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 靜思晨語--20100512《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因

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黃瑞源
無量光曜心
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發表主題: 靜思晨語--20100512《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因   靜思晨語--20100512《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因 Empty周三 五月 12, 2010 9:14 pm

靜思晨語--《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因





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月亮
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月亮


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發表主題: 回復: 靜思晨語--20100512《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因   靜思晨語--20100512《劫濁亂世,以法滌心》癡念失戒惹禍因 Empty周四 五月 13, 2010 11:13 pm

【證嚴上人開示】
我們眾生生活中,看來我們都是很單純,每一天隨著時間過,每一天隨著我們的生活,但是時間、生活之間,到底是很簡單呢?還是複雜?在平時應該是簡單,若能簡單,生活就很平安單純過日子,不過,人間很多複雜的事情,複雜是從哪裡起?同樣,心,眾生的心,雖然從醫學的解剖,可以從人體內,拿出這個心臟來看,這叫做「心」。
但是同樣叫做心,是無形的,無形的心才是真複雜,宇宙大覺者釋迦牟尼佛來人間,為的就是要向大家談心,因為眾生心念顛倒,所以造成了很多世間的苦難,一念心,能夠就是淨土,淨土的境界,大家若誦過《彌陀經》,就能知道,淨土到處都是寶,不論是樹、水、鳥叫聲,人與人之間的互動,是多麼令人嚮往的境界。
對,這平時,我們人人都能做得到,你的心若清淨,土就淨了,你的心有愛,看每一件東西都是很美,都是很值得我們愛,你的心若很寧靜,聽,外面的鳥叫聲,也是很好聽,我們的心若有法,鳥的叫聲,也像在說法,淨土在我們心裡,我們若是一念惡念生,那就是凡夫了,凡夫的心是什麼心,貪、瞋、癡。
要知道貪、瞋、癡,就是惹災禍,它會惹來很多的災禍,世紀初以來,天災非常的大,讓我們聽了很害怕,驚世的災難,只說二十世紀之後的,2001年開始,已經有多少的天災,無論是水災、風災、地震,這是大自然界的災難,你看,有多少次,令人損失的,無論是生命損失、家園損失,已經有多少了。
這些天災和人有關嗎?現在已經不斷在證明,科學來證明,證明人惹來了禍,汙染大地,汙染空氣等等,就破壞了山河大地,這種溫室效應,大自然的景觀,大自然的境界,所以不斷不斷在損失。
看看,那個冰山,海上的冰山不斷崩塌,北極、南極的冰山,到底對人有什麼樣的關係?關係很大,它能調整氣候,喜馬拉雅山,它長年累月冬天積雪,隨著氣候的調節,所以若到了夏季,雪會慢慢溶、慢慢溶,它就會有水,這個水就從高而下,這樣慢慢流下來,這個過程中,提供了人類的生活。
但是,現在雪已經慢慢減少了,水也慢慢一直枯乾了,很緊張,這就是時間,用時間和人類的匯集,人類不斷在這個時間中,造很多這種複雜的生活,欲念,貪心不斷起,工業不斷發展,生活不斷在改變,所以世間的資源,包括水,包括地底的油、礦等等,受了人類不斷,無窮盡,這樣用科技,科學去挖,或是去破壞,耗損實在非常多,人口又不斷增加,說來是很多的事情。
我們應該都要徹底去思惟,人類只是為了生活,生活是不是很簡單?有房子可住,有衣服可穿,有五穀雜糧可吃,這樣不是很簡單嗎?不過我們已經複雜去了,因為貪、瞋、癡,愈來,生活已經失去了,我們生活的軌道,亂了生活的軌道,所以沒有守規,所以人已經失軌了,變調了,變了調子,所以世間亂了,全都是貪瞋癡,去惹來天地之間的災禍。
所以才會天災那麼多,尤其是愈來愈大,天災,無論是風力大,或是水,或是地震,你看,愈來,那個摧毀的力量,愈來愈大,那就是因為人類造業的方式,那個力量破壞性愈來愈大。
所以這都是人的聰明,惹來了禍端,科學若不是這樣一直在發達,怎麼會摧毀力,破壞力,那麼強呢?所以人的摧毀,破壞力量愈強,災難愈來愈大,這是很自然的事情,這都是我們的人心,這種世智聰明,他只知道眼前的享受,不知道未來會惹來多少的禍端,這是短見,都只看在眼前,今日有酒今朝醉,今天能夠享受到,我就是來享受,這全都是很短見,這些都是聰明人。
但是在佛陀來說,這叫做「所知障」,因為他的知識,知識,不是叫作智識,是知識,知識,只是知,我知道要這樣,所以我就是要這樣做,我知道很多的事情,所以我會去破壞那些事情,所以為了取,他就會去破壞,這叫做知識分子。
若是智慧就不是了,若是智慧,他能去分別,我們若這樣做,對我們的現在,我們要如何來保護,保護這個地球,保護這個大地,保護人類等等,我們就能很微細去知道,天文、地理、人類,所以天地人要會合,要很協調,天、地和人要非常的協調,所以常常說,與天地共生息,人類一定要和天地調合,這就是智慧。
所以我們應該用智慧來分析,才不會貪,貪婪,取之無度,所以,那就會變成了瞋,你若取不得就瞋了,大家就是爭、爭,若沒有這個「瞋」字,怎麼會人間起禍端呢?所以說來貪瞋癡,是貪與瞋,就是從這個癡字開始。
各位,癡叫做無明,他就是全都不知道,只知道現在,不知道未來,也不知道過去,就是儍儍的,這邊叫他,他就這麼走,那邊叫,他就那樣做,其實開始的禍端也是從「癡」,因為他失了智慧,失去了正確的分析,失去了,對人平等的大愛,天地調和,這他都失去了。
所以變成了自己沒有功能,就受到瞋與貪這麼在運作,這就是貪瞋癡,所以惹來了這麼多的災禍,這些災禍中,有形的,譬如說火災,還有無形的,其實無形的是心火,這種心火一起,所以瞋心就出來了,他會毀掉了慧命,這是無形的,這些無形東西的造作,來自哪裡?剛才說,癡,癡念若生起,就失去了戒,戒是防非止惡,所以我們人若沒有規戒,自然就惹了很多的禍因。
有形火燒世間物
無形心火毀慧命
癡念失戒惹禍因

