【證嚴法師菩提心要】20170819 - 現代富樓那
【旁白】
佛陀的十大弟子之中，最為人熟知的，多是智慧第一的舍利弗，或是神通第一的目犍連，但其中有位弟子，特別貼近佛陀心意，那就是說法第一的富樓那彌多羅尼子。
【證嚴上人開示】2016.2.23晨語開示
富樓那彌多羅尼子出家修行，在僧團中，他是最能體貼佛心懷的一位弟子。他了解佛法，他體會佛陀來人間的一大事因緣，是為了要布達成佛的境界，要讓大家了解人人本具佛性，讓人人能深入天體宇宙之間，天地萬物之法，這是佛的本願，但是，單獨實在是力量渺小，人少要如何去布教？時間要很長久，富樓那彌多羅尼子他就發這個心願，就是幫助佛陀布教，將佛的教法，他到處去宣布佛陀的道理，去宣布之後，趕緊就回到佛的身邊，再來了解佛陀再說的法，了解了，他又是四方遊行再去布達。所以無不都是上求下化，把握時間向佛求法，不浪費時間，入人群中去布達佛所說的法，這是富樓那彌多羅尼子。
【旁白】
在這世界上也有一群人，自願前往遙遠的國度，走入苦難的角落，那裡的人未曾聽聞佛法，他們如同現代富樓那，發心立願、布教弘法，希望人間遠離苦難，人心不再無明。
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「現代富樓那」
【證嚴上人開示】2014.6.1晨語開示
富樓那彌多羅尼子向佛陀說：「佛陀，我願意，願意到那個最邊地，人心最惡劣的地方，不懂道理，沒有佛法的地方，我願意去那裡，將佛法能夠弘揚，去引導他們人人心中有道理，引導他們人人心裡的煩惱去除。」佛陀就說：「你所要去的地方，那個地方很野蠻，根本不說道理的地方，你去那裡危險啊。」富樓那彌多羅尼子還是向佛陀這樣說，回答佛說：「就是因為那個地方還是很野蠻，因為他們是不懂道理，我才願意要將佛陀的道理，趕緊帶到那裡，讓他們能夠了解，人間道路要走的方向。」佛陀就說：「去到那裡，你會遭遇很多的困難，可能他會破口大罵。」富樓那彌多羅尼子再回答佛陀：「佛啊，放心，罵我算什麼呢？他還沒用手來打我。」佛陀就說：「假使他用手打你呢？」「我要感恩，他只是赤手空拳這樣打，還沒有用棍子，沒有傷到我的身體。」佛陀就問：「假使用棍子打你，傷你的身體呢？」富樓那再回答：「佛陀，這樣我也要感恩。他只是用棍打傷我的身，他並沒有用刀殺我的命。」佛陀說：「假使用刀殺害你的生命，要怎麼辦？」富樓那彌多羅尼子回答：「佛陀，我要感恩，因為我過去和他有結了這樣傷殺的冤債，過去生中，可能我對他有這樣的欺壓，有這樣的虐待，有這樣的傷殺，所以今生此世我還他，還他了，我願意還他這分的怨、恨、仇、殺身，這個債我願意還，我會很感恩，了結了這段過去生中的怨結。」佛陀感動了，「但願你此去，好好保重你的身體，面對著這種野蠻的人生，雖然我們用心去化度，他剛強難調伏，記住，眾生皆有佛性，只要你用虔誠的心面對那些人，全都是與你有緣，因為你有發這個心，發了一念心，無事不成，所以那些野蠻的地方，是你所化度的地方，我也為你祝福。」富樓那就帶著佛陀的祝福，這個使命，去到南方最野蠻的地方，去弘揚佛法。
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【旁白】
