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 【證嚴法師菩提心要】20160618 - 拔苦予樂的足跡

向下 
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月亮
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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20160618 - 拔苦予樂的足跡   周五 6月 24, 2016 10:18 am

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發表主題: 逐字稿   周六 4月 14, 2018 9:04 pm

【證嚴法師菩提心要】20160618 - 拔苦予樂的足跡

【對話片段】
恭請納里宣大學校長素金博士,頒發榮譽博士證書。

【旁白】
2015年,泰國國立納里宣大學,為了表彰證嚴上人長年來對國際社會的貢獻,特地來臺為上人頒發社會發展榮譽博士學位。

【證嚴上人開示】2015.10.18同仁精進圓緣

很感恩這一分的鼓勵,期待我們從此開始,更需要為社會承擔起了這一分的人道精神,社會發展的責任,非常的感恩,個人是受之有愧,是代替所有的慈濟人,來接受這一分的殊榮。希望我們大家共同一心,這樣地接受這一分的厚愛,非常感恩,我們會盡心力為將來的全球社會的發展更上一層樓。

【旁白】
在更早之前,還有香港中文大學、交通大學、菲律賓東方大學等,共六所大學授予證嚴上人榮譽博士學位。另外歷年來,還有許多海內外各界團體,頒贈獎項肯定上人,這一些獎項背後,代表著慈濟什麼樣的歷史與脈絡呢?

**********

「拔苦予樂的足跡」

【旁白】
1960年代,臺灣經濟正要起飛,1962年,第一家電視臺成立,1963年,對外貿易首次出超,1965年美援停止。這一些事件代表著臺灣在經濟上開始獨立,許多國際慈善組織,漸漸將救助對象,轉向其他國家。但當時臺灣的慈善機構尚未發展,仍有130萬人口,處於政府貧窮線以下。在這樣的時空背景,1966年5月,當時29歲的上人,在普明寺成立「佛教克難慈濟功德會」。

【證嚴上人開示】2005.12.31關渡歲末祝福
克難慈濟功德會,是什麼在克難呢?財克難,人克難,事克難,不論是人事物,都是在克難中,什麼都沒有,想要做慈善的工作,那時候我們的臺灣,實在真的很需要別人很多幫助,就是因為這樣,我才覺得為什麼不自助呢?我們能自助啊。所以我就要他們,一天省五角,而且是節省買菜的錢,餐桌上少五毛錢的菜色,差不了多少。所以我就提倡,我們付出那一分,不影響我們的生活,那一分的力量。所以,我們才說慈濟是從五毛錢開始的,我們四大志業從慈善開始,也是從花蓮為發祥地。所以在那個當中,我們救濟的工作,孤老無依的對象很多,接下來就發現到說因病而貧,雖然是貧困,身體健康還可以過日子,但是身體如果不健康,哪怕是有錢,也是無語問蒼天。因為花蓮地區就是醫療匱乏,所以很多種的因緣,就慢慢從慈善而變成到醫療。

【旁白】
1972年9月,慈濟在花蓮市仁愛街成立了貧民施醫義診所,每週二次義診施藥,並定期在花東舉辦巡迴義診。這段期間,上人有感於花東醫療資源匱乏,興起了建院念頭。

【證嚴上人開示】2005.12.31關渡歲末祝福

因為要蓋醫院,非常非常地坎坷,不論是人言可畏,經濟的困難,土地的難找,也沒有人,也沒有財力,也欠缺很多的人事關係。但是,若再回想當時,現在想起來也感覺不可思議,那麼困難,我們也是這樣走過來了。所以,有心有福,有願有力,這是經驗談。雖然我很固執,講出來就一定要做到,一定要做就會碰到很多困難,但是只要有心,總是因緣會慢慢具足,所以我們醫院醫療,也建立起來了。

【旁白】
慈濟的第一個十年,在戰後走向復甦的臺灣社會,以竹筒歲月的精神,建立了慈善濟貧、賑災發放的制度。第二個十年,在臺灣經濟快速起飛的年代,第一代慈濟人奔走全臺,為花蓮建院募款,1986年,花蓮慈濟醫院落成。慈濟因為媒體報導而廣為人知,同年中國國民黨頒贈華夏一等獎章,這是上人第一次以個人身分獲獎。

