(旁白)
少年聽雨歌樓上，
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，
江闊雲低斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，
鬢已星星也，
悲歡離合總無情，
一任階前點滴到天明。
南宋 捷蔣 《虞美人》
南宋詞人捷蔣，一首「聽雨」道盡人生浮華，青春歲月恣意放浪，毫不珍惜，壯年時期身不由主，隨業飄流，白頭蒼老，與僧對坐，看透虛幻，終日無語，難道人生是曇花一現，無奈又淒涼嗎？
【證嚴上人開示】
是啊，古今人世，多少無常變化，都不離開那種悲歡離合情仇，這些事情不斷在交結，但是這樣在計較，這樣在糾結，到底今何在？所以人生不必計較，計較的事情很多，只是惹來了人與人之間，無限量的垢穢，這種的業力不斷結合起來，所以計較有什麼用呢？一點用處都沒有。
到最後還不是兩手空空，什麼都帶不走，都是空空去，到底是要計較什麼？什麼樣的計較都帶不去，唯有一樣，業隨身，隨著我們生生世世不斷不斷，這個業就是跟著我們的生死，每一生每一世，你多造、多造了業，就是多記一筆帳。
(旁白)
人生真的是恩恩怨怨訴不盡，悲歡離合總是空，如何擺脫這無形的糾纏，就必須正視因緣果報。
福慧運命 自在心
人生嘆苦 隨緣自在
年近六十的黃明才開著貨車，在高速公路奔馳，整天踩著風火輪，早趕晚趕跟時間賽跑，在車上用餐，這種食不安穩的日子，很難想像已經過了47個寒暑。
環保志工黃明才：「反正我初中高中都是讀商業的，都是在那個保力達當童工，騎腳踏車從台中，我那時候是在台中，台中騎到烏日、霧峰、竹子坑，夏天都騎到流鼻血。
【證嚴上人開示】
人生嘆苦，苦何在啊？不過，苦是真理，佛陀成道的第的一句話就是苦，要我們眾生人人先知苦，才能知福，苦，大部份都是與生俱來的，哪一個人來到人間不說苦？因為人人一生下來的一個聲音，第一個聲音就是哭了，那就是表達了已經來了，來到這個世間就是苦。
所以苦諦，諦就是真理，我們要先真的了解人間，就是苦，但是苦中如何能解脫？什麼樣是最苦？最根本的，佛陀就說生、老、病、死、苦，的確，這就是最根本的四種苦。
要說苦，真的都是因為，集了許許多多的業力，所以纏住了，生病了、心病，不只是身體的病，心也是病。
(旁白)
好不容易子女扶養長大，希望晚年能安逸度過之時，這一點點的奢望也被命運打破，他的獨子在退伍前一天半夜，在高速公路台中段，被兩部貨車前後夾擊身亡，夫妻倆心痛至極。
環保志工黃明才：「回來就罵師姊，罵女兒，整個家裡都弄得烏煙瘴氣的。」
喪子初期，黃明才每天用酒麻痺，三天能喝這一大桶。
【證嚴上人開示】
人生誰沒有業障，師父在講經時一直都在說，你說佛陀有沒有業，有，我也曾跟你們說過，佛陀有一次走路的時候，腳踩到一枝柴枝，破皮了，結果佛陀他也破傷風，腳也腫了，同樣發燒、發熱，也是到昏迷的程度。
你說佛陀的身體他也是肉的，他的時代是赤腳走路，這乾的樹枝，一枝樹枝就能讓佛的腳底，刺破了，何況說我們是凡夫，既然這污染就是因為有業，業會消嗎？我常常跟大家說會啦！會消啦！如何消？只要我們有覺醒，我們人人要回歸清淨的本性。
什麼叫做清淨的本性？無所求，這種很多的苦，這都是我們過去生中，已經寫好的劇本來的，所以我們若能知道，怎樣叫做「消業」？既然結到的緣，緣若到，它就來了，不管是好緣、壞緣，因緣成熟，好緣、壞緣都是會到，我們就要用很自在的心面對。
(旁白)
用自在心去面對難題，那種挑戰凡夫很難一蹴可幾，出事當年夫妻倆天天問神，答案都一樣，「放孩子去」，但心一直不死。
