【證嚴上人開示】
我們要把心照顧好，心若是照顧不好，去造作惡業：
心獄瞬息輾轉受酷刑
神識難堪苦痛難忍耐
身心受苦非他人造作
唯是自我不信因果報
各位，這一段和大家分享，剛才說過心要顧好，一念起動，是善那就是福，福就是快樂，福因福緣受福報，這就是從一念心起。
假使同樣這念心，我們若是偏向惡，惡輪就轉了，就招惹來很多災難苦報，所以叫做心獄，不必等到，地獄在哪裡我看不到，那個人是不是墮地獄了，在世這麼壞的人，是不是會墮地獄呢？唉呀！看不到；是看不到，不過，業力若是很強時，現世就看得到。
讓我們看不到的是心獄，內心的地獄，做惡事，其實他的心也是，很惶恐、很驚惶，心不得自在，也是很苦，那種在發脾氣，或是貪欲心大，其實也不好過，在我們平常人的心中，就有這種心輪，把它轉到地獄中去。
想想看，心獄瞬息輾轉，我們昨天說過的故事，看她為了自己的生日，宰殺了多少的生靈，那種很偏差的思想，那種殘酷慘毒的心，宰殺生靈、吞食生靈，在一般人看不出這是多麼殘酷，在她內心也沒有感覺，這都在不知覺中，很微細，業力種子已經不斷累積下來，到了那時候，她自己的心、意識，靈魂脫體，好像跑進每一種動物身上，被宰殺、被凌遲等等，多少的恐怖，雖然她嚇到了，雖然她開始素食了，這段文章到此為止，到底她心靈的地獄有沒有停歇呢？
心獄瞬息輾轉受酷刑，那種掙扎苦難，別人看起來沒什麼，聽起也沒什麼，但是他看起來就非常嚴重，他聽起來就好想千刀萬剮，覺得人人對待他，是什麼樣的酷刑，這是心理狀態，這叫做心獄。
在瞬息之間就是如此輾轉，加上神識難堪、苦痛難忍耐，那種真的是難堪，在精神上，在他的意識上，覺得世間就是他過不下去了，所以現在社會有多少，到底是怎麼了、沒什麼事，為什麼去自殺、跳樓？想出種種方法來折磨自己，或是自己損滅自己，那就是在心靈中的煉獄，其實沒有什麼事，就是在心靈中，心理狀態，神識真的是難堪，苦痛難忍耐，真的是這樣一了百了嗎？又再多造業。
不是說過嗎？這也是殺業之一，尤其是殺了自己，父母給我們的身體，這個身體是父母，父精母血結成的，父母用心撫養，殺掉了自己的身體，等於殺掉了父母給我們的身體，留下來的血統、留下來的身體。
所以孝順的人就是要自愛，自愛叫做報恩，不只是疼惜自己的身體，還要保護自己的心理，身心要保護健康，這叫做感恩，感父母恩，感眾生恩，感天地之恩，給我們如此健全的身體，這個身體自己自愛，我們要去發揮愛人，這叫做報恩。
真的是天地之恩，眾生之恩，父母之恩，都是要用我們這個身體，好好去付出回報，若是相反的，就是自己損害自己，沒有顧好這念心，所以不但沒有造福人群，還使心的惡輪一轉，所造的業就會很重。
所以這種心，身心要照顧好，所以有時若造了惡業，心若沒有顧好，心獄就進去了，所以自然神識難堪，苦痛難忍耐，想要忍耐都很難堪忍，所以說來，都是一念心。
所以我們身心受苦非他人造作，我們的心在苦、身在苦，我們所面對的很多，現實環境折磨等等，這不是別人造作給我們的，是我們自己，我們自己過去生中，結了這樣的緣，造了這樣的惡，所以今生此世，所遇到的因緣果報，所以我們的心和身在受苦，不要埋怨別人，非他人造作，是我們自己，唯是自我不信因果報，就只是我們自己，不相信因緣果報，所以我們為非作歹一直做，所以才會變成，我們這一生很多不如意，或是生在什麼苦難的國家、邊地，或是貧窮苦難，多災多難多人禍，那也是不由自己去的，人間地獄。
看到那個地方(衣索比亞)，是不是很普遍的人間地獄呢？不只是餓鬼地獄，也是熱焰火爐地獄，非常熱、非常乾旱，看到孩子的腳和手都像乾柴，肚子很大很大，餓啊！餓到躺著，蟲、蒼蠅滿臉，都沒有力氣動一下，去把牠趕走，你看，這是不是人間地獄呢？
可以說地獄看不到，怎麼常常在說地獄呢？對，《水懺》現在這段懺文，完全在說地獄，若以現代的事情來比喻，大家應該就要能清楚，相信因果，有這個地獄；若要再說人間，作惡的人到底有沒有報應？有的，現世受報。
