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 【證嚴法師菩提心要】20170610 - 慈濟的故事(三十) - 大愛無私付出無求

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月亮
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發表主題: 逐字稿   【證嚴法師菩提心要】20170610 - 慈濟的故事(三十) - 大愛無私付出無求 Empty周四 12月 14, 2017 5:33 pm

【證嚴法師菩提心要】20170610 - 慈濟的故事(三十) - 大愛無私付出無求

【證嚴上人開示】2014.12.30科技人才座談
慈濟在現代這個時空之下,人間,那就是不同的空間裡,可是慈濟人,有的就地馬上動員,有的就是跨國,跨遙遠的地方也是去,這樣的彼此都不認識,叫做「無緣大慈」,彼此都無關係的人,他們那樣地關懷,那叫做「同體大悲」,這都是佛法的教育。慈濟在這樣的時代,見證在二千多年前的佛陀,都是說真實法,所說的未來眾生,造業、共業,成為五濁惡世,他說的未來,就是我們的現在,果然已經人禍天災。
(2012.6.17全球幹部研習)
我們要見苦知福,知道我們有這樣的因緣,生在人間,我們還有餘力可以去幫助別人,我們要千手萬萬手,人人同一個佛陀的心,佛心、大慈悲心,我們要有菩薩的行願,所以我們要心共同一起,這種無私的大愛,這種付出去不求回報,不是說我做出去,就是我布施給你,你就要為我加持,被你救的人他能為你加持嗎?是不可能,所以佛陀說供養,有求回報的心,那功德量是有量功德,不是無量功德,而且你幫助一個窮困人,飢餓中的窮人,是因為你起憐憫心,這種的憐憫心,就是大慈悲心,付出無所求,是因為你憐憫他,你愛他而付出,所以無所求,既無所求,就沒有功德的限量,就是付出,我很輕安,因為他平安了,我輕安,因為他在受苦難,他沒得吃,我們大家共同的力量來幫助他,讓他度過難關,我的心就很心安,只是這樣而已,這都是無所求的付出,這叫做「立體琉璃同心圓」,我們要有這樣虔誠的付出。

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「慈濟的故事(三十) 大愛無私 付出無求」

【1992年國際背景】
(1992年2月7日 歐洲共同體簽訂《貨幣聯盟條約》,最遲於1999年發行統一貨幣)
(1992年2月12日 蒙古人民共和國改名為蒙古國,宣布放棄社會主義,實行多黨制)
(1992年8月2日 南非爆發大規模黑人反對白人的全國大罷工)

【1992年臺灣社會】
(1992年5月16日 修正刑法第100條,排除言論陰謀叛亂罪,為臺灣民主及人權的重大成就)
(1992年8月22日 與韓國42年的外交關係宣布終止)
(1992年10月5日 南迴鐵路正式營運)
(1992年12月19日 舉辦第二屆立法委員選舉,結束「萬年國會」狀況)

【1991~1992年慈濟大事】
(1991年3月~6月 募款贊助紅十字會,援助波灣戰火孤兒及孟加拉災民,為慈濟跨國賑災之始)
(1992年7月23日 慈濟教師聯誼會成立)
(1992年12月28日 慈濟人前往賑濟外蒙古,為首次親赴國際賑災)

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「跨國賑濟緣起」

【證嚴上人開示】1991.5.8藥師法會
大家就是有那分空間,很寬闊的心態,才能夠從近而遠,從花蓮一直擴展到國外,救急、救病、救貧,和我們臺灣所做的都沒有差別,甚至這一次中東戰爭的時候,兒童真的很可憐,我們加州的那個地方就發動了一人一塊錢的勸募活動。
(2001.5.12全球祈福晚會)
慈濟,第一次幫助的國家,就是孟加拉大水災,飢餓的眾生苦不堪言,心不忍,我們要怎麼幫助呢?請每一個人節省一個麵包,就這樣來呼籲,透過了美國分會,就交給了紅十字會,這就是慈濟國際救災的第一步。
(2011.1.16中區歲末祝福)
我們慈濟的第20年,靠人人點點滴滴,為貧為病來建設,為教育來建設,甚至整個臺灣,我們這樣很普遍在救濟,從臺灣一直到跨海到大陸,或者是印度、多明尼加,從這樣開始,國際救災就一直展開了。