環保志工黃明才：「我的女兒，她就一直說，爸，不要再…，好像說放過他(肇事者)，救護車的司機，她說這樣也是不好，這樣大家冤冤相報，這樣不好，而且萬一告贏了，我們若告贏了，他也不好，對方若去怎樣，去關什麼也不好，那時候她不曉得從哪裡，去看到， 上人的普天三無，回來在跟我說， 上人以前他的弟弟在軍中當兵，也是怎樣怎樣，也是 上人勸他俗家的媽媽，放過那個肇事者，就這樣不要追究，我就覺得說怎樣，覺得這樣也是很好，不要…，這個社會上不要再這樣，就這樣慢慢才一直走出來。」
(旁白)
黃師兄改變從家中開始，他開始不酗酒，不罵生女兒沒有用，不怪老婆沒有看好兒子，他善待家庭，分持家務，一家祥和，對於未來他的決定是：
「一生中也沒有什麼，就是這樣過得沒有什麼意義，快六十歲了，做一個手心向下的人，是一個很有福報的人，也可以說，如果可以的話，儘量能夠做人家的貴人。」
(旁白)
生命的路，是仇苦還是隨緣，全由自己選擇，師兄決定手心向下做個貴人，廣結善緣，也讓自己快樂。
【證嚴上人開示】
我常常都會提起一個故事，那就是釋迦牟尼佛的身邊弟子，神通第一，目犍連，看，他不也就是，在佛陀的身邊嗎？但是，他所遇到的，他明知有這樣的業力會來臨，他也說有業要受。
所以在山下，也被外道教推下了一顆石頭，把他打成肉醬，看，佛陀雖然很傷心，但是就是開示弟子，業力不可抗拒，所以我們佛教一句話說，隨緣消業障，不更造災殃，隨緣消業障，什麼事情來臨的時候，要很泰然。
但是我們要很注意，不要再去造災殃，我所感覺的，人生的生命，本來就是有長有短，死並不可怕，可怕的就是心靈的折磨，能把心超越出來，輕安自在，這就是菩薩的淨土，所以常常會想到，人生真的實在是處處陷阱，要怎麼樣才能把這些陷阱鋪平，最重要的就是鋪平了心，每一個人心有那一分的淨化，能轉邪惡的念頭為慈悲、愛心，我想這樣的社會一定就是淨土。
福禍苦樂 業緣感召
(旁白)
在累世輪迴生死長流中，人生的旅程遍布著荊棘，又充滿著錯亂，台中草屯的市場內，林家四口正賣力吶喊，叫賣微薄利潤的蔬果，很難想像，以前也在市場擺攤的他們，賣的是成衣，月入百萬，是福是禍，是苦是樂，回想起賣衣服的日子，每天現金進帳錢多，不好的因緣也悄悄貼上。
(慈濟委員陳淑美)「你現在回去想想以前那一段，二十年前繞你身邊，所有的人到底是什麼樣的人？」
「我不知道，大部份都是吃喝嫖賭，都是那些，去補貨完，實際上他自己會來，他今天若錢，他就不會來當我的小盤商，當我的員工，他們都是，錢，你自己花一花用一用，不了了之就走了，你走，你還有體力去追他嗎？他要躲起來你也沒辦法，再來就是大到部分做這種生意的，大部分下午都是打麻將喝酒，回來就是這樣子生活，我是覺得這樣，這樣子很糜爛，這樣一直過這種生活，也不是辦法。」
(旁白)
上午擺完攤，下午喝酒，林茂昌師兄在20年前因酒駕，曾撞毀三部百萬的福斯廂型車，這冥冥之中好像有種力量牽引。
【證嚴上人開示】
其實我們的身體就是五蘊，五蘊所成，色、受、想、行、識，這樣不斷在日常生活中，招來很多的煩惱，有了煩惱，我們就去造作很多的業，這是色、受、想去行動，再來就是在業識裡面，萬般帶不去，唯有業隨身。
我們人總是一個自我，只信「我」，我不信別人，我只信我，我想的都對，我做的都對，這樣也是邪的一面，也就是不正確的見解，只是相信自己，「我見」就容易很自大。
(旁白)
眾生總是執著經驗成見，自以為是，顛倒錯亂，到頭來大夢一場，一切化為虛有。
林茂昌師兄接受訪問：
「以前都吃喝嫖賭，樣樣會，什麼都會。」
