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 【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫

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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫   【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫 Empty周日 12月 03, 2017 2:09 pm

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發表主題: 逐字稿   【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫 Empty周一 12月 04, 2017 6:49 pm

【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫

【旁白】
美國著名領導理論大師華倫班尼斯曾說,管理者把事做對,領導者則是做對的事,他認為領導者並非天生,而是後天養成的,我們可以不當主管,卻不能不學領導。

【證嚴上人開示】2002.7.13暑期社區營隊集訓

每一個人都有理想,這個理想,總是希望能領先在人前,難道大家沒有那種希望?難道大家只想跟在別人後面走嗎?我相信每一個人都有希望,將來不管你在哪一個行業,你都有這樣的期待,就是在群眾中做一個領導者,怎麼樣去帶動別人,在人群中讓他就規就序,而且也不會被遠離的,所以說平易近人,還有領導的能力,當然這一定是要有功夫的。

**********

「練就領導真功夫」

【旁白】
優秀領導者往往具備多種特質,其中相當重要的,是讓人樂於共事,並從中開發潛能、獲得成長,證嚴上人帶領全球慈濟人,最強調的,就是「以愛為管理」。

【證嚴上人開示】2004.2.4薪傳營
有很多人都在問我說:「師父,您到底是怎麼制度?您是怎麼管理?」尤其是許許多多的企業家,對我很好奇,我都跟他們說,我又沒有什麼方法、制度,我不知道什麼叫制度,假如勉強說有的話,戒,以「戒」為制度。也沒有什麼管理,我也不懂得管理,假如要說有管理的話,以「愛」為管理。每一個人要自我管理,不要說誰管誰,你要問,你愛有多大?你就關心有多大,你多大的關心,就是管人有多大。所以你如果對人沒有愛,不去關心人,你要怎麼管人?其實不要說管人,看你愛有多大,關心有多大,管人的範圍就有多大了。所以,各位,我們真正的要鍛鍊自己,如何縮小自己,如何擴大心胸,如何去怎麼樣去付出而無所求,心靈沒有污染,那就要從自己做起。如果一直說別人,那就很麻煩了。

【對話片段】
七、六、五、四,先鼓掌的還往前走,三、二、一。逐漸顯示一號攝影機,鼓掌。好,請他下來,一號攝影機放大畫面,好,三號攝影機,三號攝影機給他一個特寫,好,三號攝影機,好,一號準備縮小畫面,先縮小一點,先不要太緊,縮小一點。

【旁白】
龐宜安導播電視資歷60年,提攜幕前幕後許多人才,這位臺灣第一位戲劇女導播,當年在男性主導的電視圈裡,如何獨當一面?

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
應該是民國52年(1963)的時候,就開始臺視就有現場播出的連續劇,那我們那個現場直播,從來都沒把它斷開來休息的,就像是一齣舞臺劇,從一開始,到一個小時以後結束,你都沒辦法停下來喘息,除非進廣告,我們排演的時候就盯得很緊,就不准犯錯。所以有的演員沒有背臺詞,就被我罰,有的演員排了幾次以後,還演不到我的要求,也被我罵,所以我那個每天都是,罰這個、罵那個,準備的一個道具,我要一個很漂亮的杯子,他沒有給我拿來,我就氣得要命就把他臭罵一頓,所以我的名聲就大壞,所以我就被人家稱為「女暴君」。

【旁白】
臺大經濟系畢業後,龐導從廣播、光啟社,一路當到臺視導播,強悍的作風,來自於不服輸的個性。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
有很多人警告我,說這種職務是男生比較能夠承受得了這麼大壓力,一個女孩子,你做點別的輕鬆的吧,你做助理導播就可以了。我就是絕對是不答應,我非咬住牙,我非做到不可。

【旁白】
龐導雖然對工作人員非常嚴厲,但自我要求也一樣嚴謹,她總是以身作則從不遲到,多年來製播過無數膾炙人口,且深受好評的戲劇和節目,例如:群星會、五燈獎等。1998年,從任職30年的臺視退休後,龐導隔天就到大愛臺報到,繼續她熱愛的電視工作,一年多後接任戲劇部經理,全力投注在大愛劇場。

