人間菩提—20140628心靈道場汲法髓
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心靈道場汲法髓
以權導實度人間
殺生食肉積瞋怨
欲求平安當護生
【證嚴上人開示】
每一天清晨，在天未亮，尤其是冬天，在這樣暗暗的那個時候，大家就到我們要共修的道場去，那個景象應該是都很美，美在哪裡呢？美在心很精進。
人人心靈道場，真誠的精進，相信在這段這麼長的時間，大家都沒有漏掉這樣的精進，真的是很感動。
過去的四十年的時間，我們都是為眾生在投入，慈濟宗門，都是在做人間事，四十年後，開始我就慢慢準備要心入法，法入心，所以這一直一直，一路一步這樣一直鋪來，到現在已經是，今年要說四十九年了，我也很期待這個法到現在，我們開始要趕快鋪，鋪得廣闊、鋪得大，鋪得深、鋪得長。
佛陀為一大事來人間，無非就是為一大乘實法，這就是《法華經》，他是要教我們人人，要走入菩薩道，其實我們慈濟的開始，是從菩薩道先鋪，那麼現在才是真真正正，入那個法脈，法髓、法髓、法膸，我們法譬如水，我就先說《水懺》。
《水懺》能洗滌人人，心的煩惱垢穢，過去就是「水」，現在是「髓」，這個髓，這個法和這個門，和我們的行菩薩道，這樣把它會合起來，讓大家知道，原來我們要做的就是，已經行菩薩道，現在是用法來證實，來證實你這樣走，就是會歸這個法，菩薩道路，會歸我們的真如本性，那就是清淨的法。
所以我們現在開始就要，注意我們的心，起心動念，我們現在開始，因為法，就是要回歸到本性清淨，我們的清淨本性來，這樣我們過去造福，我們現在是要修慧，就是回歸本性，所以要心寬要念純，福在做中得歡喜，慧從善解得自在，這就是菩薩道，前面的，福從做中得歡喜，這是在四十多年來，大家的付出，辛苦喔！美滿，這種做了以後的歡喜，那是在慈濟宗門，現在我們要聞法信受，聽了之後要相信，要接受，這樣才能夠回歸，我們的清淨本性。
慧從善解得自在，我們要善解，人與人之間一定要善解，我們才能夠法入我們的心，可以得自在，所以這就是修慧，後面這一段就是開始修慧，《法華經》它的特色就是，福和慧兩項要平行走，這是《法華經》叫做中道。
這個中道叫做大乘實法，大家要好好用心聽，雖然師父不在花蓮現場說話，但是要大家不要漏掉，現在所看到的，是大家很用心，尤其是法形象化，所以，將譬喻我們就用實，有實的東西，出來讓人家看，雖然大白牛(車) ，或者是羊車、鹿車，這全都是在譬喻，其實法中有物。
這個物裡面，是什麼性質，是什麼性？那個性就是法，我們這樣就更深入了，既然若要做一個展示館，就將這樣展示，你們這裡有這樣的能力，你們高雄有這樣的人才，有這樣的人力，可以去思考，看看怎麼樣來展示。
我們現在也是，大地的溫度升高了，我們如果用說的，其實人家都聽不懂，我們如果將這氣候如何變遷，用這樣，深的道理變成了，很淺、有形、有東西，讓他能了解，這回歸就是法。
師父常常跟你們說，真諦無形無體，真正的道理是無形無體，你看，看不到，摸，摸不到，但是法是合成的，為什麼這氣象異常呢？這個颱風、大雨，這全都是與天地之間，海洋之間，那個溫度，實在是習習相關，這叫做合成。
為什麼有這樣來合成它呢？就是我們的生活，這種的污染，人本來就是污染，我們的呼吸，二氧化碳，其實人人都有，但是我們自己都不知道，人口已經這麼多了，又再動物的污染更大，尤其是，人要殺，把它割下去也會流血，與我們人一樣，打下去牠也會痛，當牠在哀號的時候，那就是在恨與怨。
你看現在天下國家，這樣對立、人禍，為什麼呢？這就是眾生共業，過去生中就是這樣，你趕我、你殺我、你吃我，所以我現在，我就是這樣回(報)你，就是怨、恨、仇回(報)你，所以這就是人禍。
人的污染，人與人之間，那種怨恨情仇，這樣又累積起來，就會造成這樣，這是大循環，雖然是無形，它是合成，所以形成了天災，形成了人禍。
這要如何去解釋呢？我們如果將這些東西變成有形，你們在這裡導覽就是在說法，雖然師父在精舍講法，師父是，道理是這樣，我盡量用現在時代的見證，人間的歷史與慈濟的藏經，說給大家聽。
其實來到這裡，你們用科技已經可以變成了，很多這個合成，有形的物，道理合成，變成有形的物，這樣給他們看。導覽的種子，其實叫做說法者，這樣是功德無量，那是與眾生結善緣，結好緣，所以希望大家，真的是要重視這一塊，「說法者」。
所以，佛法就是像這樣的生活化，佛法就是這樣，真實的展示化，要不然古代在說佛法，其實說出來空空，要摸就沒有東西，沒有辦法去感觸到，而我們現在以現代，尤其是人間菩薩，不是聽法自己用而已，我們聽法之後，還要讓人感受得到，所以就想盡辦法，這樣將無形的大道理，變成有形的物質，讓人感受得到，真的是很感恩。
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