【回眸來時路】20150110 – 借宿到起家
(主持人賴睿伶)
回眸來時路，舊法用心知；我是賴睿伶，歡迎收看今天的節目。
一個家是因為有了家人，才得以逐漸地成長茁壯，但是您知道慈濟這個家，是怎麼建立起來的嗎？而又是什麼樣的因緣，開始讓弟子緊緊地跟隨 上人，這是1958年的慈善寺，慈善寺成立於1913年，歷史相當地悠久，由於道場清淨，因此有許多的信眾，會來這裡聞法、誦經，而在1963年的10月， 上人也來到這裡，講授「地藏經」。
慈善寺對上人來說，意義非凡，因為我們所熟知的四位師父，慈師父、昭師父、融師父、還有恩師父，就是在這裡和 上人結緣的。
(旁白)
1963年10月，花蓮著名的慈善寺，禮請證嚴上人前去講演地藏經、與彌陀經，那一年， 上人只有27歲，對佛法理解卻很透徹，經文講解得非常精采，前後八個月法筵座無虛席。在此之前， 上人曾經發願不收弟子，卻在即將離開慈善寺時，有了改變。這個改變，日後更促成了作，佛教克難慈濟功德會的成立，而當年是哪些弟子，讓 上人做了這個決定？讓我們一起回眸來時路，舊法用心知。
(主持人賴睿伶)
在今天的節目當中，我們邀請到了德慈師父，來和我們說故事，感恩德慈師父。
上德下慈師父：阿彌陀佛！
主持人：我們先來看今天的第一張照片，就是這一張，師父您是中間的這一位是嗎？
上德下慈師父：是。
主持人：看起來好清秀喔！師父還記不記得這張照片，是什麼時候拍的？
上德下慈師父：這個是民國53年。
主持人：53年，1964年的時候，身邊還有幾位，不知道您有沒有印象，他們是什麼人呢？
上德下慈師父：這些是，都是皈依上人的在家弟子。
主持人：我們看到了，有恩師父，陳美玲居士，還有德融師父，還有一位阿英，這幾位；那個時候大家，都已經皈依 上人了。
上德下慈師父：都已經皈依了。
主持人：可是師父我知道，其實 上人那個時候，不是有說過，他是不收弟子的耶！
因緣具足 恆順眾生 上人破例收弟子
上德下慈師父：那也是大家很虔誠的，懇求 上人， 上人一方面也想說，恆順眾生，有緣就要度啊！所以勉強答應了，那時候他也內心也想說皈依以後，講經結束以後，離開慈善寺要把我們帶到哪裡，但是後來想一想，就是這樣，有緣就要度，講經結束，看因緣的轉變怎麼樣。
主持人：在慈善寺的講經，結下了這個師徒之緣，不過在皈依的時候，不知道師父還記不記得，是不是什麼特別的日子？或者是皈依的時候， 上人有沒有給你什麼叮囑？
上德下慈師父：皈依那一天是，剛剛浴佛節，4月8日，釋迦牟尼佛的誕辰紀念日，在慈善寺，那也都人很多啦！所以那時候就是皈依的儀式，很簡單。因為 上人一向都是很簡單的，沒有什麼儀式。
主持人：那師父還記得，那時候還有誰，也一起皈依 上人嗎？
上德下慈師父：那時候是，那一張相片裡面是恩師父，還有陳美玲她是2號的委員，莊是她的孫女，然後就是我，後來就是旁邊的就是融師父，再旁邊那一個，也是皈依 上人的，叫做阿英。
我們那時候皈依，是跟融師父一起，他們幾個人是前前後後皈依的。
主持人：師父您想，因為那時候， 上人如果不收弟子，可是又有了這份師徒因緣，當時什麼原因會讓您覺得說，我就是想要跟著這位師父，想要跟著他一起修行？
上德下慈師父：因為那時候，我也是剛剛出家不久，什麼都不懂，所以去聽 上人講經以後，看到 上人是，那時候 上人才，(民國)52年底，那個小木屋被拆掉，到慈善寺講經的時候， 上人才26歲，所以聽到 上人講經，我就內心起了歡喜心，就是說我什麼都不懂，這個師父，我的師父，那時候我心裡想說，來皈依 上人，親近 上人修行，就是這樣懇求 上人，來收我們幾個弟子這樣，就虔誠懇求啦！那時候 上人是很簡單說，皈依沒有什麼儀式，你就上香，拜佛三拜，禮佛三拜，然後就頂禮 上人這樣子。
