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 【證嚴法師菩提心要】20180804 - 經典壯遊20年 願景篇

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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20180804 - 經典壯遊20年 願景篇   周日 8月 05, 2018 9:03 am

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發表主題: 逐字稿   周一 8月 06, 2018 9:02 am

【證嚴法師菩提心要】20180804 - 經典壯遊20年 願景篇

【對話片段】
得獎的是《經典》雜誌。
再次恭喜《經典》雜誌獲獎。
謝謝《經典》雜誌成為當代的經典。

【旁白】
20年來,《經典》雜誌國內外獲獎無數,更榮獲了臺灣出版界最高榮譽38座金鼎獎的肯定,以發現、探索、人文、關懷,四大報導主軸出發,帶領讀者從立足臺灣的角度宏觀世界。

【經典雜誌副總編輯陳世慧訪述】
所以我們是一直在摸索,就像所有那麼多的媒體,同樣在做國外報導的時候,到底什麼樣的國外的報導,它是真的對臺灣是有益處的,而不是說為了做而做。

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
所以我們必須要把很多的那種概念帶進來,一種趨勢的一個思維。《經典》當成一個先鋒者,你要曉得你做的是必須是一個探索者的角度,它有它的功能存在的。

**********

「經典壯遊20年 願景篇」


【旁白】
這個世界正在改變,您感覺到了嗎?這些災難您還記得嗎?21世紀起,全球天然災害加劇,人禍鬥爭未息,許多人被迫遷移家園,流離失所,或與親人生離死別,身心嚴重受創。身為地球公民的一份子,我們豈能置身事外?

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
在我們這個雜誌裡面,重要的是在關懷面上面,就是我們做了滿大的篇幅在做所有的一個災難型的報導。但是因為主要的原因是要讓大家了解,臺灣是一個災難島,是一個被聯合國認定的災難島。我們有颱風,我們有地震,我們又常常缺水,那在這樣的概念上,所以我們必須不停的要有居安思危。這個居安思危的時候,你去看到報導國外的一個災難,並不是在乎於說,我們去消耗人家的悲情。而是在乎在人家怎麼在這個時間上重整,在全世界各國怎麼來幫他援助,然後他們怎麼樣子的配合,在這種一團混沌,就是亂七八糟的情況下,能有系統地來幫忙。我想這樣一朝一朝的來報導這樣事情的時候,雖然對我們援助者是一個學習,但對臺灣讀者也是一個學習,那也是因為當我們面臨到這樣的問題,真正在不小心在我們這邊發生的時候,那我們要怎麼來應對。

【旁白】
2000年大林慈濟醫院啟用時,特別舉辦了「臺灣良醫典範展」,展現百年來西方醫療傳至臺灣的史跡。上人以西方傳教士的宗教精神為例,期待人文工作者所做的報導,也能夠啟發人心善念。

【證嚴上人開示】2000.6.28與經典雜誌總編座談

娑婆世界苦難偏多,在佛法裡面不斷地在提醒大家苦難偏多,現在以我們臺灣來說,已經到了非常富裕的地步,已經大家把這種,真的是迷失了自己了,他不會相信說有苦難,如果自己稍微碰到一些什麼事,就受不了,這實在是很危險的事。現在的大林啟業,臺灣百年醫療史的展覽,我們現在開始要做,他們給我一本資料,我看了就想,為什麼當時西方人會願意來臺灣?那麼辛苦為何願意來?這就是說時代造英雄,那時候的宗教者就認為說,你們最需要的是什麼?剛好那時候也是臺灣疾病不斷在發生,有一種臺灣熱,那一種的病就是傳染。你看馬偕他也不是醫生,人家在拔牙齒是站著,一個一個直接拔,你看他也可以在臺灣建立一個醫療的典範出來。這就是一個時代在這麼苦難的時候,要啟發人人的愛心,這個悲心相契,這個悲心一定要互相的相契,才啟發得出來。現在已經到了沒有那個環境,我們已經沒有那個環境,可以如何去啟發,我們只好教富,所以要教富濟貧。貧窮長什麼樣子?你在臺灣要如何去看到貧窮?所以我們的責任就是,有啊,普天之下苦難偏多,真正苦的在哪裡?我們就把這一些讓大家看到。所以教富濟貧,濟貧教富,我們需要大家的愛心被啟發之後,點點滴滴的付出。