非洲曾有黑暗大陸之稱，給人的印象中，幾乎都是貧窮、疾病、饑荒，1992年，南非臺商在荒瘠的大地播下慈濟種子，1995年五月，潘明水在距離德本約一小時車程的祖魯族部落，開辦了三個裁縫職訓所，慈濟種子從此萌芽、扎根。
【南非慈濟志工潘明水訪述】
當年，我第一次進入黑人社區，只知道他治安不好，講實話，我也不知道不好到什麼程度，走進去以後才知道，哇，原來是真正這麼危險，危險又怎麼辦？當年只有一個人啊。
【旁白】
祖魯族人口約有1100萬，主要居住於南非的夸祖魯納塔爾省，種族隔離下，祖魯人被列為二等公民，受到嚴重歧視，生活多半貧窮落後，加上性格剽悍，因此少有外人會踏進部落。
【南非慈濟志工葛蕾蒂絲訪述】
即使是你的兄弟姊妹也無法幫助你，因為這裡的暴力讓他們卻步，如果他們來這裡幫你，他們可能會遇害。（記者：為什麼？）因為這裡的公開暴力，公開暴力、分裂鬥爭，政治上的鬥爭，還有其他鬥爭得很嚴重。（記者：所以那時這裡很危險？）非常危險的地區。
【南非慈濟志工潘明水訪述】
如果不是一個慈濟的志工，根本不可能，在這裡活了一輩子，也不可能進入黑人社區。因為我們的地方就很享受啊，哪有人去自找麻煩，自找苦吃？但是上人教我們要「腳踩人家地，頭頂人家天」，就要真誠地去愛人，去關心人，去疼惜人家，才會得人家的疼惜跟關愛。
【旁白】
當潘明水踏入祖魯社區，他先遇到了葛蕾蒂絲，當時的她，因為面臨先生外遇、家暴，還有房子被縱火，她的心中充滿仇恨。而潘明水不間斷的安慰與鼓勵，讓她稍能寬心，從此為潘明水翻譯，成功搭起慈濟與族人之間的橋樑。
【南非慈濟志工葛蕾蒂絲訪述】
他開始給我們食物，給我們衣服，給我們一切東西，然後他說這樣不夠，他們就帶來縫紉機，我們就開始自己縫東西，幫其他無法自己做事的人，因為那時我不知道，他到底要傳達什麼，後來我才知道，他在教我們施比受更有福。
【旁白】
慈濟贈送了手搖縫紉機，還有廠商贊助的碎布料，就在這小小的裁縫室裡，逐漸改善了祖魯婦女的經濟。
【南非慈濟志工潘明水訪述】
黑黑的，你們看到黑黑的，還有這個，只要手搖的都是，因為當年他們沒有水電，你有電的機器他們用不了，所以用手搖，到後來他們說，他們做得愈來愈可以了，我就建議他們，你們賺的錢要留一部分基金來投資在更好的設備上面，所以後來有電了，他們就買電動的。
【南非慈濟志工葛蕾蒂絲訪述】
現在他們已經有能力自己買布，有社區來的訂單，如果有人要結婚，如果有人想要枕頭或床組，就會來找他們。
【旁白】
不過潘明水想做的不只如此，他帶動族人互相關懷，照顧愛滋病患、愛滋孤兒，也經常講述上人創立慈濟克難起家的故事，引導他們聽聞佛法，還鼓勵族人投入志工培訓。2006年，第一位南非籍慈濟委員葛蕾蒂絲受證了。
【證嚴上人開示】2007.11.24志工早會
出生在這樣的困難中，貧窮困境的國家裡，他們因緣成熟了，因緣會合起來，他們就在那一片土地，接受到了慈濟人，也非常的感恩，在臺灣一群在離開臺灣之前還不認識慈濟，到了南非自己打天下，在南非立下了他們的事業，發現到了當地人之苦，所以就在苦中立下了宏願，接受到慈濟這一粒粒的種子，克服了許許多多的困難，在那一大片的土地撒播下種子，那要用了多少的心血，要克服了多少的困難，的確這不是三言兩語，或是三天、五天，或著是三個月、五個月，能講得完的，他們的用心用愛付出。
【旁白】