主持人：雖然是簡單的儀式，但是卻是最虔誠的一念心，透過這些照片，回顧當時，特別是照片拍攝的地點跟情景，師父您還記得這是拍攝的地方，是在哪裡嗎？
上德下慈師父：這個是在莊是老菩薩，他們的頂樓，因為我們4月，農曆的4月8號皈依，這一張是9號拍的，那10號， 上人就要去結夏安居，所以那時候我們就幾個弟子，跟著 上人一起拍照，做紀念。
主持人：有點依依不捨。
是啊！大家都是依依不捨。
主持人：就如同慈師父所說的，因緣至此， 上人不再堅持不收弟子的意念，在慈善寺的期間，收了有慈師父、昭師父、融師父和恩師父，還有許多居士們，而當時的 上人，其實是沒有自己的修行地方，那要如何和弟子們，展開修行的生活呢？
(旁白)
1964年農曆4月10號，證嚴 上人結束慈善寺，八個月的講經生活，準備前往基隆海會寺，結夏安居三個月，一心想追隨 上人修行的弟子，兩天前才剛剛皈依，就得面臨師徒分離，而必須分居四處。
上人離開後，當時已現出家相的慈師父，住回俗家，尚未出家的融師父，則回到了屏東姊姊家，一樣未出家的恩師父，則是住到非常照顧 上人的，許聰敏老居士家裡，在這三個月裡，師徒僅能依靠書信來往。
結夏安居之後， 上人回到了花蓮，師徒們終於能夠重聚，但是弟子們，希望跟隨 上人修行，卻苦無住處，最終 上人決定帶著弟子們，返回普明寺，住在當年許聰敏老居士，蓋給 上人苦修時的小木屋。不過小木屋不到四坪大，一群人又該如何安身呢？
主持人：哇！我們現在看到了，這螢幕上的摹擬圖，這是當時 上人帶著弟子們，回到了普明寺後方的小木屋，生活的狀況。慈師父還記得當時有多少人，一起在這邊生活嗎？
上德下慈師父：剛剛回來的時候， 上人帶我們回來是，民國53年，我們總共有七個人。
主持人：7個人，當時怎麼住？
上德下慈師父：那一間，現在看起來大殿旁邊，左邊的那一間木屋裡面，它有3間房間，還有一間小小的客廳，我們都是住在那個裡面；本來那個地方，有一個管理的林先生，在裡面住，我們回來以後， 上人就跟他商量說，你是男眾，我們都是女眾，那我那一間，本來我住的那一間小木屋，現在看過去大殿的右邊，那一間小小的木屋，就讓那個林先生，自己一個人在那邊住，後來我們7個人，就住在左邊的這間小木屋裡面。
主持人：所以小小的，我們住的地方，是一個6尺4方的一間小房間，我們要住4個人，都是，那時候是，真的也是很克難喔！克難的生活。
主持人：很有限的空間，就要住了4個人，那時候生活，其實已經很不容易了，可是為什麼還要開始，濟貧的工作呢，是什麼原因？
上德下慈師父：是說一位婦人，因為那時候緊急，要生產了，沒有8千塊的醫療費用，就是這樣沒有治療，就又扛回家， 上人就是看到地上那灘血，覺得說一位婦人要生產，沒有得到治療這樣，還又扛回家，到底那兩條生命是生是死？就是這樣，所以才想說來做救濟，我們要有一個組織。
當時就是有三個修女，那時候她們就是常常到後面，佳民村那裡去傳教，修女，天主教去傳教，那時候他們看到說， 上人自己一個人在那裡修行，苦修，一天吃一餐，一餐吃一碗這樣，很可憐，他的信仰不對，就想說來信天主教。
主持人：就是這位張金菊修女，她是三位。
上德下慈師父：有三位修女就來找 上人。
主持人：其中一位。