【證嚴上人開示】2003.12.10志工早會
民國75年(1986年),其實我們還沒有做到什麼,才要從慈善跨入了醫療,就得到了這麼大的鼓勵,所以這還是說真正的要感恩。大家用愛,用合心、和氣、互愛、協力,把這一股美的真善美,這樣的為人群而付出,哪有今天呢?的確,天天都在感恩中,尤其是每一次有受到了褒揚的時候總是覺得,的確,說實在話,總是內心覺得很不好意思。真的很不好意思,做,統統都是慈濟人在做,我證嚴只是享受褒揚,這實在是感覺到說不好意思。所以我要說的,這等等都是,都是歸功於所有的慈濟人。

【旁白】
1989年,上人接連獲得臺美基金會、吳三連基金會頒發社會服務獎,臺美基金會素有「臺灣諾貝爾」之稱,上人的獲獎原因為「證嚴法師以其超人之勇氣、毅力、信心,長期從事勸善、救貧、救災、醫療濟助、孤貧喪葬濟助等,關懷人群、社會...移風易俗,淨化社會。」在吳三連基金會的獲獎簡介中,則描述上人「作為一個斐然有成的宗教家和慈善家,證嚴法師秉持的是一生至潔至憫的毅力,完全不是一般俗世人所能想像。」而就在上人獲獎的這一年,臺灣東部的第一所護理學校「慈濟護專」成立了。

【證嚴上人開示】2005.12.31關渡歲末祝福
在醫療的過程中,就想到教育真的是很重要,尤其是那時候,我們的社會經濟猛飛,工業一直發達起來,慢慢地,孩子、青少年就慢慢地生活很好過,父母忙於事業等等,所以發現了教育出現問題。尤其是那時候的花蓮,是少女問題,大家如果還記得,當時的新聞常常在刊花東少女被人賣到西部,看了很不捨,尤其是,去探討在花蓮的社會,因為沒有職業學校,沒有就業機會,所以我就想到需要教育,教育就從職業學校,就是我們的護理學校開始。

【旁白】
慈濟的第三個十年,成立了慈濟護專、醫學院,並逐步邁向教育完全化。此時的臺灣經濟繁榮,是亞洲四小龍之一,國人的愛心,也開始往海外輸出。1991年4月,孟加拉水患,慈濟美國分會發起「一人一元」的勸募活動,款項透過紅十字會援助孟加拉災民,同年中國大陸華東華中水患,慈濟人發起街頭募款,且正式進入災區勘災,慈濟國際賑災,從此開始起步。

【證嚴上人開示】2011.11.8海外志工座談
我們要走入大陸是多麼不簡單,但是我認為,人傷我痛,人苦我悲,既然現在臺灣能這樣的穩定,走過了這樣的經濟的大時代,應該要啟發人人的愛心。大時代經濟猛飛的時候,假如人缺愛,會迷失,會社會不能很平安。所以一定在這樣的社會經濟,有這樣的啟動,那樣的穩定,應該我要不斷不斷地啟發,那個時期叫做「教富濟貧」。
(2003.12.10志工早會)
我們平常教富濟貧,我們現在已經做到濟貧教富,在窮困人家,他也有那一分的富有的因的種子,這一分就是愛心。因為他心中也有那一分說,我現在雖然是比較困難一點,接受很多人幫助我,不過我也有一點點,可以去幫助別人。將來我能自力更生站起來,那就去除了人家幫助,我能專心幫助人。這一種愛的種子,在窮困人家,我們要讓他心靈富有起來,所以這就是「濟貧教富」。我們濟助他的生活,我們要教導他富有愛心。

【旁白】
從教富濟貧到濟貧教富,慈濟人間菩薩的足跡,是如何從臺灣延伸到海外?又如何將佛教精神傳至世界各地?稍後和您一起來回顧。

**********

【證嚴上人開示】1999.11.14教聯培訓研習

從1991年開始,慈濟走上國際,也就是因為在國際上有了慈濟的種子,他從臺灣的已經種下的這一顆種子,他把種子帶出去,它萌芽,它結果,他也在當地再去播種,他們也常常回來取經,常常回來帶著種子回去。所以慈濟就在,從1991年開始,就慢慢形成了國際救災的工作。當年最明顯的第一站就是大陸,除了大陸以外,我們又踏上了衣索匹亞,非洲的地方,又從非洲慢慢到澳洲、歐洲。總而言之,地球上的五大洲,整個地球已經慢慢地變成了,就是有慈濟人的足跡。所以那個時候我就在想,能不能把有慈濟人足跡的地方,就讓它變成了是一畝一畝良田。所以我常常都會這麼說「福田一方邀天下善士,心蓮萬蕊造慈濟世界」,對啊,但願這個心蓮能種在每一個人的心中,讓地球上每一個人的心中都有一朵心蓮。讓人人的心,蓮花朵朵開,讓我們這個世間,地球變成了一個最美麗的蓮花世界。我們預約人間變成淨土,這不是不可能,有可能。

