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 【證嚴法師菩提心要】20161029 - 慈濟的故事(二十三) - 把握生命無價良能

向下 
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月亮
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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20161029 - 慈濟的故事(二十三) - 把握生命無價良能   周日 10月 30, 2016 10:26 pm

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發表主題: 逐字稿   周三 3月 07, 2018 5:57 pm

【證嚴法師菩提心要】20161029 - 慈濟的故事(二十三) - 把握生命無價良能

【證嚴上人開示】1999.5.8全球慈濟人精進

當慈濟要蓋醫院的那個時候開始,在社會上有很多人在關心慈濟,當然最辛苦的也是在當年那個時候是最辛苦,那個時候,人少,力小,當時真的是自不量力。只是為了東臺灣醫療缺乏,只為了東臺灣的人生命沒保障,只是這樣的一念心起,所以不顧一切,自不量力,開始蓋醫院。在民國68年(1979年)那時候,起這個心念,因為當時在我自己的身體,也是非常不好的時刻,可以說幾乎,每天的早晨天未亮的時刻,就是心絞痛,也有的時候就昏倒了。在那個時候,我就想人命苦短,是這麼短,在呼吸之間,我到底還有多少時間去做事呢?世間沒有所有權,只有使用權,使用,也要我們呼吸順暢時,呼吸順暢的時候,才能允許我去做事。假如呼吸不順暢,一氣不來,我什麼都不能做了,就要等待來生。是不是來生還有因緣呢?不知道。我能不把握現在嗎?所以那時候我下定決心,今生不向此生度,更向何生度此身,我必定要努力,努力於這輩子這個身體,好好地做,不管它有多少時間。在那個時候,有一位我很好的道友,他就跟我說,證嚴法師,你身體那麼不好,你現在又要蓋醫院,需要那麼樣多的人力、物力,你能嗎?我說,我想有信心就能。他還說,你的身體行嗎?我說,做到什麼時候,算到哪個時候。他就說,很危險喔,你慈濟的志業,還有這麼多想做的,你要不要寫個遺書下來?我就跟他說,我天天都在寫遺書,我每天都在寫遺書,我每天也都交代得清清楚楚的,我還有什麼需要身後交代的呢?來就來,去就去,來來去去,我應該要學自在。所以只要我每天清清楚楚做好,我就不用寫什麼遺書了。有的人就會說,師父,為什麼您要做慈濟做得那麼累呢?很多人也跟著你做得很累。我就說,我做得輕安自在,跟我做的人也是心安自在,大家也是做得很快樂。生命的價值,就是你有辦法去做,這才是生命的價值。總而言之,慈濟之中,有這麼多人給我力量,護持我,我應該要把握因緣,把握生命,把握時間,搶時間。

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「慈濟的故事(二十三) 把握生命無價良能」


【1985年國際背景】
(1985年 英國氣象學家證實自1970年開始觀測的南極上空臭氧層確有破洞)
(1985年 日本任天堂電視遊樂器風靡一時)

【1985年臺灣社會】
(1985年2月 十信案,為臺灣戰後最嚴重經濟犯罪事件)
(1985年9月 餿水浮油變造食用油弊案,為臺灣第一起變造餿水油事件)

【1984~1985年慈濟大事】
(1984年5月 臺北分會正式成立)
(1984年7月 臺南白河鎮水災賑災,上人強調慈濟救濟原則,做在最前,做到最後)
(1985年3月 為籌建慈濟醫院,上人於臺北宣講《藥師經》)