【旁白】
走偏天涯海角,《經典》記錄了全球各地的許多變化,對於國外題材報導的選擇,《經典》從臺灣的處境出發,尋找類似條件下,世界上其他國家如何面對問題,並發展出自身的獨特價值。

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
過去也談到了做海峽,我們有沒有想過,像朝鮮有個朝鮮海峽,或是日本稱作對馬海峽,日本跟韓國之間呢?有沒有想過最重要的一個海峽之戰,是英國跟法國,我們講英吉利海峽,法國有另外一個稱呼,現在兩國是交融的,但是之前還有打了好長的英法戰爭。所以我覺得在對這種海峽之間,兩邊的思維,不管是為了意識形態,為了種族,為了語言,為了宗教,所形成的隔閡,它總是有彌補形成的一天。但是我們必須把這樣海峽的歷史,帶出來給大家思維,過去的有限的歷史上的交融。我們把它宏觀放到全世界各地的時候,也發現說,哇,這個角度上,很多值得我們來省思的。

【證嚴上人開示】2000.6.2中區慈濟人聯誼

我們的文化工作者及我們的慈善志工,一起去到那裡,一方面我們去救人,一方面我們把那些人的文化,生活的悲慘,我們攝影下來,我們用文字寫出來,我們來看一看,我們就比一比看一看說,「唉唷,我們還在喊苦,是在苦什麼呢?這才是真苦。我們在苦什麼呢?」我們的生活再怎麼樣,還是比他們好得多了。我們如果可以看到這個世界苦難的眾生那麼多,我們就會感覺到我們原來是幸福的人。所以我們人在臺灣,我們可以拓寬我們的眼界,去看天下的事物,這就是在講道理給我們聽。師父在講給你們聽,也是都說別人的事情,來比較我們的人生。佛陀當初在講道理,也是同樣這樣,所以人生,我們可以開拓眼界,我們才能通達人生的道理。經典裡面有很多很珍貴的照片,這是可以開啟智慧的門,我們要多了解,不只是我們要看得很寬,我們的心還要能打得很開。

【旁白】
賴英錡年僅28歲,進入經典團隊以來,已造訪芬蘭、挪威、菲律賓、馬來西亞和新加坡五個國家,開闊了眼界和胸襟。

【經典雜誌撰述賴英錡訪述】
可能臺灣人有時候會有一些心態,會覺得說,東南亞這些國家的人民,可能他們在素質上可能不如臺灣,實際走訪了東南亞這些國家以後,我才會發現,東南亞他們近幾年的發展非常的快速。過去很多人很喜歡說,馬來人很懶惰,可是我覺得這樣講其實有點過於武斷。因為我覺得其實那是一種不一樣的價值觀,其實馬來人或是菲律賓人,其實他們反而更重視家庭的價值,即使他們相對沒那麼富有,但是有家人,有父母,有小孩,所以他們可以享受那樣的天倫之樂。其實從不同的國家,不同的人民,不同的種族,不同的產業,不同的位階,從他們的話裡面去聽出可能他們對於自己的國家或是他們對世界,甚至他們對於臺灣的一些想像跟看法,對我來說是一個很大的衝擊。但我覺得這個衝擊是好的衝擊,可以讓我就是知道說,保持一個謙虛的心態,持續去學習這樣子。

