貳、質直其心真學佛
汝等比丘,諂曲之心,與道相違。
《佛遺教經—證嚴上人講述》p.184—在修行中既然能接受佛陀的教育,就應該提出正直、真誠的心,不可虛偽邪曲。
佛教要以正直的心接受佛陀的教育,所謂「正直的心」就是毫無懷疑。
不疑不虛真學佛
《佛遺教經—證嚴上人講述》p.185—佛陀教導的因果觀念,這是世間的道理,千萬不要起疑心,應該老實地接受,要深信不疑,對人、對事或修行都要以真實心面對,不可有虛偽的形態。
有些人念佛、拜佛都很虔誠,但要他去付出、做慈善工作卻不肯,因為他們所拜的只是求佛保佑,希望能求財得財、求名得名,這種對佛有所求的心,就不是正信的佛教徒。
佛陀的教育是教我們踏踏實實地付出,這才是信佛、學佛的真義。
信佛的目的不是求佛保佑,而是要讓我們對自己有信心,培養毅力、發揮功能,訓練自己有足夠的力量,能讓世人作依怙,而不是去依賴別人。
「是故宜應質直其心」,所以應該以質直的心信仰佛法,用直心為佛教發揮教育的精神。
當知諂曲,但為欺誑,入道之人,則無是處。
《佛遺教經—證嚴上人講述》p.186—儘管念佛拜佛都很虔誠可是如果無法啟發自己的佛心,菩薩心,做事諂曲不誠,這就是自我欺矇。
所以用最質直的心來接受佛陀的教育,用最勇猛的心為社會付出,這才是真正「上求佛心 下化眾生」。
真正走入佛門的人,絕對不做欺騙自己又矇騙他人的事。
《佛遺教經—證嚴上人講述》p.186—真正的快樂是付出後的那份清淨。