【證嚴法師菩提心要】20191207 - 普皆成佛 - 《法華經》授學無學人記品導讀（上）
【證嚴上人開示】2016.4.23晨語開示
在《法華經》已經到達了學無學人將要受記，第九品了。所以「學無學人聞法皆得記」，只要你有要修學，有心，不論你是初發心，或者是已經到達了最高階層，四果羅漢等等，全都能得到佛授未來成佛的記。
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「普皆成佛 《法華經》授學無學人記品導讀（上）」
【旁白】
《法華經》五百弟子受記品第八，佛陀為一千二百位阿羅漢授記之後，在座常隨佛學的阿難與羅睺羅覺得自己應該也可以得到授記，於是起身禮佛，請佛授記。這個舉動，開啟了《法華經》第九品〈授學無學人記品〉，阿難於此時尚未證得阿羅漢，而羅睺羅則已證羅漢，他們二人就成為此品中得記的兩千人之上首，包含尚未證得阿羅漢的「有學」和已經證得阿羅漢的「無學」兩大類佛弟子。
（授記阿難）
【證嚴上人開示】2016.4.19晨語開示
其實人人所認識的弟子，我們若在誦經，阿難沒有缺少，羅睺羅也一定是在座，阿難是多聞（第一），羅睺羅是密行（第一）。不過前面〈五百弟子受記品〉還沒有聽過阿難、羅睺羅，阿難和羅睺羅本來心也很歡喜，歡喜可能接下來就是他們了，但是都還沒有叫到他們的名，此時兩位尊者就開始起來了，來到佛前，提醒佛，我們還沒有受記啊。其實佛陀是留著這樣的因緣，要有開頭，所以阿難、羅睺羅為上首，後面這二千人能得授記的開頭的人。因為這兩個人很特殊，一位是佛的堂弟，也是佛的侍者，一位是佛的兒子，也是修行很有成就的人，應該佛陀到底為他們授記的佛土，未來成佛到底是什麼樣？這是大家都很期待。阿難向佛陀懇切的要求，看大家很支持我們，佛陀若為我們授記，這些人應該也會很歡喜很滿足，阿難說了之後，大家都趕快起來一心合掌，大家都很虔誠，仰望佛陀。這二千人當中，有學、無學的人統統在場，不必說話請記，而佛早已經知道了，知道這些人的心聲，這段經文覺得感情很厚。這麼多人，二千人，大家的願望，放在阿難與羅睺羅的身上，他們二人得授記，應該我們也有份，總是聖人的「覺」的祈求和我們凡夫較不相同。
（2016.4.25晨語開示）
阿難將來能夠成佛，他的佛號叫做「山海慧自在通王佛」，現在佛陀已經為他授記。「山海慧自在通王佛」的意思就是說，阿難智慧高如高山，在僧團中除了舍利弗智慧第一，阿難不輸舍利弗，因為他的記憶力很強。長遠長遠以前，從大通智勝佛十六王子的時代，他就是這樣發願護持法藏，因為有這樣的願力，所以生生世世，智力就是這樣，能在佛的身邊，佛所說的法全都入他的內心。這樣很自在，生生世世「上求佛法，下化眾生」，上求高如須彌山，下化深如大海，上求下化，這種智慧，所以通達無礙。他因為這樣的因，塵點劫以來有這樣的因，故其果德之別號（如是），就是叫做「山海慧自在通王如來」，這就是他的號。
（常立勝幡）
【證嚴上人開示】2016.4.27晨語開示
這位「山海慧自在通王佛」，就是現在的阿難，他將來成佛，十號具足。當然，這過程，要能得到的過程，就是「要當供養六十二億諸佛」。要產生一尊佛都不容易了，何況是六十二億呢？這時間還要多長啊？這就是佛陀要跟阿難說，你要有耐心，供養六十二億（諸佛）。實在說也是隱含著要斷六十二見，這六十二見，沒有離開色、受、想、行、識，因為五陰會合起來，讓我們製造無量數無量數的煩惱，要成佛就要斷盡這些無明，斷一惑，成一覺，所以六十二億，「佛者，覺也」，就是要好好斷除無明，讓我們的心能夠覺悟起來。斷一無明就得一覺悟，這就是我們要很用功。
（2016.4.28晨語開示）
「教化二十千萬億，恆河沙諸菩薩等」，意思就是說要去啟發，啟發人人發大心、立大願，將來阿難成佛，未來的國土叫做「常立勝幡」。這就如寺院、寺廟都有懸幢幡，或者是有什麼法會，幡在外面受風吹這樣飄，人遠遠就看到了那個地方有法會，那個地方是有修行者在那裡說法。其實我們這裡若有什麼比賽，足球比賽，什麼比賽，如果得勝就拿一支旗子，就說我贏了，同樣的道理，這是一個標誌，表示很殊勝。所以阿難尊者多聞，常勝一切，比別人聽得多，所以故所居國名常立勝幡。
