菩提心要--20110409談心～人文使命

(旁白)
2011年1月7日，上一年度的歲末祝福接近尾聲，上人行腳來到北部，在板橋為新發意的慈誠委員授證之後，提早回到關渡園區，約了人文志業的主管們，一起來促膝長談，一方面聽聽主管同仁的心聲，另一方面也要和大家分享上人自己的一些想法。
證嚴上人開示
我們可以常常談心，為什麼會有慈濟？慈濟到底管多少事情？我還會一一的跟大家來分享，因為你們是清泉的源頭，假如有心，大家要往這方面走的話，我很想、很想，我希望把慈濟所有的，天下事，為什麼我會做這麼多的天下事，很想和大家做分享。
總而言之，這個宇宙萬物的道理，回歸(源頭)來，與我們的心理是會合在一起的。
所以談心很重要，有的人差一點，心可能就會偏到其他的地方，所以我們要好好的，把宇宙的道理回歸於一個心，這就是佛陀說的「三世一切佛，一切唯心造」，這種「一切唯心造」，在宇宙的一切都是唯心造，很想和大家談心。

談心～人文使命

(大愛台總監湯健明)
歲末祝福這個演出，可以讓法更入到，我們自己心上面，自己真的懂得很多的時候，我去對人講話，或者我做節目的時候，幫助更大，很多的那個活動，只要一宣布我就可以發現到，都是一級主管先報名，這個部分我想說，給同仁在人文這種期許上面，我們會把這個精神再往下傳，希望說大愛台人文志業同仁，都能體會到，如果說自己把法先入心的話，其實就是增加自己的力量。

(大愛台媒體營運部楊棟樑副理)
我們組織雖然好像蠻穩的，但是感覺有一個隱憂是，我們現在看到的故事，好像都在看別人的故事，但是我覺得，同仁要把同仁帶到說，他們的心也有那個同理心，去看事情，那個應該是一個長時間的培養，所以只能說，盡量帶同仁去看上人的法，去多看大愛台、去了解。
但是心容易累，所謂心容易累就是，有時候帶同仁帶得，有時候會累，心會很累，後來我前一陣子，才問一個朋友說，我為什麼心會容易累？他後來就跟我說，心本身是不會累的，都是我們自己去想它累，那個累，是因為我們「求不得」才會累。
如果我們連那個求，都沒有的時候，心就不會累了。如果我們不要去這麼在乎它，我們學習的那個經驗，再做下一件事的時候，我們力量就會更大，就有更大的能量把那件事做到。

證嚴上人開示
心會累，其實有時候我的心也會累，不是不累，還是會累，但是我等一下再跟你們，解說我為什麼，心累又會變成了，時常能去解開這個累？

(大愛台製作中心蕭毅君經理)
上人說要做玄奘法師，所以我就想說我應該，我覺得遇到瓶頸，我想說去進修一下，看能不能增加一點，我可以再把它們做得更好，後面師父們的這些傳記，其實我在看，我們自己台裡的節目，我有一種感覺就是說，常常是好像是看大愛的節目，好像是在吃藥，就是說心情不好的時候，去吃個藥。我比較想做的就是說，可以很歡樂的看大愛台，但是又達到藥效。

(大愛台新聞部採訪組歐宏瑜組長)
我自已來到大愛台，其實我來的第二個禮拜，當時我就想離開了，我也會起心動念，其實常常自己，給我自己很多的問號？但是我知道我走的路是對的。當時我來大愛台的時候，我大概有兩年的時間，一開始前面兩年的時間，碰到外面同業的朋友，每個人都說，宏瑜，你是去大愛台養老的嗎？那時候我會覺得說，為什麼你們有這種觀念？我們在做什麼事情，你們知不知道？

(大愛台新聞部節目片段)
現在大概沙漠溫度超過60度，我現在位於天山，大約3000多公尺高的地方……。
高雄市刮起了十級的陣風……。
已經超過一個星期了，卻還是汪洋一片……。
我們現在在新竹，前往五峰鄉的山路當中……。
我站的這個位置，水深已經有半個人高……。
幹線已經在剛剛恢復了，雙向的運行……。
非常多的這個國軍弟兄正在……。

