【證嚴法師菩提心要】20161217 - 時光的足跡
（2016.6.15臺中靜思堂）
【證嚴上人開示】1997.3.26靜思精舍
人生最自私的就是沒有辦法帶任何一個人，回歸於自己生命的時光隧道，儘管我也很想牽著你們的手，進了我們的時光，但是不能，沒有辦法。可以的話，我想你們會把整個慈濟世界，會讓它真的再回去。不過，我們現在開始，要把這個歷史的腳印，好好的將它印下來，讓後人可以再來尋找。
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「時光的足跡」
【旁白】
1999年，慈濟成立33周年之際，剛完工不久的花蓮靜思堂，舉辦了一場隋唐魏晉時期的古佛雕塑展。每尊古佛雖歷經風化侵襲，仍保有柔和莊嚴的面容，彷彿傳達著，唯有歷經大慈大悲大喜大捨的淬鍊，方能成就無上歡喜的容顏。
【對話片段】
西藏藝術家因為本身就多神，那加上本教再加上印度教等等，它就變成另外一個西藏藝術的表現。
【旁白】
古今輝映，今人接棒，如此歡喜的容顏，也在慈濟人的身上看到了。而那些轉苦為樂，轉識成智的過程，皆珍藏在慈濟靜態展中。
【證嚴上人開示】2006.12.6志工早會
靜態展可以看出了，合心、和氣、互愛、協力，落實在社區，它可以讓人人回歸時光隧道，不只是布展，過去、現在，我們慈濟人走過來的路，同時也應該叫做社區道場，多少人過去不知慈濟，就是知了也不能很清楚，所以讓社區就近可以了解，慈濟什麼時候開始，到底做一些什麼事情？為什麼我們會踏出了國際？到底我們有沒有在關懷臺灣？讓人人就地就可知，慈濟的由來歲月。再來，因為大家共同的一個名字，叫做「慈濟人」，慈濟人怎麼可以不知慈濟事，如何艱辛走過來。
【旁白】
回顧慈濟靜態展的歷史，可追溯到1999年，慈濟33周年慶，當時海內外慈濟人，紛紛回到花蓮，當時最醒目的活動，就屬「慈濟志業博覽會」，地點設在靜思堂，以「靜思、智慧、愛」為主題，分成九區展示。
【慈濟基金會文發處副主任黃文欽訪述】
那我第一次接到這種展覽館，其實是我們靜思堂，花蓮靜思堂，花蓮靜思堂開始要在已經差不多結構都起來了以後，我們29周年慶、30周年慶的時候，大家就已經暖身在做了。尤其是30周年慶，那時候雅美師姊、紀媽咪、智慧媽，還有香華師姊，大家都有出來了，已經都出來做了。慈濟最強的就是這些媽媽，這些媽媽只要上人說，這個福田給你，他們就承接了，他們就找人把它做起來了。說實話，我們那時候有一句俚語，就是「竹篙裝菜刀」。
【對話片段】
輕安居這是一個好地方。
【旁白】
1999年，臺灣大型的展區設計，還在啟蒙階段，具備大圖輸出設備的公司，全臺僅有二家。大型展覽也都在故宮、歷史博物館等政府機構展出，當時慈濟為了籌辦博覽會，召集了經營廣告公司的黃文欽、從事建築的高銓德、藝術家張鈞翔，還有駱純美老師，以及來自各行各業的志工，集思廣益，分工合作，完成了慈濟首次的大型靜態展。
【證嚴上人開示】1999.4.8志工早會
三十多年走過來的路，實在是很遙遠，就是因為這麼遙遠的路走過來，所以這種歷史足跡，當然就是很豐富。不過有一點點的感覺到，很遺憾的，就是第一個十年，就是慈善的足跡，都是很少把它留下來，那個時候也沒有什麼太多的文字。那個時候，第一個十年的時候，只是徵信的工作做得比較多，徵信就是雖然有慈濟的月刊，我們可以再回過頭去看，第一個十年的慈濟月刊，都是報導一些，哪一位被救濟的，而且是哪一位發心，密密麻麻都是人的名字。所以那個時候，總是在這種徵信工作，所以在這十年當中，不重於文字也不重於攝影，也不重於電視。當然那個時候，沒有那麼普遍有電視，但是那個時候已經有八厘米那種的錄影，古老的錄影，好在有幾段，不過現在好像看起來，畫面非常非常的模糊，那個時候是去義診，去義診曾經拍了幾個畫面。不過，現在看來雖然是很模糊，不過也感覺到說很親切，感覺到它是寶啊。到底有什麼值得這種，辦這一種的博覽會，到底慈濟有什麼東西嗎？為什麼要辦這個博覽會？很多，總而言之，真的值得我們去回顧的，因為時間空間，就是不斷不斷的，不停的在向前邁進。但是我們走得很快，一步八個腳印，你想，我們這樣有多大步？我都常跟你們說，我若走一步，你們要跨八步，總是一步八個腳印，不斷地往前一直過去，我們一直做的，都是拋在後頭的。每一年假如有一次，再來回顧過去的這一年，再撿拾回來也是很多寶的，所以這種的回顧，博覽會，我想真正是很值得去創辦。