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「親赴國際之始」

【證嚴上人開示】2003.3.10臺北分會座談
1992年,外蒙古有很大很大的雪災,那個時候我們去幫助他們,也是一段很感人,也是永遠的記憶,還是很新,想到了那個時候,我們去勘災還有去發放,他們回來的報告,不管是在相片,不管是在文字,或是在錄影帶裡,在在都還是在記憶中,那一種的苦,那一種的令人悲,實在是無法忘記的。
(2010.3.24志工早會)
在蒙古都是牧民,所以養的羊群、牛群等等,牲畜真的很多,大樹,人把它砍掉了,大地種的草,都是羊群,他們都是隨著水草移居,在1992年的那個時候,有蒙古的一位先生,他專程來到臺灣,來請慈濟人能不能去幫助他?那是為什麼呢?那個時候,就是剛好蘇聯也跟蒙古已經脫離了,那一年,大雪,很大的雪災,因為長年以來,乾旱的乾旱,所以寸草不生,在這一些羊群或是牛群,都是沒有草吃。再加上了雪災,那雪災真的非常的嚴重,所以沒得吃,又雪那麼大,所以凍死的沿途都是,那個時候民眾的確無以維生,所以面臨了飢餓,而且就是生活的危機,真的很嚴重。那個時候,那位先生,他來臺灣來請求慈濟,後來第一次在10月5日就啟程到外蒙古去,到蒙古去,去勘災,看到了拍回來的相片、錄影,真的實在是很不忍心,看到了遍地,這種牲畜的,遍地皆是,都是骨頭,有的整隻還凍在那裡,有的剩的是骨頭,看到了遍地都是牲畜的這個體,而且看到他們住的蒙古包,這種雪那麼大,看到了裡面這樣的窮,真的決定要幫助他們,就開始要做採購,蒙古一定要到北京或是天津去採購,有一天黃華德居士夫妻在北京要採購棉被,還要採購奶粉,還要棉衣,還要食物等等,很大型的採購,採購進行得順利,但是物資結集要用什麼方式?從北京要到蒙古,這實在是有一個,很考驗,他電話回來就說:「師父,這些東西要運到那裡去,這個運輸的問題很大。」我就說,怎麼樣的大呢?他說,這個山路難走,路,這個大雪紛飛都很難通,而且…。我就問他說,有沒有鐵路啊?他說,是有。你就用鐵路,用「黑臺」,我們臺灣都是說「黑臺」,他們那一邊叫做「鐵皮車」,我說可以啊,你就用那個。他就趕快去跟人家溝通,這要整列的火車運送,因為物資很龐大,但是鐵路,溝通了以後,鐵路就說可以,「這裡到那裡差不多要八、九天的時間,但是你的物資那麼多,運到的能剩下幾件,我都不敢保證。」聽到這樣,他就電話又回來了,因為這麼多天的,他們沿路要休息,到了哪裡,就要被人搬了多少,這個損失不可限量。因為大家都是窮,你要把這一些物資送到那邊,也是窮困人家,我們這裡也是窮,所以沿途當地的公安不敢保證。他就電話回來,把這樣的話跟我說,我說,其實第一是等不及了,年關快到了,又是那裡人受寒受凍,小孩子在等著奶粉吃,這麼多天,真的是等不及,何況我們那麼多錢,好不容易採購來的物資,運到那裡剩下幾件,那不都是白費嗎?這樣不可以。你是不是去交涉,用空運,他聽到空運,他就嚇到了,他說,空運不只是錢多,因為我們的物資很多,要運幾次啊。我說你先問,後來他就開始,黃居士開始去交涉,果然蒙古航空願意接,但是評估這一些貨物,要以三天的時間,要九梯次,兩架飛機輪流要搬運九次,所以這種的來回,的確真的很辛苦,到達了當地,剛好過年前一天,天氣之冷,從首都要到達了災區,真的還有一段路。
(2003.2.25志工早會)
我們慈濟人踏上了蒙古去發放,當我們把棉襖、棉被、毯子跟食物送到蒙古的時候,第一天的發放,就是那一年的元月元旦,還記得那個時候,當天,剛好發放的那一天就是元旦,連續也是三天的發放。那一波的救災,真的也都是很大的挑戰,也是困難重重,不過看到他們領到的,可以禦寒的,還可以維持幼兒的營養品,還可以溫暖了他們的心,回想當初真的實在是,真的再回首過來,就感覺到說慈濟人有願有力,沒有困難的事能難得倒這一群菩薩們,這都是誓願力。
(2010.3.24志工早會)
所以說來,天只有一片而已,我們住在這塊土地上,還要分什麼你我,還不都是天下一家親嗎?有哪裡的一片地受害了,那一片的禍,就可以延續到了普天之下那麼多,總而言之,我們要相親相愛,與這個大地共生息,要有這樣的,才會人心平安。