在清朝有一個人姓葉，他就是以屠牛為生，他覺得這是我要營生，我也要生活，屠牛就是我的專長，牛本來生來就是拖，拖到老來不能工作了，就是殺了讓人吃肉，這是一種很自然的事，所以他不覺得如何，就是從事這種殺業。
有一天在中午時分，忽然間風雲密布、雷雨交加，這之間，忽然間一道雷，電光閃電，雷電剛剛好，往這個人身上打下來，全身受到雷電燒，傷很重，在那個時代，哪有什麼樣的醫院去治療他？只是鄉下就是採草藥幫他敷，但是那種痛、難堪，不斷一直爛，爛到全身沒有一處是不爛的，以致他的精神也失常了。
全身會養就一直抓，抓得都破皮，全身都是赤裸裸的肉，破皮了，又生蟲了，他自己生蟲，蟲都是吃他的肉，養得很肥，他就把自己身上的蟲拿來吃，一邊去抓蟲來吞蟲，又不斷哀叫，那種哀叫的聲音，就是一直問人，牛肉好吃嗎？這樣經過一段幾個月的時間，蟲吃他的肉，他吞食蟲，一直哀叫，每一句的哀叫就一直說，牛肉好吃嗎？就是這樣一直喊一直叫，可見這也是現世的地獄，在人間他就已經受到，人看得到的地獄報，全身從頭至足都潰爛。
地獄的形態，我先這樣描述，大家去想想看，是不是可怕？我們現在來看，接下來地獄的這段懺文：
牛頭獄卒 形如羅剎
而有九尾 尾如鐵叉
復有九頭 頭上十八角
角有六十四眼
一一眼中
皆悉迸出諸熱鐵丸
燒罪人肉
看起來應該知道，但是覺得世間有這樣的東西嗎？地獄有「牛頭獄卒」，獄卒就像牛一樣，牛在世間很溫馴，任勞任怨，任由人東西再多讓牠拖，走慢了牛鞭就對著牠打下去，受盡了苦磨，但是到了地獄，牛就不是這樣了，牛，這種牛頭就像羅剎，羅剎就是最兇惡的東西，這隻牛羅剎，牠有牛頭還有牛尾，牛有九個尾巴，這個尾巴就像鐵叉一樣，我們若看到牛身上有蒼蠅，牠就把尾巴揮一下、揮一下，在趕蒼蠅。
但是那些牛尾就像鐵叉一樣，再者，這種牛頭有十八支角，每一支角都有六十四個眼睛，可見那個牛角是多麼兇惡，因為他的眼睛「一一眼中」，就是「皆悉迸出」，每一個眼睛不是平平的，是凸出去的，尤其是很多的鐵丸，就像從他的眼睛，燒紅的鐵丸射出去，「燒罪人肉」，去燒人的肉，想想看，可怕不可怕？一旦若造了地獄的因，受了地獄的果報，就是要受這種，我們常常都看到，人間有這樣的苦痛，大家好好去想想看。
然其一瞋一怒
哮吼之時
聲如霹靂
復有無量無邊刀輪
空中而下
從罪人頂入
從足而出
這種牛頭夜叉，他不只是形態那麼恐怖，而且他的「一瞋一怒」，他會出聲，發出聲音，「哮吼之時」，我們曾聽過，我們人間的牛，在叫的聲音是無奈的聲音，但是在地獄就是很兇惡的聲音，那種「哮吼之時、聲如霹靂」，很響，響亮很大，甚至哪種聲音叫出來都會震動。
又「復有無量無邊刀輪」，地獄中還有很多，無量無邊的刀輪在轉，有時我們會看到媒體，在報導摩天輪，那還不夠大，地獄的輪，不是放椅子讓人坐，都是刀，輪很大，所以這是無量的，很多很多，這種刀輪「空中而下」，從上面一直輾轉下來，「從罪人頂入、從足而出」，刀輪從人的頭插進去，從腳出來，我們曾看到人在烤魚嗎？烤魚拿一隻竹子，從嘴穿進去，從魚尾出來，曾看過嗎？曾看過現在的人在吃豬肉，小豬才出生叫做乳豬，就是剛出生來還在吃奶，小小的豬，也是去烤，你們想，人間就是夜叉，和這種牛頭的夜叉，不是差不多嗎？
人間到處是地獄，貪食眾生肉，你看，無奇不有的凌遲，你們想，人間這些人，是不是也是地獄的夜叉，所以這種對畜生動物，真的是很殘忍，說來說去，真的是人間地獄，地獄離人間不遠，只要我們多用心去體會。
所以說來，心獄瞬息輾轉受酷刑，心真的要顧好，不要去造作，我們應該轉福輪，不要去轉到惡輪，轉了惡輪，惹來了心獄，自己受刑，自己也有很多神識難堪，苦痛難忍耐，身心受苦非他人造作，大家要覺悟，我們自己所惹來的禍端，受苦不是別人造作給我們的，是我們自己所造作的，因為我們自己不相信因果。
各位，真的學佛就是要顧好這念心，心輪一輪，禍福都在我們自己這一念心中，所以大家要時時多用心。
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