【對話片段】
因為整個九大行星裡面，只有地球有綠色植物。
【旁白】
延續1999年的展覽架構，2001年，慈濟35周年，再次規劃「常設展」，準備期間，上人曾多次親臨指導。
【慈濟志工張鈞翔訪述】
上人就出來看我一邊布展，然後他就開示說，你們就是「目做目想」，眼睛一邊看著別人做，去學別人，我們都會互相學習，上人跟我們加油之後，他就看到志工原來有心就不難。
【證嚴上人開示】2001.4.2花蓮靜思堂
我們這個靜思堂，就是要表達「觸」的說法，眼睛一接觸到，那個法就入他的心。因為國際的語言太複雜，國際語言，真的很複雜。不管是怎麼樣的國家，來到我們這邊，他們這樣接觸到，眼睛接觸到，他就知道那是什麼。慈濟志業展示，就應該要有一些，至少也要讓人家知道說，這是慈濟的教育理念。我們四大志業都是環環相扣，其實慈善裡面，就已經有教育有文化，有醫療的意味在。慈濟人就是付出無所求，還要說感恩，而且還大家搶著做，出愈多錢的人愈投入，愈做得一身這樣，他這樣愈感恩愈歡喜。這就是文化，這是人與人的人文，你不用去寫很多字，你光看這個人，就已經充分的那種文字的美，能讓我們表達文化之美。這不是三天、五天就能做出來，那都是精神理念的教育，所以是一種，真的是一個善的人文。還有環保，環保其實它本身就是在救地球，也在救自己，他懂得怎麼樣惜福，這就是滿足，這就是愛。這是環環相扣，社區也是，你有一個社區，我們可以去教化他們，敦親睦鄰，所以我一直說，我們其他的地方，我們也要把大學的這種教育的理念要推出去。這就是期待在社區裡，能有人文，有教育，而且人文教育是啟發愛，敦親睦鄰，若如此，整個社會就是祥和了。所以這是八大腳印，都是步步連接的，四大志業是環環相扣的，所以我們在文字上，應該就是要展示出來，這個教育理念是從什麼樣的理念？雖然是向上茂盛，但是我們都是要向下扎根。這都脫離不了我們慈濟的這種的精神理念，這種四大志業環環相扣，步步相連，我們若展示出來都沒有，這就是慈濟小學，孩子很可愛，就是這樣而已。慈濟大學，我們有什麼科什麼系，這樣而已，這樣還不夠。不只是慈濟人要來看，這是國際的人要來看，是國際人士要來看的，你若只是給慈濟人看就會說，「我們的小學很可愛呢，我們的大學是這樣。」慈濟人他不會去，最主要我們是給外人看，所以我們要把這精神理念表現出來。
【慈濟基金會文發處副主任黃文欽訪述】
你看我們的展覽館，小到小孩，上到八、九十歲都有，你必須要那個字體，要適合他能夠閱讀。所以我們閱讀的字體裡面，我們一般這種，小字的話最少都要15mm，1.5公分，可以的話就2公分，上人要求都要2公分以上的字，這樣才看得清楚，很多的細節，很多的東西，都是上人的法在裡面。所以你隱約都在展覽的海報裡面，看到上人的這個法。
【對話片段】
要做這種立體的這個景觀，都要讓它逼真。
【旁白】
展覽布置完成後，維持15年之久，期間沒有再做大型施工，但會不定期更換軟體內容，這樣的經驗成為了日後慈濟全球各地舉辦布展時，仿效學習的基礎。
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【旁白】
