人間菩提—20150719體會苦難運悲智
To Understand Suffering and Hardship with Compassion and Wisdom
了悟如幻心清淨
體會苦難運悲智
不捨眾生行四修
深信因果志堅定
【證嚴上人開示】
的確，時間要把握，修行我們要長時間來修，因為我們的無明太多了，煩惱太多了，我們好像眼睛都已經盲目掉了，這種心靈的盲，看不清前途的境界。
而且對法也盲，對人也盲，到底我們佛法如何修？多少人有機會遇到佛法、聞到佛法、體悟到佛法？的確，真的是很稀少，以現在全球的人口，真的是不成比例之少。
所以要成佛，因為聞法者少，體會道理(者)更少，身體力行去行動，更渺無幾。所以能成佛的，那就是人天的大喜事啊！
(2015.3.14-15印尼靜思堂，慈誠委員精進營。
2015.4馬來西亞雪隆分會志工培訓課程。)
人人要成佛，一定要能起正念、正思(惟)、正念、正業等等。八正道，這種的正，來降伏所有的幻境、幻覺，要把它消除掉，心裡回歸到了寂靜，寂靜，那種清淨無染的，遍虛空法界，跟我們的真如本性這樣會合，悲智雙運就是出現了，覺悟了，所以諸天人歡喜，(悉達多太子)已經成佛了，覺悟的覺者，已經證明為覺者，大覺者。
因為悲智雙運，自覺，自覺覺他，這樣圓融的，悲智圓融，這樣的大圓鏡智，大圓鏡智，這一面大圓鏡沒有缺角，就是很圓融的完成了，這是天與人的福，終於有一位大覺者出現人間，可以說法。
「教理行果」，教理行道，可以來教育，把道理分析，然後引度了我們的方向如何走，去身體力行去體悟。
(2015.7.15花蓮靜思精舍，尼泊爾慈濟賑災醫療團團員，分享賑災心得。)
幾天前，去過尼泊爾的慈濟人，回來分享，每一個都是悲智雙運。
悲心，苦眾生之苦，人是回來了，可是他的心還在尼泊爾，那裡的人、事、物等等，他們提出了他們所見聞，這就是走入了菩薩道，苦難眾生群中，去體會到了無常人生，體會到苦難人生，家家有本難念經，他們去讀了這一部部的苦經。
這種，了解到了「苦」、「集」、「滅」，如何來滅掉他們的苦難，這就是我們要努力的，他們人人都有提起了建議等等，這都是世間的行。
(2015.6.18-22南非威廉王城，德本本土志工到馬達肯尼區，關懷當地的貧困家庭。)
你去行，才能去體會到那樣的境界，你沒有身體力行，光是聽，實在是難以了解，總是要有去體悟。
(2015.7越南，慈濟志工與政府單位合作，訪視貧戶並致贈生活補助金。)
這都是佛陀來人間，教以道理，來教導眾生體會道理，用身體力行，才能真正地證悟到；證悟到夠不夠？只是知道人苦，可是回歸自己還是凡夫，怎麼辦？讓你理解了以後，就是自己要提升自己，相信這就是因緣果報，既有這樣因緣果報，這都是要自己好好地修持，如何這一念已起的信心，相信佛的教法，我們要信受奉行，要好好地，諸惡莫作，眾善奉行。
我們要修的(是)六度波羅密，還要四修，要無餘修、無間修、長時修、尊重修，這四修，就是要跟六度萬行平行而做，這樣才有辦法修行。
總而言之，人間，這種的境界，常常出現在我們的面前，人、事、物，多多少少的障礙，我們無法能真正地清楚了解，所以迷人、迷法，誰才是真正的，我的貼心知音人？
都很難理解，哪一個法是我們需要，真正地篤定了信心，堅定了方向，這個法我真能這樣的篤定，這樣的相信往前行嗎？能克服了人間障礙的境界，你能跨越過去嗎？我相信，大家要好好地注意這一點，能不能跨越了，光是人間的境界，自己能不能跨越過去？讓我們的信心堅定，讓我們能克服種種的，篤定了方向走。是不是可以這樣呢？
因為成佛要很長的時間，累生累世，我們要修行，我們要相信因果，希望我們有個清清楚楚的來生，就是今生要好好地做好今生，每一天，每一時刻，要很清楚往前走的路，這都是，我們人人要很清楚的。
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