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 【證嚴法師菩提心要】20180224 - 千錘百鍊去我慢

向下 
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月亮
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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20180224 - 千錘百鍊去我慢   周六 2月 24, 2018 6:19 pm

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發表主題: 逐字稿   周一 2月 26, 2018 7:11 pm

【證嚴法師菩提心要】20180224 - 千錘百鍊去我慢

【旁白】
一塊廢鐵經長時氧化,布滿了鐵鏽,就像凡夫的習氣累積,頑強厚重,熾火燒熔重擊敲錘,廢鐵也能鍛造成利器。而人心的無明又該如何斷除?

**********

「千錘百鍊去我慢」


【證嚴上人開示】2016.6.5全球精進日
師父曾說過,就是說一個生鏽的鐵,廢鐵,你還可以將它翻新,翻成很銳利的利器,但是一定要經過很旺的火熱的洪爐,你若沒有經過很炙熱的洪爐,燒得紅紅的拿出來,打鐵店,你們知道嗎?就要再搥再打,搥打後再燒,燒好之後拿出來要再搥再打,一直打到那些鏽的廢棄的,樣樣都去除,那個質才有辦法再翻新成為利器。我們要修菩薩跟這個一樣,同樣要進洪爐,入人群,就如廢鐵入洪爐一樣,要經得起眾生種種的煩惱無明來歷練我們,通過了眾生無明的煩惱,我們若被他們考驗得過,這樣我們慧命就增長起來了,能夠成佛,這就是大覺者。我們若沒有經過這些無明煩惱的眾生,我們怎能覺悟呢?
(2005.1.20高雄慈濟人座談)
我們應該要知道,任何一個人都是凡夫,在凡夫中難免都會有一點習氣,修行是修習氣,如果習氣那麼好修,佛陀在二千多年前,他就幫我們修好了。我們哪還要現在來受苦難?習氣就是不好修,所以佛陀才會三大阿僧祇劫,來來回回在人間。

【旁白】
凡夫習氣深重,去除貪嗔癡慢疑五毒並不容易,而當中的慢心更是難以察覺。常常以正義與自信偽裝,必須在人群中修行才能顯現。

【證嚴上人開示】2016.1.12北區慈濟人精進
人人要超越,人人也要解脫,要超越的,就是不要有這樣世俗一般的見解,世俗一般的見解就會一直互相比較,會覺得是我比較能幹,永遠都是「我」。這個「我」,將「我」放得很大,這就是世俗凡人,那就是迷,迷失了自己,時常都會把「我」放大。放大自己空間,那就是縮小別人的空間了,你自己放大你自己,但是別人被壓縮了,你想,你會得人疼惜嗎?會不會?(臺下答:不會。)絕對不會。
(2016.6.5全球精進日)
你要走入人群,你可以得到人群人人願意接受,你要人人願意接受你,你要先去接受人人。你若對人不親切,你若對人不接近,你貢高,你傲慢,誰願意自動來迎合你呢?這是不可能的事情。所以佛陀說,未成佛前,要先結好人緣。眾生,每一個眾生,都有每一個眾生的習氣,我們要去適應眾生的習氣,我們要如何適應他?然後感化他,然後度化他,這就是菩薩。你若經得起人群中的磨練,自然我們智慧就開,因為煩惱即菩提。你要開智慧,要從煩惱中去體會,從煩惱中去歷練。

【旁白】
慈濟志工范壘,曾是職業軍人,以前很討厭慈濟,罵慈濟罵了十年。但後來他卻被環保志工謙卑付出的精神感動,而決定加入慈濟,不過一開始承擔活動勤務時,他還是處處都看不順眼。

【慈濟志工范壘訪述】
我以前很自負,我認為我什麼都會,因為以前我在剛剛接幹部的時候,我甚至一個人就可以辦活動,所以我很自負,因為我什麼都會。在領導統御上面,我會用比較命令式的,類似軍隊的方式,當沒有達到我的要求的時候,我是不假辭色的,所以臉色不好看。於是這種情況下,雖然說任務能夠達成,但是師兄師姊之間的感情並不會很好。

【證嚴上人開示】2005.9.7志工早會

人假如都是很傲氣的,太過於自滿自信,的確是很危險的事情,佛經裡面說「高者必墮」,太自高、自傲、自慢,總有一天也會跌下來的,認為自己很強很強,有朝一日也會衰相現前,衰相也會現前,這就是叫做人生。沒有一個常住的事情,沒有常的,沒有永遠都是這樣這樣,沒有的。

