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 【回眸來時路】20160428 - 回眸50 - 靜思精舍

向下 
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月亮
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月亮


文章總數 : 25534
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發表主題: 【回眸來時路】20160428 - 回眸50 - 靜思精舍   【回眸來時路】20160428 - 回眸50 - 靜思精舍 Empty周日 五月 01, 2016 6:55 am

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發表主題: 回復: 【回眸來時路】20160428 - 回眸50 - 靜思精舍   【回眸來時路】20160428 - 回眸50 - 靜思精舍 Empty周二 7月 16, 2019 8:18 pm

回眸來時路第70集_回眸50靜思精舍場20160428

(旁白)
靜思精舍這個家,從成立開始,就有一個身體力行的家風,以克己、勤、克儉、克難的精神,彰顯六度萬法,啟發人人的菩提心,在工作中修行,敬天憫人,惜福愛物,事實上慈濟的精神理念,從創立開始,就立足在靜思精舍,慈濟人在世間事裡歷練,以誠正信實 內修自省,外行慈悲喜捨的大愛之道,出世入世,道場雖不同,但慈濟人學習靜思精舍家風,克己克難戒習氣,克勤克儉做善事,一心虔誠,順理而行,人人互愛互助,這就是天下一家親的體現。

主持人林美蘭:自力更生,簡單四個字,但是這是我們靜思精舍的,常住眾們的,生活最好的一個寫照,師父們不僅是,用這樣的一個方式,農作來提供自我的這個生活,同時五十年來,也是我們慈濟基金會,最堅實的後盾,所以在這個階段,我們要邀請這是1964年,就跟隨 上人的德慈師父,還有1994年,回到精舍的德佺師父,來跟我們談一談,真的這樣的慈濟家風。德慈師父 歡迎

靜思精舍上德下慈師父:主持人你好,全球的觀眾朋友大家好。

主持人林美蘭:也歡迎我們的德佺師父。

靜思精舍上德下佺師父:主持人好,全球觀眾朋友大家好。

主持人林美蘭:德慈師父我們說到慈濟,就是克苦、克難,真的是非常的艱困,一路走過來,不過我們等一下要來看,有幾張的這個畫作,好像是我們精舍,很早期的農禪生活,那不曉得說我們這幾張畫作,是誰畫的呢?

靜思精舍上德下慈師父:那一張畫是我畫的,真的不好意思,在大家的面前獻醜。

主持人林美蘭:這看起來好像是我們精舍,早期的這個農作的生活,那時候是如何來耕田的。

靜思精舍上德下慈師父:我們都是用學的,因為親近 上人來到這邊,剛開始我們 上人,就跟我們做心理建設,他就說我們出家要吃得了苦,耐得住辛勞,我們每樣都要靠自己,我們兩隻手做,兩隻手做出來,我們維持自己的生活,你們第一代的人,要辛苦一點,要徹底犧牲,將來要有我們自己的地方,因為我們來到這裡,跟人家借住的地方(普明寺) ,又每樣都是虧欠,每樣都沒有,吃的穿的用的,真的都是很刻苦,所以我說慈濟家風,就是那時候,上人就開始建立起來,真的是過得克勤克儉,克苦克難的生活。(民國)53年,親近 上人,過來一直到民國80年之間,我們總共做過二十一種工作。

主持人林美蘭:二十一種,我們現在要來看這張相片,這是我們第十四種,就是種菊花,聽說我們種這塊菊花的田,很特別的形狀,那是什麼形狀的?

靜思精舍上德下慈師父:這就是剛在精舍前面,有一塊三角形的。

主持人林美蘭:三角形。

三角形地形 也能成美麗花圃

靜思精舍上德下慈師父:三角形的,我想說在大殿前面,我們種菊花,也可以美化我們的環境,那個三角形的土地,菜圃,那個花圃不知道怎麼做,我就用心,我將菜圃(花圃) ,照三角形這樣做成,半圓形,像扇子一樣,半圓形這樣,中間那一圃也是半圓形的,比較小圃,最前面這個尖的才變三角形,所以這樣三圃搭配起來,然後菊花在開的時候就很漂亮。

主持人林美蘭:是喔,所以點點滴滴都非常用心,像三角形就很難去設計了,平常我們的菜圃比較方正,上人也會特別跟你叮嚀說,我們要怎麼做呢?

修於內 行於外 外在顯心性

靜思精舍上德下慈師父:菜圃,上人就是說我們內心的修持,修於內心,但表現在外,我們如果菜圃做的漂亮又直,就表示說我們內心就是這樣,正正當當這樣,老老實實,又很順直,做得很正當這樣。所以菜圃,我們 上人也很講究說,菜圃一定要打直漂亮,一方面好看,一方面表現說這個人的個性,可以做到那麼直這樣,就是個性很端正。

主持人林美蘭:是,聽說修道法師,來到精舍的時候,對於德慈師父,你們這樣在種菜圃,很讚嘆是不是?