上德下慈師父：是，說到最後她就是說，我們天主教比較偏遠的地方，不論是山上還是鄉下，都有我們的學校和教堂，我們都有做救濟，慈善的工作，不過你們佛教沒有。所以 上人說我們也是可以做，修女那時候跟 上人很談得來，說到大家都很高興，她說那我祝福你，你也可以趕快成立起來，所以這樣之後， 上人就想說真的，我們也要有一個組織，社會上有困難的人，才有辦法得救。
因緣成熟 促成克難慈濟功德會成立
上德下慈師父：就是這樣，看到地上那灘血，這是因，之後修女來，這樣說之後，這就是緣，所以因緣成熟，我們就成就我們做救濟的，克難功德會，就是這樣開始的。
(張金菊修女 2005年拍攝)
是因為路過那裡，看到他們都在種菜，有的比較好奇，就說去看，看一下，後來那個黃修女跟湯修女，還有他們就願意跟我們去走，他就是說，師父你們在這邊，然後你們為什麼，不蓋醫院這樣子，為老百姓付出你們的愛這樣？好像這樣子，講這句話這樣子。
上德下慈師父：我說 上人他的偉大就是這樣，因為他不為自己，他是看到有苦難人，他的那一份悲憫心，那時候他就想，我們要有個組織，因為這個構想，跟花蓮的一些在家菩薩講，他們大部分都不贊成，他說你們自己的生活，就熬不過去，要怎麼做救濟，假如你成立了以後，窮苦人家要來領錢的話，你沒有不是很漏氣？他們不贊成。
那時候 上回來以後，他就跟我們說，我們一定要做，我們不犧牲，你等到我們籌備到有才要做，要我們救的人已經來不及了，所以還是我們辛苦一點，一天一個人增加一雙嬰兒鞋，本來我們是一雙賣4塊，6雙就有24塊的收入，一天喔！做我們生活費，所以為了功德會的成立，我們一個人，一天增加一雙嬰兒鞋，所以24塊做我們自己的費用，那24塊，24塊是給功德會做基金。一個月就有720塊，所以很克難式的縫嬰兒鞋，這樣一針一線縫出來，一個月720塊，開始做救濟的工作。
主持人：一切都從靠自己的勞力做起。
上德下慈師父：是，一針一線這樣縫出來的。
1966年(農曆)3月24日 佛教克難慈濟功德會成立
主持人：我們來看到這一張照片，這是功德會成立的那一天，1966年，農曆3月24號。
上德下慈師父：這個是在普明寺，那個大殿裡面，那個大殿是小小的，幾個人進去就站不下了，因為想說要一個，成立一個儀式，也是在家菩薩他們發心來護持，就成立的那一天， 上人在主持這個，一開始的儀式。
主持人：就是在這樣子，最克難的人，以及最有限的物資下，克難慈濟功德會成立了。
(旁白)
1969年2月9 日，克難慈濟功德會，在普明寺舉行第一次冬令發放，當時不到十坪大的普明寺，湧入了兩百多位貧民。自從1966年農曆3月24號，克難慈濟功德會成立之後， 證嚴上人率領弟子和委員們，開始訪貧工作，由於委員們提報的個案，逐月增加，所以每個月，農曆24號的發放日，前來領取物資的貧民愈來愈多，加上委員們，平時必須前來討論會務工作，雖然能夠惜用普明寺，但寺廟的空間有限，要順利推動會務確實有困難，而且總是借用普明寺辦公，如果沒有長遠之計，那麼濟貧的工作，要如何才能做得長久呢？
主持人：我們接下來看的這張照片，畫面上左方的，這是我們口中常說的師媽，王沈月桂女士，在慈師父接下來，要分享的故事裡面，她是個關鍵人物。
上德下慈師父：因為王老菩薩，師媽來的時候，看到我們做救濟，地藏菩薩(普明寺)那裡很窄，她就說這個這麼窄的地方，你要做救濟怎麼做？那時候才想說，我們在土地上面，我拿20萬給你，你去蓋一間平房，一層的平房，蓋得大大間這樣，你要做救濟才有比較寬的地方。
但是 上人覺得說，我們都沒有看過20萬那麼多錢，覺得20萬蓋一間平房太可惜，就是這樣，才找那個建築師，黃演言先生他幫我們畫圖，畫圖才開始蓋，畫圖之後就是交代給這個，他算是建築師，這是，謝彰才是工程師，交代他，這個現場他來蓋，讓謝先生來蓋。