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「為臺灣救全球」

【證嚴上人開示】2001.5.12全球祈福晚會
1991年開始,真正的慈濟人踏出國際,開始國際救災,年年都有,感恩,除了在臺灣的慈濟人步步連接,大家的愛心,力量的凝聚,我更要感恩的,在國外的慈濟人,離我那麼的遙遠,在自己的僑居地,取在當地,用在當地,更感恩的,也可以跨出了僑居地的國家,再到鄰近的國家,去做救災的工作。
(2013.8.25專案研習)
現在回過頭看,目前的50幾個國家有慈濟人,看到了我們走過的,那樣的多戰亂人禍的國度,天災的國度,就如衣索比亞、索馬利亞,法國的無國界醫師,希望我們去給他們的醫療協助,但是我們一定就是要人走到,了解到,我們才能做規劃。臺中洪武正,當時他都跑國際,揹著相機,還有好幾位我們跑國際的慈濟人,去到當地。那個地方叫做阿法,衣索比亞國度裡面的一個阿法的小鎮,女人從小把嘴唇割開,然後再用東西慢慢地撐啊撐啊,到長大了就有這麼大,只剩唇皮,這樣一個洞,平常就是一條肉,嘴唇的一條肉,平常晃啊晃,若是有慶典的時候,她就要放一塊錫,錫很重,那就是把它撐出去,這就是在慶典的時候,女人都是這樣,女人都是全身裸露的,的確,物資的缺,人的苦,當然也有天寒冷的時候怎麼辦?他們餵的是牛、羊,若是冷的時候,就是牛油拿來全身塗一塗,抹一抹,那就是沙土,沙土拿來鋪,這樣可以禦寒。他們就是這樣的生活,我們是這樣的生活,我們天天要說感恩,「不經一事,不長一智」,不多走一點路,不知人間的風光,所以我們心靈的路程,我們也要多用一點心,身外的路程,你走愈遠看愈多,看到了每一個國家的生活不一樣,不過,跟大家說,眾生共業,有的國度是很富有,我們不要只說我這輩子這樣,我在這個地方,我真的都已經很滿足,我們要時時戒慎虔誠,人生無常,眾生共業。
(2011.3.10志工早會)
我們那一年,也跟MDM(法國的世界醫師聯盟Médecins du Monde)簽約了以後,做了幾個月的準備與探討,終於在這一天,1994年的3月9日這一天,我們在花蓮有林堅熙醫師,還有徐居士,還有幾位慈誠菩薩,就是啟程到衣索比亞去了,一直到我們要去的,很鄉下、很山上的目的地,真的很苦啊。他們的醫療非常非常的簡陋,我們去評估了,後來連續三年的時間,我們在那裡為他們一個省蓋了兩個醫學中心,還有十多個醫療站,所謂說醫療中心,我們聽起來好像很大,沒有啦,就是小小的,但是他們就已經把它稱為醫療中心了,我們還在當地三年的時間訓練300位,不是醫生,訓練懂得若有受傷的人來,如何幫他消毒,如何幫他塗藥,這樣的衛生人員,也訓練了300個,這三年期間,來來回回在衣索比亞,想到了衣索比亞的人,真苦不堪啊。還有他們的生活,這實在,不用麻藥就剪下去、挖下去,都是這樣的,生在那裡,想,他的時代跟我們是同樣,我們這樣的生活,他們現在在那裡還是那樣的生活,就是那樣,苦得這樣,這都是在我們去的時候,我們所看到的,我們還在這個地方,幫他們這個水源從山上接下來,接下來讓他們用,像水龍頭一樣,也有好幾個點,為他們建房子,沒東西可建,就是要把石頭,所以才會三年的時間蓋,都要把石頭,我們要蓋得好,所以石頭,整顆石頭慢慢地去切,用人工硬剁硬切這樣疊起來的,真的實在是,要幫他們建設也不簡單。總而言之,衣索比亞,他們要去幫助他,也是好幾次的冒險,首都要到這個地方,都要經過一天多的路程,都是沙漠,都是沒有路可走的,所以那三年實在是非常非常的辛苦,這都是慈濟人無處不在。我們跟MDM的合作,也去過盧安達,都是很危險的地方。
(2001.12.1靜思生活營)
那時候剛好盧安達發生災難,我們的醫師,慈濟人,我們去到盧安達,在那個戰地,醫師在那裡看病人,遠遠的地方是槍聲、砲聲,抬來的就是血淋淋的身體,甚至我們有一位同仁也一起去,他是負責行政,他在寫傳真的時候,他就寫說,當我寫到一半時聽到砲聲,隔沒多久,血淋淋的身體抬來了,隔沒多久一顆頭顱滾過來,我說像這樣的,那一種的血淋淋,很危險的地方,當時的盧安達,難民潮在薩伊的地方聚集,忽然間傳染病,一天死了幾千人,一開始,死亡的人是用抬的,抬去放在車上再去埋,到後來就不是了,到後來用推土機,屍體都用推土機這樣推去,一排溝開得很大,推土機去,就這樣一直推下去再掩土,像這樣的情形我們也派人去。
