(旁白)
生活中，人人用溫暖柔和的話語，互相問候，以禮相待；學校裡，天真活潑的孩童，穿戴整齊，以恭敬的心，向師長敬禮奉茶；醫療院所裡，人醫視病如親，病人全心信賴，溫馨醫病情合力守護健康；無常、災難的場景裡，慈濟志工無私的付出，用感恩的心，尊重的態度，讓民眾感受到真誠與關懷，這些都是「人文」之美。
證嚴上人開示：
所謂人文就是溫馨，讓人看到了無不都是感動，那一種的貼切、感動，溫馨、發自內心的那一種歡喜，世間什麼事情，令人看到了安心又歡喜呢？當然是善與愛。有善、有愛這樣的人生，我們看到了，就很自然會安定人心，同時那樣的真誠的、愛的投入拉拔他，這是令人最敬佩的。
這就是你叫我說不感恩，很難，叫我說不愛他也難。那種發自內心的那種的感動與愛，這都是叫做「人文」。
心靈工程
慈濟人文之美
(旁白)
1966年，一顆慈濟世界的種子被種下，先以慈善為根基，再以醫療為主幹蓄積能量，也以教育為枝椏教化人心，最後乘載著，充沛人文關懷的樹葉和果實，順勢向外不斷擴展。
時光荏苒，四十多年的歲月，以「感恩、尊重、愛」，不停灌溉的慈濟人文樹，不但茁壯穩固，人文之果也結實纍纍。更在全球開枝散葉，不分種族、國藉、膚色，一同見證慈濟推展四大志業，匯聚而成的人文之美。
證嚴上人開示：
人文在我們四大志業中，總不能缺少。看看我們的慈善人文，人人用心、用愛付出，同時要尊重與真誠的愛，付出是那樣的恭敬、無所求；這都是我們慈善的人文。
真誠的大愛，還有醫療，醫療的人文，醫護同仁團隊，拚著生命走入生命、搶救生命，毫無所求，同樣心靈的享受，只為看到了病人康復；這都是清淨無私的大愛。
教育的人文總是志為人師，把天下的孩子當成自己的孩子，望女成鳳、望子成龍，付出還是無所求啊；這都是教育的人文；人文的本身那就是清淨、無私，就如泉水一樣的，不斷湧出了清淨的清水，要來洗滌人心的污垢、要洗滌淨化天下的人，也是希望調和普天之下的污染，有形與無形。
(旁白)
一步一腳印，證嚴法師為佛教為眾生的願，四十多年來的耕耘，讓人人知曉慈濟，也讓世界看見慈濟，而讓世人印象深刻的是，慈濟志工真誠的笑臉，所散發出來的歡喜，以及他們放下身段，彎下腰做環保的身影，你是否會有疑問，他們是怎麼辦到的呢？
大愛電視台顧問楊憲宏先生說：「人其實是觀念的動物，一念心，一個念頭轉了就一切都轉，所以，慈善、教育、醫療、 人文裡面，大家都知道人文最重要。事實上，人文最重要的原因，是慈善裡面有人文、醫療裡面有人文、教育裡面有人文，人文中間，更是有很多行善的指標，我想就是所謂善的文明、善的知識。好、就行善做好事，這樣子的概念。」
證嚴上人開示：
「慈濟人無私投入的這種愛的奉獻，所以我常常都會說，我們要感恩、尊重、愛，慈濟人永遠感恩，慈濟人對任何一個人，只要他是在為慈濟、為人類奉獻的，他都感恩，慈濟人很會說感恩，同時也會尊重人人，相信各位都被尊重到。
所以，以感恩、尊重，那是為什麼呢？一個字，是什麼？大愛、無私的大愛，對，就是那一個字『愛』，沒有錯。
各位，但願這一份感恩、尊重、愛，在各位同仁們、各位菩薩們，你們的身上，也可以讓周圍的人都感受到了，感受到你們的身上也充滿感恩，你們的身上行動中充滿了尊重，在你們的行動語言中充滿了愛。」
慈善人文 拔苦予樂(旁白)
不論海內外，每一次慈濟的慈善救助，用感恩、尊重、愛的人文精神，讓人相信，世間仍有溫暖和希望，支持著每個遭遇苦難的人們，發揮生命的韌性度過難關。
一場八八風災，讓屏東縣灣內村，經歷了毀村的浩劫，當時慈濟志工協助救災的，大愛精神，感動了許多當地的居民，簡清志也是其中之一。
慈濟志工簡清志說到：「八八水災，我是體會到人生無常，災難過後，我們慈濟人都第一個，就是說走在最前面，到災區服務災民，那樣的感動，讓我真的。」