證嚴上人開示
慈濟的志業實在是需要有很多很多人，大家來用心，我感覺說，每一個人都有這一分的心念，每一個人來到世間都有使命感，每一個人應該都會有這一分的，如何為現代的時代來付出一分力量。
我想，這是每一個人，只要是有知識、有良知，我想每一個人，就很願意想要付出。

佛性皆本具從佛陀談起

證嚴上人開示
佛陀這樣對我們說，真的是佛心跟眾生心，其實是共為一體，我們原來就是與佛同等，佛陀可以為人世間，而不斷的來人間，其實以佛經來說，他還是永遠都是在人間，他不斷的倒駕慈航，扮演不同的角色，就像是人生的舞台一樣，在人生的舞台，這一齣戲，這一位是主角。
所以兩千五百多年前，在佛教裡，當然是釋迦牟尼佛，他是扮演主角。從沒有而有了佛教，所以那個時候的印度，就是四姓階級分得很清楚，其實那時候的人心，也是很混亂，因為那個時代的印度，一個大城，一個城就稱一個國，所以還是各自稱國、各自稱王。
所以時時也都有這樣的衝突，其實那個時候的宗教很複雜，最複雜的宗教舞台是在印度，在這種混亂人心(的時代)，還沒有辦法真正很統一的，也沒有一個方向的教育。在那段時代，佛陀就出現在那當中。

應時
應機
應人

證嚴上人開示
從青少年就開始，他對人生的看法，總是比我們凡夫，總是不一樣的，所以他會一直一直，有那樣的疑問，為什麼？其實只不過是現身在人間，也是同樣自我有疑問，然後，後世的人就來傳。
佛陀曾經有過這樣的疑問，要不然的話，一位這麼有智慧的王子，為何要問那個侍者說，為什麼會老？為什麼會死？為什麼生？為什麼死？這個人是怎麼了？難道他沒有這樣的常識嗎？那就是表達在佛經裡面，佛的故事裡，他就是用這樣的方式，來掩這個知；掩就是隱，隱知、故問，來問人。
故意來問，那是為什麼？這個女人大肚子就是要生孩子？生了，為什麼會老？為什麼他不知道呢？這是說用這種的以疑顯知。在這當中就是有這種的疑問，所以為什麼？為什麼…？很多的為什麼？
所以有很多的為什麼？他才想要去追求知覺。追求知覺，所以他就會去訪問，很多的修道者，綜合起來還不是很徹底，這是佛陀修行的過程。不是說他不知，是故意要行過這一段人間路，因為他還是跟我們人一樣，要不然的話，我常常在說佛經的故事，佛陀也會有腰痠背痛之時，佛陀的腳去踩到柴枝，他的腳破皮，他也會破傷風，他還會有肚子不好，他還會……，都是跟我們人世間，都是一模一樣，他就是，所以我們就不應把佛陀變成了很神、很神，因為他是佛。
佛陀值得我們去學習的，就是有超越人的毅力，那樣欲念的皇宮，為什麼不享受？他願意五年的參訪，六年的苦修，這是在佛經裡，有的時候會感覺到，佛陀他要成佛，他不是六年就有辦法，還是要經過人間的這個過程，然後靜思，真正默默的思惟，很靜的境界來思考。
這都是以我們平常人，以我們平常人，這種的生活過程，以及要下功夫的這個時間。
佛法應該生活化
佛性人人本具足
幫助他人淨化世間的使命感
也應該人人都有

證嚴上人開示
所以很期待我們現代，我們的現代，因為佛陀是為了要救世，所以他再來人間，不斷地倒駕慈航，這我們都要相信，我們都要相信的。凡夫心容易被感化，也容易會腐化掉，但是我們的佛性，還是永遠存在的，這叫做人之初、性本善的道理，也就是心、佛、眾生三無差別的道理。
我們人人都本具佛性，每一個人，比如說學醫的，他也有他的使命感，他也會認為說：「我就是想要救人，所以我要學當醫師。」要做媒體的人，應該也有說：「我要替社會說話，我要替社會看事情。」這種是要公正，我們社會的目標，應該媒體人也有這樣。

