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 人間菩提—20240424悲智度眾方便門

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月亮
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月亮


文章總數 : 29062
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發表主題: 人間菩提—20240424悲智度眾方便門    人間菩提—20240424悲智度眾方便門  Empty周四 4月 25, 2024 12:11 pm

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發表主題: 回復: 人間菩提—20240424悲智度眾方便門    人間菩提—20240424悲智度眾方便門  Empty周四 4月 25, 2024 1:56 pm

人間菩提—20240424悲智度眾方便門
Spreading the Dharma to Foster People’s Compassion and Altruism
探究佛法救世間
真空妙有方便門
善緣增廣轉心念
慈悲利他起而行
(背景畫面:2023.12.8 花蓮靜思精舍,美國約翰霍普金斯大學施益民教授來訪。)
美國約翰霍普金斯大學施益民教授:我是一個病理科醫師,也是病理科的教授,我們在我們實驗室裡面,專門就是做人類生理的,生理上的各種疾病,像說卵巢癌、子宮內膜異位等等等,它的原因是什麼?我們是研究人的組織、人的生理、人的病痛。但是佛陀他是研究,我們心理上不滿意的程度,為什麼會有痛苦、煩惱?所以佛陀在成道以後、悟道之後,他就知道為什麼,我們這個痛苦煩惱的病理機轉,所以他就有了處方箋,給我們的所有的,所有的人類,來治癒人類這種病,這就是為什麼會有無明、煩惱、痛苦,所以我覺得,佛陀的想法,就是跟我們現代醫生一樣,是找到痛苦的原因,然後找到解決痛苦的解決方式。
【證嚴上人開示】
幾年前,施教授有提起,腦「慈悲利他」的,這個一直一直都在我的腦海中,在記憶中,感覺它是很科學,就是與佛法的道理,真正的都是很吻合。二千多年前,佛說的法就是這樣,不管是心理、生理,還有物理等等,總是可以去解說,空中妙有、妙有真空。
就像這個(麥克風),我要有這一支,假如他們指一按,就是全球聽到,手指頭沒有按它,只是跟你們在這個空間。所以現在的科學,神通廣大,這就是我們人類的,還是要用精神、腦力去思考,我真的是很期待佛法,就是要像這樣有科技的學識,若能夠了解佛法,就可以幫助更廣大的人。
現在就是在學界裡,這高知識分子在研究這一塊,其實佛法,就是期待全人類。所以要救世間,要讓人人能理解,人是從哪裡來?道理是什麼?所以探究佛法的人,都是要探究那樣的本性,心、佛、眾生三無差別,佛,他就是跟大家說,我與你們沒有差別,這是佛陀說,所有的眾生與我們沒有差別,所以都是從一念心,那個見解、思維,去做分別。
所以佛法要如何,進入人群能接受?佛法一個很特殊的,那就是空中妙有,妙有真空的因緣果報,可以分析的,高知識分子,他有在研究,也可以接受。這不懂高知識的人,你好好地解說給他聽,他也能很能理解,所以需要解說,這叫做分別法。
真實法,但是要開方便門,佛陀來人間,就是設一個方便法門,要不然,他說為一大事來人間,他要面對人群,要解除人群的,心靈無明的煩惱、壓力,要如何幫他解,解開?
(背景畫面:慈濟志工2023年11月,走入尼泊爾迦毘羅衛,12所校園關懷。
2024.3.17-28 尼泊爾,志工持續關懷貧困家庭,了解孩子輟學原因,當地教師也同行訪視。
多數學生家境清寒,志工為學生準備學用品,供應商也共善助學。)
總是佛法在人間,是能夠去做教育,就像師父發一個願說,要翻轉尼泊爾,佛陀的故鄉。其實我話說出去,自己很掙扎,我也沒辦法去,我是要如何來翻轉佛陀的故鄉?那樣地窮、那樣地苦。新馬菩薩,聽到師父的聲音,那就是開始啟動,就替師父到那個地方去,去看佛陀的故鄉的情況,你們在那裡發心,回來,來分享。
(背景畫面:2023.9-10 尼泊爾藍毘尼,帕布納的家以泥牆竹筋搭蓋,屋頂鋅片生鏽,簡陋房屋難以抵擋風雨。
慈濟志工勘查後,協助搭蓋組合屋,並鼓勵村民發揮己力助人。)
師父如果聽了之後,覺得,的確,我們需要去做,本來我都有發心,你們代替我去看,回來了,我們一定要去做。所以這叫做緣,這個緣,還在牽這個緣,等待我們,把他們的教育提升了,生活安住了,那這樣子,就是「果」。
(背景畫面:貧困的帕布納夫妻,響應存米撲滿,也號召親戚、鄰居一起行善。)
但是我們現在是「緣」的過程,但願將來那個「果」有你、有我,我們大家的力量,佛法,佛法要探究,說它難,又是在我們的生活中,分秒都離不開這個法。
(背景畫面:2023.12.8 花蓮靜思精舍。
美國約翰霍普金斯大學施益民教授分享。)
美國約翰霍普金斯大學施益民教授:人類演化過程,進程中的,他們也是必須以,自己部落的最大的利益,最大的利為優先。但是這種人類,互動到某一個程度之後,他發現這樣不行,這樣會使人類的演化,會遭到阻礙,而不會說繼續地去,產生更大的文明、更大的和諧。所以這時候,我們的腦裡面,就有像在拔河一樣,就是自我為中心的,跟利他,兩個在拔河,其實只是一個學說,我是覺得我們腦裡面的神經的網路,有這兩個東西,完全不一樣的,在某種情況下,它是成一個平衡狀態,但是經過學習到佛法,我們利他慈悲,會強一點。然後我們自我為中心的,自私的這個心,可能會少一點,這時候我們就可以成就,我們會慈悲喜捨、會捨得,但是我們不是繼續去培養,這種慈悲利他的精神的話,這種自我為中心的這個神經網路,又會強大出來。
【證嚴上人開示】
這就是世間善與惡,善與惡,這會一直說擔心、害怕,有擔心、有害怕,那就是惡。因為我們都很善良,把自己都列入為很善良,但是到底是什麼時候,突然間一樁事,也是人的思想、人的想法,只要少數人的一種的,那不是利益,就是貪利益,不是為利益人間,只貪自己所要得,得有,這樣的一念心,總是一動起來。
(背景畫面:2024.3.19 尼泊爾藍毘尼,第11里莎德哈瓦村,第3次米撲滿回娘家,20位村民響應。)
所以我們最好,學佛者,多說好話,多勸人走好路,說好話、走好路,要盡量把思考往好的方向,所以要不斷弘法、利生,將好的法傳出去,能安人心,盡量用方法把他安下來,總是不安心又奈何?不安心又奈何,只是乞求好的法,讓很關鍵的人能聽到好法。改變心念,少做一個動作,那就天下平安。
這就是需要法,總是人世間,還是要大家共一個心念。
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