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「感念臺北因緣」

【證嚴上人開示】2001.7.13晨語開示
我們要建設花蓮慈濟醫院,當時對我們實在是一個很大膽的建設。沒有人,沒有錢,只憑著一股不忍眾生病苦的心,那時人才差不多都是在臺北,我必定要從花蓮到臺北。開始就拋頭露面,在臺北網羅人才,也要在臺北去向大家來宣布花蓮需要一家醫院,所以要去呼籲。
(2016.6.9北區慈濟人座談)
臺北的種子,歷史的溯源。真的是靜銘、靜芬、靜暉、靜宏等等,靜銘她就比較好人緣,她就是很愛到寺廟去,跟人結好緣。因為這樣,就由她,她就是來帶動,她和師父認識之後,後來她就買一間新房子,我去的時候,她就為我留房間,她說師父如果來臺北沒地方住,可以住在我這裡。所以靜銘那個地方,是師父到臺北,有地方可住的第一個地方,那就是在三重,這是真的很感恩。從這樣開始,會員,她很會接引,師父如果去,會員就是在那個地方整天,這種接引會員,真的很感恩。回顧在那時候,在臺北最寬闊的地方,就是靜映她家,還有一家叫做宋篤志,宋先生,他們就這樣樓上樓下,我如果去,現在人就比較多了。靜暘,靜暘是紀太太,你們都認識她吧?那時候她很熱心,就是都提手提袋裝砧板,背大鍋子,去靜映她家就是要去煮,人來得多了,不夠煮就到宋太太家,去借她家廚房。這樣又有因緣,原來宋篤志他是營建,他在營建,我要蓋醫院,我也需要有營建的人才,所以在靜映她家,就會認識了各種的人。然後就是開始在靜映她家,認識了曾太太,因為曾太太是靜映的乾媽媽,人很會牽,這樣牽來牽去,不過牽好因緣,就牽來給師父,見面就很投緣,就這樣大家就介紹,曾副院長現在在臺大是副院長,他是一位好醫師等等。被大家說得我覺得我應該去拜訪他,什麼時候可以去?沒關係,今晚也可以去。我很快就去她家了,去曾太太她家,曾副院長,他真的平易近人,開始跟我說,他在當住院醫師的故事,他在研究烏腳病,去到布袋鄉,就是鄉下的地方,裡面黑漆漆,他就去把病人背出來,背出來外面坐著,用水,舀水來為病人洗腳,洗乾淨才能看他的皮膚。我又再被他很震撼的,我覺得我就是要這樣的醫師,真的是我不放棄,看看能不能將他招募進來。曾副院長那個時候也是很自動,他就說,這沒有問題,我也還能在臺大再找人,還有一位副院長,他也是很好的人,我可以把他邀進來一起做,師父若要蓋醫院,可以邀他進來,那就是杜詩綿。總而言之,因緣就是這樣過來,同時也可以說很感恩,因為在靜銘那個地方,已經愈來愈小了。後來花蓮的林場,一位鄭處長,鄭處長的太太是師公的弟子,她就覺得她應該要來花蓮,就來看師父,來了,她就會很發心,開始她就邀先生來等等。
(2011.5.28志工早會)
提起了這一位李實先,對師父是情長緣深,這個情真的很長,從第一次見面的時候,她自己說,好像多生以前結來的緣,好像隔世的親人,她從第一次看到師父,篤定了跟著師父行菩薩道,她是一位非常精進。因為她的先生,是在慈濟成立的第五年,先生調來花蓮的林場,木瓜區林場的處長,他是在這裡管這樣的林場的木材,所以他到了這裡,知道有慈濟在花蓮,那個時候就來跟師父相見面,了解慈濟的克難,了解精舍的生活,所以他非常地關心。