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
在辦這個雜誌它是一個未來學,我們要不要曉得在臺灣的未來會發生什麼樣的事情?那啟動之後,才可以跟這個社會,有一點點脈動可以連在一塊。這個無非就是說,我們在扮演一個,給大家一點索引的,一種趨勢的一個思維,那它不是說有立即性的影響。但是我覺得,我們可以比較冷靜,比較有長時間的一個思索,長時間的判斷,來做出這樣的思維點。

【旁白】
《經典》堅持影像語言,時至今日,已是國內外優秀攝影師重要的發表平台。在崇尚快速、聳動的臺灣媒體氛圍裡,《經典》依然持續長篇幅的專題報導,並且獲得國內外多項大獎肯定。

【經典雜誌攝影召集人安培淂訪述】
《經典》雜誌的攝影師,如果他的技術沒有那麼好,那沒辦法來。我覺得有兩個東西是比較重要,最重要的,我覺得是你的熱情,如果你真的喜歡攝影,那你可以試試看。另外同等重要的是責任感和使命感,一定要非常非常強。如果你沒有這兩個東西,你的技術非常好也不夠,如果你只有這個東西,你的技術沒有那麼好,沒關係,這個會進步。因為在《經典》雜誌,你有機會體驗不一樣的、不同類型的攝影。

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
這是一個類似很戶外,很戶外的一個雜誌,所以很多地方,我們去的地方不是大家能去的,所以用文字上來書寫,總是覺得隔靴搔癢,你就是把我們帶回到現場來看,這也是這本雜誌上,另外一個最好的特色,就是眼見為憑。但是我們也希望藉由照片帶大家神遊,所以它先決條件,攝影的品質要非常非常的高,最近的這幾年來講說,不要讓你手機上能拍的照片就放到雜誌上來。所以攝影扮演的角色,在當代來講,壓力更大,挑戰性更高。

【證嚴上人開示】2007.11.22人文志策會

人文都是使人歡喜的時刻,這個人文就是喜,我們的慈悲喜捨,那當然,這種喜就是指我們的人文,人文就是需要這麼多人,來把它好好地記錄起來。因為自古以來,我們有這樣的人文軌道,也就是因為有了人文的留史,才能有現在人的真善美,不為獎而做,只為該做而做,是為了要讓世間的人把眼界開闊一點。讓他們知道,西藏也好,新疆也好,那樣的水資源,這個天河也快要乾枯掉了。天河,在佛經裡是說,水從天河來,天河在哪裡呢?他們現在發現到了那個地方,從喜馬拉雅山的頂頭的山,雪山慢慢融化的這一條河,水也一直在減少了。要報導讓大家知道,我們要節省水資源,道理在哪裡呢?還有我們的這個大地,你看人類是如何來破壞,這通通都是要警醒一般的,這樣紛紛擾擾的一般凡夫,讓他們光聽的不懂,光看書的不了解,讓他們真正的眼睛看到了很清楚的境界裡。那麼美的山河,為什麼要把它破壞掉?我們要認真的為世間的人,把他的眼界打開,把他的良知喚醒,讓人人能知道世界之美,讓人人要知道有責任來呵護這一顆地球,這都是我們要做的事情。