將我們本自具足的佛性
啟發出來
在各行各業裡
負起責任發揮使命感
為人類為社會
一同努力
不忍人之苦提天下菜籃

證嚴上人開示
我想在每一行業都會有使命感，這種的使命感，有的時候會很容易被這個染缸所污染，這都是一定的事情。
像我出家，我也是一樣，我當初出家的時候也是一樣，就是有一種(疑問)說，我為什麼要提家庭的菜籃？

(旁白)
1960年，上人的養父因中風猝然過世，悲痛的上人，因而開始尋找人生的方向，在為父親做法事的過程中，結識豐原慈雲寺的修道法師，從此時常往來慈雲寺，有一回，上人問修道法師：「什麼樣的人最幸福？」法師回答：「提菜籃的女人最幸福。」上人思索了好幾天，領悟到提菜籃的女人，之所以幸福，是因為照顧著一家大小的溫飽，上人於是對法師發願，我應該為天下人來提菜籃。

證嚴上人開示
這個提菜籃的故事，大家都知道嘛！為什麼我就要為一個家庭來提菜籃？我應該也可以為天下人來提菜籃，那一種的，當時的發心立志，我常常天天都在警愓自己。
當然，很多事情都是一個因緣，但是當時的志願，我不願為家庭提菜籃，我要為天下人提菜籃，所以時時刻刻都會自我警愓，我有沒有為天下人提過菜籃？這都是自己常常在自問的。
我相信我們的四大志業，開頭的慈善，慈善是為了要救人，以前的人都說救世，抱著救世的心，其實要救世，因為佛菩薩來人間就是救世，但是要從何救起？當時我就想，應該要從人救起，先救人才有辦法救世。
所以慢慢這樣一直過來，為慈善而建立。

先救人
才有辦法救世
所以先建立慈善
為天下人提菜籃

證嚴上人開示
但是為了慈善而建立，你一走進去的那個境界，境界就一直現前，貧，貧後面的孿生，那就是病，因病而貧、因貧而病，所以就會感覺到說，光是做慈善不夠，我應該要為那個，最匱乏醫院的地方，為他們蓋醫院。
大家應該也能夠體會到，那時候的克難慈濟功德會，當時在勸募時，如果募到50元就很高興了，你們知道嗎？那個50元的時代，就開始醞釀著要蓋醫院，開頭是5 元、10元、15元…，一直到，募到50元就已經很不錯了，你們可以去看，我們有一張徵信的報導，我開始要蓋醫院時，還有人在募50元的。