臺灣慈濟人遠渡重洋，傳法到非洲，一開始有南非、賴索托，接著是辛巴威、莫三比克、史瓦濟蘭，二十多年的耕耘，如今菩提種子已然成林，本土志工不僅成長快速，還誓願傳法到其他鄰國。
【證嚴上人開示】2016.12.30北區慈濟人座談
非洲，我們現在一共，已經志工在七個國家，一共志工有二萬六千多位的本土志工，七個國家，已經有二萬六千多位的本土志工，我們臺商去的不計入，其實這七個國家，最後這個國家叫做納米比亞。為了要去度納米比亞，好遠啊，去一趟兩夜三天，回來兩夜三天，要六天的時間，都在路上，日夜，那裡的氣候是四十度呢。這麼熱的天，六天的時間，無法沖涼，無法洗澡，但是那四天也都在人群中跑，他們傳法精神不亞於我們，那一分要啟發人人的愛心，也不輸我們，他們傳法的精神，他們心中有師父，所以他們就是到處都要將師父的相片也拿到那裡去了，將師父的法、錄影帶，也帶到那裡去了。我邊說，他們邊翻譯，將我們國際救災，將我們對非洲所做的，全都一直播放給他們看，也號召了不少的志工菩薩，所以現在，納米比亞、波札那，這都是在去年、前年，這二年間再成長起來的，當然，賴索托、史瓦濟蘭、辛巴威跟莫三比克，這都是這幾年來，我們很用心在那個地方，也是這些南非的黑珍珠跟潘居士，他們這樣的鍥而不捨，這樣一直去，為天下眾生，為苦難的地方，就是貧才要讓他們種福田，你看他們，為了要布善種子，是多麼的辛苦啊。他們那麼克勤、克儉、克難，那麼的辛苦去度人，是為了要去開發人人的愛心，所以一一讓貧轉心富有的人，物資雖然貧，他可以轉一個心念，變成了心富有的人，看看我們在南非，慈濟人去和他們互動一下，黑珍珠大家殷勤起來，拿起鋤頭，他們開墾一下就可以種菜，種菜、種蕃薯、種玉米，他們就可以養五千多個的愛滋孤兒，愛滋病死掉的孤兒，我們的志工養這五千多人，都是在那樣的土地，荒廢的土地，這樣為他們耕作起來。
【旁白】
非洲的本土慈濟志工，如同佛陀時代的富樓那，勇猛精進、如實傳法。
【證嚴上人開示】2016.4.17全球環保幹部研習
佛陀都是很稱讚富樓那彌多羅尼子，他就是那樣的契合佛心，他就是甘願到了最險惡的地方去說法，他去了，開始用方法，用愛接近，人生最苦莫過於病痛，哪怕他是很強、惡的人，他也會病，病需要醫藥，他就會走入了病人的身邊去，要知道他，「你有病，我可以幫助你。」就去為他張羅對症的藥來治療他，有了貧窮苦難人，他會走入了貧窮苦難的地方去，「你的生活缺乏什麼？是衣或是食？或是其他？」知道眾生所缺乏的，他就會去幫忙，張羅出了眾生最需要的物資，給，就這樣的，不管是施醫、施藥、施錢糧，他都願意付出。而且心靈模糊的時候，不知道，人與人之間的煩惱，都會來找他，我有困擾，我有煩惱。富樓那他都會說：「你的困擾是什麼？你的煩惱是什麼？」就是一一為他們解惑，打開他們的心門，讓在那樣的地方，用時間、用愛心、用耐心，不斷地付出陪伴，終於整個鄉，整個鄉村都很佩服，很敬重富樓那，富樓那開始「苦既拔已，復為說法」，他開始就為當地人來說法，有的人覺悟了，他們想要修行，富樓那他就是這樣來引導人，走入了佛門。
【旁白】
這樣的精神傳承，也在新一代的南非慈濟志工朱恆民的身上印證。2016年冬令發放期間，他為無法前來領取的居民，送糧食到家中，離開時卻遇到一位醉漢。
【證嚴上人開示】2016.7.16志工早會