各位,這實在是很怕,記得嗎?2003年,有一段時間很長,大家都戴口罩,你去到那裡就戴口罩,還記得嗎?SARS,其實那是什麼時候開始,2002年的11月間,那個時候就開始了,在國外發現了這種,叫做非典型的肺炎,到底什麼叫做「非典型」,雖然知道是對肺的傷害,但是不知道它的病因是什麼?不是像傳統的肺炎,不是傳統的肺病,但是,它的細菌,病菌非常的強,那個散播會很大,所以引起世界各國都很緊張。
這種這樣一直傳染開來,傳染到我們台灣,那一天我們都知道,在台北和平醫院,發現這個病在那間醫院裡,開始感染開來,所以衛生署下令封院,把它隔離了,連病人的家屬,要進去探望他的親人,也都沒有辦法,連裡面的護士、醫師,既然封院,他也不能出來,應該大家都還記得,那段時間實在是風聲鶴唳,大家都很惶恐。
從台灣開始,一直到外面,我們慈濟人在那段時間,同樣非常非常的忙碌,也能夠見證慈悲,實在是大勇大力,才能夠發揮那分的大慈悲心,不只是在台灣,香港的人慈濟也是同樣,街頭巷尾去宣導,去發口罩,進去香港的醫院,病患集中的中心,也是封院了,同樣,那裡的醫師不能出來,護士不能出來,家屬不能進去,慈濟人進去了,在那個地方去膚慰那裡的護士,去膚慰那裡的醫師,真的是讓人很感動。
我們台灣,從和平醫院封院了以後,和平醫院的外面,我們慈濟人開始在那裡設站,在那裡撫慰,病人的家屬,或者是,大家都很緊張,護士的家屬、醫師的家屬,總而言之,全院在裡頭的員工不能出來,他們的家屬也很擔心,病人的家屬也很擔心,還有外面來來往往的人,那時候,慈濟人在和平醫院外面設站,慈濟人又在和平醫院的廣場裡,去膚慰,護士在那個界限,慈濟在這個界限,去到那裡,雖然面對面有一段距離,他們在那裡。為他們唱「普天三無」,去唱歌,虔誠祈禱等等,舒緩了他們內心的著急。
甚至我們做便當供應,提供他們的過濾衣,提供他們…很多,那段時間,連桃園機場出入境,也是委託慈濟人,去國際機場輪,從早上八點到晚上十點,慈濟人兩班輪,去那個地方,入境的旅客,我們要讓他們知道,要去為他們宣導,要去紀錄等等
甚至慈濟人的素食,這樣送東西到別人的家庭,這樣有的人不能出來買菜,不能出來買什麼,慈濟人去送。
甚至高雄,有人送隔離,隔菌的布,高雄整個分會,開了一條,像是成衣廠作業線一樣的,做這。些隔離衣,送給各大醫院或是各機關,我們供應素食,那個時候,我們也是在推行戒慎、素食,齋戒,那段時間,真的若想到那個時候,感覺到慈濟人無處不有,連這種的SARS,大家都怕,聞SARA就起害怕心,但是,慈濟人的勇敢,各位,這就是2003年,這叫做瘟疫。
希望我們人人要用智慧,不要說,事情過後就忘記了,個人的衛生,心理的衛生,那種無形心靈的疾病,那才是很可怕,有形的疾病,還是算簡單,有藥對治,這個SARS能夠趕緊防止,他也是會過去,但是,人的心,貪瞋癡,這種無明的念,這才是真正的大病,世間天地氣候不調和,人的災禍不調和,都是從我們的心起。
所以,各位,佛陀來人間,莫非就是在與我們談心,讓我們常常提高警覺,注意我們自己的心態,所以我們要時時多用心。
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