(旁白)
上人發願蓋醫院之後，有一位黃性建築師非常認同上人的理念，自願為醫院畫建築設計圖。

證嚴上人開示
他很有創意，為了要如何才能為佛教，蓋醫院讓人人知道是佛教，所以他就在美崙山那個地方，幫我設計一個「卍」字形，這樣一間很大的建築物，一間醫院「卍」字形的，要建在那個美崙山。
也是很誠意，用木材做了一個模型，用小貨車真的載到了，我們的精舍裡來，來到那裡，我剛好要開委員會。
要開委員會，當時在我們的小靜思(精舍)，綽綽有餘，當時我們就把防颱板拆下來，架一架當桌子，這樣光是坐在防颱門板，拆下來架一架，這樣坐下來十幾個，當時的委員。
他就來參加我們的開會，他就提起了，我很感動(佛教要)蓋醫院，我已經和師父見過面，他要蓋醫院的那個構想，我已經做出了模型，圖畫好了，今天送來。
同時他了解，勸募是那麼困難，也有100元的，已經很多，50元的就已經很不少了，他感覺到這樣很辛苦，他就說他有去日本，和一位會社，有一位社長，他說，這位他願意捐二億(美金)，坐在那裡的慈濟人，當時老三(胡玉珠)，老二(楊玉雪)，她們都有去開會，大家一聽到，和花蓮的慈濟人一直拍手，感恩哦！感恩哦…！
只有我靜靜的，我就等待大家高興過了，我才對他說，我是真的感恩，我就說出了我的理由，二億(美金)我無法收的理由，我要的，哪怕是50元、10元，我期待難得取得了這一塊土地，因為政府能夠給佛教(界)，一塊土地來蓋醫院，那是很辛苦的經過，難得我們自己有辦法蓋醫院，我們的意思是要救濟貧困。
日本人若來這裡蓋一間大醫院，他是老闆，將來那些貧困的人，我們幫助得到他們嗎？我們沒有這樣的權利，所以我堅持(婉拒)。
我說我寧可…，真的很感恩這一位(日本人)，他願意發這樣的心，當時(折合台幣)是80億元。二億(美金)就是80億(台幣)，那是很多呢！但是動不了我的心，所以現在若常常聽到，為了這個薪水高或低，就會有動搖。我自己會感覺說，人生為了錢就會動心嗎？反而你看那麼多錢，我一點都不動心。
總而言之，意義是在哪裡？我的意義是為了貧困的人，心裡要說的話很多，千頭萬緒，總歸一句就是，無法所說的感覺，全省的會員、委員對慈濟的支持與愛護，實在使我已經沒話可說了。世間上的，都不能怎麼樣的來形容。
總歸一句，大家都是這麼一分的愛心。這麼一分的期待它，發揮它的的功能，能救更多的人，我總是不能辜負大家，這一番的心意。

(旁白)
花蓮慈濟醫院啟業之後，除了不收保證金之外，也以志工結合社工的力量，幫助貧困弱勢的患者，部分或全額資助醫療費用。

證嚴上人開示
我們接到的這個窮困病患，現在也很感恩有健保，沒健保，我們也是一樣要收，健保超過的錢，我們都消化起來，同時我們還要到他家裡，去了解他的生活，同時還要照顧他的家庭，還要關心孩子讀書。
有的即將要出院了，我們的志工還要到他家去清一清、掃一掃，還要給他一個無障礙空間，常常都有這樣的。
總而言之，我們自己蓋的醫院，當時5元、10元、100元、1000元，多少錢不拒，但是滴滴都是我們的磚塊、我們的鋼筋，這真的很感恩，很辛苦過來。
我們現在可以看到六間醫院，每一位院長都是那樣有人文，不知道你們…，如果常跟他們接觸，你們會感覺到，我們的醫生也好、院長也好，所付出的時間，那樣的把所有天下慈濟人，都當成自己人，那一種的心。
所以醫師他有救人命的使命，醫師救人命的使命，他們能了解到我們的慈善，醫療跟慈善不能分開，所以我們的醫院，總是窮困人來，我們都還是一樣，平等的疼惜、照顧，這是他們的使命，所以我都很感恩。
感恩六院的醫護人員
堅守救人命的使命
讓醫療與慈善同步救人
貧困與富裕
我們都平等疼惜、照顧

出汙泥而不染濁世的清流

證嚴上人開示
我們是人文，人文也有人文的使命，人文使命我們就是要淨化人心，所以剛才宏瑜也在提啊，有人就問他說：你去大愛台，是要養老嗎？是嗎？
其實我們來到大愛台，就是要承擔使命，雖然我們不會去跟，哪個議會在吵架、打架，我們去那裡和人家搶鏡頭；哪裡在示威，我們不要去跟人家搶，我們不需要；我們要靜觀，真正的要很靜思。
靜觀其變
報真導正