(2014.4.7志工早會)
那個時候,我們慈濟都是,也動員了國際的慈濟人的力量,請英國慈濟人,希望他們來協助,所以從俄羅斯請一部大飛機,來到英國,就是要裝上了藥物,同時有醫護人員,在重災區訓練有素的,他們也要隨機,就這樣的到達了盧安達,在邊境裡,飛機下來,用吉普車把這一群人載到了盧安達,在這種難民營裡,看到了那樣的淒慘,那樣的逃難的難民營,幾十萬的,都是聚集在那裡,在這戰亂難民群中,有了一位年輕的護理人,她就是到了當地,吉普車才下來,她只是進入了難民營裡面,一看,突然間哀號大叫,整個人都抓不住,刺激太大了,所以讓這一位年輕的護理再原機載回,這都是在那一段時間所看到的,很慘啊。人生為什麼,常常都在問為什麼,真的是苦,我們應知世間是苦,苦從集,聚集而來,集種種的原因,種種的見解,不同種種的埋怨、仇恨,就是這樣的聚集,所以我們此即是集,所以應斷,我們應該要知苦,要斷苦的這種來源,所以應該要滅,要如何滅除掉了,這樣人與人之間的對立仇恨,能滅掉這樣的煩惱,我們的社會才能祥和,人才能平安,要滅掉這樣的煩惱、歧視,必定要開闊心胸,人間的道路要鋪平,就是如我們的心,要鋪平心地,才能再進一步走入了菩提道,心中要有覺悟的道理存在,才能伸展了那樣愛的人間,才不會有這樣殘酷的傷殺。
(1999.6.26靜思精舍)
慈濟人立足在臺灣,其實已經就是放眼天下,只要有臺灣人去的地方,慈濟人,就是有慈濟在那裡,及時發揮人道精神的幫忙,所以慈濟人,在不同的國家都有慈濟人,要到哪一個地方,不一定是從臺灣出去,不過是同樣去發揮這分救人的人道精神的發揮,共同有一個共識就是說,去到哪裡做,都是用橫批,斗大的字所寫的,就是「臺灣慈濟」,他們沒有回來臺灣拿錢,不過我們大家都有一個共識,我都給他們一個理念,你們從臺灣出去,你們要以臺灣的這個光榮,要在當地弘揚我們的臺灣,要疼惜我們的臺灣,不要讓臺灣時常在國際間都被人家說臺灣是貪婪之島,臺灣就是好的名聲都沒有,我們現在很多的子弟都要到別人的國家,我們應該在別人的國家,真正的也要立好的形象。
(2001.8.25志業體人文營)
我們在國際間救濟,有的人不知道臺灣是在哪裡,在地圖上,有的臺灣都沒有放上去,因為太小了,所以,我們從盧安達救災那個時候,那裡當然也有其他慈善機構,都在那個地方,各別都有搭起帳篷,搭帳篷,在我們的營的外面,就有插一支旗子,凡是我們的帳篷外面,都有一支旗子,我們的慈濟旗,外國的人他們覺得奇怪,這支旗怎麼從來沒有看過,這是哪一個國家來的旗子?法國這位醫師就跟他們解釋說這是從臺灣來的,大家很好奇,臺灣?沒有聽過。臺灣在哪裡?有的人就會回答說,吃虎肉的那個國家,有的人就說不是,就是賭城那個國家,愛賭博那個國家,有的人就說貪婪之島,這個國家很糟糕。每一個國家不知道臺灣的,或者是知道臺灣的,他們對臺灣說的都是很反面,後來法國的醫師就跟他們說,你們都錯了,我們合作過了,這是在臺灣有個慈濟,在衣索比亞我們跟他合作過,臺灣我們也去過,是一個非常好的國家,人民很和善,這個團體,它是一個宗教的團體,它付出無所求,我們合作過了,替我們說了很多好話。他們才知道,原來臺灣有慈濟,原來這個慈濟,他們的國家叫做臺灣。其實,我們慈濟為臺灣真的做了不計其數的親善外交,其實像我們的九二一,你看全球慈濟人來勸募,我才有這樣的膽量,認養50幾所的學校,我會有這樣的膽量,就是因為慈濟現在布到全世界、全球,大家為臺灣,他們也會在那一邊幫我勸募,也是將勸募款寄回臺灣,讓我為臺灣做事。
(1999.9.16南區榮董聯誼)
諸位大德,愛心不分大小,不分環境的貴賤,這就是人性本善,所以慈濟可以立足於臺灣,可以宏觀世界,全球慈濟人能在他們的僑居地去付出他們的愛心,為臺灣提升臺灣的品格,我也常常說很感恩,不管他們在哪一個國家,所做的都是以「臺灣」兩個字為先,這無非也是為我們未來的子孫鋪路,要讓人知道臺灣人的品格是高尚的,不是貪婪之島,臺灣人不是都是貪心的,總而言之,希望我們慈濟的愛,能在全球播種,希望整個地球將來是個慈濟村。

