這是苗栗師姊給我的一篇文章，時間是幾年前，但真的簡單而受用，所以跟大家分享：
真的要修自己的心，最近我常覺得，連說到別人可以改善的點時，都會提醒自己，是不是自己也是這樣子？
真不是心量太小了？是不是人家的角度跟我不同？
知足、布施、簡單的心，付出無求又有感恩心。
以此與好伙伴分享！
==========================================================================
上人在對菲律賓的師兄師姊開示時，講了非常重要的一句話，上人說：「其實我讓你們做所有的慈濟事情，都是要來修鍊你們的心。」所以新店醫院也是一樣的，心靈道場才是最終的目的。
師父第二點講到，你們活著的時候，他導你們走「正道」，往生的時候，導你們有「正念」，所以有正道、有正念，師父才會安心，因為你們一定會往生到善道和淨土。39年來上人不斷帶我們做慈濟事，但是現在開始，上人都是叮嚀大家「慧命增長」最要緊，師父最重要的叮嚀，告訴你們做這些事是要修你們的「心」，因為人人都是帶業而來，上人要讓我們消業而走，所以大家不要只是在慈濟事上面的人我是非轉不出去，反而「心」該修的都沒修。
所以「四神湯」當年是對個人，而「四物湯」現在是要對團體，知足、感恩、善解、包容當中，師父說「知足」為重，譬如說你跟組裡的師兄或師姊結惡緣，或者對某件事情很不滿，不論對人、對事、對物，上人說：「進來慈濟，你就要很知足。」對人，譬如說這位師姊一天到晚找你麻煩，但你還沒碰過外面比她更兇的人呢，所以要知足；對事，慈濟讓你在「事」方面成長很多；對物，上人給我們都是最善、最上的，所以，有知足就會感恩，有知足就會善解，有知足就會包容，這就跟「六度萬行、佈施為先」是同樣的道理。
師父很早期就講過，帶領慈濟也要讓大家從財佈施、無畏佈施、法佈施一起來。
持戒、守規矩、忍辱、有耐心、精進，不斷要做佈施的事情，守規矩去佈施、有耐心的去佈施、甚至不動如山的去佈施、不斷的佈施、用智慧去佈施，上人點醒我們：話不要講太多，法不必學太深，光一個知足和佈施，就讓你取之不盡用之不竭，很多人以為上人不講大經說大法，那就錯了，師父的一針見血法，是要讓我們馬上有效果，因為眾生沒有太多的時間在研究，所以「一針見血法」各位要珍惜。
「聲色」很重要，靜思語說：「心好並不一定是好人」，聲色不好表示你的心也是這樣，所以有句成語說：「成於中、形於外」，“聲色表心”，所以外相也是很重要。例如要如何把新店醫院變成一個莊嚴的醫療道場，但是“所謂莊嚴即非莊嚴，是名莊嚴”，上人說：「佛淨土」，因為佛要把世間變成淨土，所以我們眾生可以學習菩薩，去做淨土的工作，但是何謂真正的莊嚴呢？就是「心清淨」，心清淨就是沒煩惱，如何沒煩惱？就是師父教我們的一句話：「付出無所求，還有感恩的心。」但是無所求很難做到，慈濟人雖然所求不多，但是還是有所求。
外相當然很重要，但是真正莊嚴國土的即是“心”，而心不是外相的莊嚴，心清淨才是真莊嚴，我們的心量有多大，將來你的前途、你的成就就有多大。你不用花太多太複雜的心思想要學佛、學經論，只要好好跟著師父，幾十年一晃就過了，這條路你若不好好走，真的會後悔莫及，你活著的時候，師父導你走「正道」、導你有「正念」，你才能將來到善道淨土去。新店醫院是個很好的指標，讓大家造福，但是各位要記得，造福要行所當行，真的要無所求、行過便休，師父告訴我們，要無行而行，“對了就做，做就對了，不要想太多“；不要居功，祝福大家，阿彌陀佛！
首頁 
