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 【證嚴法師菩提心要】20160827 - 積善家譜事典

向下 
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月亮
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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20160827 - 積善家譜事典   周一 9月 05, 2016 8:40 pm

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發表主題: 逐字稿   周一 3月 26, 2018 4:59 pm

【證嚴法師菩提心要】20160827 - 積善家譜事典

【旁白】
國有正史,地有方志,家有家譜,家譜是一個家族的歷史書,當一個人翻開了家譜,就會理解自己並非孤單一人,而歸屬於源遠流長的血脈相承。慈濟大家庭,也有著傳承沿襲的法脈,每到歲末年終之際,全臺各地的慈濟會所,都會舉辦歲末祝福授證典禮。來自全球各地,不同種族、宗教信仰的培訓志工,在證嚴上人親自授證下,成為慈濟委員或慈誠隊。

【證嚴上人開示】2002.12.9臺南歲末祝福

我真的很歡喜,很開心,那就是菩薩家庭,慈濟家庭添丁。菩薩家譜的戶籍上面,又增加人了,所以每年我們都在增加了慈誠隊、委員,人多福大,力也要大,這樣我們才能成就我們社會的祥和,我們才能求得天下無災難。

【旁白】
50年來,慈濟大家庭的成員,由一而生百千萬,愛心從東方島嶼輸出海外,以臺灣之名行善全球,藍天白雲的身影,安定了許多徬徨無助、受苦受難的身心,這是一本由全球慈濟志工共同撰寫的菩薩家譜,也是福慧雙修的積善事典。

**********

「積善家譜事典」

【證嚴上人開示】2009.6.22北區委員慈誠研習

過去慈濟是從零,沒有到有,從有,從少而到多,多少呢?那個時候,師父第一批的弟子是三個,在家的弟子第一批是三個人,那就是聽經的結緣眾。我曾在花蓮的慈善寺說過《地藏經》,《地藏經》講完了,某種因緣,所以我又回到地藏菩薩普明寺住,有一位老菩薩,她希望我能到她的家,講〈普門品〉,所以我只好應邀到這位老菩薩的家講〈普門品〉,在那個時候就有人來聽。聽了之後,有一天有一位,應該是說有三位,就是在那裡聽〈普門品〉,其中三位,忽然間來到地藏菩薩的普明寺,她敲著門,我開了門,她就馬上就說:「對啦,師父就是您,沒有錯。」我嚇一跳,沒頭沒尾,她為什麼說就是您沒有錯?我到底是做了什麼事呢?後來我就跟她問清楚,我是怎麼樣?她說:「其實我在川嬸那裡,聽您講〈普門品〉,我看到您就已經很篤定,我就已經決定您是我的師父。但是我今天再看到,才真正肯定您是我的師父。」我說,你是在說什麼?她說因為在那裡聽〈普門品〉,她覺得很熟悉很熟悉,但是當時我在裡面,都沒有穿長衫,要出門才穿這一件,我總共才只有一件長衫,很珍惜,出門我才會把它穿上。在裡面的時候,就是穿一件白色的短掛,就是這樣穿著,因為平常我就是很喜歡白色,所以這樣穿著,她來的時候我沒有出門。所以她看到我就說,對啊,我看到您時,應該就是穿這樣的。我說我是...,我又沒有出門,當然我就是穿這樣,我就問她說,你再說清楚點。她就說了,她說有一天晚上在睡覺的時候,夢見有一位師父就是穿短掛,白色的,那就是穿這樣的衣服,向她招手說:「來唷,你要來。」她就醒了,她說您就招我來啊來啊,我今天來了,所以您就一定要讓我皈依。我說我有發願,我出家後就是一個心願,我不收弟子,我不作道場,我不接受供養。她說,我不管,不過您已經把我招來了,我就是已經來了。所以那個時候,剛好是我要成立功德會的時候,因為三位修女也來過,一灘血我也看過,所以那個時候,內心已經開始要開這一道門,所以想一想也可以,但是要有條件,你若要皈依,要做我的弟子,一定要替我做我要做的事情。她說:「師父只要您讓我皈依,我一定是跟定您了。所以您叫我做什麼事情,我都願意。」我說:「我想要設立一個慈善會,可以救人。」我就說起那一灘血的故事,所以你要替我去找會員,她說:「這沒有問題,寺院要建設,都是叫我去勸募,所以勸募是我專門的。」就這樣,這是第一批,三位弟子,這樣開始皈依。所以你們若是有皈依的人,要感恩這三位,靜宏、靜緣、靜念三位,他們就是師父的弟子,第一批三個人。你看,人很少,會員從30支竹筒開始,從少到多,現在有這麼多人了。

