【證嚴上人開示】2007年10月14日板橋慈誠委員聯誼
其實「靜思」這兩個字，是我離開家庭，還沒有圓頂以前這段時間，我自己取的名字，因為我喜歡它，因為這是我蹺家，偷跑時來到高雄，到底要往北，或者是往那裡，因為到高雄了，還要往哪裡呢?不知道要往哪裡去，人海茫茫，何處是我家，我不知道，跟修道法師到車站看看，臺東，臺東叫做後山，臺東就讓人抓不到了，因為我過去是偷跑到汐止，所以被人抓回去，現在已經跑到高雄了，我還要往哪裡去，感覺後山，好，去後山，決定了，在那個地方等待，等巴士時，看到人家在擦皮鞋，擦皮鞋的旁邊放著雜誌，在那裡看到一本雜誌，很吸引人的題目，「七十一歲開始學畫畫」，二十年後成名，七十一歲才開始，我就去拿來看，拿那本雜誌來看，我翻開來看，在翻開的當中，看到一篇是佛教的故事，那就是佛陀在金剛座上，菩提樹下靜思，「靜思」這兩個字，真的是很吸引我，所以，我就想說，好，第一次出門被人家抓到，這一次出門，我絕對要改頭換面，要換名字，所以，我就將這兩個字「靜思」，拿來當成我的名字，這個「靜思」用起來，感覺起來很歡喜，好像脫胎換骨，另外一個人，所以就是這樣一直走。
【證嚴上人開示】2006年12月27日高雄靜思堂同仁座談
覺得「靜思」那個境界，應該是很美，很漂亮的一個境界，那就是心要靜，心要靜，不可因為刻苦，這個環境境亂了我的心，所以就往臺東去的時候，修道法師他哥哥是牙醫，醫生，他是牙醫，我們就投靠在他家，他的太太是日本人，問我的名字時，我就想到「靜思」，「靜思」，覺得這個名字，就是很寧靜，很寧靜，思考，就開始跟他說，就是用這樣的名字，這個名字就這樣開始用，一直到，在臺東時也是都用這個名字，一直道我出家受戒，在花蓮時，在許老居士那邊，在他家圓頂，等於不正式的圓頂，那段期間都還叫做修參，所以受戒回來之後，大家還叫我修參，一直到功德會開始，我身分證上的名字，我已經開始用證嚴了，所以才開始用法號，這是第一項離開家之後，用的第一個名字叫做「靜思」，落髮時的名字叫做「修參」，再來就是「證嚴」，所以靜思是，感覺在離家要脫俗那當中，蛻變的那個當中的，就是將俗家的名字已經捨去，用這個名字一直到出家，所以這是一個中間的過程。
1960年
【國際背景】
世界首臺雷射儀器誕生
日後由此開發初CD
條碼掃瞄器、印表機
雷達探測器等雷射技術
1960年12月
聯合國大會通過
「終止殖民主義聲明」
1960年
【臺灣社會】
1960年5月
中部東西橫貫公路通車
1960年6月
美國總統艾森豪訪問臺灣
中國大陸嚴重抗議
猛烈砲生金門
1960年
【慈濟大事】
1960年10月
二度離家
鹿野王母廟隱修
1960年12月
都蘭山訪仙
掛單清覺寺
輕覺寺慈親
慈濟的故事【四】
浪跡天涯的苦歷練
旁白:
西元1960年代初期，海峽兩岸情勢緊繃，雙方於金門等地數次交火，此期間，殖民主義、地國主義邁入歷史，取而代之的是，資本主義與共產主義的相互競爭，美俄兩大強權，由檯面上的熾烈競爭，轉為檯面下的對立冷戰，1960年10月，證嚴上人在修道法師的陪同下，第二次棄俗離家，從臺中搭火車前往高雄，又從高雄搭乘客運，來到了臺東。
王 母 廟 隱 修
【證嚴上人開示】2007年2月6日北區四合一幹部會議
