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 人間菩提—20180815飲水思源報重恩

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月亮
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發表主題: 人間菩提—20180815飲水思源報重恩   周四 8月 16, 2018 12:44 pm

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月亮
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發表主題: 回復: 人間菩提—20180815飲水思源報重恩   周四 8月 16, 2018 2:53 pm

人間菩提—20180815飲水思源報重恩
The Seventh Lunar Month---A Month of Joy, Gratitude and Filial Piety
七月吉祥孝親月
結夏安居證真理
再度取經轉法輪
飲水思源報重恩

【證嚴上人開示】
(2018.8.11基隆靜思堂,吉祥月孝親祈福會。
2018.7.28嘉義縣和睦國小,吉祥月祈福會。
2018.8.6嘉義市嘉北國小,吉祥月祈福會。)
農曆七月,是佛的歡喜月,因為在佛陀時代,在四月十五日開始,佛陀為了要提升的謹慎,要把生活調整,人人靜下來思考一下,好好地(將)道理聽進去,回憶一下,了解人世間苦難偏多,苦難事來自於集,集,集種種的,身口意的煩惱、無明,去造作一切業,這種一切的業造成了,就會大地受破壞,道理也受傷害,所以要人人靜心思考,所以「結夏安居」。

出家人可以人人安住在一個地方,因為「是日已過,命亦隨減」,天下的道理,真理真多,出家修行,乃是要傳法的人延續佛法、真理,延續下來,所以要人人安住下來,時間短暫,每一天為了托缽,一大早出門,中午托缽歸來,時間已經用了大半天了,所以期待時間都完全停下來,由在家的居士們供養他們,讓修行者慧命滋長,讓家人了解供養的道理,由於要供養有功德,因為這就是眾生的根機,就是說我去供養佛、僧,我就有供德,佛陀就是讓他們有心來接近,一方面對世俗人,就是讓他有機會,提起用這樣的方式來給他們,讓他們就會來走近了,接近、供養,接近佛、僧。

僧人就是出家人,也可以安心來思考道理,這都是一種根機,是觀機逗教,這叫做觀機逗教,讓這些在家人有機會走進來,讓出家人安下來專心去思考,一方面聽法,一方面思考、回憶,一年來佛陀教導的法,屬於什麼的道理,平常時間走入人群,看見世間,這樣的人事,好好地,這三個月的時間,好好地思考一下,這就是結夏安居的目的,而是也是我們佛陀,用這三個月的時間讓大家靜心。

(農曆) 七月十五日這一天,他就等於圓滿了,三個月讓大家靜思、記憶、分享,彼此心得分享,結束了,大家的心得分享,從人事到道理,你說得對,你的見證是正確的,佛陀歡喜。

(2018.8.9新北市永和區,馬來西亞訪視團隊,在北區慈濟志工陪同下,關懷個案並學習訪視經驗。)
就如,馬來西亞(慈濟人),五、六十位馬來西亞的菩薩,他們回來再度取經,聽聽資深的菩薩,他們做慈善的經歷,多長的年代,做多少事,用什麼方法,他們心很有所得,再度起了他們的信心,提起了他們的精進,我真的也是很歡喜,從人事,從菩薩與菩薩,分享的方法、心得,再回來向給這一群,在馬來西亞遠方菩薩,遠方菩薩把它當成了很寶貴的教材,又要取回去了,這就是法的法輪旋轉。

(2018.8.6馬來西亞檳城,臺中慈濟志工跟著訪視團隊,到當地最貧困的直接巴巷社區,關懷患有糖尿病的腎友。
2018.8.8馬來西亞吉隆坡,臺中慈濟志工,參訪各區環保站與義診中心。)
前一陣子,中部的慈濟人,他們也到馬來西亞去取經,也說很感慨了,學到了,回來趕快重整腳步,把握時間要精進,是啊,這就是時間久了,道心會稍微停息,去看看別人的,那就會有不同的激勵起來,在當地的馬來西亞(慈濟人),他們也做久了,所看的個案,一個比一個苦,做久了,看多了,也是會感覺,也有一點懈怠了,但是他們趕快回來尋根,他們又再度提起精進。

同樣的道理,我們離佛陀是二千(五百)多年了,我們現在唯有的,是人傳人,與佛陀的精神,前面所做的,接聞的法,實行,身體力行在人間,所看到的心得,做過了,再來跟別人分享,總是傳承、陪伴,總是要這樣,要不然的話,時日已過,真的是時間很不夠用,苦難事頻頻,我們還要再戒慎虔誠。

(2018.8.11新北市板橋區,吉祥月祈福會。
2018.8.11宜蘭火車站,慈濟志工推廣七月吉祥月,宣導環保回收護大地。)
這一個月各地在活動的慈濟人,是,吉祥孝親月,就是佛陀歡喜,叫做吉祥月,我們人人要回歸到了飲水思源,父母恩、天地的養育恩,沒有天地,好天氣,沒有大地的好土地,長不出了這麼多豐富的糧食,所以我們也要感恩天地。也要感恩,萬物眾生恩,所以時時要感恩,要時時養我的力量,要為人類付出。
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