20170916 - 慈濟的故事(三十四) 愛心無形行動落實
【證嚴上人開示】1999.4.20中區委員聯誼
記得常常跟你們說過，師父不是為了蓋醫院而蓋醫院，不是為了建設學校而建設學校，最重要的是為佛教為眾生，這個人間，我們一定要來淨化，淨化人心，天災容易救，人禍是難得恢復，人禍是從哪裡起？都是從人心起，淨化，聽起來很抽象，其實它是無形的，只是說你們要有慈悲，你們要有愛，光說能做什麼呢？沒辦法打開心門，把我們的良能發揮出來，光口號是沒有用的。所以付與實行，付與有形，身體要實際行動，奉獻是有形的物質，這種實際的行動，有形的物質，這些東西我要把它拿去哪裡？當然是建設在社會。我們的醫院，是分秒都在搶救生命，我們都是在尊重生命。諸位，化無形為有形，點點滴滴都是落實社會。
「慈濟的故事(三十四) 愛心無形行動落實」
【1996～1997年國際大事】
（1996年7月5日 第一隻複製羊誕生）
（1996年9月10日 聯合國通過「全面禁止核試驗條約」）
（1996年9月27日 塔利班軍隊控制阿富汗首都喀布爾）
（1997年5月 香港發現首宗人類感染禽流感死亡個案）
（1997年7月1日 英國將香港主權移交中華人民共和國）
【1996～1997年臺灣大事】
（1996年3月23日 總統、副總統全民直選，為華人地區首次舉辦）
（1996年3月28日 第一條捷運系統木柵線正式通車）
（1996年7月31日 賀伯颱風重創全臺）
（1997年4月14日 白曉燕命案，為臺灣治安史上最嚴重綁票案）
【1996～1997年慈濟大事】
（1996年5月7日 慈濟三十周年慶，上人訂定「全球慈濟日」）
（1996年8月1日 展開賀伯風災救助行動）
（1996年8月9日 心蓮病房揭幕啟用，臨終關懷小組成立）
（1996年10月31日 大林慈濟醫院動土）
（1996年10月18日 慈濟醫事人員聯誼會成立）
（1996年12月22日 推展社區志工計畫）
（1997年4月6日 上人初籲志業四化，慈善國際化、醫療普遍化、教育完全化、人文深度化）
「訂定全球慈濟日」
【證嚴上人開示】2007.6.4高雄靜思堂
在三十周年慶的那一年，我就宣布，統一慈濟日，在五月第二個星期日，因為三十年之前，開始就是慈濟已經國際化了，外國的慈濟人都要回來，要回來前都會問說，今年是什麼時候？以前我們都是用陰曆、農暦，農曆和新曆總是對不上，所以每年大家都在問說，今年是什麼時候？我們準備要回去了，因為外國人都不用農曆，所以我想一想，那也不對啊，所以在我們的三十年，剛好三月二十四日跟五月的第二個星期日，剛好很接近，因為有時候閏月等等，怎麼會那麼剛好是那個時候，正好是五月，很接近我們的三月二十四日。所以我們的三十周年，那一年開始，我就宣布慈濟日，大家要回來時，總是在這個五月的第二個星期回來，所以我們自從三十周年開始，年年都是在這個時候，全球慈濟人回來。
（2006.5.13志工早會）
經過四、五年之後，我們臺灣政府宣布佛誕節，也是訂在這一天，我就很歡喜。我是覺得這三個節日，三個真的值得人人來推動，因為母親節，雙親養育之恩，尤其是當媽媽真辛苦，希望提倡孝道，所以這個母親節，我們也要平行的推動佛誕節。釋迦牟尼佛，兩千五百多年前，出生在人間，有了這一位為普天下苦難眾生，而尋出了一條覺悟的道路，讓我們現在，能正確的往這個方向走，讓人人能知足、感恩，同時懂得善解而付出，這都是因為佛陀開出了這一條覺悟的道路來，所以我們也應該以最虔誠向佛陀致敬意，應該就是敬仰三寶恩德的心，也應該在此時要生起，希望日日都是母親節，感恩母親。