(1999.5.2靜思生活營)
慈濟的老朋友回娘家,我就讓他們一一起來回憶當初,其中就有一位就說她要講話,她要講話,就起來說,當時精舍還沒安裝電話的時候,我就要跑到那邊的村子,我們這邊是山邊,那邊是海邊。她說當時,我媽媽若打電話來時,她爸爸就要騎著腳踏車,來告訴我,我媽媽打電話來。我就要從這裡用跑的,過去那裡聽電話,講起來差不多有兩公里多,應該有,從精舍去到那裡,差不多要兩公里多,就用跑的去接電話,她記得很清楚,她就說,她說要是她有在家的話,她有一輛50cc的摩托車(機車),她說她就會騎摩托車來,她會載我過去,再讓我自己走一趟回來。真的經過她這樣一再提醒過,想想,對啊,當時要聽一通電話,要走二公里多的路,很感恩她有時能這樣,騎摩托車來載我去一趟,我只要走一趟回來就好,當時還是年輕的時候。
(2011.5.28志工早會)
木瓜區林場的處長,他瞭解到了,他就堅持要捐一支電話,那個時候,我們這一帶都沒有電話線的,要一支電話要重新拉線,電話線要拉的,要電線桿,要拉線等等,計算起來要七萬塊。可要知道那個時候的七萬塊,是他一年半的薪水,我不肯,不要讓他花這一筆錢,他非常的堅持,後來他一直堅持,在那個時候,我知道他抽菸抽得很兇,他就提出了,自己提出了,他說,師父,這支電話您如果讓我安裝,我絕對戒菸。就用這樣的條件來跟我談,那個時候我看他常常咳嗽,而且一天抽了好幾包菸,這個手都黃色的,所以為了這樣子我就答應他說,你要說定,你不要抽菸,我這個電話就讓你安裝。要花他一年半的薪資,七萬元裝這支電話,這都是我很感動,很感動,想到了那個時候,因為他那樣的用心,夫妻同修同道,那樣地護持慈濟,同時看到了我們的生活這麼苦,所以他一直想,他把他在臺北濟南路的,有一棟公寓,那個時候的臺灣家庭工業,他在他自己的公寓裡,有一個高週波的,幾臺機器在做高週波,高週波就是在做嬰兒尿布。他說,師父拜託,我不知道怎麼解決?我以為是什麼大問題。他說我在公寓裡做這樣的高週波,一來進出不方便,再來找不到工人了,現在這些機器,我不知道要把它搬到哪裡,拜託拜託,精舍的師父們,是不是能幫我接這一些機器來?我以為是真的,所以我就想,你如果在那裡真的有困難,那好啦。但是搬來這裡,我們也是很簡陋,他說當然當然,我了解這裡的環境。我以為是要借地方而已,就讓他搬來了,安裝了。他就說,師父,我無法經營,拜託您收下來,就讓精舍的師父們自己做。我們的生活,這樣一直換一直換,到了這個時候,換了二十幾次的做工。因為有他這一批高週波的機器,讓我們做嬰兒尿布,開始我們的生活穩定下來了。想,這都是第一次為精舍的,他拉電話線,為精舍有這樣的,幾臺的高週波的機器,讓我們安定生活,這都是我念念不忘的,這一對菩薩真的很令人懷念。
(2016.6.9北區慈濟人座談)
後來她又告訴我,師父,機器已經搬來了,但是我那間房子沒人住,也不想要租出去,這樣,拜託師父您是不是,那個地方暫時可以當成聯絡的地方,要不然您要蓋醫院,您若沒有一個聯絡處,真的是不方便。在靜銘那裡太窄了,太小間了。所以開始,她就這樣一直拜託,我就真的去看,不錯,總是比靜銘那個地方更大了,所以有那個地方,開始就快要蓋醫院了,每天杜副院長、曾副院長,還有王欲明副院長,還有高而潘建築師,其實高而潘建築師是王欲明的姊夫,總是這樣牽來牽去,王欲明是陳錦花的妹婿,就是這樣。這麼多人因緣這樣牽著,所以要蓋醫院,他們每晚,如果我去的時候,都是利用他們下班的時間,都六點多就來了,就開始在這裡買個便當就吃,開始就討論圖,圖就要仔細地討論,快要蓋,圖已經在畫,建築師邊畫,他們就要邊討論。有時候討論到凌晨,凌晨才散會,才回去。這說來說去,真的是這樣,這麼多的因緣會合。