在各地慈濟布展裡的照片，就像一部時光機器，帶我們走入了慈濟的故事。「靜思時空．慈濟萬行」在高雄靜思堂的展場裡，「慈濟的故事．上人故事館」是從2016年6月起，由人文真善美志工統籌策劃，以大愛電視臺「菩提心要」節目，「慈濟的故事」為藍本，志工循著上人當年的足跡，取得珍貴的照片史料，覓尋或複製舊時文物，務求重現當時的場景。
【對話片段】
我們去跟清水的吳長錕師兄，去向他申請，我們本來是要買版權，要費用，他說因為清水，我們這裡出了一位偉大的人，所以免費這樣。
日據時代，那個時候小朋友看到，很整齊的一堆飛機來，他很高興，大家都拍拍手，拍拍手，那結果呢？是炸彈一直日夜不停的轟炸，上人經過這個空襲年代，他也躲在防空洞裡面。
【證嚴上人開示】2016.6.25屏東慈濟人聯誼
他們很有心，他們就這樣從中部、南部繞一大圈，我走過的足跡都去追回來，在那個五、六十年前的時代，建築物，有人有照片，他們就去向人要回來，還有那個時候的物品是怎麼樣，連人家的三輪車都牽來，我就進去這樣繞一下，就覺得看照片，真的能夠回憶到過去，也是在說老人。時間在過，很快，歲月就是不留給我們停留，歲月一直過去，人也是無形中一直老，我說那個時候的年輕人是這樣，現在是這樣，因為我們二個人在那個地方合照，這就是時間的痕跡。留著的就是老了，時間的痕跡留著的就是老了，真的是老了，東西也是老的東西，人也是老的形態了，就是不一樣。對啊，你們都有看到了，有一樣嗎？真的是世間就是這樣在過，時間，總而言之，我們要把握我們的生命中，長短讓我們留不住，但是寬度，我們有辦法能拓寬，拓寬我們的寬度，也能讓我們有深度，我們不只是能幫助別人，能幫助我們自己。五十年來，都是大家出錢出力，投入救災工作，做完了就是三輪體空了，就是付出不求回報，還要說感恩喔，做得很歡喜。
【旁白】
在慈濟展覽館裡，有許多展示的圖片，雖然只留下當時的那一秒鐘，卻是見證歷史的重要紀錄。如同1996年，在臺北分會所舉辦的成果展中，幾張掛在牆上的圖，述說了資深慈濟委員張金葉勸募善款的堅定心念。
（慈濟臺北分會北區志業成果展）
【對話片段】
這個名字我看不懂，你幫我看她捐多少錢。
她會幫你寫？
對，有啦，都有。
師父，這位就是姓古，我就畫了大鼓跟小鼓，兩支鼓槌。
【證嚴上人開示】1996.4.22臺北分會
這個鼓，我說這是表示什麼？她說，師父，金葉師姑她自己，我說，你畫這個是什麼意思？她說，師父，不好意思，因為她姓古，我不會寫，我就畫一個大鼓一個小鼓，這是爸爸和小孩等等，像這個，還有這個，她說這位是護士。你到底是怎麼，怎麼區分那一位是開美髮院的和哪一位也是開美髮院的？她說師父，這位就是他在自家，他開家庭美髮，沒有店名的，這一位她的店名，我知道它叫皇冠。所以美髮院，這個是家庭式的，自家營業的美髮院，所以她只畫一個頭髮捲捲的，這位是有店名的，所以多一個皇冠在上面。這位時常拉肚子，雙腳都會軟軟的，很多啦，我們慈濟人就是那麼可愛，這種可愛不是她調皮，是很無可奈何。她為了是什麼？是為了要幫助師父，這樣子她實在是很煩惱，她很煩惱，她也不要讓人家說她不識字，是這樣子，要不然她的名字沒有辦法寫上去，她走入了這個時光隧道，多少人他們克服了多少的辛苦，多少的困難，來幫助我完成這個四大志業。我最近真的心裡是，那種感動感恩是沒辦法說的，所以我只能跟他們說，我很歡喜，因為他們的目標就是要讓師父安心，要讓師父歡喜，這是大家的目標，所以我只能，總而言之，不能再說什麼話，只是跟他們說我很歡喜，我很滿足。
【對話片段】
這是賣水果的嗎？
對，這個賣水果的。
師父，這個。
【旁白】
在慈濟成立初期，還有許多「張金葉們」，她們如今雖然年事已高，仍然精進不懈，成為慈濟後生晚輩學習的典範。
【對話片段】
我們知道驚世的災難要有警世的覺悟。
【證嚴上人開示】2007.5.27三重委員慈誠研習