【對話片段】
預備,開始。
加油,加油。

【慈濟志工范壘訪述】
後來我慢慢發現,為了要成就一個圓滿的活動,一個人是不夠的,所以慢慢我知道,我需要的是團隊,而且愈是能夠凝聚團隊,就愈有人來參加,能夠接引愈多人。我進慈濟的時候覺得,慈濟真是一個超沒有效率的團體,明明一件事情幾個人做就好了,還要一大堆人。於是我在承擔幹部的時候,我都會把人力精簡到最少,可是後來當我慢慢慢慢接觸了上人的法之後,才知道原來這是福田。他不是說要精簡人力來做,而是要廣大的招生,讓大家都可以來做這件好事。

【旁白】
漸漸了解慈濟後,范壘開始改變自己,但是有一件事情他仍然難以忍受。

【慈濟志工范壘訪述】
進慈濟其實最容易遇到的困難,就是人我是非,剛開始的時候,我對於遭遇到人我是非,我的反應是很激烈的,當我知道是什麼人在做這種言語上的傷害或什麼的時候,其實我會對這個人非常反感,然後我可能不理他,甚至見到面之後也不會好臉色。

【證嚴上人開示】2014.4.30晨語開示
人間這個環境是一個大考場,我們每天都要接受考驗,所以我們要好好,要把我們的心照顧好,要不然來到這個人間大考場,那就是多求無厭。我們的心常常只要求別人對我們好,只要求我所要的,所要得的都適我的心,應我所求。若這樣的人生,很苦啊。凡夫在人間裡,什麼都要聽我的,你們一定都要聽我的,我叫你這樣做,你才這樣做,這就是固執。人生,修行要修在哪裡呢?修在習氣,修在不固執,修在我們守戒堅定,有智慧,我們要修在這樣,我們就要多用心啊。
(2017.10.27晨語開示)
體會,體會我們到底日常的生活,我們如何做呢?自己最了解自己,自己反省,體解自己,多數的人都是無法了解自己。人家若跟我們說,我們也是不改過,自己就是執著自己的行為,都以為是都對的,我們還是自己自行為,不肯改過,所以很固執。人生一念偏,錯了又不肯及時改過,這是最危險的,所以,像這樣的人快樂嗎?不快樂。這樣的人是大有人在,很多人都差不多是這麼的固執,明知故犯,只是執著一個「我見」。因為都沒有改過來,當然是不如意,不只是自己想要這樣做就要這樣做,別人勸你不聽,後來人家也不要理你,這就是我們要自我警惕,這樣的習氣不改,是自害自己,這沒有其他的人可幫助。

【慈濟志工范壘訪述】
但是後來慢慢,我知道這些東西,會有人我是非,一定自己有做不好的地方,或是這是前生寫的劇本,所以我慢慢就會釋懷,我會用另外一個方法看,是不是我還有什麼地方需要再做改進?才能夠讓他知道說,原來不是這個樣子,所以我處理的方式會不同,會從先檢討一下自己,是什麼地方開始改。

【旁白】
會有這樣的轉變,是因為2011年入經藏演繹,范壘接觸了《慈悲三昧水懺》。

【慈濟志工范壘訪述】
在水懺之前,我沒有看什麼上人的法,我就是做慈濟,做環保,是這樣而已。但是當要承擔水懺的導讀開始,我就開始看《慈悲三昧水懺》,第一次看到《慈悲三昧水懺》的時候,我就會覺得說,不過就這樣子嘛,很簡單,白紙黑字很容易。但是當我第二次讀《慈悲三昧水懺》的時候,我發現它告訴我的是因果,它會無形中開啟我生命中很多的記憶,我會發現以前覺得這樣做是對的事情,現在居然發現它做的方式是錯的,所以它會發現我以前很多很多的不足,以及很多很多的過失。當我們讀到第三遍《慈悲三昧水懺》的時候才發現,它不僅是讓我發現以前的過錯在哪裡,它甚至還告訴我怎麼樣去解決這些事情。於是才知道說,原來怎樣才能夠對以前的事懺悔,怎麼樣才能夠彌補以前的錯,也才能夠為未來寫更好的人生劇本。