（2016.4.29晨語開示）
阿難是很單純、很清淨，所以成佛之後，他的福報，所感來的福報，他的國土就是這樣，與琉璃一樣，就是這樣淨如琉璃，「妙音遍滿」就是說以多聞之因，阿難多聞，一直一直都是在佛的身邊，很貼心的弟子，所以阿難未來的成就，他的劫有妙音遍滿之相，法音可以很普遍，無處不在，這就是阿難成佛的時代。阿難（成佛之後）的壽命很長，因為他很特殊，他一直都是生生世世，就是這樣的傳法者，聞法者，說法者，就是這樣，將佛法不斷不斷流傳，這種無始無終，阿難的壽命，其實就是要說，真理、道理是無始終，還有他將來正法住世也是很長，長得難以計算，像法比正法更加倍，一直加倍下去。佛陀他很慎重的心情來招呼阿難，多麼親切啊，再叫阿難，你一直要將這佛法真理一直傳下去，未來所成佛的壽命之長，正法住世久，像法也很長，無央數劫，不是我讚嘆你而已，十方無量千萬億，恆河沙的諸佛如來也是一樣，共同為你讚嘆，讚嘆你的功德很大。
（2016.5.1晨語開示）
前面佛陀為舍利弗，為四大弟子，為五百弟子授記未來要成佛，阿難比他們大家還更殊勝，若不是阿難，這樣過去的生生世世，塵點劫以來，這樣一直護持佛法，讓佛法長久流傳下去，哪有辦法現在得佛所授記的果德，這麼大呢？
（本願如是）
【證嚴上人開示】2016.5.4晨語開示
那時候「會中」，就是在座的弟子，新發意的菩薩八千人，就是大家都心中有這樣的念頭，菩薩都不曾得到這樣的記。菩薩，哪怕是得佛授記，都是有限量的壽命，有限量的正法，有限量的像法。為何阿難將來成佛，無限量的壽命，無限量的正法，無限量的像法，這到底是為什麼？世尊已經知道大家就是有這個心念，所以佛陀開始要來向他們解釋疑念。
（2016.5.6晨語開示）
我和阿難有一世，就是在空王佛的時代，與阿難是同修行，二人同時發大心立大願，阿難就是很歡喜聽法，但是我釋迦佛是常勤精進，因為這樣，我已經得到阿耨多羅三藐三菩提了，這就是同時發心，但是身體力行與聽法不同，身體力行就能早日成佛。光是在那裡聽法，就是還要再未來很長久很長久的時間，才能成佛。佛陀授阿難未來能成佛的記，那就是還要再很久很久的未來，昔在空王佛時，他的本願就是廣度，他不是不勸精進，他就是發願，生生世世都願意要護持法藏，教化眾生，這是阿難的心願，就是要廣度眾生，現在也是這樣。所以雖然是在聲聞中，其實他的內心是內秘菩薩行，就是這樣隱藏著菩薩的悲願，大悲功行，就是在阿難的心裡。
（2016.5.10晨語開示）
憶念過去空王佛的時代，佛陀向阿難提醒一下，阿難醒悟了，「是啊，那個時候與釋迦佛當同學呢。」所以，當然很歡喜，原來你是我的同學，原來我是佛過去的同學，當然這是很歡喜。在空王佛所同時聞法修行，原來未來所得的果是這麼殊勝，莊嚴超越過所有的同修、同學者，過去從來都不敢想要得的，現在都得了，這是阿難的心境，應該是很歡喜，我也很替阿難歡喜啊。本來怎麼敢想要得那麼多呢？但是佛陀就給他這麼多，無限量數的壽命，莊嚴的佛土，教化的眾生這麼好教，人人一聽就發大心，實在是很羨慕阿難，真是歡喜啊。那時候「即時憶念過去，無量千萬億諸佛法藏」，不只是釋迦佛的法藏，就是這樣一下子就想到過去經歷過了很多佛，佛所裡，佛的法藏。
（2016.5.1晨語開示）
阿難過去就是有這樣護持法藏的宏願之因，他是身體力行，有這樣的因，有這樣的種子，因為這樣，所以其果德能這麼大，要不然哪有辦法呢？所以我們要用心啊，要時時了解佛為什麼在人間，不是一個人要說法，希望人人普遍能體解佛道，發無上心；希望人人能深入經藏，智慧如海；希望人人能統理大眾，一切無礙，這是佛陀的心意啊。阿難體會佛陀的心意，就是這樣，堅持佛的法藏在生生世世，應該就是說道理、真理，覺悟的真理流傳人間，是幸好有阿難，塵點劫以來，在佛的時代，與我們現在有這樣的法可聽，還是阿難還不斷在人間，同樣在傳法，未來也是這樣，生生世世一直到成佛，所以我們要時時多用心。
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