(旁白)
簡清志除了感恩慈濟人的幫助，也希望自己可以為家園，貢獻一分力量，也因為認同慈濟，簡清志也希望自己，能夠加入行善助人的行列。
所以他反省自己，並且戒除一些不好的習性。
慈濟志工簡清志：「我進來慈濟都是看到好的，我進來慈濟除了感動以外，還是感動，因為看到的都是真善美，所有的五專，所有的習氣，不只是賭博而已，喝酒有的沒的，抽菸，都一次都說好(戒除)。」
(旁白)
八八風災，讓簡清志感受到天災的無情，但慈濟的人文關懷與溫暖，卻讓他感受到人間有愛，也因此啟發他的善念。簡志清的人生路，開始展現動人的菩薩身影
證嚴上人開示：
人生無常，什麼時候人生會有什麼樣的，沒有人知道，最可貴的是，人與人之間互相幫助，我們付出了幫助，對方一時之間有困難，我們付出了，他可以解一時的苦。但是付出的人，可以成就自己的道業、慧命增長。我們可以看了很多見苦知福、再造福，這不都是在成就自己嗎？所以觀念一轉，那一種的慈--無緣大慈，但願普天之下人人得樂而離苦，這都是慈。
(旁白)
以往人們總有為善不欲人知的觀念，但是證嚴法師卻認為，應該要提倡「人文」，讓人品典範可以文史流芳，希望透過宣傳這些好人好事，讓更多人起而效法。所以，慈濟從最早的月刊、廣播，到現今的大愛電視台，便開始記錄這些動人的故事。除了宣導「濟貧教富」的觀念，也希望讓這些人文之美，散播到世界的各個角落裡。
證嚴上人開示：
慈濟人啊，師父真的很感恩，所以這都是人能弘法，需要人文不斷地傳播、不斷地傳授，不管是廣播的，它沒有看到影子，可是能聽到聲音。普天之下現在的科學發達，他們都能聽得到，台灣轉播出去，不知道有多少國家都能聽得到，所以都是我要感恩的人文。
(旁白)
透過這些真人真事的分享與見證，往往撫慰了，許多相同處境的人們，走出傷痛或轉迷為悟，重新找到人生的方向。就像大愛電視台就曾記錄到，菲律賓的貧民受到啟發，而付出幫助海地災民的善心和善行。
證嚴上人開示：
在菲律賓，菲律賓的確也是一個苦難，常常都有苦難，這幾十年來窮困人很多很多，而且貧民區也很多。所以在那裡，慈濟人要發放物資的時候，都會跟他們善的互動，也會講很多的道理，讓大家心靈先安撫下來。
同時介紹慈濟的源起--竹筒歲月，同時也會跟大家說，普天之下的苦難不是你們最苦，還有比你們更苦的。這樣的災難不是你們最嚴重，還有比你們更嚴重的，就會跟他們提起了，像這一次的海地，慈濟人就開始講海地，而且播放了海地，這個國家平常的窮，比菲律賓的窮人更窮。
還會播放海地這一次的地震，那樣的破碎家園、惡劣的氣候，天氣熱的時候不亞於菲律賓，一下雨的時候，泥濘不堪的生活環境，都播給他們看。
所以，這一群災民邊聽邊哭，而且自我安慰，原來我不是最苦的，原來我這一次受災，還有這麼多愛心人在我身邊，所以我很感動，人人為海地的苦而哭了，而且聽到慈濟人的大愛而感動。
慈濟人那樣的人文，慈善人文的膚慰，真的入了他們的心，真的是一畝畝的心地，都能撒播愛的種子，啟發人人也可以付出，他們的一分力量。
各位菩薩們，慈濟就是要在這樣的人世間，多輔導如何拔苦予樂，在苦難中把他們的苦拔除起來，給他們一分的快樂，人人能做能布施的人，施比受更有福。
醫療人文 守護生命
證嚴上人開示：
我們看到了醫者就如佛心，真正醫者的心就是佛心，而且就是救病拔苦，這種醫王視病如親，而且就是如自己的父母、如長輩、如兄弟、如姊妹之情。他們視病人，幼者就如自己兒女幼子，這種的至親至愛，有切身之痛。那一分的情懷，在病人的身體，就如在自己的身體裡。
常常不也這麼說嗎？人傷我痛、人苦我悲，用這種至親至愛之情，投入在病人的身中，這種的視病猶親、猶己、猶親人一樣的，這實在是不簡單。