想一想，在靜思法脈方面，記得開始時，我什麼也都沒有，一個人，應該要說是兩個人，因為我是翹家出門，只是跟著修道法師，說走就走，就是身上只有一套衣裙，他就回去準備一部，就是我買的，寄在他們那裏的一部《法華經》，和他自己帶著自己的衣服，我自己也沒有帶衣服，就這樣雇了一輛三輪車，他從豐原雇三輪車，來到潭子與豐原之間，有一個地方名叫做「校栗林」，在那個公路旁邊，約在那裡相會，他們的田地就是在那裡，腳踏車騎到那裡把它放著，就在那裡等他，他就從豐原雇著一輛三輪車，就來了，在三輪車上才問我，我們現在要到哪裡?我說是啊！我們現在是要到哪裡?後來在三輪車上，我回了一句話，所以我家的人，才開始有線索去抓人，因為回了一句話就是說，現在若到了車站，看火車若要南下，就跟著車南下，火車若要北上，就是跟著車子北上，所以在那當中，三輪車夫知道我是誰，所以他回去時，就告訴他們說，她好像是某某人的女兒，有跟慈雲寺的師父，好像不知道要去哪裡，他們自己也不知道要去哪裡，不過有聽到他們說，若是到了火車站，若有南下的車就要往南，若有往北的車就要往北，這個口風傳出去，開始那個時候差不多幾點，問三輪車伕說，那個時候差不多是幾點，他就說不知道，我載他們到火車站，那個時候可能，差不多是將近十一點的時候，開始他們就去問，這個時間的車次，以前的車次沒那麼多，問的時候，就是有一班往南部的火車，所以他們就開始，往南部的線索開始找了，但是人海茫茫，往哪裡找，一直到，我們到高雄時，他們的線索只知道說，我們是往南走而已，去到高雄，修道法師問我，現在我們到高雄，是要到哪裡，就到車站看，有到臺東的班次，臺東聽說叫做後山，可能到後山比較不會被抓到，所以，要到後山就要搭巴士，去看，有往臺東的，就說到臺東，他就說好啊！到臺東，我二哥在那裡，他有二哥在那邊當牙科醫師，所以那段時間，在張居士開的牙科，在那裡住了幾天，覺得這也不是辦法，這樣要怎麼辦?後來再到車站去看，就是變成了我們自己的方法，跑到車站去看說，到底臺東還有其他，什麼樣的地方，能啟發我們心靈的方向，所以這個方向，都是一直未明，所以就是往車站再去看看，在車站看的當中，有一班往鹿野，看到車站的名字鹿野，好像當時我的內心很驚喜，那一種的歡喜，佛陀說法的第一場，不就是在鹿野嗎?鹿野苑，好嚮往這個鹿野，到底是什麼地方，所以我們就走出來，好，決定到鹿野，回去準備衣物要到鹿野，走到外面，我父親的一位好朋友，他就是騎著一部摩托車，他呢?他就是騎摩托車出來環島，正好在車站前被他遇見，他說某某人，你怎麼跑來這裡，因為我已經有一次翹家的紀錄，又跟一位修行人在一起，所以他騎著摩托車，已經騎過去了，可能是瞄到，他又再轉頭，他說，我看到的人就是你，到底你是來這裡做什麼?你媽媽知道嗎?打了個妄語，知道，我已經有跟她說了，她知道我來這裡，要知道，不要讓她再擔心，這樣一個交代，我說有啦，她知道，所以為什麼會再讓人找來臺東，就是因為被這位，我父親的朋友碰到了，所以他們的線索，方向又找到臺東來，這就是，所以我媽媽就去跟慈雲寺說，你們的師父跟我的女兒，已經人在台東了，所以寺院的人才知道說，喔！去臺東，一定是到他二哥那裡，所以這樣才有一個點，讓他找到。
【證嚴上人開示】2007年2月20日靜思精舍