【證嚴上人開示】
我們都有執著「我」,我們若沒有執著我,就不會那麼容易發脾氣。所以師父常常跟大家說,修行就要修到縮小自己,我們要縮小自己。這個時候的科學還有奈米良能,奈米是很小很小的東西,但是它有很大的功能,所以修行最好的功夫就是縮小自己,這就是佛陀說的「無我相,無眾生相」,我們若能夠「無我相,無眾生相,無壽者相」,若能這樣應該都是,都是把我們自己的這個相,這個執著的相就會消掉。

【慈濟志工范壘訪述】
當我進入了法義的世界之後,我就發現原來這些人我之間的互動因果,都是以前自己造成的,要想改變,要從這輩子我們自己開始改變。於是就開始懂得自己嘴巴要甜,腰要軟,我在所有場合看到師兄師姊,我一定會先問好,不管我認不認識這位師兄師姊,我一定會先跟他問好,而且我在跟師兄師姊打招呼的時候,我一定是合十鞠躬。所以我覺得這個東西,除了在對師兄師姊問好之外,其實也是在警惕我自己,就是效法常不輕菩薩,警惕自己,於是我覺得在這中間的改變,我發現朋友愈來愈多,當我需要完成一件事情的時候,願意跳出來支援的法親,非常非常多。

【證嚴上人開示】2013.2.24高雄慈濟人精進
我們自己要很重視自己,但是這個「我」是我們要去跟人和合的「我」,不是人要來和合我的「我」。我們如果要大家來和合我,那就是變成自大,很自大喔。自大,那就是貢高我慢,那一種貢高我慢,我們無法跟人結,無法跟人合,無法跟人和。所以我們要做一個去與人結,與人合,能夠合得和,就是要彼此,要你與我,他與你,我們彼此之間心要合,合為一口,所以我們的心要同一個方向,所以這是我們時時要練。
(2007.9.2北區委員慈誠研習)
我們要修行,總是在人群中好修行,希望我們的行動,行中有法,法中就有度人的力量,記得,要尊重自己,人人可成佛,但是不是要你們自大,應該就是把自己縮小,尊重人人都很大,在無形中,我們真正的能走入了人人的心坎裡,人人的心中有你,這才是真的無相大我。

**********

「我的幸福修煉」

【資深慈濟志工紀靜暘訪述】
在我的年代重男輕女,我給人家做了養女,但是好在我的養母一連生了四個弟弟,所以我像掌上明珠,喜歡叫人家做,人家叫我做,不可能的。但是結婚以後就不一樣啊,所以在家庭上就起了問題,就有好心人士說「你這樣是很好命了啦,我帶你去看更可憐的人。」就這樣把我引到慈濟來。我剛開始跟這一群歐巴桑一起去看社會暗角可憐的人的時候,我發現他們都不會寫字,所以我就覺得好沒水準喔。那還有上人要蓋醫院,我那個時候就會問上人說:「上人,您要蓋醫院,靠這一群這麼沒有水準的歐巴桑,蓋得起來嗎?」上人就問我說:「那你覺得什麼才有水準?」那我就也很大膽地說:「我覺得有水準的話要年輕一點,因為我四十歲很年輕,他們都五、六十歲都比我老。第二個要有錢一點,還有呢?我說要書讀多一點,地位要高一點。」結果上人聽了以後就告訴我說:「佛教講平等,只要他有愛心,他就有水準。」他就反問我說:「你有沒有水準?」我以前都念到師範學校,做老師的,後來上人問我說:「你不是有讀過書嗎?」他就說,把它轉到前面,你知道這個意思嗎?就是你書讀到背後,把它拿到前面來用。醫院蓋起來以後,我們要帶人,就是買車票,所有的一切行程都是我跟另外一位師姊在處理,那變化很大的時候我會生氣,我就會哭啊,會大聲說,人家誰不對啊。那這樣就結很不好的緣,上人就說:「因為你覺得你在替他們服務,他們應該要來對你感恩。」他說:「你就是要縮小自己。」我發現,當你退一步的時候,你縮小一點也不困難,我覺得獲得更多,為什麼?事情很圓滿,放下我執我慢,上人給我的一句話,最受用的就是說,在跟人相處的時候,一定要放下你的身段,你縮小到他看你看得很順眼,那麼已經到了他的眼睛裡面,又到了他的心底下,這樣才是結好緣。我是紀靜暘,我想每一個人應該都是有自己的主觀,「我」大,但是來到慈濟就是「我」縮小了,大愛擴大,我的心胸擴大,這個是大我。





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