(2005.8.7北區急難救助研習)
就是因為在濟南路,當時覺得,在規劃當中覺得好像太小,濟南路這間房子的對面,剛好是一個蓮舍,華嚴蓮舍,南亭老法師當時就是在那裡,就是因為因緣在那個地方,李居士他們都在那個地方,還有慈暉,人很好,跟他很好,所以牽來牽去,因緣就是這樣。所以就牽過來吉林路,跟我說,師父,李居士那裡,說有一個七樓的道場,那裡比較大,請師父去用。我想說那是人家的道場,我們可以去用嗎?不過,夫妻倆很有誠意,就來濟南路,就說師父,拜託,您去看一下。
(2013.2.18北區組隊座談)
當時吉林路的李居士,在七樓的地方,他發一個願就是要讓人當道場,但是請很多法師經常去講經,都是沒有很多人去聽,他們每一個人去,他就準備結緣品,要不然就是衛生紙,整疊的紙,要不就是毛巾,要不就是肥皂。凡是有人去聽的,就有伴手禮,但是怎麼樣就沒有。一直到知道我們要蓋醫院,在公寓裡,覺得我們無法伸展,所以一而再來拜託我說,是不是可以,他要提供吉林路那個地方給我們用,看到他那麼誠意,一而再,那時候,所以我們才說好,這樣我們過去那邊。
(2005.8.7北區急難救助研習)
我就問他說,你要怎麼借我?一個星期借幾天?他說不是,就是都讓師父用。就這樣無條件都讓師父用,就來了。我開始在那個地方要說話時,李居士他都還去準備一些毛巾、衛生紙等等。我說,這是要做什麼?他說,師父,人家如果來,我們要送東西,人家才會來。我說,我們要說話給人家聽,還要送人家東西。他說,我們都是這樣。結果,我開始去的時候,開始人就來了,過一段時間我就問說,李居士,你還有在送嗎?他說,沒有,那還得了。我就問是為什麼?他說那麼多人,師父您看,那都是從樓上坐樓梯,快要坐到樓下去了,那樣送還得了。可見大家有這個因緣,互相來引,互相引導引導,這叫做帶路。各位,師父跟你們說這些話,你們覺得師父好像在跟你們說笑,不是說笑,是很重要的事情。人說,吃果子拜樹頭,師父能來到臺北,就是為了建醫院,所以我才會拋頭露面。來臺北的第一站就是在三重,三重過了之後就是在濟南路,濟南路之後,那就是在吉林路。
(2016.6.9北區慈濟人座談)
這是李清波居士,就是因為他,開始時他就會開車子,每個月我若來臺北,我就會往南下,他就開車這樣載師父。應該開車比他還早的,是老三(胡玉珠),老三我也很感恩,她會跟她先生溝通,若是師父來的這段期間,車子就要讓她用,老三,他就車子讓她用,所以老三,他們三姊妹,是從靜銘那裡這樣帶出來的。總而言之,這溯源,有很多的地方,所以吉林路讓我真的凝聚很多,真的是讓我在臺北打穩了。慈濟人每一位,從那個時候,講《藥師經》的時候,打穩了基礎,要蓋醫院,那個時候大家那一種的用心用力的付出,這實在是,一路走過來,這樣這麼的長久,寸寸的愛,分分的感情。