我爸爸的朋友，在臺東車站看到我，你不要騙我，我就被他問的這一句嚇到了，才想說還是要離開臺東，我跟修道法師說我們到鹿野，火車就真的來了，我們就上車，那時候很逍遙自在，什麼都不用，就上車了，上車，火車是五分車，那時候的火車，五分車很慢，就是這樣慢慢，我是很擔心，擔心說萬一他騎的摩托車，比五分車還快，也是很擔心，後來到鹿野下車，人海茫茫要到哪裡，只有一條街道而已，就看到山，說街道也不是街道，就是一條路，我們現在要去臺東，都要從那裡經過，下車後肚子很餓，要怎麼辦?那裡只有三間麵店，在那裡說，你們能不能下的麵很清的，都沒有油，沒有什麼的，清湯，在那裡就問他說，你們這裡有沒有寺院，麵店老闆回我們說，有，山上，山上那邊有一間寺院，我想說山上有寺院，我們就去掛單，他就用手比，就是這樣過去那邊，那個一個坡道，他說從那條路，那個坡道上去就是了，就是了，我們就這樣，修道法師就幫我準備，那部《法華經》，還有他幾件衣服，還有一罐紅毛苔，所以我現在只要看到紅毛苔，就會想到那時候，因為當時最好的東西，就是紅毛苔，他就是帶了一罐毛毛苔，還有我那部《法華經》。
【證嚴上人開示】1995年10月9日全臺慈誠幹部研習會
我們問好了走的方向，當時背著一部法華經，摺疊式的法華經，拿著一包行李，兩個人從車站就一直走，還好有吃了那碗麵，路是很難走的，石頭這麼大顆，這樣坎坎坷坷，還這樣上坡路，一個是出家的尼師，一個是手足纖嫩，才二十多歲的女孩，在我家裡真的是請人煮飯的，真的那時候我也很好命，手都沒有動過三寶，那時候要走那麼遠的路，真的是很辛苦，我家那時候雖然沒有小轎車，至少也還有三輪車，是自家用的，沒事跑到那裡，這樣斜陡坡一直爬，又全都是石頭路，要走多久呢?差不多有一個多小時，邊走邊休息，上去這樣邊走，沿路就是種甘蔗、種玉蜀黍，好像走入無底洞的隧道一樣，看過去不曉得還有多遠，前途茫茫，人生是這麼陡，這麼坎坷，真的我現在跟你們說，多累就有多累，腳都起泡了，手拿東西，當時的修道法師，才剛開完刀後沒多久，他一邊要背一部經，以前摺疊式的經，一邊還要拿著一只行李，走那條路實在有夠坎坷，一直走，走到爬上陡坡的平台，眼前一亮，什麼呢?這個村這麼美，實在有夠美，美在哪裡呢?整個村都是日本的移民村，整個村好整齊，都是日式建築，都是稻草覆蓋，草屋、稻草跟木板，屋頂是稻草，周圍牆壁是木板屋，看過去都有一個玄關，用遮雨門，在遮雨的那種門，裡面就是紙門，好漂亮的，好整齊的這樣兩邊，都是這樣的移民村房子，因為修道法師，他是去日本留學回來的，那時候我去豐原慈雲寺時，都常聽到他跟我說，日本僧伽的教育，也是很嚮往日本，所以到那裡看到這樣，整個移民村那一種的整齊，好像身跑入日本的鄉村一樣，那種的境界，真的很美，那些累、辛苦，這樣一掃而光，都全忘記累了，瀏覽著兩邊的風光，看到那時候是秋季的收成，人人的家門口，稻埕都是這樣一堆一堆的玉米，還看到用車，牛車這樣碾玉米，很好奇，堆起來這樣像黃金一堆，從很遠就有看到鳥居，神社的鳥居，真的是很美，看到一個一個的鳥居，這樣一直排過去，排到那個地方有一個涼亭，這日本神社的終點，真的我覺得，那個境界真的很美，當時就一個心想說，如果能在這裡定居下來，不知道多好。
【證嚴上人開示】2007年2月20日靜思精舍