「怎麼學來的？」
「你在一個生意場所，你就慢慢的自然而然，這個壞習慣不用人家教啦，看就看會了，你在一個地方，每個人都這樣，你不跟他們，你就是異類。」
「你那時候你沒有認為，你這樣的行為是不對的嗎？」
「以前不會啦。」
「你認為你行為是對的？」
「以前的想法，當然是沒有什麼…，天底下我最大，你怎麼會想到說，什麼是對，什麼是錯。」
(旁白)
當年年少輕狂，以為命運握在手中，沒有對錯，是非，賺錢是唯一，為了生意他攀緣附境，壞習氣日深月厚，不知不覺迷失自己，每天醉醺醺回家，妻女躲他，家庭不和，錢也沒賺到。
【證嚴上人開示】
什麼叫做業力？常常告訴大家習性未除，所以我們常常說修行，其實就是要把我們的習氣戒除，我們的習性，說不定在原來一個環境，已經有很多的習氣，忽然間轉換到一個環境來，他會覺得對啦，這才真正是我要追求的方法，發心了，歡喜了。
所以他什麼都聽得進去，我們的心地，知道我們的心地，已經有這麼多的善法，能成就我們，能讓我們從凡夫地接近佛地，我們若不再有願，那股力量也無法再發出，所以我們這個願也是很重要。
要立願，立願才有力，有願就有力，藉著這個願，我們希望藉著懺悔，懺悔就是洗滌的意思，心中若有無明煩惱，要藉著這懺悔的水來洗滌，洗心，只要我們這念信心願力定下來，我們能生生世世能夠很自在，就不受結集業行所迴轉。
(旁白)
當景氣下滑，資金再也轉不動，陳淑美師姊挖東牆補西牆，想強渡關山，反而造成天天過難關，天天難過關。
慈濟委員陳淑美：「我已經好幾天，大概我有一個禮拜，只要躺下去，心臟就一直心悸，一直心悸，睡不著，我一想到說，完蛋，我如果真的發生狀況，現在若要處理這個，那些債主來的時候我該怎麼辦？我想說，我乾脆去給火車撞死好了，我自己一直害怕一直無法睡。」
(旁白)
奇妙因果，觀念一轉，命也跟著轉，有一天陳淑美師姊，昏昏沉沉的走到慈濟台中分會，向值班師姊泣訴，難以啟口的遭遇，說著說著淚水潰堤，卻得到未曾有的清涼，決定參加慈濟立志行善，2006年培訓，2007年受證，夫妻決定結束營業，還清債務，轉型賣菜。
「現在有賺到錢，還是以前有賺到錢？」
林茂昌師兄：「現在才有看到錢，以前生意做大但錢欠得也多，有一缺九，永遠都不滿足，你現在生意做比較少，自己一攤在做，你一天賣多少，賺多少馬上就知道。」
慈濟委員陳淑美：「現在想通了，你想要追求，追求，您想要有就會苦嘛，應該是，要是我的命就是，若說命是這樣，我累劫也是跟人家結的緣，該還的，還掉就好了。」
【證嚴上人開示】
我們人人過去生中都有造惡業，這一生再來人間又迷下去，同樣，過一天又增加一番的業，結仇連怨，人與人之間時間愈長，結的怨仇愈多，所以這種在迷當中，增加一天就增加一分的業，我們若覺悟的時候，我們都知道，往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，我們若覺悟之後，我們就知道因緣果報可怕，所以我們現在要隨緣，結好緣。
惡緣現前的時候，我們若能寬心，我們若能念純，善解、包容他，這樣很快就過去了，惡緣也會變成善緣，若是迷，惡緣就一直結，這就會一直招來災殃。
這就是癡，無明就一直結下去，所以悟者天天在消業，時間總會過，過一天，就消一天的業，這就是說，們應該要覺悟的時刻。
逆境思定 守之不動
八風吹不動，端坐紫金蓮，人生過程一定會遇到，稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂，這八種外境，而人的身心就會不自覺，隨著順與逆盲目旋轉，永無寧日。