日日都是敬仰三寶恩，用恭敬的心來敬仰三寶，佛陀對我們智慧的啟發，當然我們慈濟人與慈濟人之間，要互相說感恩，沒有他，沒有你，也無法成就我們今天的慈濟日，所以五月的第二個星期日，對慈濟人來說是意義真大，人人啟發了這一分悲心，全球慈濟人眾志成城，所以完成了這樣的慈濟，全球同一日，來慶祝這一天是慈濟日。慈濟日他都是，因為在眾生中，人與人之間彼此的感恩，就是哪怕付出了，對方我們還要向他鞠躬說感恩，因為眾生苦難偏多，我們能有福，有力量，還有有這麼多人的共同一念心，形成了一股力量，去做幫助別人，當別人現出了苦相，啟發了我們，更感覺到自己是幸福的人，人能有幸福的感覺，他才是有福人生。所以幫助別人的人，對對方說感恩，那對方呢，對受惠的對方也說感恩，所以這叫做悲田。這一念的愛心付出，付出、感恩，接受到的，從內心這種的敬重，所以他也說感恩，所以許許多多的感恩，都在慈濟世界裡，成就了這樣的全球慈濟日。
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【證嚴上人開示】2007.6.4高雄靜思堂
三十九周年，我們的慈濟日過後，師公圓寂，就希望大家都不用回來，就地，連我們臺灣也一樣，大愛臺，把師公在新竹的那個儀式，就讓全球同步，不管它是晚間、白天，他們同一個時間追思，我就感覺到說，這就可以了。我們四十年，大家就不要回來了，可以大家就地一日三節，佛誕節還有慈濟日，還有母親節，可以全球就地，慈濟人平常不分宗教、不分國籍、不分膚色，過去我們都一直去愛人，去陪伴人，不管他是基督教、天主教、伊斯蘭教，我們都同樣啊，甚至也會幫助他們，他們若缺人手，我們也會去幫助他們傳福音，所以都會有這樣的跟大家互動，哪怕說是法國、英國，那邊我們慈濟人很少，他們那裡，我看到畫面，也有修女，也有神父，也有牧師，他們也一起來浴佛，我希望年年，不管在哪一個國家，我們都要有，讓每一個國家都知道，不管他信不信佛教，我們很期待佛誕節跟聖誕節一樣，在國際間都一樣，這就是為佛教，很具象化，所以佛誕節、慈濟日、母親節，各位，我們年年都要繼續辦。
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「落實社區重環保」
【證嚴上人開示】2011.8.1志工早會
1996年賀伯颱風，它是在七月三十一日晚上八點四十四分登陸在基隆與蘇澳之間，那一天晚上我真的徹夜難眠，看到了這樣颱風的景象，電視不斷在報導，電視斷了，那就是廣播，還是不斷地在報導，整夜都守在廣播來收聽，聽到了全臺灣都籠罩在賀伯颱風的威力之下，那個時候真的很擔心很擔心，它走過的地方籠罩在全臺，災難之大啊。記得那個時候，板橋還有汐止都淹水，房子都淹到一層樓高，水退之後那幾天，垃圾都一直清出來，有淤泥，還有很多很多的家具垃圾，這麼多的垃圾，政府要清也很難。所以慈濟人開始動員，動員了慈濟人，而且動員了很多垃圾車，慈濟人有卡車的都開出來，路都不能過，那個時候慈誠要開車幫忙清掃，誰來指揮這樣的卡車進出呢？他們就馬上畫出了路線，你的卡車要從哪一條路出，還要從哪一條路進，車子要怎麼走，你們知道嗎？是委員，委員都是女子軍，她們站在十字路口指揮交通，好幾位，所以我會說「女人當男人用」，這一句話也是從那個時候開始，同時給了我們到現在，還在全球要用的就是落實社區。從那一次，因為看到了很多人，在樓上的居民，只是探頭在窗戶邊看，真的實在是看了，很多地方的人都來幫忙，竟然在那個社區裡的，可以袖手旁觀，所以從那個時候開始，一直在宣導要落實社區，宣導社區鄰居幫鄰居，樓上幫樓下，這樣的社區生態。所以我們有八大法印，其中一個法印就是落實社區，我們要不斷不斷去宣導，這樣的，連委員都要分區，這都是賀伯颱風啟發了我們。
（2014.12.20屏東歲末祝福）