【旁白】
1966年農曆3月24日,佛教克難慈濟功德會成立,上人想要救人的心願,從臺灣花蓮的這間小木屋,開始向外擴展。當時坊間流傳著,北埔農場有位師父,可以幫助艱苦人。1968年,功德會的慈善貧戶個案,首度從花蓮延伸至臺東。臺東,是上人第二次離家的落腳處,今年(2016年)已九十高齡的黃玉女,早在1960年,就與上人結了緣。極少慈濟人,見過出家前的上人,而她就是因緣殊勝的一位。

(「回眸來時路」節目片段)

【慈濟委員46號黃玉女訪述】
師父最先離家,想出家的那個時候,跑到臺東來,那時候我已經在臺東佛教蓮社,那個時候修道法師把師父,我們的師父帶到佛教蓮社來,那時候我們就認識了,那時候師父還沒有出家,還是一位小姐。就是有一天,我們的朋友是花蓮的李時師姊,她偶爾會來臺東,後來就認識了。有一天我請她來吃飯,那桌上放著一本小簿子,我就好奇我就拿起來看看,五塊、十塊、十五塊,我說:「你這個錢在做什麼?」她就告訴我,我們花蓮有一位師父,在幫助生活很困難的人,還有生病沒有錢醫的人。我說這個事真的很偉大,太有意義了,你們做這個事情,下一次你來,我找幾個參加你的會員。

【旁白】
1971年夏天,黃玉女和李時,前往花蓮靜思精舍參訪,只見大太陽底下,有幾位師父在做工,李時告訴她,那位戴著斗笠打豆子的就是上人。

【慈濟委員46號黃玉女訪述】
我就走去看一看,這個師父就是他喔。從那一次回來,我都非常感動這個師父,出家人這麼辛苦,這麼有愛心,感動了我,我回來就更有勇氣向人家募款了。

【旁白】
回到臺東後,黃玉女成為臺東第一顆慈濟種子,她偕同夫婿王添丁校長,於當地募善款、招募會員,開始了訪貧工作,並帶出許多志工。

【證嚴上人開示】2014.12.21臺東歲末祝福
所以說起來,還沒出家以前,我就走過臺東了,緣很深。功德會成立後,才陸陸續續,因為黃老師的因緣,所以陸陸續續開始,王校長很熱心,他很支持,都帶校長出來,都帶老師,都是山上、鄉下,都是這樣,大家這樣在奔走。

【慈濟委員57號王添丁訪述】
訪問個案,慈濟的,這裡有寫。

【對話片段】
辛苦了。

【慈濟志工鄭怡慧訪述】
我是王校長的徒弟,王校長,我剛進來的時候,臺東市他是總聯絡人。

【慈濟志工林鳳朝訪述】
臺東市算一個很窮的縣市,而且原住民也很多,那時候來臺東的,來臺東,以前的人都說在別縣市沒工作的人,才來臺東的。那時候好像我們原住民,也不太敢找我們幫忙。因為那時候原住民他自己本身,雖然很苦,但是幾乎每一家都差不多,我們看得到,我們接觸到,我們就會幫助他。

【慈濟志工郭王松峨訪述】
就是做慈濟,我們才有機會翻山過嶺,若要去看個案,我們曾經有一次,在同一座山裡繞了好幾圈,問住這座山的人,那是我們隔壁鄰居,你上來我們的院子看一下。我們上去他們的院子看,用手一指,那邊那個,那間那裡,看到屋頂說,那間就是他的隔壁鄰居。沒路就問到有路,人家為我們指路說從那邊去,從那邊去,從這溪床過去也能過去,不然你就走山路就要繞好幾圈,就說涉溪比較近,涉過這條溪水就過去了,也是這樣啊。