【對話片段】
嗨,師姊。
謝謝,謝謝。
師兄,你站起來啦?
自己走路,好棒喔。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
我覺得每做一齣戲,我們訪問到一個本尊,那是我們的福報,因為本尊這個故事,他蘊藏了很多的,慈濟的人文道理、人文精神,還有很多的靜思語,都是可以印證在他們本身的故事裡面。那我是覺得,我接觸每個故事,我就得到一個很好的洗滌。

【旁白】
這個時期龐導的領導風格漸漸有了轉變。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
我從臺視,大家都說我很兇嘛,其實我是得理不饒人,理直氣壯,這就是我。可是我到了大愛臺來,我就知道理直要氣和,得理要饒人,這是對我第一個,當頭一棒的兩句話,兩棒,我挨了兩棒。

【證嚴上人開示】2002.8.31晨語開示
過去覺得說我比較有理啊,就有道理我為什麼不能辯一下?不能解釋一下呢?所以得理不饒人,過去我就是這樣,所以我可以氣很盛的來對待別人,現在師父說,得理饒人,理直氣和,我們得理就好了,我們就和了,知道我有道理,大家知道我們的道理,我們就和。不要說,你看你看,這不是我對嗎?你看看?不要,讓人知道我們這樣對了,這樣就好了。所以理直氣和,這都只是一個心念,過去說話就比較理直氣壯,現在能知道我們要輕聲細語,我們要柔和忍辱。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
還有,上人說,你要改變別人,你必須要先改變自己,然後還有上人說,你心再好,做事情再能幹,如果你不說好話,你也不是好人。這都是我以前犯的,所以我的工作就是,我把小孩子們都訓練成,我把我的經驗啦,都教他們知道,我不要教出耳提面命,我就是以我的工作態度,以我工作的方式讓他們知道。

【證嚴上人開示】2014.3.18晨語開示
過去開口就會傷人,現在開始,聽來了,不可以了,心好,嘴巴若是不好,不算是好人,說話就會傷人,怎麼是好人呢?儘管你很好心,但是不說好話,這哪是叫做好人呢?這麼的簡單,這也是我們在修行的過程。

【旁白】
從臺視到大愛,共事多年的賈玉華,對於龐導的轉變感受最深刻。

【大愛電視戲劇一部副理賈玉華訪述】
那兩個環境的不同,我看到她的不同就是,在慈濟大家庭裡面,提供給龐導的滋養,是在修心這一塊。雖然她是一個天主教徒,但她非常喜歡慈濟理念,她非常的認同,所以有的時候我們會開玩笑說,她只差沒有領牌而已,她不是委員師姊,可是她是一顆很紮紮實實的菩提種子。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
因為我是天主教徒,我對這個善,善念,分得非常清楚,這跟我們慈濟是同一個方向,所以在我做的節目裡面,沒有不良示範,我知道怎麼樣演,才對我們這個製作團隊的良心是可以有交代的,所以來了大愛臺我就很開心啊。

【證嚴上人開示】2005.3.7大愛劇場人員座談
「人生如戲,戲如人生」,真的,每個人都是在戲臺上,在這個人間的戲臺上,其實我現在也是在人間的戲臺上。但是更難得的就是能上臺,能扮演這個臺下人的人生真故事,又扮得那麼的像,也是非常難得。像我們的演員菩薩們,大家都是很用心,當然也要感恩龐導,還有製作人,他們都是很用心,他知道慈濟要做的是真,是「真」,這個真的人生,難免開頭都會有迷茫,這種的迷茫到頭來,他總是會反黑歸白,這在佛教叫做「皈依」。皈,這個「皈」字就是一個「反」,還有一個「白」,這就叫反黑歸白,這個反過去的迷茫,回過頭來面向著就是光明,所以這個字叫做「皈依」。人的人生的歸向往光明的那一方面走,所以龐導她真正的也做到了。