他們要離開了，就有這樣的醉醺醺的，他也來要東西，那我們這一位年輕的菩薩，朱居士他就是這樣地跟他說，他說：「你是醉了，你不窮，你可以戒酒，你可以去當志工。」就這樣的一語棒喝了他，他突然間不敢再醉了，他就是說：「我會改，我會考慮將來當志工。」就這樣地離開了。他在這樣發放的地方，後來到了一個貨櫃屋改造的幼稚園裡，他就是在那裡，可以跟他們來分享，去「拔苦眾生」，再回來的「復為說法」，讓這一群年輕人，看到了人間苦相，看到了人間醉醺醺的顛倒人生，然後他們就開始為他們上課，講故事，富樓那彌多羅尼子的，他在佛陀的僧團裡，這樣的發心立願，要到最苦難的地方去弘法，去救度眾生，他們帶動這一群年輕人，就是要到這樣偏地的苦難的地方，同時他還勉勵他們，祖魯族的男人是能為家庭負責的好男人，他也為這一群年輕的孩子們，這樣的教育，總而言之，人間菩薩道，上求法，下度眾生，這都是菩薩的精神理念。一方面不斷不斷地追求佛法道理，一方面身體力行，這種救度眾生，我們都看到了，不是做不到，只要你有心絕對做得到。
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【旁白】
約旦和臺灣距離八千公里，在這個穆斯林的國度，佛教徒陳秋華以慈悲大愛走出了一條傳法之路。
【約旦慈濟志工陳秋華訪述】
譬如說獅子的勇猛，我從來不會退轉，任何有譬如說，伊拉克邊境的事情，不會考慮到就是說，其實那你如果考慮，你就會停下來，一停下來，思路就廣，你就不敢再衝。駱駝的毅力就是說，有時候在國際賑災，在邊境裡面那個，或者是目前在約旦，我們去做發放都是三天兩夜，很累，不累是騙人的。你對感恩戶的互動，你對師姊師兄的互動，你如何讓他們能夠凝聚在一起合心，這個都是要努力，那是一種內心的，一種耐力的訓練，不是一種體力的消耗這樣，那是裡面毅力在支撐著。
【旁白】
中東戰火頻傳，約旦邊境的難民營彷彿人間地獄，陳秋華和不到十位的慈濟志工奔走沙漠，傳送人間大愛，不怕苦，不喊累，這讓來自廈門的志工伍美珠感到萬分敬佩。
【廈門志工伍美珠訪述】
晚上11點多結束完了討論下來，從三樓走下來，我走在他的後面，他是側著身子走，然後他的腳，很艱難的屈膝然後走下去，就是那一刻，是非常非常震撼我的內心的，作為慈濟人，他一個人在那裡，這麼辛苦的在堅持做慈濟，所以我就在想是什麼樣的力量，讓他這麼的堅定。
【約旦慈濟志工陳秋華訪述】
為什麼現在一到晚上，我就無憂無慮一躺下去就睡著，因為我覺得很充實，因為我的慧命我覺得很充實，充實就是說你所付出去的，你得到一個歡喜心。
【證嚴上人開示】2017.1.3桃園歲末祝福
疼惜難民營的苦難人，已經在約旦快六年的時間了，看到了他們的所住的帳篷區，苦不堪言，很多的孩子的發育不齊全，因為沒有營養，發育都很不齊全，我們在那裡也，因為這些都不能出離難民區，所以那個逃難中的醫生，就在那裡，簡單的一個難民營裡面的，很簡單的設備，這些醫生來看病、開刀，所以我們為孩子，已經一百多位開刀了，還有三百多位在等待，濟暉就是秋華，他有一回，在那個地方發放，其他區的難民都整個圍過來，嚇了他們，沒有東西，所有的難民都圍過來了，我們拿什麼給人家？但是他們已經很強悍，你非給我不可，他們嚇到了，很辛苦，這個時候，濟暉，我們的慈誠也是委員、負責人，他起一個念頭，他說，不如把這樣的發放放棄吧。