【慈濟志工鄭怡慧訪述】
我們臺東是屬於校長跟黃玉女,黃老師,他們這樣組織起來,我們臺東的人,幾乎都是他們牽出來,委員都是他們組織,然後分支,一直分下來。那校長的人他是,他是一個很正規的公務人員,他辦事也是一板一眼的。

【對話片段】
這個是發放,這個是我,這個是,現在講是縣長。我們,這個是我們上人,師父來,冬令救濟,冬令救濟。
每年要冬令發放,就是那個師兄的隔壁,有一個地方叫做香茅油公司。
以前這是一個香茅油公司。
冬令救濟時,我們都搬椅子、桌子,在這裡排,上人來的時候就一起吃飯。

【旁白】
慈濟志業發展初期,上人時常帶著委員,走遍山野水濱,實地拜訪案家。從1971年開始,上人只要到臺東,就會住在王家,直到1991年屏東分會成立。

【慈濟志工黃玉女訪述】
這個地方,就是我們以前住的地方,539號。以前我們的上人來臺東,就住在我這個家,民國80年(1991年)火災以後,我們這個地方就不能住了。

【旁白】
近年來隨著社會發展與經濟開發,臺東已和過去不可同日而言,鹿野山勢如佛首仰臥,靜穆如昔,鄰近的高臺,卻因舉辦熱氣球嘉年華,成了熱門旅遊景點。距離高臺不遠處的龍田村,有棵當地最大的苦楝樹,這棵百年老樹旁的崑慈堂,曾是上人短暫借住修行的王母娘娘廟。儘管物換星移,當年和上人結識的委員,也多半年事已高,但他們不曾停下度人行善的腳步,更以身作則影響新進志工,讓慈濟家譜年年添丁,靜思法脈代代相傳。

【慈濟志工郭王松娥訪述】
遇到師父,是我第一個真正佛教徒的師父。

【對話片段】
你就沒有再換別人了?

【慈濟志工郭王松峨訪述】
我就沒有再換過別的師父了,我就這樣跟到現在,不會跑啦。

【對話片段】
功德無量。
不客氣。
要繳的。
對。
功德無量。
謝謝,功德無量。
我來跟你收功德款。
好。
從以前,三十幾年前,就一直服務到現在。年紀這麼大,還是一樣來收,所以說讚。
這是我崑山國小的校長,我們的校長。他是校長,以前我們是小朋友,他當校長,現在我也67歲了,當然他會老啊。
好,謝謝。
要保重身體。

【證嚴上人開示】2008.3.26臺東委員慈誠聯誼
我們要把握機會,你們若是跟我無因,跟我無緣,沒有今天的結果和感受,你們和我一定有因有緣,不然我怎麼會別的地方不去,從高雄坐車來到臺東呢?我怎麼沒有走到臺灣尾的盡頭去呢?一轉車就轉來到臺東呢?就是有來到臺東那個因緣,所以才有接觸花蓮,才有在花蓮落髮修行,再回歸於過去我曾來過臺東,所以我們的緣才又再接回來。所以這個緣,實在是很不可思議,來到這裡就來到這裡,離開這裡就離開這裡,為什麼還要再回過來呢?那就是有這個緣,有因又有緣。因為有這個因,所以我們會結下了這分緣,有緣的就跑不掉,我還是同樣回歸臺東。除了吳發[走若]以外,臺東的大南村,再過來,還有妮娜颱風,有幾次。所以我們花蓮慈濟,這麼一而再,再而三來臺東,就是因為我們有來到臺東,開始在發放,才會讓大家覺得這個團體很好,做好事很好,來,我們大家來做,所以慢慢就這樣開始做起來。所以那段時間,王校長、郭居士、歐居士,還有一群人,現在在座資深的委員,大家每個月接到本會來的米,米單、現金,有的在附近開始發放,有的很遠,只為了送兩斗米、幾百元,這樣就騎著摩托車(機車),山那麼高,這樣在爬,實在是很不捨。不過他們每個月就是這樣,那時候,這些資深的委員,大家都很精進,做得很歡喜。若想到那時,這些資深菩薩,應該我們就要回歸過去那種精神,那樣的毅力。