主持人：接下來我們要來看幾張照片，這些照片得之不易；因為一直到2005年的時候，謝先生找到了這些照片，而且親自送給 上人。
靜思精舍工程師彰才：工作很順利，就只有那個，兩個窗戶這樣，說不要四角的窗戶，改做圓型窗戶，我跟師父兩個蹲在地上，在那裡畫，畫出鐘形(窗)。
那間房子經得起考驗，特別要提的就是說，那個地板是櫸木，最好的地板就對了，只有屋簷不一樣而已，此外，整棟完全沒有動，我覺得說，很感恩啦！有那個緣，才可以，精舍讓我蓋，我有玩相機的習慣，所以當然我蓋的房子，我都有把它拍下來。
主持人：這些照片真的實在是太珍貴了，可以看得出來，精舍在每一個階段，興建的過程，那慈師父，不知道那個時候，您有沒有幫忙蓋啊？
上德下慈師父：那時候我們4個人，我們4個師兄弟，每天都是來工地幫忙，幫忙工作啊！像那個屋頂，灌漿，屋頂要灌漿的時候，我們都是用那個，一小桶、一小桶的那個水泥，用手提著。
主持人：手提著水泥？
上德下慈師父：是，用桶子，用小桶子裝著，提著爬那個樓梯。
主持人：爬那個臨時樓梯？
上德下慈師父：對，臨時的工地做的樓梯，爬到屋頂去幫忙灌水泥。
主持人：現在看到的那個，很徒耶！
上德下慈師父：對啊！我也是這樣爬，因為那時候有工作，想說我們沒有很多錢，我們就趕快加入去做，可以省一些工錢，所以灌漿，那個屋頂，一次要灌到好，所以那時候趕工，晚上趕工到12點，都把它灌到好，因為屋頂不能做兩次，怕會漏水，所以我們就是都幫忙這樣，有時候趕夜工，以前不是像現在，有大臺水泥攪拌車，那都是用手攪拌的，一包水泥就灌完，還要再攪拌一包，再提上去灌屋頂，所以有時候，晚上做到，趕夜工做到12點。
主持人：那我們蓋的這個是大殿，那除了大殿之外，其他的生活起居怎麼辦？
經費拮据 起家負債倍增
上德下慈師父：因為那時候就是說，大殿蓋好的時候，所以我就有跟那個謝先生，說現在大殿蓋好了，我們還要怎麼做？因為那時候我們師媽，給我們20萬，王老菩薩給我們20萬，光大殿的結構體，20萬就用完了，所以我跟謝先生說，我們這個大殿是要當佛堂，沒有廚房也不行，再蓋廚房，裡面也要做佛龕，還要隔間，有一間辦公室，還有一間佛堂，然後還有一間，給 上人做會客室，我們也要留一個地方，我們要睡的地方，還有廚房，還有衛浴設備，都沒有。
所以那個謝先生聽一聽，他說還缺那麼多，沒關係，看缺什麼你全說，全部都蓋，蓋好再來算，就是這樣多廚房，蓋廚房還有衛浴設備。
主持人：矮矮的那個地方。
上德下慈師父：多這個廚房，結構體，多那個廚房結構體就8萬5，還有裡面的水電就2萬8，還有兩間廚房兩間浴室的設備，跟裡面的，大殿裡面的隔間，這樣超過21萬。
主持人：師父那我們還負債21萬耶，這要怎麼辦呢？
上德下慈師父：那時候我們就是耕作以外，做3公頃的土地，耕作以外，還有做農民貸款，做農民貸款，還有那時候是做棉妙的手套，來還，幫忙還這些債務，就是這樣啊！那時候就是，也是做得很辛苦，因為20幾萬的貸款，所以壓力很大。
主持人：從慈濟的起家，可以看出克難兩個字，而慈濟的成立，更是一連串的因緣使然，從師徒的結緣，三位修女的助緣，成立「佛教克難慈濟功德會」，從沒有自己的道場，到靜思精舍落成， 證嚴上人總是逆風而起。
慈濟走過將近五十年，雖然事相不斷地改變，但是克勤克儉，克難的家風始終沒變，下周我們將會邀請慈師父，來繼續和我們分享，感恩您的收看，也感恩慈師父，感恩！感恩師父。
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