【旁白】
時間回到20年前的春天,1998年4月,證嚴上人行腳北上,在多場開示中呼籲《經典》雜誌即將成立,弟子們要一同來護持。

【證嚴上人開示】1998.4.27北區慈濟人聯誼
今年是我們第四個十年的開始,33年了,我們不得不自給自足,所以就是辦這一本雜誌,這本《經典》,王志宏居士,他以前是在《大地》雜誌,兩本書我很喜歡看,就是《歷史》和《大地》,這兩本我已經看好幾年了。所以我聽到《大地》真的很好,那次是去衣索匹亞接觸以後,我覺得這個年輕人非常好,把他挖角過來,所以我對他們很有信心。
(1998.4.30桃園慈濟人聯誼)
這本《經典》能跟這本慈濟月刊平行,慈濟人慈濟事在慈濟月刊裡,我們現在這個世紀,到底社會有什麼樣的形態?什麼樣的東西?發生過什麼樣的事?真真正正能為我們這個時代作見證。我又在那裡看到了一些慘不忍睹的照片,因為戰爭的問題發生,造成了很大的災難,那種的相片,因為戰爭那種血淋淋,屍體如山那種的形態,我也跟他說,像這種的就是我們這個世紀裡面所發生的事情,這就是世紀的見證,應該在我們的《經典》,這樣的事也要留下來,讓我們後代的子孫知道說,在公元20世紀這當中,這一百年當中,曾經發生過什麼事。
(1998.4.27北區慈濟人聯誼)
總是要大家來用心,再好的東西做出來,若沒有推銷也沒有用,希望我們大家多介紹,能將我們的精神讓大家知道。

【旁白】
《經典》雜誌也以當代社會民眾所關心的議題出發,深入社區、校園,開辦座談與攝影展,讓大家認識《經典》,閱讀《經典》,也從中獲得經典人生。

【經典雜誌業務部經理陳元輝訪述】
這20年來要特別感謝的,是我們有很多企業家的這些師兄姊,他們從創刊號開始,就一直在廣告這個部分,來支持我們,這是第一個部分。那第二個部分當然就是我們慈濟的所有的師兄姊,他們對這份雜誌,都把它看成是自己發行的雜誌,協助我們推廣,當然更要感謝的就是廣大的讀者群。

【經典雜誌總編輯王志宏訪述】
如果你覺得你沒時間,你就看照片跟看圖說,但是如果你覺得這個議題,對你一直想要讀它,你再讀內文,所以這也是我們為什麼用很多的圖片式的,插畫式的,來軟化這篇報導,讓它變成非常有藝術性的作法。我們是希望《經典》代表的是,在臺灣的人文出版的一個水平。這個方面上,我覺得我們過去20年來,兢兢業業地做,我們確實達到了某些目標,也希望藉由我們這樣子的讀者群上面,跟大家,讀者讀完之後的改變,可以當成一個漣漪效果,一直來慢慢地影響,我想這也是經典它某方面,我們自己期許的目標。

【旁白】
創辦人證嚴法師期許《經典》「為時代作見證,為人類寫歷史」,從最初到現在,這句話都是刻印在雜誌封面上,是《經典》奮鬥的永恆目標。

【證嚴上人開示】2007.8.23人文志策會
慈濟是一個佛教的團體,目的就是要淨化人心,宗教,「宗」就是人生的宗旨,「教」是生活中的教育,所以就是要淨化人心。開始解釋四大志業、八大腳印,最後就是環保,環保就是疼惜大地,資源回收變黃金,化清流,繞全球,回歸就是淨化人心,在全球,我們的再下一代再下一代的年輕人,他們一步一步接近了慈濟的,我們的這個人文精神,我感到很安慰。的確,常常都會很擔心教育、人文,跟這個社會的接軌,是不是能達到這樣的理想呢?因為現在的文化太混濁了,真正的要從文化中淬鍊起來,變成了真正的人文,就是人品典範,值得文史流芳。真正的要把這種的社會文化淬鍊出來,人文,值得我們流芳的,的確很多,現在是很多。從《經典》開始,尋找過去的還有現在,不管是在空間、地理,人的生態等等,我們都顧及到了。不過很期待,大家進進出出都要小心,為了淨化人心,為了讓我們慈濟這樣的愛的循環,如何這種的讓法輪如何推轉,這種愛的循環,環環相扣,讓它綿綿流長,更普遍在全球裡。我們真的很需要,開闊過去的文化,社會背景,我們要有很多的文化才能來淬鍊成了我們真正的人文的菁華。真的是很需要多了解別人,我們才有辦法教育自己。




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【證嚴法師菩提心要】20180804 - 經典壯遊20年 願景篇
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