證嚴上人開示
新聞，新，那就是我們要知道普天之下，這個浩大宇宙，其實這個時間都是日日在新，每天都是新的，時代不同、古代不同，古代和現在新的時代都不同，所以宇宙萬物在這樣的，跟著時間不斷這樣在過，所以日日都是新，我們不能落伍了，新聞嘛、新聞，我們總是跟著時代。
現在的時代，這種的新聞我們要是非分清楚，所以我們要靜觀，看看那一些吵架、打架，到底是「是」或是「非」？我們現在的時代，總是有一些不打不會出名，我們需要去幫助這種的，不打不會出名(的人)，讓他出名嗎？有需要嗎？也不大需要。
譬如說我們有很多慈濟人，真的感動人的事很多，你們知道，我們那些磨破手皮的阿嬤，或者是…，那種長年累月不只是捐錢，他也有說，師父，我這間房子要給師父；師父，我保險的錢收回來，全都要給師父，凡事都是想到了師父，師父做什麼？我要給師父做什麼？隨便師父您去用，那是很多，還有身體力行磨手皮的，病痛的也是這樣在操勞，那種，像做環保，換十一個地方，這回棟樑去太保，他親自聽、親自看。

(旁白)
嘉義縣太保環保站，是由九位慈濟志工，共同出資購地，於2007年正式成立，在此之前，當地環保志工從沒有回收據點開始做起，為了找尋適合的場地，經歷過十一次的搬遷，過程中許多人的勞心勞力，就是為了要有一個，屬於自己的地方。

(大愛新聞資料畫面)
慈濟志工魏茂川：「這我夢想很久了。」
大愛台記者：「夢想很久，怎麼說？」
慈濟志工魏茂川：「從我出來承擔環保到現在，可能第五年的樣子。」
慈濟志工郭彩雲：：「現在有這個環保站，大家都很有心去做，以前都沒有環保站。」
慈濟志工謝惠芳：「沒有自己的地方，到現在有自己的地方，而且也可以接引社區的菩薩，那一種心裡的法喜，真的沒有辦法去形容。」
慈濟志工陳秋林：「一個一個就50萬、50萬，這樣累積來的，就是要有我們自己的地，所以我們才不會說，走到哪裡搬到哪裡，走到哪裡被趕到哪裡。」

證嚴上人開示
他那樣的過程煩惱，不敢讓師父知道，但是最後他們還是拼一拼、湊一湊，找到一塊土地，他們安心去付出，這種出錢不讓我知道，但是就是為天下而做事，這種人很多，那樣的默默去做，用生命在付出的，這種不計較的有這麼多人。
所以，我們可以都來看看這個時代，有千變萬化不同的人、事、物，這個「新」啦，「新」，我現在說的「新」。
這種聞，就是要聞、思、修，我們要如何自己好好聽，聽得正確，這個世間我們真正的靜觀其變，我們要如何把這個聽來的事情，當然不能及時，及時就去做反應，吵架、打架，我們也不能去說哪裡在吵架，那個人不對，我們假如是這樣做，我們就扳不回來還會惹是非，所以這個時候我們就是默，默然。
我們不要去報導，但是有這樣的(事件)，我們要找機會，如何能看出了我們對社會大事，應該如何去表達，社會的大事，那種吵啊、吵啊！其實他就就是吵出了社會大事。
像是教育，教育也是一樣，看看我們的大學，或者是中、小(學)，現在開始都有評鑑了，不管是大學、中、小學，教授去給我們評鑑都說，你們孩子教得這麼乖，以後是要怎麼到社會上，與人競爭？其實這樣是對還是不對？這種的邏輯？
總而言之，希望我們各位的使命，就是淨化人心、增長慧命；醫師是搶救生命，我們就是淨化人心，如何讓世間的人覺悟，希望新聞，我們要如何來淨化？我們節目要如何？把這樣的靜觀現代，如何融入我們的節目裡？這都是不管是廣電或是平面，期待我們，就是要如何公正人心、淨化？這是我最大的期待。