【旁白】
1991年,波斯灣戰爭,蘇聯解體,這是國際形勢風起雲湧的一年。這一年,上人獲頒菲律賓麥格塞塞獎社會領袖獎,該獎項不接受申請,也從不受政治干預,而是基金會主動探詢和秘密查證,有著「東方諾貝爾獎」的美譽。過去曾經獲得此殊榮的人,包括達賴喇嘛、印度修女德蕾莎、日本導演黑澤明,上人得獎的原因為「喚起現代臺灣民眾對古代佛教慈悲為懷教義的重視,並且力行實踐犧牲奉獻與濟世利他的智慧。」

【證嚴上人開示】2011.12.18花東幹部座談
宗教是自古以來,宗教就是人性的一種規範,正確的宗教,能使人人心靈上的信仰依靠,這就是有一個標準的道路,正確的道路,可以牽引我們向那條路去走,這是要懂得選擇正確的宗教。但是宗教慢慢地來,慢慢地宗教也隨著潮流而微差,會微微的偏差。現在的佛教,與佛陀的時代差多少?其實是相差很多。以前開始的時候,就有人說,說我是把佛教革新,革新了。我就說不是喔,我將佛教回歸原來佛教的古代。因為佛陀的古時代,他所要教育我們的,就是要讓我們人人了解,我們自己本體的佛性。所以我們要很精進,將佛陀的道理,一理十悟,一聞十悟,或者是一理千悟,同一個道理,我們能夠舉一就了解很多事情,這就是在自己的心裡腦海中,認清了方向,佛陀是指示我們這樣走,我們的眼睛要就要往遠看去,一片很遙遠的道路,原來是這麼長,這麼遠,這遙遠的道路是那麼美,那麼開闊。

【旁白】
1994年,上人獲得世界國民外交協會頒發最高榮譽艾森豪國際和平獎,這個獎項,是表彰國際上推動和平工作有所貢獻的領袖級人物或NGO組織。上人是繼印度德蕾莎修女後,亞洲第二位獲頒此獎的人,也是中華民國第一位獲獎者。2001年,上人獲得薩爾瓦多總統頒發「國家二級勳章」,這樣的因緣,起於2001年年初,薩爾瓦多的大地震。

【大愛新聞資料畫面薩爾瓦多副總統奧斯卡訪述】
我們在2001年遭受一場大地震的重創,對薩爾瓦多而言,是一場相當大的悲劇,當時我擔任聖塔臺克拉市市長,是受創最嚴重的城市之一,我們獲得許多友邦的相助,特別是獲得臺灣的幫助,透過慈濟基金會,從那時起他們就帶給我們,非常堅定的支援。

【旁白】
地震之後,慈濟在當地援建慈濟大愛一村和二村,共1175戶。

【大愛新聞資料畫面薩卡哥友市長沛德羅訪述】
在2001年的大地震後,他們來到這裡,看到那些流離失所的災民,需要很大的幫助,他們決定興建二所大愛村。這二所村莊,被視為這個國家的重建基礎,沒有一個其他的非政府組織,在這裡完成慈濟所做的事。

【證嚴上人開示】2003.12.10志工早會
假如不是美國的慈濟人,師父說什麼,要做什麼,他們都即刻去做,而且更令我感恩的,就是就地取材,自力更生。在薩爾瓦多做了那麼多的事情,能影響到薩爾瓦多這個國家,扶助了那麼多的貧困人家,能把他們的災後,在地震之後幫這麼多的窮困人,恢復了他們的家庭,重新建設,不只是窮困的人脫困了,無數的孩子也得到教育了。而且在大愛村裡,也幫他們建立了義診所、醫療中心等等,所以這個國家的元首,他代表人民來到臺灣說感恩,這取於當地,但是他們還是自力更生,我們臺灣都沒有拿到一毛錢去,竟然把這一種殊榮回歸在臺灣。在全球,好幾個國家的慈濟人,他們的足跡,不只是在他們的僑居地,在發揮了跟我們一樣的,在臺灣一樣的四大志業,他們也一步一步開始踏實了。

【旁白】
此時期的慈濟,已邁入第四個十年,開始著力於人文志業的發展,除了原有的慈濟月刊、廣播,1998年1月1日,大愛電視臺開播,藉助科技傳遞人間清流,也廣傳佛教教義。慈善、醫療、教育、人文,四大志業在40年間,完全落實了。2007年,上人在慈濟41周年的藥師法會上,如此期勉全球弟子。