(旁白)
開刀房內，慈濟大林醫院麻醉科主任賴裕永，正仔細觀察病人的生理狀況，十年前大林醫院剛啟業，當時只有他一個麻醉科醫師，為了服務病患，賴裕永經常忙得以院為家，當時，他還有個『7-11』的稱號。
大林醫院麻醉科護士樊菽華說：「就像7-11，24小時沒有休息，一叫就是要出來，所以變成說他會比較辛苦。」
(旁白)
賴裕永說起自己會選擇從醫，是因為小時候，家人就醫時的艱辛，父母盼望家裡有人可以當醫生，如今他堅守醫生崗位，將近20年。多年來的臨床經驗，讓他深知『視病如親』的重要，而慈濟醫院裡無所不在的人文，讓他與病人的關係，總是充滿溫馨和關懷。
大林慈院麻醉科賴裕永主任：
以人為本、尊重生命，才有辦法填補這些醫療倫理的不足，我相信醫療倫理絕對不是在課堂上上的，可能在這個大環境之下，是容易受到別人的感染，所以我覺得在這裡工作，是另外一種享受，它不但是我們的職場，也是我們的道場一樣，工作成為我另外一個喜樂的事情。
證嚴上人開示：
慈濟醫院，我們需要的不只是醫術好，最重要的也就是要人文，面對著苦難人，展開雙手擁抱著他，這樣的膚慰，如同對自己的親人一樣，這是慈善人文。真的在醫療的人文不打烊，都是在搶救生命，守護健康、守護愛，我們都看到了，這種慈善、醫療，充滿了人文氣息。
教育人文 增長慧命
我們常常都在提教育，教之以禮、育之以德，多麼重要。剛剛我們已經看到了，我們慈濟系統的教育真美、也是很整齊。美在哪裡？禮，有禮、有敬就會能整齊，常常都說整齊就是尊重自己、也是敬重別人。所以，對自己若能整整齊齊，那都是尊重自己。
以整齊的服裝、儀容對待別人，那就是尊敬別人，這種敬與禮我想彼此對待，那就是最美，所以要「和」，整齊、和，那是少不了一個「禮」。
當初蓋學校總是在理想中，總有那一分美的生態在校園裡。我想自古以來，孔夫子在教育學生，不也都是教之以禮、啟之以德嗎？這也都是我們應該要學習、要教養的，所以叫做教養、教養。
當然我們的教育，大家都很盡心，真的是很感恩！有教聯會老師的地方，都是在推動，有慈濟這樣人文的教育，有慈濟一樣的禮節教育。同樣其他的，在北部好幾個地方，都同樣在敬師、奉茶，這種的禮儀都有在推動。」
(旁白)
做為一個老師，傳道、授業、解惑，是方美倫對自己的期許，為了讓學生的課業學習達到成效，他相信棒下出高分。多年後，方美倫成了一個名師，但是當自己的女兒學習效果不佳，她才開始有了不同的想法。
花蓮慈濟中學老師方美倫說：
常把教學生涯分成，前22年就是嚴師，然後會用棒子，會覺得就是，棒下才會出高徒的感覺。
等到我進教聯會之後，進了教聯會之後的前兩年，我就開始努力再調整著這個，所以這段時間是，掙扎心情的起落最大的時候，因為你要想說我不打他們，可是他們成績就會下去，你就會擔心，慢慢轉念到就是說，其實不見得真的每個孩子都是很會讀書的。
我就會想說，其實我應該是讓每一個孩子能夠快樂學習，讓每一個孩子能夠在品德上面，進德修業，他懂得我要做一個好人，比讀書做好學生來得更重要。
(旁白)
接觸教聯會後，方美倫漸漸地，被慈濟的人文之美所吸引，從而轉念改變現在教學已經40年的她，不再是讓學生畏懼的嚴師，而是一個讓學生打從心裡敬愛的老師。
花蓮慈濟中學老師方美倫說：「我覺得我浸在幸福的環境當中，我覺得這種感覺很棒，為什麼呢？因為走出來，從宿舍走到教室都會碰到學生說，老師早！老師好！我覺得那種笑容，那種打招呼，就讓我們覺得，這是一個充滿人文氣息的。很有那種，就像我們去歐洲一些國家，人家那種很會跟大家打招呼，那種祥和的一種社會。我覺得在慈濟中學，我們看到這一面。」
(旁白)
目前方美倫任教於花蓮慈濟中學，除了跟學生感情好，也常和家長的談話中，感受到慈中人文教育對家庭的影響力。