【大愛電視戲劇一部副理賈玉華訪述】
工作上她對團隊的要求是讓他們很不能呼吸的,可是龐導有她可愛的一面,就是她時不時的,會在大愛劇場裡面客串演出一角。

【對話片段】
現在大家多讓我一下,我要參加你們的演出了。
導演不能罵人喔。
你罵罵試試看。

【大愛電視戲劇一部副理賈玉華訪述】
她就會用這樣子的方式,偶爾秀一下她的模仿的天賦,然後也讓這個製作人開心一下,她自娛娛人這樣子。

【對話片段】
你今天演什麼角色?
我演山東老娘。

【導演鄧安寧訪述】
除了趣味之外,我覺得她有一個意義,我覺得在於說,龐導的這種她有這麼高的位子,可是她可以放下她的身段來參與這個戲劇,她是一種支持,在心理上對我來講是一種支持,這點是最重要。那至於怎麼拍,隨便她,誰敢教她戲?

【對話片段】
今天不吃饅頭,我們今天吃翭梨。

【證嚴上人開示】2016.3.21晨語開示
這就是有一種威德存在,這個威德,不是用不好的臉色給人看,也是很溫,溫厚,這種溫厚或者是很謙恭,對人也很謙卑,對人人也是有尊重,但是你的謙卑,你的尊重,對方的錯誤,你可以直接對他說話,你對他說話也不離開謙恭,這樣已經是隱含著威而不猛。因為他有那個威儀,自己對人就是這樣謙虛,對人恭敬,讓人看了就心生歡喜,心生尊重,這就是威而不猛。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
那我就覺得,這雖然是個電視的團隊,我覺得也是一個家的感覺,那我就覺得,這個大愛臺是我的第二個家,我也希望我的小朋友,有跟我同樣的感覺,是個家的感覺。

【證嚴上人開示】2005.3.18人文志業同仁座談
龐導她就說,人家說以前她是女暴君,到現在你相信她就是她嗎?你看起來她還是很可愛,也是很年輕,反而頭髮白了以後,更襯托出了那一種的智慧,人生智慧,而且也沒有比較老。我們的志業體那樣的溫馨,那樣的親,一家人的情感,像一個媽媽牽著女兒,像個老師牽著她的學生,那樣的溫馨,我真的很感恩。

【旁白】
龐導在大愛臺,總共完成了84部電視劇,更在2016年榮獲金鐘獎終身貢獻獎,現在她退而不休,對節目戲劇依然滿懷熱忱,提攜後輩更是不遺餘力。

【大愛電視戲劇顧問龐宜安訪述】
後輩年輕人我很佩服你們,我覺得我們臺灣是有希望的,看你們的熱情,可以給大愛臺來做出更好、更妙的、更可愛的節目,我對於大愛臺所有的年輕朋友很有信心,繼續努力。做你喜歡的事,喜歡你做的事,生活是美好的。

**********

「2016年人醫年會」

【對話片段】
大家可以將美好的經驗帶回家鄉,獻給這宇宙其他角落的人,試著應用和實踐,也許明年,你們可以接引更多人回來,一起參與人醫年會。

【旁白】
在人醫年會上致詞的是慈濟醫療志業執行長林俊龍,肩負著臺灣六家醫院、國際人醫會,以及整個志業體的永續發展,「管」少「理」多的領導哲學,深受同仁敬愛。臺中慈濟醫院院長簡守信,從花蓮到大林慈濟醫院,曾和林俊龍共事多年,對於這位執行長有深入的觀察。

【臺中慈濟醫院院長簡守信訪述】
對於醫療整體面來講,慈濟人文跟管理方面,我們印象最深刻的就是執行長,他是一個非常尊重別人的,他那種尊重,我相信是臺灣非常少見的。因為臺灣的醫界裡面,看到就是大教授,或者是主任、院長、副院長,那種很有威嚴要求,那他不是,他是以身作則,帶動,然後循循善誘的,尊重你,你也許一開始的時候,表現未必能夠是那麼好的狀況,但是他給你那個平臺,給你那個舞臺,讓你可以去歷練,去成長,那這樣,自然就會帶動出一個團隊出來,而不是他一個人號令天下,天下無所不從那樣的狀況,而是變成各個地方英雄出少年,那麼大家可以一起來,為這樣的一個方向跟目標打拼。