【證嚴上人開示】2007.5.10藥師法會

沒有一個時候不是感恩的時刻,想想看,以現在的慈濟遍布在全球,這麼的開闊,都是有慈濟人在那裡,而且這是人間的菩薩。人間菩薩如農夫,不管他在哪一片土地,都是用心在耕耘,40年,已經是四大年輪了,未來的第五十的年輪,我們應該要從過去的四大八印,還要再人人要用心,好好地耕耘四大志業。但願全球可以佛日普照,但願人人的心地如春風一樣,全球可以風調雨順,可以每個地方都無災無難,更虔誠期待,每一個國家的社會都能祥和,不分宗教,不分種族,希望人人的家庭都能平安,這就是要把求自己的平安,而擴大到所有人類的平安。從人類的平安,一直到大地眾生的平安,大地眾生與人能夠平安,唯有一項,就是要地球調和,地球假如可以平安,人就平安,風調雨順,國泰民安。

【旁白】
同一天,證嚴法師獲頒「庭野和平獎」,庭野和平基金會由日本第二大佛教居士團體立正佼成會所創設,從1983年開始,每年嚴選出一人或一個團體,表彰其促進宗教交流及消弭種族衝突的貢獻。由於上人不曾出國,因此立政佼成會長特地來到花蓮靜思精舍,除了頒獎致意,雙方也回顧了當年因法結緣的回憶。

(2007.5.5靜思精舍)

【庭野和平基金會會長庭野日鑛訪述】
這次要頒和平獎給上人,上人願意接受,我們感到很高興。上人接受這個獎,我們感到很榮幸。

【證嚴上人開示】2007.5.5靜思精舍
非常地感恩,同時也非常地感動,也是要向會長,還有各位致歉意。所謂感恩是,因緣應該也是在四十多年前,我在偶然的一個地點,發現到了這一部法華三部經,所以我看到了《無量義經》,這是日文的,後來我又請到了令尊的法華三部經,我就託人請回來。真的是用心去研讀,雖然我對日文不是很能理解,但是大概啦,令尊的,庭野先生,他對《法華經》的解釋,的確都非常的令我了解到佛菩薩的精神原來是在人間。所以很期待,我們的佛法,是用在日常生活中,再次的感恩就是說,這一次很榮幸地得到了這麼的大的獎,世界和平獎,而且從幾十年前,我所敬仰的佼成會創辦人的,這樣的手中,他就是把這樣的獎傳到臺灣。而且就是很抱歉,我沒有辦法親自到日本去,勞動了各位來到臺灣,真的很抱歉又感恩。

【旁白】
時隔四年,2011年,日本發生嚴重的311大地震,正當所有人急著撤僑時,慈濟人卻是設法前進災區。這一年,美國TIME時代雜誌,票選上人為2011年世界百大影響人物,雜誌肯定上人領導慈濟,對於世界上,上千萬人的人道關懷,尤其是災難發生時,慈濟人不但於第一時間賑災,甚至有中長期的計畫,幫助災民重建家園、學校。

【證嚴上人開示】2011.4.25海外慈濟人座談

美國(慈濟人)說,我們大家都很歡喜,我說奇怪,我內心覺得沒有增也沒有減,但是我只有一個念頭,那就是感恩,還是感恩。這是肺腑之話,真正的是感恩,對我來說不增不減,但是聽到大家說很歡喜喔,我就說歡喜就好。因為這個歡喜是你們大家做出來的,所以用感恩心歡喜,大家給我的這麼多,今天慈濟能在國際間,能在五十幾個國家有慈濟人,這樣的因緣,都是大家用心用愛在支持,在付出。

【旁白】
上人以身誨人,以德服眾,獎項的肯定,於個人他雲淡風輕,於團體他將所有讚譽都歸於弟子的功勞。接下來,上人還獲得哪些國際的肯定,又代表著哪些意義?稍後與您一起探討。

**********

【旁白】
2012年,馬來西亞檳州政府冊封上人為拿督斯里,拿督指的是酋長、領袖或長老,斯里指的是光芒、光明或光輝,上人是馬來西亞拿督斯里中,唯一獲此勳銜的宗教界人士。

【證嚴上人開示】2012.7.15志工早會

的確,馬來西亞,真的在慈濟的四大志業,他們都很用心,深根在馬來西亞,這實在是很受不起的重禮。這種的隆重的禮物,實在是無法接受,不過這都是當地慈濟人被肯定,當地慈濟人被信任,當地慈濟人已經做到了,當地所需要的,總而言之,他就是做的都是他們,成績才迴向來這裡。這是感恩,但是受之有愧,這也都是慈濟人,腳踏在哪一塊土地,都是要守當地的規律,而且要為當地而付出,這都是因為慈濟人,人間菩薩所做出來的。

