【證嚴上人開示】
日常的生活，實在是在很微妙中，人與人之間若是互相見面，就會問近來好嗎？好，托福，實在是好就是福，是不是每天都能很好。
再回過頭來，現實，也就是佛陀常跟我們提醒的，無常，無常，到底這東西是大、是小，眼睛也是看不到，也是無法去測量是久，還是短，這無常的名詞，人人都會說，但是大家也知道，這也是一個道理，這個道理到底是多大，無法測量，到底是多小，無法去描述，所以無形的東西它是真理，它是無法測量的，是人人懼怕，也是在人人日常生活周圍裡。
所以說來，我們要時時有這分行中有理，不要說在我們日常生活行動中，忘記了，大家知道，但是都把它疏忽掉的真理。
所以我們昨天說，於一毫芒中入三昧理，也應該是入微妙理，道理真正的微細，真正入微的道理，這個道理就是希望我們的心，能時時在三昧中，總而言之，就是我們的心不要散亂掉，心思若正，我們日常生活的道理，我們就能入微，觀察入微，哪怕是很小、很小，我們也會去注意到，我們若能注意到，日常微細的行動，這樣我們的心，才不會時時被無明遮蓋。
無明會對我們的人生，有一個設限，現在大家都很靜，這個靜境中，在外面只有聽到鳥的聲音，裡面只聽到我的聲音，這是我們目前的知覺，這個知覺就是法，意識去接觸到的法，這在我們凡夫還只是一種功能，這就是意識和聲塵，我用口說話，你們用耳朵聽話，入我們的意識，了解其中的道理。
這任何一個人，只要是身心健康的人，意思就是說，精神不散亂的人，現在我說的話，大家應該都聽得懂，這只是現在境界的功能，我們還有辦法去分別，我還能說，你們還能聽，我出自口，你們入於耳，這就是我們凡夫，一個局限的功能。
我現在在講話，也是要再借重其他的工具，不然我說話的聲量，怎麼有辦法，坐在那麼遠的人聽得到呢？所以說話，我是凡夫，聲量有一個範圍，你們也是凡夫，所以你們要坐近一點，我若不借用麥克風的功能，根本你們也是聽不到，所以你們要坐得近，才聽得到。
所以你們是凡夫，有一個功能的設限，我是凡夫，我說話放出聲音，也有一個功能的界限，這就是我們在凡夫界，較遠的人沒有聽到我說話，是不是講話的人不存在呢？存在，聽話的人，我現在說的，他沒聽到，是不是他不存在呢？存在，只是我們是凡夫，所以我們被這範圍局限住。
本來道理是存在，人事物是存在的，無論我們是在什麼樣的境界，都是存在，但是凡夫還是有距離的阻礙，毫芒，這毫芒我們以肉眼看不到，其實它其中的道理，細的是細到很入微，放大則是很大。
我對毫芒很有興趣，有一天我去開醫療志策會當中，我們有一位醫學院的院長，在分析病毒，他是病毒專家，在做分析，就說，他發現到一樣東西，有趣的是，我們的學生做研究時，在很骯髒的臭水溝裡的泥土，他對他的學生說，你去那裡取一個試劑，就是來試驗的東西，你去取一點來，試驗看這裡面有什麼樣的細菌，學生真的就去拿，臭水溝水和泥，一點點在顯微鏡中去分離。
分離之後發現到有兩株細菌，他們發現到這個東西，好像發現到新天地，這種的細菌，到底這麼髒的東西裡面，這種細菌有什麼作用？就趕緊再去研究，複製之後細菌變很多，是幾億、幾兆的細菌，這有什麼用處呢？他們就說在這麼髒的東西裡，所複製出來的這些東西，它可以消毒。
像是加護病房，或是任何一個角落，把這個東西拿來泡在水裡，這樣去做消毒，這樣其的細菌、病菌等等，他就能把它消滅掉，把這種東西噴灑，就能夠預防。我聽了也是很歡喜，我們是不是能趕緊來複製呢？有，已經拿去申請專利了，開始在那個範圍裡都在使用了。
看，這是不是在那個毫芒，眼睛看不到的地方，在那麼髒的境界裡，它也是能對人間有很大的貢獻，這種的細菌，是從最髒的臭水溝裡去取得，兩株，它可以複製成很多，能幫助很廣很廣的環境，這我們現在也開始要去推行，保護大家的健康。
所以說完後，他就說了，他說，這個病毒，就是人若常常在那個環境中，所以他能夠有抗體，或是有免疫力，所以有很多人都是從事清潔，都在垃圾中，每一樣垃圾都有它的菌，這個細菌在人的身體內，有時也是一種加強免疫力。