靜態展看到我們的緣起，一些照片都已經褪色了，照片裡的人，我快要不認得了，看清楚一點，原來就是我自己，真的是。所以最近我常常在說，形命形命，形命無常，我們每次聽到的都是說「生命無常」，但是我最近都常說「形命無常」。形，看到我以前的形跟我現在的形就不一樣，一個人隨著歲月這樣不斷不斷，我們的人生不但老化，老化的生命，我們的價值在哪裡，到了最終那個時候，還不是土歸土，風歸風，什麼都沒有，火化掉了，埋葬掉了，那什麼都沒有了。這樣我們的人生，到底是在計較什麼？又有什麼價值呢？有喔，靜態展再走進去看看，到底我們為社區，為整個臺灣，四大志業八大腳印，我們到底做多少？看這樣一個一個的故事，不一樣的家庭背景，不一樣的教育程度，不同的，教育的不同，也有從某某大公司退休的，也有某某的什麼企業，他也是老闆，這全都是在那裡一位位投入，在付出的人間菩薩，真的價值在哪裡？就是在那裡。那個東西永遠停留在那裡，所說的停留在那裡，就是說形象停留在那裡，他的事蹟也在那裡，但是，明年他如果身體健健康康，明年還有另外一篇的事蹟。從臺灣，說不定他會去國際間做救濟，或者是還有新的任務，他還可以再投入，明年又是增加一樁，或者是多項的付出，也許又是再增添下去。
【慈濟基金會文發處副主任黃文欽訪述】
在慈濟展覽館的特色就是，第一個，它有歷史，這歷史是真的。第二個，這些歷史裡面就是說，它是很美善的，它是有感人的故事的。第三個，呈現這些真善美的畫面的，背後的這些志工，他是用心的，他用心吸收上人的法，把它呈現出來的。在內湖那個，我們那個園區裡面，納莉風災造成淹水，我們七天裡面做了55萬的便當，你想，一般家庭主婦在家裡，煮個四人以上她就哇哇叫了，這些人扛著自己的電鍋，去那邊做，那時候沒有中央廚房，我們大家一起集結，那種畫面，那種場面的畫面，今天會再有嗎？但是這個歷史還是存在的，人幫人的這種美善的歷史。
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【對話片段】
你看，它可以當椅子，也可以躺著睡。
【旁白】
以往每年五月，全球慈濟人會陸續回到花蓮參與周年慶活動。2006年起，證嚴上人呼籲弟子，在地舉辦靜態展，一方面可減少碳足跡，另一方面則是廣邀社區民眾，走進各區靜思堂及聯絡據點。
【證嚴上人開示】2007.5.10資深委員座談
我們就利用這個時候，慈濟月，我們好好地帶人去看，不要說那個去年看過了，絕對不同，不只是說，就算你去年有看過，記憶也忘掉了，何況說一年一年的，絕對是不同的。因為我們在一年裡，面對全球不同的國家，不同的災難，不同的慈濟人，大家那種浩蕩長投入，所做的方式越來越進步。所以我們很多靜態展，布置得很漂亮，像新的一樣，那都是回收的，這也是一種教育，也是教育人家的家庭，要怎麼整理，要怎麼布置，這很多很多都是創新，很創新。你們若有機會，也是可以到臺北參觀一下，宜蘭參觀一下，南部參觀，中部參觀，每一個地區都有它的特色，這可以開啟我們的智慧。
【對話片段】
水溝。
【高雄靜思堂參訪民眾唐女士訪述】
除了感恩還是感恩，真的，能夠讓我們大開眼界。不然要是我自己一個人，也不可能來到這種地方，真的很謝謝大家。
【對話片段】
諸位法師，還有我們諸位社區的大德，這邊有請。
大愛。
【慈濟關渡園區參訪者宏量法師訪述】
這個愛就是慈悲愛，慈悲喜捨心，救度一切眾生，這個很重要，離苦得樂，讓眾生離苦得樂。
【慈濟板橋園區參訪民眾李惠卿訪述】
希望說有更年輕的下一代，或是學校、教育界，來這裡參訪。
【旁白】
2007年，慈濟41周年慶，各地靜思堂、聯絡處的靜態展，引起廣大迴響。2015年，再結合多媒體技術，展覽模式由靜態轉為動態，增加了更多互動和體驗。
（慈濟內湖聯絡處）
【慈濟志工郭璟德訪述】