【旁白】
2014年,慈濟國際賑災足跡,已經跨越了87個國家地區,從戰火連天的阿富汗,到苦難的非洲,巴基斯坦、伊朗、北朝鮮,走過旱澇、地震與戰火,不分宗教與種族,慈濟始終秉持尊重、務實、直接的賑災原則。因此在2014年,國際扶輪社頒發上人最高榮譽獎,是華人世界中第一位受頒最高榮譽獎的得獎者,主辦單位還特地來到臺北頒獎。

(2014.7.4關渡慈濟園區)

【對話片段】
頒贈國際扶輪社的最高榮譽獎,給我們的證嚴上人。
恭請上人上臺受獎。

【大愛新聞資料畫面國際扶輪總社長黃其光訪述】
慈濟所做的,以及慈濟人所親手參與的,跟扶輪社的宗旨很像,能夠把扶輪社的最高榮譽親手頒給我們華人的受獎者,我們大家尊敬的證嚴上人。

【證嚴上人開示】2014.7.4關渡慈濟園區
很多的地方,都是人人用心用愛,這樣的寸寸誠懇的愛來付出,長長的情,長久在推動,這種誠與情,不分宗教,不分背景,大家總是共同一念心,為慈濟去付出。總而言之,慈濟的成就不只是我,是這麼一大群的,用誠懇的心來投入,用長長的情在推動,這麼一大群的菩薩,不管他是在扶輪社、獅子會等等,或者是在擺路邊攤的,或是在勞動界裡在付出的等等都有。大家都是用共同的,平等的愛心,這一股力量來創造慈濟,今天用證嚴的名稱在這裡接受,我實在是很內疚也是愧對,我不敢認為這是頒給釋證嚴,它應該給所有的慈濟人。包括現在的扶輪社的賢達們,希望人人的愛心會合起來,讓我們的人間,全球國際,人人用愛來化解了仇恨,用愛來升起了和平。希望我們大家,還要為世間人類多付出力量,這是我要向大家說的。同時也要邀各位賢達菩薩們,我們一起來為人間付出,感恩。

【旁白】
2016年3月8日,第15屆國際佛教傑出女性獎頒獎典禮,在慈濟花蓮靜思堂舉行。除了表彰各國得獎者,對於國際間的佛教文化交流,也貢獻良多。這個獎是由泰國和美國的兩位比丘尼於2001年發起創立,上人是第一屆得獎者。因此今年典禮,首度移師海外的地點,就選在臺灣。

【證嚴上人開示】2016.3.9靜思精舍
看到了現在有這樣年輕一輩的,這樣的傑出的佛教界的年輕人,真的是很歡喜很開心,感覺到有希望。看看,不管是在臺灣、泰國、大陸,也許美國,我期待,期待更多更多全球的地方,有土有地,應該都要有佛教的足跡。因為佛法在人間,佛陀的精神理念,他能引導著我們,向著正確的方向。我們雖然各有不同的因緣,可是我們有共同的心念,因為我們的心向著佛,所以有佛心,佛陀的慈悲心。我們有共同的方向,那就是佛陀所說法,他的法是我們的依歸,所以應該這種共同一心,同時共同一個志願,凡是佛陀弟子,四眾弟子,大家都有這一分的責任。因為天下蒼生,等待著佛法來淨化。

【旁白】
「為佛教,為眾生」,上人一生為這六個字鞠躬盡瘁,成立慈濟50年來,雖然受到許多讚譽與肯定,也難免有不認同的聲音。但這條淨化人心的道路,仍將是上人唯一的方向。

【證嚴上人開示】2016.3.9靜思精舍
只要我們有這樣的一念愛心,無私的愛而付出,相信我們大家共同會完成,佛陀要淨化人心,我們共同可以為天下苦難眾生而付出。眾生的苦難,有的需要法,有的需要的是物資,有的需要的是陪伴,很多很多的各種類,都需要我們愛的能量去付出。要用菩薩心,發菩薩心,立菩薩願,我們人人都有四弘誓願,眾生無邊誓願度,在這個世間裡,難免都有煩惱無盡,我們就是要誓願斷。總而言之,四弘誓願,四無量心,我相信,都是我們要去付出,大家共同來往這個方向走。不分東南西北,大陸也好,泰國也好,在花蓮也好,在哪裡都是一樣的,共同一念心,佛陀的大慈悲,佛陀的正法,我們需要弘揚。

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