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「講《藥師經》結緣」

【證嚴上人開示】2001.7.13晨語開示
就這樣因緣成熟,我就搬過來這個講堂,開始就在那裡講《藥師經》,那是民國74年(1985年),記得當時來聽經的人很踴躍,每個月三天,在七樓,我站在窗邊,可以看到挨挨擠擠的人,車開到門口就停下來,可以看到,從路上往講堂門口進來的人,尤其是從七樓看下去,看到臺北市的人口是那麼多,一眼望去,紅綠燈一閃一亮,車輛來來去去。那時候我心想,臺北市的人口這麼多,但是這間講堂說是很大,真正能容納的人又有多少?真正能來聽經的人,比例又是多少?覺得佛法要在世間弘揚,要能聽經,接受佛陀教法,真的機會不多。當時開講《藥師經》,不過這次講《藥師經》的因緣,卻是結下根深柢固的法緣,現在我如果看到這些資深的幹部,完全都是在《藥師經》講經時所結的因緣,所得來的。在那裡,除了為了建院籌募基金,來廣招有緣人以外,在那裡同時有很多建築的人才,或是醫學界的人士,白天和他們見面,聽取他們對我們的指導,或是去參觀醫院,或是去拜訪有關人士。總之,那段時間真的是結了很多好緣,也成就了我們建院志業的開始。晚上的藥師法會,能夠看出那些人的虔誠。雖然是在臺北市,整間講堂都坐滿了,連樓梯的空間也沒有空過,那段時間,真的結了不少的歡喜緣。
(2009.11.18志工早會)
我邊在講《藥師經》的時候,就對藥師佛的精神,因為釋迦牟尼佛講東方藥師佛的精神,愈講愈有信心,因為他的世界在東方,我們在臺灣,這個地方是不是東方呢?是啊,東部啊,日出是先照到的,就是我們的地方。沒錯,佛經裡面也就是這樣的比喻,太陽一出就是先從東方開始,還有四季也是,春夏秋冬,四方也是從東開始。所以我在那個時候,開始講《藥師經》,愈講愈有信心,而且在《藥師經》裡面,就是尊重生命。那個時候,我們就是為了尊重生命,為了在東臺灣的醫療缺乏,為了看到那麼多的病苦的人,不分貧富,只要身體有病,就是求醫無門,一定要到西部去。所以感覺到東部真的非常的需要,而且萬一發生了什麼樣的意外,要搶救都是來不及,還是要到西部去。林林總總,看到了病苦眾生,醫療的落後,所以啟發這一念心。
(2016.6.9北區慈濟人座談)
從這樣開始我就過去,去那個地方開始講《藥師經》,所以你們現在拿到的《藥師經》,有好幾個時期說的,其中一個很重要的時期,就是在吉林路,每個月我都會去講,每個月都去講《藥師經》。
(2000.4.26慈濟人研習)
現在的社會,現代的人類,現在整個地球的生態,真的很需要這部經,那就是《藥師經》。我也一直在想,從第一個月,我們救濟的那一天,號稱為「藥師法會日」,那一天開始,我就用很虔誠的心,身心沐浴,上殿虔誠誦《藥師經》。當時我也說,誦《藥師經》,是一種無限的祝福,就是為普天下人人而的祝福,期待人人能得到這部《藥師經》的精神,人人能以藥師佛的願,來為人間社會而付出。所以說起來《藥師經》,對現代人心是很重要的,因為我們現在普天之下,宇宙之間,不管是整個地球的地理,或是人的心理、物理,都是有病了。《藥師經》的智慧與愛,就是療病的好題材。所以我也一直想說要如何,將《藥師經》用很簡單明瞭的方法來解釋,提倡藥師法門。我們要蓋醫院的那一年開始,我到臺北,也是以《藥師經》為主題,藥師法門,在我們的佛教經典中,也是佔很大的地位,也是被佛教人士,自古以來的古賢大德,也是很重視。自古以來的佛教徒,也是沒有脫離宏揚藥師法門的道理,為什麼藥師法門,能讓佛教徒這麼重視?古賢大德也是以這個法門,來度化人間呢?就是因為藥師法門,是真正對人群非常的契機,也是很適應時代。「經」本來就是經千古而不異,這樣才叫做「經」。不管在哪個時代,它都是最妙最適應人心的道理,這才是真正上乘的經典。所以我知道在過去太虛大師,他也是說過《藥師經》,我的師父,上印下順導師,他也曾在臺北說過《藥師經》,當時他們說《藥師經》,是不同的時期,一個是在大陸講《藥師經》,那是太虛大師,導師是在臺灣講《藥師經》,不管是在大陸或是在臺灣,他們的目標是一致,就是因為天下多災難,所以他們講《藥師經》。天下為什麼有那麼多災難?那就是不調和。一不調和,很多毛病就產生出來,所以為了要調和,治病,就選擇藥師法門,我來講《藥師經》,目的也是一樣。
(2009.2.24雲嘉幹部會議)
在講《藥師經》期間,我開始提倡器官捐贈,各位,我到底是對或不對?(臺下答:對。)雖然我不是不知道,提倡念佛的人有說,多久後就不能移動,現在還是有啊,那個姿勢不好,應該都是不敢移動,所以任由他姿勢不好,但是可以美化人生啊。佛法,看你怎麼說嘛。總而言之,這都是,我們要學佛,要學一種真正開闊的,不要有執著,不要有掛礙。
(2007.2.4北區歲末祝福)
我來臺北開始講《藥師經》,那時候,有很多人開始,不斷不斷來呼應,那個時候我們的委員,可能才二位數而已,就開始要蓋醫院了。現在可以有這麼多人,可見就是一個度一個。你看,這就像《無量義經》,一種子能夠產生無量億,無量億復生無量數。所以我們要知道慈誠、委員,慈濟人真的是非常的重要。受證一位,相信就能再產生人間的菩薩,我常常說,菩薩,佛,其實在我們的心中,在我們自己的心裡,自性三寶,世間有苦難在呼救的時候,是我們去感應,我們若聽到有人在呼救,我們就要趕快去感應。




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