花蓮慈濟中學老師方美倫說：「我們的孩子最快讓家長感受到不同的是什麼？從來慈中國一，回家他們就發覺，小孩子比較孝順了，所以我覺得很神奇的力量，他們就覺得，因為孩子有時候上過慈濟人文課，他們就說『我很後悔，以前跟媽媽爸爸講話會大小聲、我要開始從孝順做起。』孩子就第一個，他回家會對父母的孝順，對弟弟妹妹，不再會吵來吵去，這是最大的成長。家長看到這樣的成長也很開心。」
(旁白)
從名師到人師，方美倫將感受到的慈濟人文，灌注在她的教學上，她說除了讓她的家庭受益，也要把這樣的愛傳出去，讓孩子感受並懂得「付出」是一件快樂而且很有意義的事。
見苦知福讓學生懂得付出與感恩、尊重、愛的力量，也是慈濟特別著重的人文教育，2007年，一群慈濟大學的醫學生，跟著慈濟國際人醫會的義診團，來到印尼，親身體驗這一堂特殊的人文教育課。
這一天慈大學生們來了，地震後重建的日惹慈濟綜合學校，這裡將要舉行一場大米發放活動，這也是這一群學生，首次參與慈濟的賑災活動，發放前藉由一場手語表演，拉進志工與民眾的距離，這樣的時空背景，當下學生們心中對於「慈善」，突然湧出了前所未有的體會。
慈濟大學醫學系畢業校友謝安妮說：「當他們跟著我們一起做，然後一起比的時候，我會覺得就是一種很感動，就會覺得雖然語言不通、種族不同，也居住在很遙遠的地方，可是卻可以因為一些緣分，然後彼此在一起。」
(旁白)
當下慈大學生們瞭解了，要感恩這些災民，以自身的苦難示現無常，教導他們要見苦知福，不但要把握當下，更要勇於付出。
慈濟大學公關所畢業校友陳國雄、蘇泓源說：「師姑今天在發大米的時候，跟我們說，就是要跟他們講馬來話，印尼文說感謝他們對不對，其實那時候，我剛聽到的時候是覺得很疑惑，為什麼我們要拿東西給他們，還要講感謝你們。後來其實我覺得在做的時候，我才知道，不知道為什麼那種情緒是，其實就是，你把東西送到別人的手上，然後別人覺得很高興，然後自己也獲得一分，那種付出的快樂，那時候才知道，原來這感恩到底是什麼意思。」
(旁白)
因為無私清淨的愛，我們在此相遇，看見人性互動的美好，體驗了施比受更有福的道理。
證嚴上人開示：
慈濟的教育志業，特色要在有人文，我們每一個人接受教育，就是要成全我們的品德、人品，這個人品典範的規格要建立起來。
慈濟的教育總是有個期待，教育跟人文，希望每一個孩子，都能回歸人的人品的本性，那就是佛心，那就是智慧。
假如人人有那一分的佛心，是慈悲；那一分的智慧，那就是能發揮良能，這個社會人間，不都是人間淨土嗎？慈濟人要負起了辦教育的志業，要成就教育，人文一定要平行，像火車的軌道一樣。所以，一輛火車才能載很多人，它能著地，很穩定地往前進。
所以，這就是教育一定要有人文，如何把人的善良本性啟發出來。
媒體人文 淨化人心
(旁白)
走進位於台北關渡園區的慈濟人文志業中心，無論是平面期刊或廣電媒體，每個單位都努力朝著證嚴法師慈示的「人文典範 文史流芳」的方向報真導正，提供大眾優質，富有人文之美的節目內容。
大愛電視台顧問楊憲宏先生說：「本來做媒體就有教育的功能、有告知的功能，有這個做社會守門人的功能，都有這些，然後大家互相溝通的功能，我們都沒做到。
所以才讓 上人感覺到說 他想進來做電視，他就感覺到說，有這麼多善心人士，所行善的故事都沒有被留下來，過了十年、二十年、一百年之後，很多人回看我們這個時代，會以為我們這個時代，真的亂七八糟，不知道說原來在這個很紛亂的時代裡頭，也有很光明的作為，就有很多好人啦！
在亂世中好人畢竟還是向歷史負責、向未來挺進，其實是很重要的。這個給了不管哪個時代的人，看到這樣故事的時候，都會激勵更多人心，他們去堅定行善。」