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
作為一個領導者,他最重要的就是誠正信實,言而有信,你講話就要有信用,你如果信口開河,人家聽了就不當一回事,以後就沒有人願意相信你,沒有人願意跟你一起來做事情。上人就是最好的榜樣,她一定是信守她的承諾,不管是多久以前,她講過的話,她一定是要達到那樣的目標。第二件事情,在我的觀點來看,很重要的,那就是要以身作則。

【旁白】
林俊龍曾旅居美國25年,並在美國洛杉磯北嶺醫學中心擔任院長,後來因為上人的一句話,1995年他放棄優渥待遇,決定返臺。

【證嚴上人開示】2008.10.2醫療志策會
師父只是一句話這樣說,師父為醫療壓得這麼辛苦,有弟子在遠遠的,卻是不能有事弟子服其勞,他就這樣的一句話,他就回去跟他的師姊商量一下,真的很感恩後面的這樣支持的力量支持著他,就這樣的回來,真的是很令人感動。

【旁白】
返臺後的林俊龍,先是擔任花蓮慈濟醫院副院長,也負責大林慈濟醫院的籌備作業。

【證嚴上人開示】2012.9.24晨語開示
想到我們大林醫院在蓋的時候,工程將要完成了,開始在招募人事,也需要醫生,需要護士,需要行政人員。有一天,有一位年輕人進去時,辦公室在哪裡?院長室在哪裡?方向不知道,走過廁所前,正好看到一位歐吉桑(大叔),在那裡清掃廁所,那時他就問:「歐吉桑,請問院長室在哪裡?」這位歐吉桑就說:「你要去院長室,做什麼?」「我要來應徵」「跟你說,直直走,走過去,彎進那個門裡,你就能看到院長室。」「喔,是這樣,感恩喔,多謝。」向前走,那時候沒多久,這位歐吉桑進來了,但是這位歐吉桑搖身一變,是白袍的大醫王,這位大醫王來到他的面前就說:「來,年輕人我們剛才見過面了,我自我介紹,你要找的人是我。」「啊,你是院長,」「是啊。」你看,院長他為了要成就這間醫院,能趕快內外清淨、整齊,這個時候他以身作則,在那裡清掃。看領導者就是這樣,我要領導的,所希望的環境是什麼,就要自己身體力行。

【旁白】
帶領團隊從無到有,為大林醫療打好基礎,八年後林俊龍又回到花蓮,扛起醫療志業執行長的重任,對他而言,不論身處哪個城市,擁有什麼頭銜,他最重視的都是同一件事情。

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
醫療的特質,他是跟人有互動的關係,特別是專業的人,像我們醫生、護士,他在專業領域裡面做久了以後,常常忽略疾病的背後還有人,所以他知道,什麼樣的病要做什麼樣的處置,但是每一個病人都不一樣,每一個病人他的感受也不盡相同。所以我們從事醫療工作,非常重要的,就是怎麼樣在這個過程裡面,在這個專業醫療的過程裡面,傳遞那一分關懷,那一分愛心,這個就是人文面,這個就是專業上,常常被忽略的一個重點。因為家屬、病人,他都希望那一分關懷,上人常常說要有溫度,那一分溫暖的醫療,這個就是人文。

【臺中慈濟醫院院長簡守信訪述】
醫療上面,我想我們大家看到的,都是專業這一塊,那麼執行長讓我們看到的,就是我們如何把專業這一塊往上提昇,也就是加上人文的關懷,加上那個親切的一個態度,這是醫療裡面非常重要,讓他去呈現專業的,那樣的一個深度,情感的厚度,跟那種人跟人之間的溫度。他把這幾個氛圍處理得非常好,所以透過這樣子,每一個人在他身上就可以學習到,我們醫師要注意的,絕對不只是我開刀多會開刀,我診斷多強這個問題,而是讓病人能夠了解,讓我們同事之間,能夠彼此互相有好的溝通,來共同達到提升醫療品質。

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
有一次,有一位師姊,她叫她的兒子一定要去學醫,而且一定要做,因為我照顧過她的先生,有一次我去回診,那一天她先生晚上沒有睡好,沒有睡好,我去回診的時候,他睡覺,睡著了。那我就跟師姊說,你就是暫時不要吵他,我待會,我等看完其他的病人以後,我再回過頭來,再來看他。就是因為是這樣子,那個師姊就非常感動,這個小地方嘛,很小,但是這個感受完全不一樣。