專心來做，這三百多位的孩子還沒有開刀，先來達成這一些苦難的孩子，這樣的念頭一起，他當天晚上睡覺的時候夢見，他看到師父在他的面前跟他說：「我願意把我的血來供養這一群難民，你不能退轉。」他嚇了，嚇醒了，所以趕快回臺灣來，回臺灣來，就是來跟我說懺悔，他起了這樣的念頭，他知道不可以，但是有這樣這樣的困難，他決定要回去，他夢到這個夢，所以他回來要表達他要懺悔，他要趕快回去了，就是來告假，也來表達，拜託師父一個義診團能去。
【臺中慈濟醫院院長簡守信訪述】
我們知道他們的未來，還是充滿著許多的變數，這個變數怎麼去克服，這個困難怎麼讓它轉成坦途的大道，也許我們能做的，未必像國際間的，那些政治家一樣，但是我們可以把溫暖帶到這個地方來，讓他們在這麼苦難的時刻，也能夠有歡笑的時光，這個我想，慈濟真的是讓人家非常感動。
【約旦慈濟志工陳秋華訪述】
我覺得師兄師姊都那麼辛苦，我還要求得滿多，但是看到師兄師姊那一分法喜，自己也很安慰的就是說，我還是不寂寞，我還是有很多臺灣的師兄師姊陪著我。
【旁白】
僅管白天忙碌，陳秋華仍滿心法喜，到了深夜，他不準備就寢，而是和臺灣慈濟人同步聆聽晨語開示。
【約旦慈濟志工陳秋華訪述】
在中東所看到的都是人禍，不是天災，所以我們佛教不是講嗎？世間財五家共有，裡面就有一個兵災難，所以就悟到很多。以前就是覺得就是說，人那麼少啊，事情那麼多，但是因為自從有起來晨鐘起薰法香之後，現在不會想到就是說，我人那麼少，我說沒關係，你不去，我一個人去。
【證嚴上人開示】2014.3.6志工早會
濟暉他平常就都是每天十一點半跟臺灣連線，因為臺灣跟約旦有六個小時的時差，每天的早晨，我在這裡五點多開始，就要「晨語」，他就在那裡，是晚間的十一點半開始，就聞法了，跟臺灣同步做早課，同步聞法。總而言之，有時差，沒有秒差，師父在說話，他坐在前面聽，雖然他在約旦，我在臺灣，可是他還是跟師父面對著面，在精進，這種有心就沒有距離。所以那樣貼心的弟子，不只是造福人間，我們對自己慧命也是很精進的，法滋潤了慧命，這實在是很令人感動。
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【證嚴上人開示】2012.4.30晨語開示
我們既然要修行，我們就要發大心，發大心，那就是要立大願，了解了佛法，不只是求自覺，我們還要再覺他，自己了解了，也能讓人人來了解，佛陀就是要讓我們知道，所以他來人間一大事因緣，讓大家了解，眾生皆有如來智性，我們還未找到，能聽到佛法的人又有多少呢？不多，我們聽到了，我們要跟大家分享我們的感受，我們要趕緊與大家解釋，我與你分享，你聽得懂嗎？我聽不懂，不然，好，我告訴你，我的感覺是這樣這樣，我們從凡夫起步，心地風光，只要我們的方向正確，我們所接受到的法，我們自己有體會到的感覺，叫做感覺，這叫做體會，我們的感覺，別人過去都不知道，我們告訴他有佛法是這樣這樣，不是人人都那麼有福，能聽得到法，法必定要輾轉相傳，要有人輾轉來相傳，要輾轉相傳的人，必定要發大心，發大心就是為眾生，這就是要發心修菩薩道。所以我們不只是要自覺、自了，我們應該要發心，自覺還要覺他，讓人人能夠有機會接受佛法。
「臺北看守所」
【對話片段】