他們說的寺院，我們就一直找一直找，就是沒有看到寺院，只有那條街而已，那條路凹凸不平的石頭路，很長很遠，就是那條路而已，一直走到那裡，看到那座神社，神社，日本時代的神社，有一個鳥居，這個地方，感覺到那裡有一個亭子，神社的亭子，就停留在那裡，就問，你們這裡不是有寺院嗎?在那裡?他說就是在那裡，在那裡，那個亭子怎麼算是寺院，原來在旁邊那裡，你們曾經跟我去過，旁邊那裡，以前是小小間，人家的民宅，用竹片子塗的，竹片子塗石灰土那種的，就是民宅，就是中間有個廳堂，兩邊有房子，小小一間而已，原來是王母廟，王母廟裡面有一為廟公，這個廟公他有一個女兒，會做早、晚課，到了晚上，就是每個人都一盞燈，那裡沒有電燈，農人若耕田回來，手腳洗一洗，就聚集在這個廟裡，大家都，路暗暗的，就拿著一盞油燈，不然就是燈籠，到了黃昏，村人就陸續一直來，他們來了就開始做晚課，因為我們到了那裡，又沒有寺院，要怎麼辦?快近黃昏了，要怎麼辦?就去找這位廟公，他們那裡有人在拜拜，看到一位出家人跟一位女子來，他覺得很好奇，我們問他，你們的寺院在哪裡，就是這一間，這間就是我們的寺廟，是這村落的，問這是誰在主持的，他就說我們有廟公，跑去叫廟公過來，廟公就來了，來那位歐巴桑去叫他時，就告訴他，有一位出家人，我們若能把他留下來，可以來這裡教我們誦經，他已經要來，在路上，結果來了就說，說一說就說，我們這裡有地方住，你們若想要在這裡，要休養一下我們這裡有得住，只要你教我們誦經就好，原來他們的有地方住，就是在邊邊，一進去實在是，因為進去時裡面都黑漆漆的，看不出什麼?到了隔天早上，天亮了，茶几的窗戶，以前的窗戶可以用這樣，那個茶几的窗戶，打開，看了，那時候才哭，離家那麼多天，這樣奔波都不覺得苦，在那裡看到那條棉被，因為要鑽，鑽不出來，因為被單破了，九月天，床底是竹子編的，編一編，上面用稻草撒一撒，也沒有很厚，這樣鋪著，那時候的九月天，那時候的九月就是秋天，九月當中，風，那時候在山上會冷，一冷就會拉棉被一直鑽，鑽到被單裡面去，要鑽出來，好像鑽不出來，等到把窗戶打開時，所以為什麼現在若在救災，我一直堅持要給災民好的棉被，若看到貴州，貴州那種破被子不稀奇，我們那時候，就是看到這樣的棉被，才想到說，從沒有蓋過這樣的棉被，在我家，那時候才真的哭出來，在那裡住了將近快六十天。
【證嚴上人開示】1995年10月9日全臺慈誠幹部研習會
在那裡就開始教他們爐香讚，教大悲咒、教彌陀經，在那裡那段時間真的，雖然也是很辛苦，不過覺得我這一生中，在那段時間，覺得回憶最豐富的時刻，因為那裡都是農民，靠山生活的人，他們白天都要去工作，去剝甘蔗葉，去綁鳳梨，鳳梨出來的時候，他們要把鳳梨的葉梢聚攏過來，把它綁著這樣，有的就去折玉米，反正他們那個地方，就是種這些東西，鳳梨、甘蔗、玉米，白天大家都是去工作，到了黃昏時，你就覺得很溫馨，燈火一盞一盞，在遠處一直靠近過來，有的人穿著木屐，就有木屐聲、人聲、燈火，看到一個個都拿著燈籠，這樣來，真的很美。
【證嚴上人開示】1994年5月15日北區慈青精進 聲音來源
那個時候，它那一邊的生活很純樸，沒有電燈，沒有自來水，生活在都市裡的人，到了那個地方的生活，有兩個感覺，第一個，好好玩，沒有電燈，晚上都是點著油燈，他們那邊的生活，就是靠務農，都是種玉蜀黍，你可以說白天一看到，就是這樣一堆一堆，黃澄澄的玉米堆，他們都是這樣曬，那時候我覺得很好奇，在都市裡，吃玉米是買一穗、買二穗，覺得這是很寶貴的一個食品，但是那裡呢?整個大逞都是堆著玉米堆，覺得很新鮮，很好奇，白天看到他們在曬玉米，若是在中午，太陽在中間的那個時候，天氣很熱的時候，就看到他們把玉米鋪在地上，就用牛車這樣把它輾來輾去，一粒一粒讓它散開，在把它中間的心拿開，那時候我就覺得說，這個東西在鄉村，難道這麼粗俗，很便宜，也感覺到說，鄉村的農人真的是很辛苦，再來呢?