【旁白】
即使貴為執行長,林俊龍仍經常參與偏鄉義診。

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
那我們就希望,我們是有這麼一個環境,讓我們的醫護、醫技同仁,在這樣的環境裡面茁壯、成長,把他們的專業,能夠學習做得很好以外,也學習到這份關懷,這份愛心的付出。

【臺東居民石松美訪述】
禮拜六、禮拜日都不能生病,若生病的話那就完了,不然每次都要到玉里、臺東、花蓮,來這裡很方便,我就想到說趕快過來看。

【臺東居民江金安訪述】
這次來有這麼多科別的醫生,我們非常感謝,謝謝他們。

「約旦難民義診」

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
我們的天職就是要解除病人的痛苦,那麼,你看到這麼多,他有需要,那我們不能夠棄他而去啊,我們得要把他完成。

【臺中慈濟醫院院長簡守信訪述】
所以一個人,一個主管的豐富度都變得好的時候,這個部門,當然他的一個表現,各方面就會愈來愈亮麗,所以他是用培育的方式,去帶領一個組織,不是用一個植栽,馬上搬過來的那個方式,所以長出來的樹,長出來的幼苗,它慢慢就會成了大樹,成了真正擋風遮雨,那樣深根的這個基礎會產生出來。

【慈濟醫療志業執行長林俊龍訪述】
我們流行的一句話,就是把所有的幸福、美滿、快樂,留給病人,但是困難、責任我們來承擔。

【證嚴上人開示】2012.8.13志工早會
大林是一個鄉下的小鎮,所以叫做「田中央大醫院」,經過了林院長而簡院長,現在的賴院長,看到他們都是以人文來耕耘醫療,醫療人文就這樣樹立起來了。看擔子就是這樣接了,擔子真的是滿重的,這樣擔下去,現在我們也看到了,賴院長他接起來,接起來了以後,他開始身體力行,看到了他們也是一樣,到了居家關懷,清掃也都是一樣,這就是慈濟人文,放下身段,縮小自己,融入了窮人的家庭裡去,不怕髒,也不怕破爛,他們都是這樣的,就這樣的一直延續下來,慈濟宗門,四大志業的典範,醫療也是這樣的傳承下去,你叫我如何不感動呢?你叫我拿什麼來回報,沒有辦法,只有,只有讚嘆,我有什麼好回報的呢?一無所有,不過是用真誠的心,真正的這一生報不完,來生還是報不完,總而言之,生生世世跟著這一大群的弟子,我們一定都是共同發願,生生世世行菩薩道。

**********

【對話片段】
哇,好棒喔。
回娘家。

【慈濟志工周惠貞訪述】
我覺得美華師姊就是一個典範,桶箍,這也是上人說的,就是說一定要把大家箍得很好,那第六組的那種核心價值,這是以一點就是桶箍的工作,美華做得很好。那也因為她,所以我們才會那麼有向心力。

【旁白】
早期臺中區委員第六組,是當時最年輕又富有創意的小組,出勤任務衝勁十足,組員個個多功能,而且人人合心互愛,情同姊妹,用心帶人的組長,就是委員編號899的甘美華。多年後法親聚會敘舊,情誼絲毫未減。

【慈濟志工甘美華訪述】
因為有時候當組長,你有時候在開會的時候,當下有活動,你也不知說你去承擔回來,大家到底有沒有意願,所以我都會回來先跟大家開會說,如果我們臺中分會有活動的話,你們比較喜歡承擔什麼工作?那大家就會在會議上講說,沒關係,你儘管去標,我就跟他們說,不過有時候會去標到煮飯的,比較辛苦的,有時候會標到要擦地板,或是清掃廁所的,今天你們真的都無怨言,都會接嗎?他們說,真的都會接。所以就讓我真的沒有後顧之憂,我那時候當組長,我真的非常感恩那時候第六組,他們就是這麼樣的護持我,也要講說第六組的所有師兄師姊,就是非常有擔當,非常有承擔。