無私亦無求願淨化人心

證嚴上人開示
我要再對大家說的就是，聽到各位你們有這種，能體會師父為什麼要這麼做？其實是很辛苦，我這個出家人，我大可就是獨善其身，我沒有欲，也沒有要什麼，那何必呢？
你們也知道師父都不愛向外跑，除了是慈濟的活動，我才會出來，要不然的話我哪裡都不會去。
所以真的是，你們要能夠理解師父，其實我這樣做，我也是會累，心也是很累。真的，我不是外向的人，我是很內向，老實說，有時他們若在幫我安排時間，哎喲，怎麼又這樣？他們(常住師父)都會常常聽到，哎喲，怎麼又會有事情？到底又是什麼事情？
開頭的時候有排時間，還要再跟人互動的時候，第一個念頭，和你們說這個祕密就是，第一個念頭我都會說：「怎麼今天又有事情？」「怎麼今天又有會議？」「今天怎麼又有人？」「今天…。」我時時都會有這樣的心，跟你們說，我真的，天天心都很累。
可是又想到說我要感恩，所以我常常會感恩掛在口頭，不是口頭掛的，是打從內心；因為我累，難道別人不累嗎？大家那樣的用心用愛付出，難道別人不累嗎？所以「感恩哦！趕緊安排下去。」這都是用感恩來鞭策我自己。
(環保老菩薩祝福上人)
「祝福您老康健。」
「祝我老康健。」
「對啦！給您呷百二。」
「這樣哦！我就趕快回向給你。」

我累
難道別人不累嗎？
看大家那樣用心用愛在付出
所以感恩
用感恩來鞭策自己

證嚴上人開示
我也了解到我有使命，因為佛陀來人間是要救世，我無法救世，但是我想如何救人、我想如何淨化人心？這都是心願，這個心願我一個人做不到，所以我常常說感恩，我永遠永遠都說我要很感恩。
只要人人有志一同，大家都有志一同，不計較名、利，我們為利、要為天下利，要為名、要為天下名，其實說薪水多高、地位多高，那都是一種風花雪月而已。
但是我們的志業是大愛台可以影響到全球，有時若聽到全球(慈濟人)分享說我看到大愛台，我看到…等等，改變了他的人生，感覺到，這是我們大家共同的理念會合起來，
希望我們大家真正的要有志一同，我不是為我自己，老實說，我每年的版稅，一毫都不留，我從來也沒有自己要有錢，精舍大家跟師父這樣拖拖磨磨，真的都…，大家操勞的付出，都不為什麼？精舍，我常常跟精舍(常住二眾)說，精舍是慈濟的家，也是慈濟的後盾。
任何一個國家的慈濟人回來，回歸到了自己的家，我們的家若沒有飯給人家吃，該怎麼辦？回來了，在精舍，讓大家回來就是一個家，我們這個大家庭，就是精舍師父們大家要去補足。
所以我感覺我這一生中，沒有想要取得什麼？只想取得天下利，真正的天下能平平安安，人人能開啟了智慧，能讓每一個人把一個愛字從小把它擴大，只是希望能這樣子，這都是我對佛陀的一個使命。

