到兩坪半,還不到兩坪半,裡面都很破舊。我就說,聽說你那個房屋都破爛掉了,還不到兩坪半,你還要住啊?不知要住哪裡,我說我們有一個房屋,你要不要去住啊?他說可以嗎?我說可以啦,只要裡面沒有人住,你都可以去住,那裡面有老人家,你們都有伴喔。我可不可以去看?我說好啊,他們要陪你回去以前,你可以去看一看。我們的志工就帶他去看,去看了以後,他就說考慮考慮看看,還是捨不得那個兩坪半的房子,就回去了。回程在車上,要回去新城的路上,他說,你們不是有榮董嗎?我們的志工就說,榮董是要捐一百萬,他說我有啊。志工真的嚇了一跳,志工就回來跟我說,她說陳伯伯說他要做榮董。我就說老人家他是一時的感動,所以你不要這樣就收來,那是他撿幾十年石頭的錢,你怎麼能這樣把他收下呢?不要啦。她就再去跟他溝通,她說去跟他溝通時,老先生他很生氣,他說你看,我拿給你看,就拿一包出來,裡面有兩張的定期存款單。他就說,他說我可以捐。你看我這個錢又要放在哪裡?萬一我死掉了,還不是被沒收掉?你趁著我活的時候,讓我做做榮董嘛。所以委員就回來跟我講這些話,我說這樣好嗎?不然你再跟他溝通一下,你跟他說,這些錢我們幫他保存起來,在慈濟幫他開一個專戶,他要錢就可以來領,那就好了,不要這樣子就交出來。她又去跟他說,他就很生氣,他就說我快八十歲了,我要等到什麼時候,我希望今年師父就為我授證,這是他的願望。所以,所以真的,我就說既然他那麼有心,我說這樣好吧,就為他授證。為他授證那天,他非常高興,到處都說,你看我今天就是榮董,他就是好高興好高興,他住在那間房子,真的不能住了,真的颱風若是來了,我是覺得說,天公不曉得怎樣都疼憨人。怎麼會那間房子,每年的颱風來怎麼不會被吹走?就很奇怪呢,真的,兩坪半多一點的房子,那房子從前面可以看到後面,裡面都是很破舊的東西,怎麼大水都不會淹到他家裡面?真的想不透,真的是想不透,不過我就跟他們說,我說是不是跟他說,拜託他搬過來這邊住?所以我們的慈誠隊,就再去粉刷一下房子,裡面清一清,再帶他去看,他就說真的嗎?師父不安心嗎?因為他也皈依,他說真的師父不安心我住在這裡嗎?那我就給師父安心好了。就不得已,搬過來住我們這裡,他是第一個,這已經是老人,也是我們的榮董,再隔兩天,又另外的一位也是老榮民,他一生是省吃儉用,他陸陸續續,他都知道師父要蓋醫院,師父要蓋學校,省吃儉用捐兩百多萬,他又是都在醫院裡面做志工,在裡面做志工,每天都去,颳風下雨都去做志工。我們的委員,那幾天看到他那間房子,自己很孤單,去說服他說,去說服他說,我帶你去看,人家是某某人都已經住進去了,你為什麼不住進去呢?你們兩個人,還有旁邊還有其他的老朋友,你在這裡當志工,回到那一邊你也可以當志工,你去服務這一些老人,慢慢勸他,再用車載他去看。看一看說,那也好吧。所以搬家,所以說來,我們慈濟就是說,很多人的愛心匯聚起來。

【對話片段】
恭祝上人萬歲。
萬歲,好。
身體健康。
好,還有呢?
他那天團圓夜有回來圍爐。
你回來圍爐,師父都沒有看到你。
小小賺一點錢。
你怎麼這麼多錢?
給上人捐往災區,救痛苦的人。
好。
多謝。
好。
幫你到國際去救苦難人對不對?
對。
感恩你,你有沒有拿到師父的紅包?
謝謝上人。
感恩感恩。
好,感恩。
好。
你要照顧好自己。
好。
好棒喔,101歲了。