這個賀伯颱風在屏東，高屏地區，真的是造成了很大的災難，在小林村，同樣也是這樣整個災難，小林村的旁邊一個叫做好茶村，這個地方整個橋斷，山也崩。我們慈濟人，橋斷了，很天才，橋斷了，我們自己再搭梯，從溪床，這樣爬到橋上，跑到那邊的村去，那看了實在是很危險，還有，再接下去，在山邊的路都崩塌了，用竹子綁著，不知道幾支竹子，沿著山邊這樣綁著走，我們的慈濟人也要扛，扛救濟的物資，也是這樣攀著山壁，走在竹子上這樣走，不是一、二個人走過去，才再接著人走，不是，是這樣整排的人都走在竹子上，攀在山壁上，那張照片，在全臺的靜思堂，全都看得到。我若是走過的時候，我一定會停留在那裡，我說，這就是我一群傻弟子，還好都是平安的，這些人如果不平安，我不知道要怎麼辦，這些隨師者都能作證，每一次走到哪一個地方，我就是在那張照片前面，都一定會駐足。就是一方面很感動，為了要救人，不顧自己的安全，這樣走過，這是讓我最擔心的，看到他們勇猛精進，在那張照片上面，可以看到很多都是這些將近四十年的老菩薩在上面，在照片上面，看到這些老菩薩，師父就是從內心這樣疼，很甜又疼。
（2011.8.1志工早會）
為了那一張相片，也讓我對全球的慈濟人，救災要先顧好救災人的平安，看他們真的很大膽，路整條都崩了，只是隨便把竹子鋪著，你看，畫面上看到嗎？那是懸崖，他們竟然不只是人要過，還要抬著物資，那麼多人整群這樣過，你想，我看了，真的整個血都快要凍起來了，真的實在是…。每一次哪裡有災難，我一定要說，拜託你們，等到路可以通了，拜託你們，救災的人要為我照顧平安。
（2000.4.7高雄幹部座談）
這幾年來，還記得那時候道格颱風、賀伯颱風，我不斷就是一直這樣呼籲，因為這個時候是大地週期性，佛陀告訴我們，成、住、壞、空，這個時候是壞劫的時候，用現代名詞，是叫做大地週期性的時候。因為我們人類已經把我們的大地破壞了，若要以人來譬喻我們的大地，我們的大地就像人的皮膚，已經受到創傷了，有一次，有一位在說大地反撲，什麼聖嬰、大地反撲等等，我就告訴他們，不對，大地不會反撲，大地就如慈母，生育萬物，生育萬物來培育我們，我們竟然在大地母親的身上，將她累累創傷，將她的皮一層層地剝，山林好像一個女人的頭髮一般，一棵一棵地拔，一棵一棵地砍，土地上面，不斷不斷用慢性的毒物，從地表一直滲透下去。可以說，大地的母親已經不斷在付出，現在已經全身都是傷痕累累了，她是撐不住了，所以她垮了。所以我們現在，不應該再向山、向河海去破壞。
（2008.2.16志工早會）
因為師父一直說來不及了，這一顆地球，我們一定要人人負起責任，人人要來保護地球，好幾年了，在賀伯颱風的時候我就說，我們要顧山，我們要顧水，我們要好好來做環保。從那個時候大家更用心，更用力在推動，所以這種環保站不斷不斷的，大家重視起來，社區的菩薩們也開始重視了。
（2005.8.9臺南慈濟人座談）
過去我曾經在高雄，那時候不知道是什麼颱風，淹得很嚴重，颱風過後整個高雄市都是垃圾，但是這次，我看到很乾淨，路比平常還乾淨，這個印象，回去後我就一直跟大家說，為什麼水災過後，四周這麼乾淨？那當然就是資源回收做得好，垃圾減量，我們能用的資源全都回收，自然集中在能回收的地方，就會回收得很好，就不會說，能用的不能用的都，水災一來，全部都變成了垃圾，所以這是事先大家做得好，那很快就能吃到熱騰騰的便當，那就是後勤，因為慈濟人都沒休息過，所以既然沒休息，哪有動員？不用動員，我們就是在社區裡，社區有什麼事情，我們馬上就動員起來了，敦親睦鄰，你看這個意思就是在這裡，所以哪個地方有什麼事情，我們就在那附近，得知得很快，動員也很快，這就是落實社區的功能。
（2007.8.18志工早會）