**********

【對話片段】
謝謝。

【證嚴上人開示】2012.1.7中區幹部座談
人間需要菩薩,因為有菩薩,這個苦難的人間才真有希望。的確,我們臺灣很有福,臺灣很平安,臺灣好人善人多,尤其是人托人的福,人托人的力,借力使力。所以菩薩,人間菩薩在招生,互相的勉勵,互相的助緣,所以到每一個地方,就是那樣的莊嚴,而且那樣的合和互協,看到了人間淨土。但願這樣的人間淨土,希望在每一個人的心中,真正地要篤定它,要真正地發心立願,這種發心立願很重要。所以一直告訴大家,社區菩薩招生,我們真的要人間菩薩招生。

【對話片段】
真的很有緣,每次不管是玉梅看到我。

【旁白】
楊金雪,法號靜泓,委員編號58號,1975年,19歲的楊金雪,成為桃園第一位慈濟委員,也是當年全臺灣最年輕的委員。

【對話片段】
我們早期就是這樣,有這些師姊這麼會帶我們,這麼會教導我們。
你很乖啦。,
沒有,我就比較笨拙。
都一說就聽懂。
很歡喜。

【旁白】
委員編號45號,人稱老三師姊的胡玉珠,早在慈濟功德會時期,就開始在北區做慈濟,楊金雪在桃園推動慈濟初期,志工人數不多,常常必須仰賴臺北慈濟委員協助,而胡玉珠就像她的母親一樣,一步一步地帶著她做。

【慈濟委員58號楊金雪訪述】
我第一次見到玉珠師姊時,她就一直跟我說,師父是怎麼樣做慈濟,怎麼樣利益眾生,從他們身上,就能了解他們所做的,就是平常師父如何在教育這樣,所以到後來都會帶我去看個案。

【慈濟委員45號胡玉珠訪述】
那時候她就已經有心要培訓了。

【慈濟委員58號楊金雪訪述】
那時候,對。

【慈濟委員45號胡玉珠訪述】
她很單純,很乖,一說就好了。

【旁白】
大手牽小手,資深帶新進,往人間苦難處行去。深入街頭巷尾的慈濟人,愈來愈多,最初的一粒種子,到現在桃園地區,委員人數已達四千多人。楊金雪在慈濟路上,仍然精進不懈怠,楊金雪僅是萬千慈濟家族故事中的一例。50年來,被上人啟發的人,數百萬計,付出行動的志工已遍布全球。慈濟樹扎下深根,開枝散葉,福蔭廣被,又在無數的生命中種下善種子,讓畝畝心田生出了愛,持續為創造人間淨土而努力。

【證嚴上人開示】2011.12.29桃竹組隊座談
各位菩薩,在我們慈濟裡面,我們應該人人都要說很感恩,很歡喜,因為有了慈濟,慈濟並不是少少的人就能做那麼多事,我們是很多人,我們才有辦法跨出國際間,不是只守護在臺灣,我們在臺灣還要跨出到國際間,就是少不了你一個,也少不了我一個。雖然人生自然法則,師父一直講,來不及來不及,其實每一年我若站在這個地方,最近這幾年來,我如果站在這個地方,都會有一個念頭說,我還能在這裡站幾年,我還能在這裡親自授證幾次,慈誠、委員授證,我到底還有多久,可以在這裡一年一年的授證,也是心裡會這樣想,每一次踏到臺上,看到很整齊的隊伍,一個個的來,而且紅包,福慧紅包,這個智慧的財產,到底從我的手上,能真正的把每一年的智慧財產,到底能再給弟子幾年呢?這都是會這麼想。總而言之,我們的團體,菩薩團體就是有這麼大,我們才有辦法,師父要「為佛教,為眾生」,希望我們的佛教能傳遍了全球,現在真的要救世,唯有佛法有辦法救世,因為佛陀是智慧覺悟的法。你看天災人禍,在這個時代,就是這樣這樣不斷在發生,所以希望我們可以,慈濟在這個大時代,師父要「為佛教,為眾生」,希望佛教的理念思想,趕緊布達,到處去撒播愛的種子,希望一生無量,無量從一生。