我們這一站叫「早餐車」，當時我們在布展的時候，希望是說像《無量義經》的促百劫為一日，那我們把一生縮為一日，那我們從這個早餐車去代表人的欲望，我們是希望透過跟他日常生活中有相關的事情，跟每個人有相關日常生活的事去講，我們希望去推茹素，去推，跟他講，跟地球的氣候的關係。最後，如果可以的話，我們會去跟他講，人的起心動念，苦集滅道，都從你的一念貪念起。所以很多小朋友，或很多會眾聽到這樣子，他就會，喔，我明白了。那我們就問他，你要不要救地球？對，那我們就會鼓勵他吃素，那吃素他會救多少棵樹？你看，蔬菜漢堡，只剩一公斤，那一公斤，他一年照這樣的邏輯吃了一整年，他會產生多少的二氧化碳，碳足跡，應該是365公斤，那好像只剩30棵樹。所以我們在這裡，不只是講到欲望，還透過這樣互動的餵牛，它會播出影片，它會跟你講，它跟氣候極端有什麼關係。會放屁，放屁就是配合這個，那為什麼會放屁？就是講這個甲烷，對於這個氣候的破壞，牠肚子會膨脹。
【慈濟志工謝銘源訪述】
做這些東西，就是說要做到人家看得懂，來參訪的時候能夠了解說我們表達的那個意涵，把佛法表達出去。
【旁白】
布展區的這一站叫做「竹筒歲月」，每投一個竹筒，就會播放相關影片，透過志工設計的手搖發電機，傳達了每一分愛都需要結合眾人的力量，才能傳遞出去。
【對話片段】
汗都流出來了。
【慈濟志工郭璟德訪述】
一個人的時候，他會轉得很吃力，非常的吃力，你看飛機會動，代表一個人的力氣是不夠的，但是如果加了兩個人，甚至更多人的時候，你可以看到這個轉的力量，就變得比較輕了。
【旁白】
志工們善用自己的專長，結合電子、電機、電腦軟體技術，並利用環保材料，希望帶給會眾不一樣的看展體驗。
【對話片段】
這邊會有起風啊，這裡會跟你講，去年真實的臺北街景，這是真實的影片。
我們透過這樣子去體驗當年，垃圾少了一點，有沒有？
【慈濟志工賴有武訪述】
我們的東西都是我們志工自己做的，有一些材料能省盡量省，都會去環保站那邊盡量找。
【慈濟志工陳炳福訪述】
要讓人家去感受到他想要表現的東西，絕對是口味或是做法，絕對是不一樣的，所以說你有你的專業以外，還有你的這個用心。
【慈濟志工周三裕訪述】
我們是要呈現佛陀當年證悟的時候，那個時候的星空的現場情況，所以我們現在我也查了那個天文的文獻，我們去找了這樣的，當時星空的星象圖，然後我們直接就是一比一的把它投影在我們這個小木屋裡面。然後依照我們投影的位置，我們師兄師姊就把每個星點的記號做起來，要分成六等星，那我們現在就是在做穿光纖的這個工程，師姊他們就是一條一條光纖，一個洞一個光纖這樣穿。我們總共，我們這樣一組是400條光纖，目前工程，這只是我們十分之一的工程。
【證嚴上人開示】2016.6.12北區慈濟人座談
慈濟五十周年，這個布展真的是很用心，內湖的環保站，布展起來也是很科技，讓我也是開了眼界，一群的年輕人在那裡，用科技型的在那裡布展。甚至他展示出來的，就是揮個手，就是高山，山的上面，人的一念心，那個心欲，如果想，我要一棟樓在山上，一揮手，一棟房子在那裡，覺得這樣不夠大，再揮手，一揮揮揮，房子快要在山上，快要將高樓大廈蓋到天上去了。但是，土石流破壞山體，這樣就滑落，用這樣的方式來做教育，環保教育，這樣的展示，環保教育展示，用很多科技方式去展示出來，這也是很不簡單。又聽到汐止，也是這樣很用心，環保是如何用心來做，做出了用寶特瓶等等，很多，讓我看得真的是內心一直覺得，這個時候我如果在那裡，不知道多好，能夠讓我自己吸收一些智慧，能夠更清楚，每一個站我都能將它的特色，這樣好好地再傳到其他的站，讓大家能了解，這就是多看多了解，這就是入人群的好處。
【旁白】
近期更結合AR擴增實境，以及VR虛擬實境的技術，讓參觀民眾，利用智慧型手機體驗多元化的互動展示。
（慈濟桃園靜思堂）
【龍華科技大學副教授許峻嘉訪述】