我在那邊兩個月沒有米吃，為什麼呢?因為呢?第一沒錢，第二呢?無處去買米，沒米，當然也是沒油，因為那時候是在逃難的時候，怕跑到市區，在市內被人看到，會被人抓回去，也不敢出去，所以營養都不夠，沒米吃，沒油脂，營養不夠，那時候人家在採收花生，我第一次知道，花生是長在地底下的，花生採收起來後，等到人家回去，明早，就是那晚下個毛毛雨了以後，明早你到花生園去走一圈，就可以看到地上雨淋過，花生冒出土，就去撿花生，以花生當做油來滋潤胃腸，你們不知道能否了解，肚子餓，腸子沒有油的時候，是多麼苦，人若到了真的很貧窮，很饑餓的時候，那時候你真的會拿一個籃子，去地上撿東西來吃，這我已經經歷過了，我是去撿花生來滋潤腸子，補充他的營養。
【證嚴上人開示】1995年10月9日全臺慈誠幹部研習會
我要跟修道法師出來那時候，我就跟他約法三章，第一，就是不受供養，第二，就是不做經懺，第三，就是不收弟子 ，這是我當時要出來時的，三個心願，所以當時出來的時候，在那裡，雖然是說沒得住，，在那邊教他們經，沒得吃，我也不願意說，在那裡接受人家的供養，只靠吃花生也不行，怎麼辦呢?就去割也生莧菜，看到人家餵豬割也生莧菜，我覺得豬能吃，人也能吃，你看，豬吃得胖胖的，人應該也是可以吃，所以看到人家在割刺莧，也去割刺莧來吃，甚至去摘馬齒莧，這些我都吃過了，所以我跟你們說，馬齒莧若是淋過露水，吃起來一定會酸，若陽光照過後在去采，馬齒莧不會酸，這就是吃來的哲學，所以那時候的生活，就是靠這樣來生活，當中除了沒有電燈以外，水，人家都打幫浦，水不是接到屋子裡面來，不是，就要去挑，要到有幫浦的地方去挑水，當時肩膀好像豆腐般嫩，可是當時突然間，就要像裝了鐵板，就是要去挑水，你們知道挑水的哲學，也是有一套，開始時兩桶水一根扁擔，挑著的時候，就會去放在兩邊肩膀，這樣兩隻手去抓著繩子，你們知道，好像在走三線路，挑水要從對面的路，挑過來這邊的路，也是有一段距離，所以有時挑到半路的樹下，這樣坐一下，好累，所以我現在用水也都很節省，因為「水懺」不太好誦，所以我們要知道挑水很難挑，所以我都時常很惜水，我的房間裡面，就是浴廁的裡面，早上起來洗臉得這個水，就是我要洗很多次手的水，這桶水，早上洗臉之後，這個水我一定留著，要洗很多次手，這就是要惜水，因為我挑過水的辛苦，你們不要想說，現在水也不用挑，管它，不要這樣想，你們知道嗎?拉水管也是很辛苦，總而言之，生活我們要惜福，滴水都要惜福，尤其是佛陀有一段經文，你要累積你的智慧，就要像惜水之家，要會惜水的人，這樣點點滴滴去累積，去愛惜，所以水是我們人生命的泉源，你可以不吃飯，可是你不能不喝水，這是我們應該要知道的，當時也這樣，挑水挑得很辛苦，坐在樹下時，一邊是拭汗，一邊在擦著眼淚，這種眼淚不是辛苦的眼淚，有兩種，一種是清晨若是看到，我對面的山去，那個地方有一尊臥佛，那座山叫做都蘭山，當地人叫做美人山，但是我心中有佛，我看去的這座山，好像一個佛的頭一樣，所以好像一坐臥佛山，我那時候在那裡，早上起來就看到那座山，我就會很，沒辦法去解釋，由不得自己就會流淚，我覺得說學佛的道路好遠，什麼時候我才能到達，佛菩薩的目標去呢?