不為什麼
只希望天下能平平安安
人人能開啟智慧
能讓每一個人把愛
從小擴到大
這是對佛陀的使命

(在車上上人與弟子視訊會議)
「弟子思賢現在跟上人做會報，今天早上有跟多明尼加的團隊……。」

證嚴上人開示
從去年的海地(賑災)開始，我就跟思賢說，你們在海地，開始要「為佛教、為眾生」，我過去的四十多年來，我都是「為眾生」，我還沒有達到「為佛教」。
所以希望你們在那裡，如果人家和你們說，天主派你來，拜託你們就說，感恩天主的保佑，但是我們是自願來的，我們是佛教徒，開始要把佛教徒的身分提出來，讓他們知道世間有佛教，而且佛教徒是自掏腰包，佛教徒是不請自來，那就是不請之師，人人都是這樣的用愛心付出，所以我們現在開始要為佛教。
所以佛教這兩個字，就是真正的「覺」，佛就是覺，覺悟的宗教。佛陀來人間，就是要引導我們覺悟，所以假如要問師父說，你到底是為什麼？您不為名、不為利、不為享受，您七十多歲了，還這樣上下下下(四處奔波)。
其實我今天在那個地方先下去，先看其他的地方、其他的空間，後來爬樓梯，我自己走偏了好多次，我自己走路爬樓梯的時候，自己也有…，一大早就眼睛很乾澀、很難過，真的很辛苦，為什麼我還要這樣做？我為什麼？
我一直跟大家說，我來不及、來不及，看到了現在的世間，看到了人生這樣的是非難分，我很想(留在人間)更久一點，更久一點能(接引)更多人，為讓這樣的世間能更開闊，讓我們這樣浩蕩長，看到了這樣浩蕩長的慈濟人，越看、我心裡越不捨。
不是怕死，一直覺得很不捨，已經好不容易帶了這樣的浩蕩長，好不容易有這麼多人，那樣的整齊、那樣無私的大愛、這樣的付出，我還能多久？自己在走路的時候，有時候會走得很不穩，心裡也是感覺到說，到底我還有多久？
總而言之，四大志業，我都很期待我們的同仁，大家都是共同一心。

(新春上人在大愛電視台畫面)
「請合掌，向上人問訊。」
「大家新年好。」
「上人好。」

來不及來不及
很想留在人間久一點
能接引更多的人
讓浩蕩長的隊伍
一同為天下人來做事

證嚴上人開示
但是只是想，到底我有，不知道有多少人能貼心，不知道還有多少人正貼心的時候突然間扯開，這是那種痛徹心腑的感覺，那一種的像是在撕心；貼心哦，又撕心哦，這種的是有一點比較很辛苦。
希望我們有很多事情，有什麼事情我們都提出來說，沒有關係，盡量有時間我們來談心。
像現在還有很多人無法了解，(認為)慈濟很有錢，你應該就要好好去想，從當時那麼克難，這樣一路一直過來，我們開創了多少志業。
比如說靜思堂都蓋得不小，但是我們要去想靜思堂不小，那是取於社會、用在社會，我都不會派我的弟子，精舍的弟子去坐鎮，在任何一個靜思堂，因為那是社會的。
那是社會的推廣教育，也是學校，也是社會，我們一定志工一定要不斷培訓，志工不斷要共修，志工…等等，因為每一個地方，都是很多的(活動)，我們展示，我們等等…，總是很需要，這都是，取在社會、用在社會，一點都沒有用在我們自己的身上。
大家真的在付出，總而言之，會希望讓大家看到，我們在救濟，像今天連戰先生在那個地方，我也對他說，杉林(大愛園區)這次的建設，是我們52個國家的(慈濟人)去勸募，因為台灣人都常常說，台灣不救，我們為什麼要救…。
所以我就說，來，我們讓全球的人，來為台灣一分的祝福，為他們勸募一分的愛心。

(全球慈濟人勸募畫面)

證嚴上人開示
總而言之，我們不為了什麼，只是為苦難人，希望你們能夠多了解，若是我們的同業有在說，是不是用朋友的方式跟他聊，也希望大家都很清楚。
我很希望，什麼時候你們有空就回去，有時候我們也可以用座談，聊天的方式，就不需要說開會、開會、開會，我是說和我啦！(笑)。
所以可以聊天，外面有人在說什麼？師父，我們有什麼不理解。我很愛你們，慈濟的最微小、微妙的’很奧妙的，我們都可以回來，無話不談，就可以回答。
有時間就回來精舍，我出來的時間會比較少，若是出來人就很多，如果有時間大家三五個，有心想要知道的就回來花蓮，我就和你們聊天談心。

(大愛台總監湯健明)
我代表所有大愛台，跟人文志業同仁，第一’表示懺悔，因為很多人都認為說，我們做很多了，以為已經幫師父分了很多的憂慮，但今天聽師父這麼一講，我們覺得我們做得真的不夠，我想全體的同仁，在這邊一定要盡心盡力，真的做到讓上人莫憂慮，感恩上人。

證嚴上人開示
希望我們大家真的很認真的，不是遊戲人間的，我們要認真的，好，感恩啦。[center]