順境來時心花怒放，逆境來時愁苦慌亂，如何面對順逆，須用無上智慧與正覺。
【證嚴上人開示】
師父也常常跟你們說，我自己本身也是一樣，每一個人，你過去生寫了多少劇本，你總是要把劇本演完，你經過了一天就是少一天，每少一天都是消一分業力，或者是增一分的業，是增或減而已，覺悟者就是在消業障，迷者就是在增加業力，這都是在迷與悟之間，我們到底是用在迷，還是用在覺？
台北也有，她也是在帶人的一位師姊，她也是和氣組隊帶人的人，但是在這樣的金融風暴，她的事業稍微差了一點，她心就惶恐了，她雖然也是平常說師父的法，也是帶人帶得好好的。
一旦有一點點的，什麼時機比較差，她的事業上，有一點比較差，加上女兒的，兒子的，她就慌了。
(旁白)
2008年秋，一場金融海嘯席捲全球，這無預警事件一發生，讓金融保險業個個懼怕，人人自危，尤其是壽險市場，顧客怕權益受損，天天逼問業務員，投保的公司會不會倒？自己權益會不會受損？
「一天要接多少通電話？」
慈濟委員陳秀英：「這個電話跟我，我跟我師兄要接，一天的話一、二十通，甚至要跑了十幾個地方，有的都要一一做解說這樣子，我們兩個加起來就有四、五十通，有的客戶他比較能理解的，他就會主動，主動喔，不找我們，他直接找總公司。
(旁白)
但是人遇困難總是無法定靜，反被恐懼打倒，陳秀英師姊，當公事還在操心之際，女兒出車禍，兒子又生病，該怎麼辦呢？她慌了，陳秀英師姊的好友，因為身患癌症一籌莫展，於是兩人一起到處求問，消災解厄的方法，最後問到，八十萬可作法換平安，正當交錢的時候，辦事人員卻扭打在地，剎那間，師姊突然覺醒，快速離開是非之地。
「我就覺得很懺悔說，這樣子的跑錯一個地方，自己也被驚嚇到，所以回到家的時候，我就自己趕快沐浴，隔天早上就趕快，趕快，整晚等於是沒有睡，整天晚上是等於，沒睡的情形之下，抱著 上人的法照，就一直念我們的，靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫，重複的這樣子念，這樣子念，讓自己的心能夠定下來。
(旁白)
第二天清晨，立即搭車回花蓮，向 上人懺悔。
【證嚴上人開示】
真的，為你消災的人，那個人，他的災會消嗎？他也有業力，所以有業力的人，要去拔別人的業，拔得到嗎？比如說，師父從來都不敢跟你們說，你們若信我，你們就得救，我不敢說，因為我會覺得說，我也常常這邊疼，那邊痛，這邊痠，那邊…，很多，這都是。
我都會說，若要怎樣趕快看醫生，像這樣你是不是要去消災？去祭一祭就會好嗎？你拿再多的錢出去，也都沒有辦法，何況說遇到什麼事情，我是前世怎麼樣。
沒有錯，你有前世，自造業不可為，以前的人不是這樣講嗎？佛陀也說，我也是有三不能，眾生有業，我也無法去轉眾生的業，總而言之，佛陀他都不能了，何況說我們一個凡夫，到底我是有什麼能力，能去轉別人的業，那不可能的事。
所以我跟你們說，我們真的要自己，自己寫的劇本，我們要很清楚，認清，能夠消業嗎？我跟你們說會啦，絕對會消業，每一天平安過，這天就是消業了，你們知道嗎？
(旁白)
一年過去了，陳秀英師姊靠著靜思法水，穩住身心，事業，家庭，子女，一切恢復正常，經過這場金融海嘯洗禮，秉著誠正信實慈濟戒律，贏得客戶信任。
張四珍大德：「我們不會說去盲目的說，隨便去相信人，何況而且已經二十幾年的交情。」
涂進財大德：「而且她的做人又這麼正直，大家做事都這麼正直，也不是取巧的人。」
【證嚴上人開示】