證嚴上人開示：
人人都要承擔起清流，如何淨化人心，這是我們的使命，我們不是為營利，我們就是為使命。普天之下五濁惡世，越來越污濁了，人口越來越多，幾十年來已經人性本善的那一分氣氛，慢慢被時間沖淡，被社會的污濁已經污染了。
我們就要趕快，趕快來把(人心)回歸過去，那要回歸過去，要如何回歸過去呢？我們要承擔這個人文。要如何回歸到古時代那樣的倫理、那樣的道德觀念，我們就要靠現在，現在如何把這一股清泉，好好的泉水讓它更普遍的去淨化、去洗滌。
(旁白)
1985年，慈濟人文透過廣播開始發聲，向大眾傳播善的訊息，影響了許多聽眾，尤其是監獄的受刑人，現在是慈濟志工的黃致忠，就分享了他如何被啟發，而決心改過向善的過程。
慈濟志工黃致忠師兄說：「91年的時候，剛好有這個機會，聽到我們的靜思晨語，早上的靜思晨語，那個時候，讓我心裡有一個很大的撼動，就是說，原來，之前我所過的生活都是這樣子，一天到晚跑著讓調查局的人追，然後怎麼樣怎麼樣這樣，一大堆事情就是這樣子，非常不安穩，然後突然聽到慈韻師姊的聲音，在廣播中，我心靈所感受到的就是說，無形中好像就是有一個非常讓我很安穩，心很安啦這樣子。
之後，差不多兩三個月以後，聽到了慈韻師姊說，台中有一個受刑人，他是用那個郵票捐款的。我說，我心裡一直想，人家可以，我應該也可以，這樣子。所以我就大膽，寫信給那個慈韻師姊，然後很短時間內，就接到那個慈韻師姊的回信，然後她鼓勵我說，該怎麼樣怎麼樣這樣子。」
慈濟人文志業中心廣播部經理慈韻師姊說：「慈濟人文，應該是 上人最大的期待，傳道跟弘法，就是我們在人文志業中心，廣電跟平面的各個部門唯一的目標，所以人文最高的使命，就是帶人走出這一條路來，而不是帶人去撞壁。所以現在人心很徬徨，我們很希望說，帶給大家一個正確的觀念，所謂的正知正見相當重要。我們希望，報導這些社會的光明面。
(旁白)
證嚴法師推展人文志業，期許媒體傳播，要負擔「報真導正」的使命。像新聞部總是面臨著，每天製播新聞的正確性和時效性，想要讓播出時的狀況減到最少，就必須靠著工作人員的良好溝通態度才能事半功倍。
大愛電視台新聞部主播石筱薇說：「因為有時候新聞一直再進行當中，有很多很突然的狀況，是你沒辦法掌握的，可是當你碰到這些突發狀況的時候，有時候我會緊張，有時候可能是別人會緊張，可是在緊張過程當中，就變成說需要別人來互相的補位，那就是說這種補位的角色，就非常重要。可能說，譬如我在忙的時候，我手上的事情，我沒有辦法處理好的時候，我可能就會告訴我前面的導播說，導播你可以幫我處理什麼東西，或者是你可以幫我更瞭解的詢問下一位主播，現在他的想法是什麼。其實這種配合上，我們都一直做得很好。」
(旁白)
這樣的經驗，導播伍慧綺也有同感，不過他們卻很喜歡。在慈濟的新聞部工作，因為他們發現，他們的人生多了不同的人文體驗。還讓他們決定，一起加入志工服務的行列。
導播伍慧綺說：「我們到後期有很多的SNG連線，我們會去災區像從921開始，然後八八水災，然後到環保站走透透，這些導播都要參與現場連線。當你去參加的時候，你發現很多的志工，你跟第一線的志工有了比較，你再也不是透過影片，你是跟他直接的接觸，你就開始有除了感動以外，你想為他們做些什麼，然後你在新聞下線之後，你會想去參與。譬如說我們去環保站，我們本來是播環保站的訊息，但是那一刻下線之後，我們是在做環保站該做的事情。然後幾次下來，你就會覺得說，其實我還是行有餘力，可以做志工這一塊的。」
證嚴上人開示：
人文之間，她自己要有深度的人文，但是人文人，假如沒有立志為人文人，這樣就是旁觀者的記錄而已，跟這樣的生命沒有真正的交集到，這就沒辦法做出很感人的節目。所以我們很期待，大家我們一起來，你們用心來把它編輯起來，希望你們多看我們四大志業感人的故事，世間上多麼好的文章，都離不開人，我們來認識一些，真實人生才是真價值。