**********

【慈濟委員4號吳玉鳳訪述】
功德會是我們師父的性命,所以每次就說,功德會是他的生命,所以我對貧民也是,很認真的做這個工作。

【慈濟委員7號陳阿玉訪述】
做善事不能慢,聽到就要趕快去做,

【慈濟委員53號葉鏘興訪述】
希望這個房子趕快蓋好,讓災民能趕快搬進來住最要緊。

【慈濟委員10號林瑛琚訪述】
早年師父就曾跟我說,人生有四寶,人要安心睡,快樂吃,歡喜笑,健康做,所以這個四寶,我真的是每次都放在心裡頭。

【慈濟委員19號蘇阿色訪述】
你們現在要用跑的,不用跑的跟不上師父。

【慈濟委員230號黃勝璧訪述】
生生世世我要跟著上人走。

【慈濟委員56號王沈月桂訪述】
請你們大家用心,做慈濟認真一點,這是老人的希望。感恩大家,謝謝,賺大錢。

【慈濟委員6號李時訪述】
希望你們大家繼續認真打拼,為我們功德會來付出。

【證嚴上人開示】2009.6.28彰化委員慈誠研習
這樣的長久的時間,我們慈濟從沒有到有,從少而到多,從開始,「來,你來當委員」,「好啊,師父給我一本簿子」,就這麼簡單,那就成為委員了。就如佛陀在世,要出家,好簡單,佛陀只有一句話「善來比丘」,他就已經出家了。不用再去受戒二個月,或者是一個月,或者是50天,都不需要。在佛陀時代只要一句話,這樣招個手,來,出家,他就出家了,他就成為比丘、比丘尼,就是那麼的簡單。當初慈濟委員也都很簡單,「師父您給我一本簿子」,「好啊,感恩你」,你要以佛心為己心,以師志為己志,依教奉行,這樣就開始了。所以,在那一段時間的慈濟人,委員,到現在可想而知,已經都老了,也有的是凋零而去了。我們現在應該要飲水思源,所以我們還要再回頭看,回頭看,看後面的老人家有沒有跟上來,有沒有走得穩,或者是向前看,有沒有看到走在前頭的人,有沒有走得穩,有沒有消失掉的等等,我們都要觀前顧後。我們現在的慈濟已經人多了,人多力量大,但是這樣的力量,我們要讓它很平齊,很和齊,很平齊,這是很重要,假如不和齊,在拉的時候,大家在拉,有的人不小心放手了,拉的人就會往後退,會很危險。就像一條繩子在拔河一樣,兩邊在拔河,當然拔河的人,力量一定要和齊,我們若不和齊都會拉輸人家,或者是沒有拉好,整隊都向前傾。所以,我們總是在人多力大的時候,才要好好調整力量。臺灣是慈濟的發祥地,臺灣島不大,但是慈濟人多,我們應該為天下慈濟人的典範,因為臺灣是發祥地,所以在這樣的發祥地的慈濟人,人間菩薩,我們要作為國際間所有慈濟人的典範,我們怎麼做,他們就怎麼跟,所以我們前面的人,路沒有走得正,後面的人差之毫釐就失之千里。所以我很要求這一代,你我都是第一代,只要師父還在,你我都是第一代,佛陀二千多年前到現在,佛法在人間,而且是佛法在生活化,人間的菩薩化。所以各位,我們應該要很珍惜。

【旁白】
歷經半個世紀,慈濟家譜愈寫愈長,全球已有八萬多位委員、慈誠,這麼多人的團體,如何一心一志?又怎麼落實管理,法脈相承?

