人間菩提—20170219修福持慧法傳承
Create Blessing and Nurture Wisdom to Pass on the Dharma
修福粒米藏日月
持慧毫芒有乾坤
傳承法髓弘誓願
悲智雙運無量心
【證嚴上人開示】
(1970年1月30日，花蓮靜思精舍落成後，首次舉辦冬令物資發放。
1972年於花蓮市仁愛街成立，慈濟功德會，附設貧民施醫義診所。)
看到了我們的克難慈濟功德會，從開始是濟貧，教富濟貧，可是現在濟貧教富，不只是有錢人來救苦難人，連苦難人自己，也可以救，比他更苦的人。
(2017.1菲律賓，歲末祝福中，照顧戶響應竹筒歲月。
2018.1.8馬來西亞北海，慈濟志工在歲末物資發放中，向照顧戶宣導竹筒歲月。)
在國際間，我們去發放的，都會跟他們說法，講慈濟，開頭是竹筒歲月，小額點滴，就是匯入(功德)大海，去幫助更苦的人。
所以今年從五十一年，要跨入了五十二年的這個時候，我們要，「修福，粒米藏日月；持慧，毫芒有乾坤」。
(緬甸，岱枝鎮瑞那滾村農民，為了感念慈濟在2015年水患後，發放穀種協助復耕。
從2016年開始推動日存一把米，岱枝鎮已有8個村，響應日存米撲滿。)
對啊，看看緬甸的貧農，這樣一把米、一把米累積起來，就是，一甕，再結合起來，再倒下去，這麼多人一起匯合起來，不就是好幾袋，就可以救好幾戶人家。這不就是積少成多嗎？
(2016.8.5緬甸岱枝鎮，農民向慈濟志工學習訪視技巧，將募來的500斤白米分裝，並送到貧戶家中。)
愛的能量就是這樣，所以期待大家要有這種的，「粒米藏日月」，不要輕視點滴的(力量)，一點滴只要去匯集。不管怎麼樣，窮人，以前也要吃米，現在也要吃米，未來也要吃米。總而言之，慈善的工作，是永遠都是要給予資糧，讓他們好好地生活。
還要「持慧」，修福又要持慧，那就是薰法，我們要了解道理，道理是看不到，也摸不著，所以我就把它譬喻是毫芒，這個毫芒，我們看到了，大樹是合抱的大樹，那一棵大樹，是在一粒種子(開始)，但是那一粒種子剖開，看不到一棵樹，你看不到，那就是它有它的，毫芒裡面的道理存在。
同樣的，佛法就是這樣，「毫芒有乾坤」，真的每一句都是微密，很微細、很密，那樣的道理真的是說不完的，所以叫做甚深，而且微密的法，那就是「毫芒有乾坤」。
所以今年給大家的這一對聯，就是要「修福」，不要輕視小小的點滴；要「持慧」，要有智慧，就要聞法，要累積，要勤精進，靜思法脈勤行道，傳承法髓弘誓願；慈濟宗門人間路，悲智雙運無量心。
(2017.1.21花蓮靜思堂，花蓮區歲末祝福。)
期待慈濟人，就要這樣的法脈傳下去，傳承的是法髓，真正的，增長慧命，需要法髓來增長我們的慧命。
慈濟人一定內修「誠正信實」，外行「慈悲喜捨」。「誠正信實」，「四弘誓願」要達到，一定要「誠正信實」，我們沒有很至誠的心，你如何能永遠要去度眾生呢？所以要很誠懇的心去付出。
看到慈濟人，照顧我們的感恩戶苦難人，我們都是很誠懇的，愛的能量去擁抱他，去牽扶著他，他的家庭有什麼，我們都是那樣的，至誠的愛的陪伴。
還要「正心」，我們要斷煩惱，一定要正知、正見、正思、正念、正思惟等等，要有八種的正，能這樣子，我們就不會犯錯、犯過，才不會再有煩惱來纏心，所以我們就是要正，培養正心。
還要「信」，「信為道源功德母」，因為法門很深很深，很微密，所以我們一定要有很深的信心，才能接受到了佛法，才有耐心這樣地學下去。
還要「實」，很實心，很實在，踏踏實實地修行，這都是「誠正信實」，慈濟人不能缺少。
還要培養慈悲心，「慈悲喜捨」，所以，我們要有，大慈無悔愛無量，大悲無怨願無量，大喜無憂樂無量，大捨無求恩無量。
我們為了人間的幸福，我們願意付出，絕對無後悔的，但願人人都要，「立體琉璃同心圓」，我們共同一個方向，就是覺悟之道，那就是菩提，菩提叫做覺悟，覺，我們人人互相勉勵，互相鞭策，所以叫做「菩提林立同根生」。
還要「隊組合心耕福田」，人世間是一畝的大福田，我們要多結善緣，多耕福田，所以我們要同心力，人人要「慧根深植菩薩道」，這就是慈濟人最根本應有的，這幾條(法句)大家都要用心。
花蓮區慈濟人：用心守護慈濟魂，用心齋戒護生靈，因為愛 上人，因為愛慈濟，因為續法脈，我們一定會做到，一定會做到，一定會做到。
【證嚴上人開示】
好，感動，愛慈濟，愛師父，最重要的是愛天下蒼生，苦難蒼生偏多，我們都是一齊發菩提心，立菩薩行，請大家要步步踏實，慈濟的發祥地是在花蓮，在花蓮，更需要珍惜這樣發祥地的，已經邁向了全球五大洲，請慈濟人要立弘願，請大家，(要)愛我所愛(的人)，做我想做(的事)，這都是慈濟的法入心，常轉法輪，知道嗎？(知道。)感恩慈濟人愛的能量，祝福你們菩薩道堅定，祝福你們福慧雙修，感恩。
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