1997年的溫妮颱風，造成了汐止的林肯大郡在早晨突然間轟隆一聲，因為地基掏空了，牆塌了，連整棟大樓都是陷下去，三樓變成一樓，所以那一次的災難很大，往生者有二十八人，受傷者也近五十人輕重傷，那個時候再回顧，回想過來，的確無法去形容的，那一種天人交戰的心境，非常非常的緊張，而且那一種的苦不堪言。想到了那個時候的慈濟人，真的要說感恩，住在這個區域的，就是林肯大郡，裡面也有我們的慈誠隊，他說一大早起來風雨很大，他住的那一棟大樓，總是感覺到說，有一點點地搖動，但是突然間他在漱口，在盥洗的時候，突然間聽到了，外面一個很響又大的聲音，好像在地震，就這樣的轉過身來，就聽到了外面，這一棟大樓，突然間就是這樣陷下去，塌下去了，整座掏空就這樣塌下去。這聽他在描述，真的是，在那個時候就馬上他電話出來，附近的慈誠就馬上，就是要如何接駁，如何到山上去，救難人還沒有到，慈濟人已到了，他們那一種的快速，從就地就馬上，救了好幾個人上來，實在是，想到了那個時候真的是，真的非常的感恩，不知道要怎麼去形容。
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【證嚴上人開示】2002.8.19志工早會
真的很危險，所以從此以後，我就一直說，救人也要有一個培訓，所以慈濟人現在都有在培訓，急難救濟，什麼指揮中心等等，我們就開始一步一步建立起來，這就是一個事情發生了，慈濟人開始動員，好幾天有委員，有慈誠隊，外面的也不斷地想辦法，坐汽艇慢慢進去援助，義消也到了，救難隊也到了，人愈來愈多，所以也需要有一群人，做後勤工作，所以提供茶水還有點心，還有薑母茶等等，去照顧這一些救難人員，還要動員了委員們那一種的柔，去安撫家屬，或者是關懷受傷者等等。那一陣子，的確大家發揮了很大的良能去付出，後續工作，當然是很長的時間，去做膚慰陪伴的工作。
（2002.12.5屏東歲末祝福）
我們臺灣是一個很有福的國土，所以我們要珍惜，希望我們社區志工能帶動起來，我們每個社區的鄰里鄉鎮，若能影響大家，大家都能了解慈濟，大家來做慈濟事，臺灣變成了菩薩的淨土，大家都是互相在說好話，互相讚嘆，就沒有口頭上的衝突，就沒有是非的搬弄，就沒有搬弄是非的事情，大家的感情就會很和諧，人家說「和」，人和萬事興，人人若都能和，我們的社區就很興旺，我們的社會就能很祥和，這就是師父要人人幸福，所以不斷將佛陀的教育，變成很生活化，我們不分國界、不分種族、不分宗教，只期待大家的心合起來，為人類做好事。這個愛若能這樣很穩定在人間，人間才會平安。
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「四大八印深廣化」
【證嚴上人開示】1997.4.6北區幹部會議
我經常靜下來就這樣想，幸好，幸好因緣具足，慈濟在那個時候成就起來，就是有結了這麼多的好緣，大家能同心協力，跟我這樣辛辛苦苦來開闢這條慈濟路。我們大家有一個共識，佛教要生活化，菩薩人間化，大家能夠將師父說的話，你們落實在日常生活中，先改變自己來影響別人，社會所需要的是什麼？我們就去彌補那分的需要。
（2008.1.12新竹歲末祝福）
四大志業、八大腳印，應該要說「八大法印」，因為八項事情，都是需要法去做的，有法度，我們要心中有法，才有辦法去度人，應社會需要，所以我們有慈善，要再把它國際化，就是有方法的，醫療普遍化，我們的醫院，從花蓮一直到西部來，教育要怎麼樣？完全化，這種從大學、博士，一直到了幼稚園，幼教一直到博士班是完全化，人文呢？是深度化。所以每一個志業，都有我們的方法，還有國際救災、骨髓移植，還有社區志工，還有環保，現在環保是國際的最大的議題，因為環保有關於這顆地球，有關地球的生息，所以你們大家要很重視，師父是為什麼要設四大八印？在國際間還不重視環保時，我們就已經很重視它了。所以垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，繞在全球，所以我們可以在全球，一個國家，一個國家，一直延伸出去，有慈濟人，就是因為我們有電視臺，電視臺是由環保來支持，來護法、護臺，不只是環保來護臺，我們環保又做成毯子，已經變成在國際間，臺灣最溫暖的毛毯，這都是在我們的四大八印，已經很具體化。