【證嚴上人開示】2004.10.15中區培訓志工研習
美華帶組員,她能帶得跟組長那麼貼心,有好幾位師姊都在她的組裡,各人有不同的個性,不同的家庭,先生的障礙等等,到最後,先生慢慢還是被感化了。然後,現在聽他們說多數都是夫妻檔,這就是要用耐心,真的這個耐心,一顆種子成為樹苗,然後有好因緣來灌溉,就變成整棵樹,整棵樹開花結果,你看,粒粒種籽都是種子,接下來再培養起來,你看有多少?這就是菩提林立同根生,同一棵樹,它能不斷不斷延伸出去,所以我們要有這種合組,隊與組要合起來,這樣我們把愛的種子,就像農夫在耕田一樣,農夫在耕田要用心灌溉,用心保護土壤,不管是陽光、水分,一切都要照顧得很好,那畝田才能很漂亮。

【旁白】
甘美華一開始,其實不敢承接組長責任,但上人期盼眾人,發大心,多承擔,甘美華於是虛心接受,一直到現在,組員已回歸各社區,甘美華也承擔中區合心幹事,她仍謹記上人教誨,「縮小自己,感恩待人」。

【證嚴上人開示】2005.12.23中區功能組會議
我們一個團體就是一定要和氣,這個和氣,幾年前就一直跟你們說,師父沒有期待你們用什麼來供養我,我只期待你們以「和」來供養我,以「和」供養我,其實是成就你們自己,和和氣氣的,這樣的相處不是很開心嗎?所以說,和氣是我們大團體的一個最好的形象,我們的標誌就是「和」。這個團體很和氣,這個和氣就像是一座拱橋,我們要怎麼樣讓我們的合心,他可以過來協力,就要用和氣做拱橋,所以和氣是拱橋,把這座橋這樣搭起來,但是過橋之後我們要開路,那就是互愛,人與人之間如果沒有愛,人生的道路絕對走不通,所以希望大家能夠知道,何況我們是一條菩薩道,菩薩大道直故,菩薩道是一條很大的路,而且是很直的路,這就是菩薩道,是很單純的,所以希望大家,若能在四門四法四合一,多用一點功夫,其實人人都是合心,人人都是協力,人人都有功能,所以功能組人人都是幹部,人人都是組員,幹部也是組員,組員也是幹部,所以大家應該要提起這種,如果互相尊重,哪一個不是幹部?每一個人的功能都很好。

【慈濟志工甘美華訪述】
師父說做組長沒有很厲害,做組長是叫做這隻(小姆指),那時候上人就告訴我們,做組長是這隻,這隻什麼意思?是叫做最小的,不是做組長最大,意思就是誠如上人在開示的,你就是要縮小自己,不是說做組長就高高在上,什麼事情你都要來跟我報告,不是這樣子,而是你要帶心,你要帶心要怎麼帶?你真的有事情,有工作,你當組長你一定要領隊,帶人一起去做。然後做了以後你才知道說,這個事情在做,第一就是知道說,工作這樣做有困難嗎?有困難要怎麼解決?要怎麼再調整,你一定要領眾去了解,事情做了有困難,或者有行不通的地方,你回來你自己還要再調整,你回來你才有辦法再調整。

【慈濟志工施美珍訪述】
一個小插曲,我們組長不知道,因為天氣就像現在這樣子,有時候忽冷忽熱,那時候輪到我們準備點心,我就準備豆花,那次我是準備冷的,結果怎麼知道那天去的時候,天氣比較冷,我們組長就丟給我一句話說:「今天這麼冷,你怎麼準備這個冷的這樣?」我就,我那時候說真的,我也不怎麼客氣回她一句說:「我怎麼知道今天天氣會變這樣?」但是我們組長會很放下身段,她可能回家想一想,可能她講話有一點不太適當,她還打電話來跟我道歉說:「美珍師姊不好意思,我今天講這一句話。」所以這樣子,也是讓我很攝心的說,想要跟隨著她這樣。