若看到那座山我就會覺得說，凡夫和佛的境界，是如此的遙遙相對，什麼時候才真正，能接近到佛陀的目標，這是由不得自己，會這樣流著眼淚，若到黃昏時，很自然就會往後看，王母廟的後面就有一座山，就是中央山脈，就會想到說，山的那一邊是我的家，那座山在那裡對應過去，剛好是臺中，臺中跟豐原差不多，所以我就會想到，山的那一邊就是我的家，我的媽媽，我的弟弟妹妹，他們怎麼樣了，也會想念他們，若到了晚上真的很鄉愁，在那當中都會流著眼淚，難怪我上一次去高雄，就從南迴公路這樣過去，同樣我也是再去鹿野山，去鹿野山時剛好中午，將要離開時，有一群那裡的婦人，那裡的村婦看到我就說，就是她沒有錯，就是她，我就很親得去問他們說，你們認識我們嗎?她說認識，有的人就說在電視上曾看過，有的就說我知道了，以前她住在這裡，每天都對著山哭，我真的被她這樣一指，真正的提醒了我，對啦！我當時怎麼這麼沒勇氣，我每天對著山哭，原來我以為是偷哭的，同樣還是有人看到，真的很慚愧，不過也是一個很親切的，這是當時我在鹿野，那時候的境界。
【證嚴上人開示】2007年2月20日靜思精舍
有一次修道法師胃痛，所以我覺得這樣不行，應該要出去看醫生，才會把我那條項鍊拿去當，拿那條項鍊去當了三百塊後。下山要買一些營養的東西，剛好到臺東，進到市區，就到他二哥那裡，延壽齒科，剛好到遇到他的徒弟，剛好要來找修道法師，才帶他們上來到我們住的地方，他的弟子看了很不捨，覺得師父在他們那裡，大家很尊敬，跟我出來這樣，那麼的，還端著那個碗，因為我們已經下去買東西，，買米、買菜、買油回來，我們是吃得很開心，兩個月都沒有吃過白米飯了，那是吃得很高興，用那裡的碗去煮，鍋、碗都很粗，他們師父是日本回來的，修道法師是日本留學回來的，他回來在他們的道場很講究，吃的碗盤，那天回去我們很歡喜，又有油、又有菜、又有米，煮好了，就這樣四個人圍在那裡吃，他們看我們兩個人，怎麼吃的那麼歡喜，他們摸到那碗很粗造，就在那裡哭，哭，他就說我們師父，就抱怨我，我師父在我們寺裡是很，在這裡卻這樣，所以要叫我們回去，修道法師問我要不要回去，我說前一次沒有成功，這一次如果沒有出家後，我絕對不會回去，你若要回去，你回去，他就決定不回去。
【證嚴上人開示】2002年11月2日
雖然在那個時候，每到黃昏的時候，我一定就面向著，這一座山的那一邊，對太陽的下山也會思鄉，也會有，那個時候的心也是很交戰，我到底是為什麼，怎麼沒是跑來這裡，沒電燈、沒水、沒米吃，什麼都沒有，我為什麼要在這裡呢?要不要再回家，很交戰，但是我就會想，這是我的使命，好不容易我偷跑兩次，這次是第二次偷跑，好不容易應該成功了，我為什麼還要回家，第一次是被抓回去，這次一跑就跑到遠遠的，過後山來了，我為什麼還要自投羅網呢?所以很堅持還是在那裡，這樣熬過來，總而言之，這種的心的方向，在那時候與它交戰，這個心靈的交戰，
假如一點點的不清楚，假如在這一方面的志願，這個志願若一點弱了，比較脆弱，影響過去了，我相信，我今天可能不是站在這裡，今天的這個時候，各為我們的因緣，也沒有辦法聚集。
告別了家園 踏上了旅程
為知前程向何方
隱約聽聞佛陀千年的呼喚
迎向太陽 邁向東方
正是一生宿命皈依的方向
聞到了蓮花 夢見了花蓮
蓮花飄香在花蓮
驀然回首前世注定的因緣
面像日落 遙想西方
那是遠離親人懷抱的方向
生死一線的震撼
揮別紅塵滾滾的迷惘
青山無爭 福田勤耕
心連萬蕊朵朵綻放
那是生生世是唯一的方向
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