看看，我們用我們的眼睛看不到，人的身體這種病毒、細菌，實在是很奧妙，這比毫芒毫芒更微細，這種的入微妙理，這實在是在我們人的心思中，我們若能用心，其實世間你看不到的事情，實在是很多，你看不到，裡頭很微妙的道理，實在是都存在，只是我們看不到。
所以說起來，凡夫，我們看得到的範圍也是有限，聽得到的範圍也是一個局限，有一天我在開人文志策會，在靜思堂來了三位科學家，要來獻一張，他們在二十七公里遠的空中，拍攝下來的精舍位置圖，就是來獻這張圖，來送我們，我就問他們，你們怎麼有辦法，拍到這麼明顯的圖，他們就說，他們是做太空研究，他們發明了這種望遠鏡，整個地球的形態都拍得到，位置都能看得到。
你看，那支望遠鏡能拍到那麼遠，就像我們有時要看的範圍有限，我們若以望遠鏡來看，可以看得很遠，是在山的山林中，什麼樣的樹木，有人在那裡行動嗎？等等，那種望遠監視，這種的，你想，我們看不到就不存在嗎？
有啊，太空，太空，你看，發射一架太空梭上去，上去到太空，它能把太空的生態照相回來，你看，是不是只有我們這顆地球存在？不是，其他的星球，它也有它的地面，是不是有生態、生物呢？現在一直在探討中，不過，山、石頭、土地，這都是有的。
各位，真的實在是，我們看不到的東西，實在是很多，如何去探索呢？道理都是存在，所以我們應該要了解，在日常生活中，真的是有無量無數，那個極微細或是極大，不是在我們的面前看不到，我們就說，沒有，沒有的東西，我們看不到的東西才是真大，所以我們在最微細處發現，是功能最大，最大的空間，它是包含著最大的道理。
所以我們應該要常常尊重，敬天愛地，所以千經萬論，不管是開頭要對我們說，佛心地的境界，這樣一直一直用設種種方法，回歸到要教我們要去行菩薩道，才能到達佛心地的境界。
佛陀對我們說的道理，無不都是包含在天地之間，不管有多大，不管有多小，就是要人人守好我們的本分，不要讓我們的本性，污染到無明，所以千經萬論，就是要讓我們知道日常生活，我們的正思、正知、正見、正行，必定要在我們的心中。
所以佛陀要說的道理很多，不管是從阿含、方等、般若，其實到法華來，同樣是要讓我們回歸，他所發現到，心、佛、眾生，三無差別的道理，那就是在華嚴，佛心的境界，那個境界是，靜寂清澄、志玄虛漠的境界。
所以常常跟大家說，心中有佛，行中有法，法中有道，我們應該要很相信，所以說無量義，盡世間法。
心中有佛
行中有法
法中有禪
說無量義
應世間法
轉惡為善
化濁世為淨土
世間有這麼多的人事物，恩恩怨怨，其實所恩怨的到底有什麼呢？真正微細的道理我們沒去想，真正對我們的利害關係，我們都沒去探究，只是很粗淺在日常生活中，人我是非計較，你想，我們實在是很粗淺，所以佛陀為了這樣，來說這麼多的法，這些佛法如此深奧，反過來佛陀還是來應世間法，他若不從世間法，沒有辦法歸納於真理中，所以他就要去應世間人，這種凡夫心去設教，去轉惡為善。
把這種惡的，要如何來教育他們，惡若能轉過來為善，這樣才有辦法入真理，走入真理的道徑，就好像剛才跟大家說，在爛泥巴臭水溝裡面，竟然也能找到這種的細菌，它能複製很多很多，能清潔環境，道理難道不是一樣嗎？所以化濁世為淨土，這難道不是一樣的道理嗎？一切都是在人為。
我們要以什麼去探討人間，科學能幫助人間，科學能幫助人間，科學也會毀掉人間，所以向好的去推究，卻是在這麼多污濁的細菌中，能找出兩株，能再複製，這和我們世間，這種無明的凡夫這麼多，其中也能找到很清淨，甚至能再淨化人群，這樣的賢人、聖人出來。
所以說來，大的世間，小的世間，大的乾坤，小，微生的乾坤，也是很多。各位，我們若細細用心，科學家，人人都能做科學家、發現者，人人都能去做發現者，佛陀所發現的，是天地宇宙萬物的真理，他也是一位發現者。
各位，我們要人人用心，接受佛陀的教裡，這就是開啟智慧，所以我們人人要多用心。
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