所以我們應該就是要修好，身、口、意業，我們要照顧好，自然每天我們都自己在消災，若有什麼樣的事情發生，我們平心靜氣來接受，每一秒鐘都會過，每一秒鐘是不是都會過呢？你不讓它過，它也要過啊。
所以每一秒鐘，不管你怎麼樣的煩惱，不管家庭發生什麼事情，都是在分秒間過，只要我們的心很平靜，煩惱隨著時間就過了，這是我們個人，人人自己心靈的修養。
我們就有辦法把現前的煩惱，就慢慢這樣過去了，這樣就是消業，只要我們時時用心，時間不會衝突，不管任何一個時間，我們要很謹慎，不管你在任何一個空間，你都要很注意，不管你和任何一個人，人與人之間我們要很用心，若能夠這樣，我們常常照顧好我們的心，應該能過去。
會來的，那就沒有辦法，就是過去已經造的業，我們若這樣常常安住我們的心，哪有什麼好迷茫的呢？
喜捨福慧 行菩薩道
(旁白)
生死，無常迅速，變異，剎那不住，人的一生就在生死順逆，聚散貧富中流轉不息，如果生命的一切，都不是自己掌握，那我們又能掌握什麼呢？
【證嚴上人開示】
有的人就會說盡我所欲，我想要怎樣就怎樣，反正死就死了，什麼都沒有了，這叫做「斷見」，他不知道「諸法本性，常住不壞」，所有的法本來就有它的性，它的性就是不壞。
相信大家仍沿襲著，你們過去生活背景的習氣，來到這個道場，習氣各人不同，有的人習氣很好，不會和人計較，過去習氣不好，脾氣很壞，聽師父這麼說，我應該改，說改他就改，這都叫做本性。
本性本來就是這麼清淨，本性和佛性是很接近，只是我們有累生累世，不同的環境來薰習我們，讓我們會帶著這個習氣，造了很多的業，所以我們一生過一生。
佛陀說，我們若是修五戒，行十善，將來是得天報，但是，我們學佛者，不只是修五戒，行十善，我們還要超越，什麼叫做超越？就是付出無所求，我們行菩薩道，我們只要為眾生付出，我們不求什麼回報。
但是不求回報，自然我們的本性清淨，回歸我們的本性，也就是接近佛性，所以我們稱為「學佛」。
(旁白)
原來在人生變化中，還存在著不變的本性，但這佛性不易發顯，這就要靠行菩薩道，藉事練心，資深慈濟人楊密，訪視個案已經超過20年，她始終在人最脆弱的時候，伸出援手。
「阿富，眼睛有轉過來。」
「有轉過來哦，本來不好意思看你。」
「你阿桂有沒有到處跑？」
「阿密師姊在叫你，你都不回應她，趕快笑一下。」
「阿桂有亂跑嗎？」
「說沒有，去賺錢。」
「亂跑的話我就像上次那樣，那繩子給你把她綁起來好嗎？」
黃桂大德：「他真有福氣，她是他的貴人，她剛好來的時候，剛好趕快打電話說，她用溫度計幫他量說，阿桂，好像燒到快40度，你不趕快送醫院不行，後來趕快打電話，她很用心，她們都跟我去，實在這些師姊很窩心，我說實在的，後來才在那邊住院兩三天，才好起來。」
(旁白)
這一對夫妻，先生長期癱瘓在床又無子女，人又一天天老去，身體不堪負荷，阿桂興起不好的念頭，還好慈濟人接到報案，及時趕到，救了先生一命。
【證嚴上人開示】
所以這就是我們人的，心宅的門戶都關閉了，你們可知道這個門戶關閉著，宅裡面都是黑暗的，黑漆漆的，外面的光透不進來，這都是我們眾生，我們眾生心宅假如門戶關閉了，光透不進來灰塵會不會進來？(會)，會，灰塵是無孔不入，所以說來眾生心門關閉，無明煩惱不斷的產生。
所以佛陀來到人間為「開」，開眾生的心門，要指示我們這一條大道直，大道直，佛陀為我們說大道理，道者，路也，道就是路，給我們開啟了心門，讓我們的心能發光發亮起來，我們能直指人心見性，要讓我們眾生的心門，打開了以後，讓你看到了這一條大道直，大路直這條路，這就是「開、示」。
但是「悟、入」，悟、入在哪裡？知道嗎？不知道，悟、入是在眾生。
(旁白)