【證嚴上人開示】2016.1.23中區歲末祝福
慈濟走入了民間,在臺灣,就是50年前開始就是,不管是大小事情,慈濟人走入,總是這樣的,以最誠懇的情誼而投入,師父給大家慈濟人的一句話,要向著這樣的,誠之情誼,人間祥兆,教之慇實,造福富足,慈濟人本來就是要誠正信實,既然發心立願要走入慈濟,總是要不怕麻煩,要用很耐心地陪伴眾生。看看佛陀是塵點劫,塵點劫,也都是隨著眾生的頑固,他還不是累生累世都是跟隨著眾生要來度化嗎?所以我們既是佛陀的弟子,又是發心立願,我們碰到的跟我們有緣的眾生,總是要用愛、耐心陪伴,總是要以身作則去感化,一生無量,無量從一生,無不都是要誠之情誼。我們要身體力行,教之慇實來造福富足人間,這都是我們的方向。

【旁白】
2006年,上人正式宣布,慈濟宗門乃循佛法精神而行,內修誠正信實,外行慈悲喜捨,樹立慈濟家風,鄭重叮囑靜思弟子要確實遵守十戒,為人群做典範。

【證嚴上人開示】2009.6.28彰化委員慈誠研習

可要知道個人事小,個人的事情是小事,但是要知道,慈濟是為天下事,天下人的一大事,我們不能影響它。佛陀來人間,也是為一大事因緣來人間,我們慈濟,同樣也是為一大事因緣,把慈濟人間路組合起來,靜思法脈建立起來,慈濟宗門開起來,所以這已經是一大因緣。假如因少數人的方向偏差,被人人來批評、懷疑、有異議,這樣的他們不會說某人,某某人,他會說慈濟人。我們現在團體這麼大,所以要建立制度,我們一定要有制度,跟以前30支竹筒的那個時候,要進來當委員,只要你去招幾位會員,就開始他就是委員,現在不行,現在要見習、培訓,習氣要改,要改,不只是要改,還要戒。戒,就是防非止惡,我們守戒很重要,我們若有戒,我們的心才能定下來,心若是沒有定性,三心二意,到底我們要走哪一條路?我們自己都很迷茫,不知道。你若沒有戒,沒有定,沒有慧,沒辦法解脫煩惱。所以,我們的團體是一個菩薩團體,所以這個菩薩團體在人間,所以要用人間法,要立制度,制度就是在一個「戒」字。

【旁白】
以戒為制度,以愛為管理,上人勉勵眾人,有愛有戒,自度度人,負起淨化人心的使命。

【證嚴上人開示】2009.6.28彰化委員慈誠研習
皈依的時候,師公對我說二句話,六個字,還記得嗎?(臺下答:為佛教,為眾生。)對啊,師父是用情用愛,帶動大家走入人群去,不分種族,不分宗教,不分國界,真正的用很平等的心,走入了每一個宗教,每一個種族、國界裡,我們一定要讓他為佛教,讓佛教在所有的國度裡,有慈濟人的地方,不曾聽過佛教的人,也讓他們能看到了佛教之美,這都是要為佛教。但願我們佛教在人間能興盛起來,這是我們所有的佛教徒,應該有的,我們就是用佛教佛陀的精神,我們發大心立宏願,我們要學佛,學佛,念佛的心,念入我們的心,讓我們的心也變成佛心,用佛陀的法,我們走入人間,真正要應用寬大的心來包容一切,這都是叫做法。所以我們若有法,很自然這個法就很普遍。慈濟這個大道場,大家要珍惜,二千多年到現在,慈濟到現在,慈濟宗門已立下來了,所以我們這一代,你我都是第一代,我們現在要立法給天下有慈濟人的地方,讓他們順著我們的法,我們的路走。所以拜託你們,人人真正的要好好地「以戒為制度,以愛為管理」,合心、和氣、互愛、協力,我們都一一樹立起來,所以我們若能這樣,這才是真正在護持佛法,才是真正的力行菩薩道。



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