【對話片段】
慈濟。
慈濟臺灣。
謝謝臺灣。

【證嚴上人開示】2017.1.21花蓮歲末祝福
一直到現在,走過了90多個國家,看盡了人世間的災難,天災、人禍去付出,五大洲也都去過了,看到的活生生的,在戰場中的,在苦難的大霍亂中的,實在是不堪回首,那個時候,我們跟大家所僑居的地方,都是很有福的世界,都是很有福的國際生活,所以我們任何一個國家都要用感恩心。
(2014.12.30科技人才座談)
這都是從克難中而到現在,是快要鋪蓋全球,每一個我們要踏上的都是因為他們很大的災難,才有我們踏進去的必要,慈濟每一次都要動員所有的慈濟人,有的臺灣要跨國,遙遠的地方,我們一趟出去都是幾十個人,這都是大家自掏腰包,這樣地付出,跨國到每個地方,先來一個擁抱膚慰,普天之下,天地之間,人與人之間,無不都是一家人,我們大家都常常在唱著這樣的,不知道他在唱什麼,只要看他比這樣就知道他在唱「一家人」,總是到哪裡都是一家人,天地人間無不都是一家人。
(2009.11.15同仁精進營)
真的也是很感恩慈濟人,這不是一個人,不是釋證嚴你要到哪裡去蓋永久屋,你就可以去蓋,不是,只是慈濟人,人人都是跟師父那樣地貼心,只要師父輕輕一說,他們就重重地聽進去,他們步驟總是穩穩地,一步一步向前踏穩,這都是我要感恩所有的慈濟人,我們一定人與人之間,一定要把心合起來,我聽到了哪裡有災難,我不忍,我心疼,大家聽到了,師父不忍,師父心疼,他們也跟著我一樣的不忍、心疼,這不都是脈脈相傳,這種的血脈,這種的法脈絡不都是,這個地方,我頭痛,開始大家聽到了就說,我也痛,我也心痛,我也腳痛手痛,因為人人這種的脈絡相傳,這就是靜思法脈。因為人人把這樣的心合在一起,力量結合在一起,我們才能普遍在這麼多的國度裡,跟我們都很陌生的地方,那樣的國家願意撥土地,我們都沒有向人家買土地,都是他們自己國家撥出來的,完成了多少的慈濟村成立,未來到底還有多少呢?總而言之,30個家庭婦女開始,一直到現在,從慈善一直普遍到國際,我們要人人要有「立體琉璃同心圓」,我們的心要像琉璃一樣的,那樣的清淨透明,我們要菩提林立同根生,是,我們要菩提林立同根生,隊組合心耕福田,再來,慧根深植菩薩道,慧根要深入菩薩道,在苦難中長養慈悲,在變化中考驗智慧,但願社會祥和,天下無災難,這一切,但願我們人人用心用愛來耕耘。



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