悟、入是在眾生，關懷個案才能知道人生百態，個個皆苦，自己的問題也就不再視為煩惱，今年五月，師兄發現肺腺癌，六月即進入生命尾聲，這時候師姊以法安住師兄，讓他一心不亂。
楊密師姊：「那一天晚上，他大概睡了四個小時才起床，他告訴我說，因為心裡沒有雜念，所以當他告訴我說，他心沒有雜念，我就知道他安住了，宣師父他就分享了一件事，他說， 上人曾經跟他們講，早上醒來的時候，問問你自己，今天有沒有比昨天更自在？那我也常常在問我，碰到一個逆境我有沒有，這一次的逆境，我有沒有比以前更自在？如果你是更自在的話，那我覺得這一條路是沒有錯，是因為在這一條菩薩道上，讓你學習到很多，縱然是一個逆境也好，我覺得那也是一個功課，那沒有所謂的禍跟福。」
(旁白)
師姊將思念珍藏在記憶中，收拾傷悲，他已和師兄相約，來世相見於慈濟菩提林中，繼續為眾生服務。
【證嚴上人開示】
所以開示在佛，悟入在眾生，我們能不能悟？覺悟呢？有跟佛陀同等的佛知佛見呢？所以開示悟入眾生佛之知見，開示悟入佛之知見，意思就是，佛陀來為我們開心門，來為我們引導路，要讓我們眾生能知道，我們與佛陀是這樣平等的知見，佛知、佛見一定是正確的，所以我們要向內求。
佛教裡有一首偈文，佛在靈山(莫遠求)，靈山(只在汝心頭)，人人呢？(有個靈山塔)，對啊，所以我們就是向靈山塔下修。
因為人人都有個靈山塔，我們人人本具有的靈山塔，為什麼不向自己的靈山塔，來修呢？為什麼還要心外再求法呢？
所以慈濟已經四十多年了，大家心靈的故鄉就是在靜思，我們靜思法脈無非就是要「靜寂清澄，志玄虛漠」，希望人人的心很清淨，而且還要志玄虛漠。
我們都是以佛心為己心，心中有佛，行中有法，心中有佛就是清淨的心，我們立志願，立志願要做什麼？就是要走入人群中，我們要行菩薩道。
(旁白)
以清淨心立大志願，當師兄往生那一天，難過的一家人，24小時都未闔眼，第二天有個年輕人即將往生，師姊用法，讓他清淨的離開，然而他的妻子卻無法承受打擊，陷入反覆的思念中，師姊以感同身受的心境開導他，將近百日，小妻子才慢慢了解，放手就是超渡。
「先生反應如何？」
王美麗大德：「他到後來就也慢慢地接受了，可以感覺得出來，因為他就是比較沒有，那麼恐懼了，因為他像之前都蠻恐懼的。」
「覺得師姊哪一句話對妳最受用？」
「他就說人走了嘛，就是換一個軀殼這樣子而已，對啊，我想一想，也是蠻有道理的，而且如果說，我一直活在悲傷當中，他應該會感應到吧？對啊，那我希望他走了以後，不要說還有牽掛這樣子，要對我們…，我們要讓他放心，不要讓他有掛礙這樣。」
(旁白)
心轉，運轉，命也轉，王美麗跟隨師姐進入慈濟，行菩薩大道，守生生世世。
【證嚴上人開示】
古人說命運支配，沒有錯，命運，但是我們學佛以後，我們要運命，我們要去運，運就是運轉的意思，我們要自己去轉自己的命，不要讓命轉我們的心，我們不要不相信因緣果報，不就是人生的劇場，是自己自編、自導、自演。
萬般帶不去，唯有業隨身，我們過去生中，我們既然有了那份緣，造了那份因，這輩子既然這個因成，緣也現了，所以果成，報就來了，所以不需要驚惶，我們應該甘願做就要歡喜受，歡喜做就要甘願受，心不要亂了。
我們佛經裡面有說，隨緣消業障，不更造災殃，師父不是說過，福從做中得歡喜，慧從善解得自在，我們還要世世常行菩薩道。
各位，我們一邊消業，我們既然發願，我們要把握當下，恆持剎那，當你發心的那一念開始，我們永遠把持住，好好把握住，在我們的生生世世。
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