【證嚴上人開示】
我們花蓮,年年都會到了長者之家(康樂小築),我們的康樂村裡,陳才老爺爺,還有幾位住在小築裡,不只是幫他們清啊掃啊,還要油漆,讓它除舊佈新一下,還要油漆。老人家,為他們理髮,陳才爺爺他就說,要為我理光,再去見師父才有禮貌,看,也是很溫馨。

【對話片段】
祝福你無量壽。

【證嚴上人開示】2011.12.10志工早會
他是人生典範,應該說來也是我們大家的寶。他是曾經拍過八點檔的「橘色黃昏」,是一位很有智慧的老人家,他叫做陳才爺爺。在慈濟裡,差不多人人都認識他。

【對話片段】
恭祝上人身體健康,萬歲。
也要保護你健康,你要吃啦,你就是少吃啦。
上人很照顧我,無從感謝上人。
對啊,我也很感謝你。你要把身體照顧好,要多吃飯營養才夠。知道嗎?
對。
你想到師父就要照顧好自己。
醫院吃的東西也好,我先住個幾天,腳不會走路。
比較沒有力,比較沒有力氣,要多吃。
我要拜一下。
不要拜。
他要拜一下。
不要。你聽話,不要。
我要拜下來。
不要。
請觀音菩薩保佑上人萬歲。
好,看你健康就很開心。
謝謝上人。
在那裡住就要安心。

【證嚴上人開示】2011.12.10志工早會
他也是會員,也是榮董。可是他自己還是那樣的節省,那樣的生活,他都是生活自理,他天天還是自己種菜摘菜,自己煮自己(吃)。總而言之,這位很有智慧,而且很有愛心的陳爺爺,是人人最敬愛的,有的時候走一走,也會走到精舍,他就是師父的弟子。他就是每一次來,都會有那樣行弟子禮的,老人家真的也都是很令人感覺到說很可愛很溫馨,這就是在人與人之間的溫暖。

**********

「愛的接力」

【證嚴上人開示】2006.3.25真善美志工研習
還有一位黃桂子,我看到她時,是她剛生一個孩子,為了拔牙齒,在鄉下,人去就讓人拔牙,拔了之後不知道怎麼了,消毒問題還是怎樣,不知道,就這樣一直腫,腫得真的是很大。那時候在流血,讓我很震撼的,還要餵孩子母乳,孩子在吮乳,血這麼在流,看了實在是很不忍心,那時候,不是住在臺東市,好像在很遠的地方,還要翻山,去到海口的一個村莊,所住的房子是這樣,站在外面就能看到房子的後面,竹子編的那種的,很破啊。裡面什麼都沒有,看到一對患難夫妻,而且孩子這麼小,她又是這樣,真的是很不捨。所以把這個個案,委託臺東慈濟人,那時候真的很用心用愛,這樣去陪伴,那時候愛的膚慰,真誠的陪伴,跟現在是一模一樣。那一種真誠的愛是永恆的,在臺東看都看不好,後來就說,送到高雄海軍醫院,經過那裡有一種什麼,反正一個很新的儀器,送來這個地方,才由高雄的委員來接案。經過了這樣愛的接力,你們想想看,我們現在的慈濟人,不都是這樣的接力嗎?所以從臺東這樣把她送來到高雄,儘管那個時候,我們高雄慈濟人不多,很少,但是同樣的那一分的情,那一分的愛,同樣他們也是把這個案,這樣接下來。

【對話片段】
進來裡面坐。
我今天能再來這裡很高興。

【證嚴上人開示】
這位黃桂子,現在已經孩子都很有成就了。我記得不知道幾年前,他曾去花蓮,說要去感恩,那時真的實在是群醫束手無策,那些孩子現在都長大了,孩子都很有成就。那個時候,孩子都很小很小啊,所以需要我們幫助,現在孩子都長大,孩子都已經人人都很有成就。看,這就是說變,這也是在變啊。不過呢,那分的愛是永遠沒變,所以人生最有價值的就是愛,愛永遠不會變,愛,真誠,那就是永遠是最美的。






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