（2009.11.15志業體同仁研習）
大家知道，慈濟是從1966年成立，我們的慈善工作，從三十個婦女五毛錢開始，大家都知道都沒有錢，在二十年的裡面，已經把醫院蓋起來了，1986年啟業，緊接著第三個十年，那就是教育，教育也已經從技術學院，還有大學，還有中學、小學，還有在臺南的中、小學，也都在這樣的三十年、四十年，陸陸續續讓它完成。我們的大愛臺、人文，也是在四十年所完成的建設，也蓋起來，這中間，四大志業，我們現在六家醫院，六院一家已經陸續完成，無不都是為了救濟天下人。1991年開始，我們的足跡跨出了國外，尤其是永久屋，這都是很辛苦，在國外建設也都是兩千多戶、三千多戶的、五千多戶的，我們都是這樣大批大批，因為天然災害，所以我們到處去為災民，讓他有安身之處，也很感恩每一個國家對慈濟都有那樣的肯定，所以撥土地給慈濟，為他們的災民，他們國家的災民來建設，真的也是很感恩慈濟人，這不是一個人，不是釋證嚴，你要到哪裡去蓋永久屋，你就可以去蓋，不是，只是慈濟人，人人都是跟師父那樣的貼心，只要師父輕輕一說，他們就重重地聽進去，他們步驟總是穩穩的，一步一步向前踏穩。這都是我要感恩所有的慈濟人，因為天下慈濟人，都跟師父心貼近，合起來了，同樣也跟我與佛同一心。我聽到了哪裡有災難，我不忍，我心疼，大家聽到了師父不忍，師父心疼，他們也跟著我一樣的，不忍、心疼，這不都是脈脈相傳，這種的血脈，這種的法脈絡，不都是，這個地方我頭痛，開始大家聽到就說，我也痛，我也心痛，我也腳痛、手痛，因為人人這種的脈絡相傳，這就是靜思法脈。因為人人把這樣的心合在一起，力量結合在一起，我們才能普遍在這麼多的國度裡，從慈善一直普遍到國際，從醫療普遍到全臺，而且現在全球也都有人醫會，我們常常看到了，在國際間的人醫會，在他們的國度裡，常常也都在做義診，所以醫療普遍化了，教育完全化了，從幼稚園一直到大學，一直到博士班，真的是完全化了，人文也是深度化了，非常的感恩，我們的四大志業是永恆的，所以，但願各位，法要入心，行在人群中，真正的為人群而付出我們的四大志業。
（2011.12.1高雄幹部座談）
雖然我們開始是從五毛錢，三十支竹筒開始，這樣一路走過來，我們可以成就四大志業，這個四大志業，你看光是在我們臺灣，我們六間醫院，這六間醫院都是人人從你們的口袋裡拿出來的錢，所以開始在勸募，師父也是吃了很多苦，一方面不了解的人要罵，一方面為佛教，在社會要建立了宗教，是為眾生而建立的，不是為我的道場建立的，是為社會、為人間、為人群而建立，而人間的道場，是「菩薩所緣，緣苦眾生」，真的，我們佛教徒，人人要發大心、立大願，是為苦難眾生，我們來修行，這樣才是真正把緣結得寬廣，所以收來的錢，點滴都是放在四大志業。我們慈濟人，人人為天下來布善種子，為人間的農夫，不光只是種子撒一撒，我們還要長期用我們的心，去看護這塊土地，做一個經營土地的農夫，還要再福種循環不息，每一位菩薩，我們要堅定我們的道心，出錢出力，同時我們要多投入，這是一個人間的道場，能夠人人發善心，這種福的種子循環，生生不息。所以一直就說，我要人，我要心，有錢，沒錢，這是另外一回事，只要有心，天下的事沒有不成功的，看到我們四大志業在臺灣，四大志業再傳出去，愛的理念，全球五十幾個國家都紛紛落地，紛紛在播這個福種，福種是惠群生，受惠在群生。
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