大愛人物誌節目片段移動的故事誠堡
「我們要學習放下我們的高度，跟孩子平起平坐的高度，然後跟孩子一起成長，我覺得這樣的孩子他…。」
(旁白)
影片裡一台滿載故事書的車子，翻山越嶺只為滿足偏遠孩童一個美好的閱讀經驗。
大愛人物誌導演黃宗南說：「有一個志工，他大概在這邊任職大概10年了，他說他換了三部車，大概開了30萬公里左右，我覺得這個過程，其實是我那時候就很多，就是影像出現在腦海裡面說，他們怎麼翻山越嶺，把這個車開到偏僻的鄉下地方。所以我就跟企畫兩個就決定跟著他們的車走，看他們的路程會經過什麼樣的狀況。」
(旁白)
這一部影片是大愛人物誌節目裡眾多動人的故事之一。而製作團隊的努力更獲得了2010的社會光明報導獎的肯定。
大愛人物誌導演黃宗南說：「因為我自己本身也是一個兩個小孩的爸爸，我覺得在故事裡面，我就感受到很深就是說，其實我們在家裡跟小朋友閱讀是一個很好很美好的經驗。但即使這個是對我們來說是很平常的一個經驗，但是對於像比較偏遠地方的小孩，他們是一種奢求，透過這個過程，其實我們去看到說，他們當地教育資源這麼缺乏。新象教育協會他們也願意提供這個機會，就是說至少有點希望，希望這個教育可以普及到比較偏僻地方，讓他們也有點受教育的機會。」
草根菩提節目片段
「這一些東西都是我們這一個，最偉大的彩霞師姊，每天載，……。」
(旁白)
懂得互助、分享，是讓社會更美好的契機，所以善心、善念的啟發相當重要，就像環保志工們，他們不但用鼓掌的雙手做資源回收，也用他們的雙手護持大愛台；成就人文志業，傳播真善美的使命。
草根菩提製作人程美玲說：「其實這些環保志工，它就是未來生活的典範。就是我們去拍攝他，拍攝他們怎麼樣在生活當中，去運他們的不管是人生智慧，是古早的這樣的行為，克勤克儉，克己復禮，或者是愛物惜物這樣的行為。我很希望說在拍攝這樣的過程，或是拍攝這樣的人物記錄，可以讓更多人去看，然後去覺得說這就是我們應該要做的生活，這就是我們應該要去奉行的理念，跟人文的精神，我希望更多人可以去看的時候，更多人去瞭解。」
(旁白)
人文清流、環繞全球，跨越種族、文化、語言，沒有距離。不受時間和空間的限制。人文影響力讓全球看見大愛、見證慈悲。
2008年8月，印尼大愛台正式啟用。2010年更製播「巴利金家的故事」。將生活艱困的印尼巴利金先生，憑藉著大愛為教育殘疾學生奮鬥的故事，搬上螢幕，贏得廣大的迴響，善的故事讓媒體發揮無法估量的社教功能，這是最好的實例。
證嚴上人開示：
大愛台在那裡，真的是幫助了許許多多的家庭。
不管是在慈善或是醫療、教育、人文，已經在印尼形成了一股如春風，和風春雨一樣，讓那一片乾熱的土地，乾旱、很燠熱的地方，已經成為一個很美好，像那個春氣一樣，春臨大地，讓整個大地都茂盛起來。
真正的春雨甘霖潤漬眾生，真正的在那裡開始「無上大乘，布善種子」，這種無上大乘的法門，在那裡布善種子，讓所有的善根，往地生根，往上是茂盛了。
所以普令菩提芽，不斷不斷在發芽，向下生根，向上發芽，真的很茂盛。
有形的大愛台，不管是硬體、軟體建設起來，把它鋪路，這種網路也好，衛星也好，可以在一個點播放出去，能影響這個印尼國家的教育，都啟動起來，真的這個時候，是很令人興奮的事情。
所以真的也很感恩，慈善、醫療、教育、人文，四大志業，你、我、大家都是日日不離開這四大志業。雖然我們人都在台灣，可以喜見天下。
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