這個一個平面的照片，然後增加它的一個深度，也就是你願意看，你如果想要進一步了解，這個照片裡面背後的故事是什麼時候，你可以拿起你的手機，去拍一下，然後它後面就會有它的故事。然後這部份，現在目前我們所接的部份，都是上人親口跟你說，每一張照片它後面的故事是什麼。所以其實這一區我們現在目前用AR技術做的部分，就是上人講故事。還有另外一個特點就是，這些照片，我們都把它做到APP裡面，所以將來如果在全世界，全臺或全世界各地的靜思堂，只要它有這些早期的照片，你用我們的APP拍上去，一樣就會有這樣的影片帶出來。
【證嚴上人開示】2007.5.7志工早會
不管是分、支會，或者是環保場，無不都是社區道場，他們都落實在社區，讓這個社區，人人也很方便來了解，除了常識之外的智慧，這都是社區道場。社區道場是成長慧命，有的地方偏重在教育，有的就偏重在人文，有的偏重在醫療，有的重點在慈善，要看它的場合。不過，不離開社區推廣教育的方式，看看這樣的推廣教育，不管它的範圍多少，多或是少，我們都是發揮到了，它都適宜於老人家、少年人，還有幼年的，都來到這個道場，都會滿滿的收穫，真的是老少咸宜。
【龍華科技大學副教授許峻嘉訪述】
像這個是一個叫NFC（近距離無線通訊，Near Field Communication）近場通訊的東西，就是說像我們後面在做的，就是我們有一個祈禱，我可能在一個海報裡面，藏了一個這個東西，請他手機靠過來，那他靠過來的時候，其實對技術來講，我只是感應到，你已經接觸了，然後在畫面上面，我就呈現出那個蠟燭。那如果一個人點燈完之後，我可不可以另外一個人，我手機跟你的手機，手機靠手機，然後我們這樣子靠在一起，你的蠟燭亮了，我的蠟燭也亮了，就有去展現出來，那所謂燈燈相續的一個概念這樣。這個是iBeacon（低耗能信號傳送器），就是走室內定位，因為現在室內定位這一塊，因為以往在外面，可能都是用GPS定位，這個室內定位其實就是說，我能夠知道參觀的人，他現在目前在哪邊，那他如果在哪邊，我就可以把在那個位置的訊息，透過手機傳給他。現在目前這個科技並不是要去，它扮演的角色應該只是說，把我們過去所做的，以往可能只是平面影音的呈現，我們可能用另外一種方式去包裝它，讓大家更能夠去接受到。因為展覽我們這邊希望就是說，一個比較新的梗，能夠去吸引，接納這些人能夠願意進來。但是最重要還是我們過去做的，因為其實，重點是內容要能夠感動他。其實讓他願意進來，進來之後，他接觸完之後感動他，他願意進來，達到我們菩薩大招生的目的。
【旁白】
作為慈濟布展領頭羊的花蓮靜思堂，每年吸引上萬名全球各地的訪客來此看展。2016年，展覽館設置螢幕觸控按鈕，不需專人導覽，民眾只要手指輕輕一點，便可瀏覽詳細介紹，此外還可以透過行動裝置，QR Code（二維條碼）掃描，把展覽館內資料帶回家。
【證嚴上人開示】2015.12.14志工早會
時間真的都是分秒留不住，留不住的時間，很令人總是感慨很多。看，過去的每一天，累積起來就成為每一年，這每一天的累積的每一年，看看人與事都不一樣了。人，總是黑髮變成了花白髮，花白的髮變成了白髮蒼蒼，這都是歲月的痕跡，不斷地流逝，人還是這樣地老，可是心還是很堅定著。的確，五十年了，多少秒，多少日，累積了五十年，想過去的，這五十年間一路走過來，人事物完全都不一樣了，可是無形的，你看不到的那一念心，能一路走過來的，還是看到他們的精進，一心一志。
（2016.6.21臺南慈濟人座談）
五十年，五十年誰知道慈濟到底是在做什麼？無心就都不知道，總而言之，我們就不如在這一回，看照片，知過去。其實那每一張照片，是花了多少的淚水才完成的，很多照片都是多少人的辛苦，這張照片裡有多少多少，含辛茹苦的人生在其中，我們就是為了這樣的事情，所以我們去付出。總是過去我們在做的，我們都是菩薩無所求的付出，這就是更上一層樓的三輪體空，所以各位菩薩，真正的，我們看到了這樣的國土危脆，人間的無常，這也是一番的道場示現，更需要提升我們人人菩薩的精神，菩薩的悲心，菩薩的智慧。
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