我第一次進來的時候，我們同行有一個師姊，她的手心都出汗，嚇到不行，她說：「我下次不敢進來了。」
一開始我真的是有點擔心，因為想說監獄都是犯罪的人，都關壞人，說實在，真的心裡是有一點點的擔心。
【旁白】
資深慈濟志工陳秀琇，關懷受刑人已長達27年。
【對話片段】
開場就介紹我，我就教他們製作巧克力，為什麼今天要教他們製作巧克力？就是凡事多用一點心，然後巧妙克服困難的能力，然後這個完了之後，我現在跟你們講，你們就記在腦海裡，我不用看，我都知道了。
整個看守所走過一遍，當時是走過超過50個門。
【旁白】
愛灑監獄的課程，陳秀琇總是費盡心思。
【對話片段】
我從二十幾歲到現在五十六歲，進進出出已經數不清N次了，那我很自由，你們想不想要很自由？跟我一樣進進出出，來這邊N次當教誨志工？想不想？像我們這位同學，他現在坐在這裡，他就是跟你們一樣，以前住在三愛，忠三，住在忠三的同學，就是已經好多年來，我們都是一個團隊，然後進進出出，在這裡當教誨志工，所以我們以他為榜樣好不好？
好。
【慈濟志工陳秀琇訪述】
上人在開示，在用鼓掌的雙手做環保之前的一段話，她說今天臺中監獄的典獄長有來，然後說監獄不夠用要再蓋，但我回應就是多蓋學校，不要蓋監獄。這是上人當時的口述，然後她就勉勵慈濟人說：「慈濟人淨化人心，大家趕緊穿好布鞋，綁好鞋子，趕快淨化人心。淨化人心，不入監獄就不入地獄。」
【證嚴上人開示】2016.3.20晨語開示
看看監獄，外面有一群的菩薩，不忍眾生苦，他們帶著這分的法入監獄去，首先用友善接近，用愛等等，用精勤的心，用誠意的態度去接近他們，去陪他們讀書，去說外面的世界，去談出了這世間外面有多少的苦難人，有多少的愛心人如何在本地，或者是跨國在做救災、救苦、救難，慢慢接近，慢慢讓他們知道，慢慢讓他們能了解，自己在這裡面，過去有多少的苦，懵懵懂懂做這麼多錯誤的事，我知道了，我清醒了，我要改過了，開始經典就及時將他們帶動起來，法點點滴滴一直入他的心，那種反省，法入心，決定了，這樣淨化了他的身與心。
（2005.7.4志工早會）
佛陀在世的時候，有弟子問佛陀說，佛陀假如這樣用心傳達佛法，不斷不斷地傳出去，會不會有盡頭？佛陀就說：「比喻一盞燈，有許多人手中拿著一根蠟燭，這一根蠟燭，每一個人都像這一盞燈，一點，人人百盞，而千而萬，千千萬萬的一支燈光，就傳出去了。」佛陀就問弟子說，你想，這一盞燈有沒有減少它的光明？沒有，那沒有呢？再來更光明了。其實佛法是在人間的生活中，那樣的貼切，那樣的簡單，這不是用口頭論的，也不是在文章所寫而已，我們就是要在這種的，很艱澀的文字中，把它換成了簡單的生活，我們就可以彼此之間分享，你我之間啟發，而且身體力行的去付出，所以能用的法才是真妙法。
（2016.2.26晨語開示）
希望大家要像富樓那，用愛的力量，具足所修的行，要具足神通的力量，去行大乘菩薩法，才能深心證知，真正深心來證悟，我們原來所發心的深因妙果，所以我們必定發心，要發大菩提心，行大菩薩道，我們才能真真正正深心內證，深因來造種種的德，都要很深，這就是我們要學的富樓那彌多羅尼子，應該是我們現代人，修行者的典範，所以我們要時時多用心。
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