「或因六根造一切罪」。(P410~P414)
「六根」是眼、耳、鼻、舌、身、意,每天一早醒來,六根立即啟用;晚間進入睡眠時,六根才稍作休息。
「或因六識造一切罪」。(P414~P415)
六根和外塵會合,產生意識分別,共有「六識」,意即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。
「或因六受造一切罪」。(P417~P418)
「六根」結合「六塵」而產生的感受,稱為「六受」。
「或因六行造一切罪」。(P418~P419)
「外行」有二說,一指「佛之六行」----十信行、十住行、十行行、大回向行、十地行、等覺行。一指「外道六行」,此處懺文所說應指外道六行。
「外道六行」指的是一自餓外道、二投淵外道、三赴火外道、四自坐外道、五寂默外道、六牛狗外道。
「或因六愛造一切罪」。(P419~P430)
此處的「愛」是愛見之意。隨順貪欲謂之愛,分別執著謂之見。
「或因六疑造一切罪」。(P430-P435)
這六疑是在六根上打轉,生起了疑惑。疑心好比繩結一樣,心結沒打開,疑心還會不斷產生。