【證嚴上人開示】2005.12.23中區功能組會議
人人的心中都有道場,人人的內心都有三寶,所以統理大眾,每一個人都可以統理大眾,什麼可以去統理大眾呢?我們的信、實、誠、正,慈悲喜捨,所以說外行是慈悲喜捨,就可以廣結眾生緣,但是我們要成就自己的智慧,要信實誠正,我們若能內修信實誠正,我們就能成就我們自己的智慧,因為我們對自己無欺,無隱瞞,自己可以有自信,我常常說,我信我自己無私,我自己很相信我自己無私,但是我也相信人人有愛,這就是相信佛陀說的話,因為佛陀說眾生都平等,跟佛是平等的,所以我對每一個人都是尊重,所以感恩、尊重、愛,這實在是很重要。

**********

【對話片段】
這樣這裡剛好60床是嗎?
對,60床。
東西班各30床。
還有提供他們立鏡,他們換衣服要去浴室比較遠,就讓他們在這裡。
這也是女眾嗎?
對,這也都是女眾。
這都是女眾。
我去找人拿架子。
對,兩邊放架子。
翁老師,現在美華師姊指導我們說,我們這旁邊要放拖鞋架。
對啊,兩邊,對啊。
放兩邊就比較不會。
放拖鞋的架子。
對,不會放這裡變得很亂。我們現在擔心他們脫了鞋放在這裡會亂。
這邊放一架,那邊一架。
也讓大家有機會,像這個都大力的得力助手,都得力助手,美麗統籌你們就分工,一人承擔一區,讚的啦。都是勇猛的,師姊也是都是勇猛的。感恩,真的好感恩。

【慈濟志工甘美華訪述】
在慈濟的菩薩道裡面,是源源不息的,有資深有資淺,大家在提攜著,引領著,讓他們覺得說,菩薩道上就是要這樣子的一個沒有懈怠的精神。

【證嚴上人開示】2004.9.7高雄組隊精進
師父是以什麼為管理呢?愛。對,愛,愛的管理,不要說我在管你,不是,我要趕緊來愛你,愛是怎麼樣呢?不是一指神功,你這麼忙,來,那菜我來洗,我來洗,自己蹲下去趕緊洗菜。或者是水果沒人切,來我趕緊來切,我來切水果等等,所以若能這樣,我們也能跟別人相處得很歡喜,不會讓人覺得他們是資深的,所以你若能夠合心以後,跟協力同齊,這樣和氣和互愛一樣,所以叫做眾人,我們這個再這個,又我們這個又這個,這樣叫做「眾」,聽得懂嗎?這個大眾少不了一個我,「眾」的簡寫就是這樣這樣(众),你們知道嗎?所以不管是我們和師父,我們與和氣,我們與合心與協力,一樣要有人和人的相處在,這樣的人生我們才會快樂。
(2004.2.4薪傳營)
我們每一個人都有自性三寶,剛剛我不是說過嗎?誰能管誰啊?自我管理,用愛管理自己,所以,每一個人要從自己的愛心啟發,自己也可以自我用戒,來自我制度,把我們的人生制度好,然後用愛管理好自己,以身作則,那就是度眾生,了解嗎?所以說,皈依僧,統理大眾,一切無礙,要統理大眾,不要誤會統理大眾,認為我今天皈依僧之後,我就要去統理大眾了,沒有那麼簡單。所謂的統理,就是以身作則,你把你自己的修養做得好,你的身心靈都很清淨,你的行為都很端莊,那這個時候你就是在帶動別人。

【旁白】
原來領導力的功夫秘笈,就在於自我心靈的修煉。

【證嚴上人開示】2009.11.23晨語開示
「師父引入門,修行在弟子」,是不是大家的心德有在修了?內心的德行有沒有好好照顧?若能聽了之後有心得,有心得之後,這個德要入心來,從內心好好修養,內心有修養,就有德了,所以「德」和「得」,大家應該了解這兩個字不同,先得後德,我們前面法接受之後,我們得到這個法,我們是不是有修?有修才有德行,才能夠帶動人,所以這必定要在這之前,就是要領眾之前,自己的內心要收攝,好好修,修好我們的德,我們才有辦法得到大眾的肯定、尊敬,才能夠統理大眾,一切無礙。



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【證嚴法師菩提心要】20171202 - 練就領導真功夫
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