菜圃方正 表面平滑

靜思精舍上德下慈師父:那時候的菜圃,都是用人工鋤的,真的鋤一畦就很喘了,那時候我是很用心做,因為要灑菜種子,菜圃邊一定要做得稍微高一點,我菜圃打得很直以外,我上面又用那個木頭,把土弄得軟嫩的,所以上面很平的,像抹粉,很平滑的,很漂亮,兩邊邊緣又做得稍微高一點,下雨時種子才不會流走,所以那時候修道法師剛好來,看到那菜圃,他的表情,我看起來就是,這個菜圃做得很漂亮,所以用心啦,用心就不困難了。

主持人林美蘭:所以之後 上人也有說,用心就是專業,繼續我們就要請問德佺師父,像你在學出坡的時候,有沒有哪一些事情,讓你印象是特別的深刻,或者是說在效率上,給您很大的這個方法呢?

靜思精舍上德下佺師父:這個我最,讓我印象最深刻的就是有一次,然後我們精舍都是用灶,然後要鋸木材,那時候我們剛來的時候,就是人家那個裝潢,然後打下來的那個木頭,就會運送到精舍來,我們就是要去把那個,釘子拔掉,然後才能夠鋸成一段一段,在這個過程當中,就是有一次那個,上人就是行腳出去,然後我們就是在鋸那些木材,處理木材,在處理木材的時候,處理很多天。

資深師父教導 護己護人

有一天德慈師父就出現了,就說 上人出去,也是這麼一大堆, 上人要回來也是這麼一大堆,然後你們這樣做,比較沒有方法也沒有效率,然後德慈師父那時候,我們整個就愣住了,就看德慈師父就開始動手,然後他就拿那個,拔鐵釘的那個工具,然後就教我們說,怎麼拔鐵釘才不會傷到腰,然後如果說真的拔不起來的話,就要用鐵鎚把它一直鎚,把它那尖尖的地方,把它鎚往那個木頭裡面,因為這樣子德慈師父還交代說,這樣子我們拿木材的人,才不會去刺到手。

分類清楚 效率加倍

然後還有再來就是說,德慈師父也交代我們說,要怎麼做,就是先把它分類,然後短的 沒有鐵釘的,先把它放在一個袋子裡面,如果說長的,沒有鐵釘的,然後就直接拿到,要一邊直接就可以鋸,然後有鐵釘的,然後就是把它分門別類,然後就這樣子,速度就很快,兩三天那一堆木材就趕得上,上人行腳回來而結束了。

主持人林美蘭:是,但是我很好奇,德慈師父教說,如果是比較短的把它敲回去,那最後那一些鐵釘怎麼辦呢?

灰燼裡的鐵釘 用心用法回收

靜思精舍上德下佺師父:那個鐵釘的話,我們如果說放在木頭裡面,然後我們就放在那個,灶爐裡面去燒,燒完了以後它跟那個灰,然後我們就放在桶子裡面,然後就用吸鐵,那個塑膠袋包吸鐵,剛開始也不,沒有經驗,然後就直接用吸鐵,然後下去吸,吸一吸的時候,你就要一根一根的拔,也是很麻煩,後來德慈師父又過去的時候,那時候也沒什麼塑膠袋,然後有時候就是拿破布,然後包起來,那有時候會,就是比較快一點,就你只要把那個吸鐵拿起來,然後那個鐵釘它就會分離了,這樣節省很,多很多的時間。

起一個家 不容易
為了自己自足
師父們種田
做漏電斷路器
尿褲
嬰兒鞋
糊牛皮紙袋
編手套 毛衣
做豆元粉
他們靠一己之力
建立靜思精舍
在事相中
印證佛法 修煉心性 改正習氣
50年來 他們陪伴慈濟人
挑起天下菜籃
並成為 慈濟人
永遠的心靈故鄉

主持人林美蘭:接下來我們要看到這一張照片,那個灶火,要燒的木材,疊得那麼整齊,德慈師父可以跟我們說一下嗎?為什麼我們那個木材,都要疊得這麼整齊呢?

靜思精舍上德下慈師父:現在可以疊這麼整齊,那時候是用鋸子鋸的,以前我們去山上砍柴,是用柴刀劈的,所以柴刀劈的,就疊起來表面比較不整齊,現在這個就是用鋸子鋸的,比較整齊,但是疊木材,也是有疊木材的方法。

主持人林美蘭:也是有學問的就對了。

靜思精舍上德下慈師父:對,有學問,你如果不會疊,疊一疊,太高木材就倒下來。

主持人林美蘭:倒下來很危險耶。

靜思精舍上德下慈師父:倒下來,所以那個彎角,跟前面表面要會疊,都要向內微傾進去,木材要向內微傾進去,它才不會倒下來,不然你木材太高就倒下來了,彎頭彎角一定都要疊好,現在前面疊一疊,如果比較不平,我就用大支一點的木材,稍微敲一敲,它就這樣,表面就平平的很整齊,所以大家來看到感覺說,真的是很用心啦,疊木材也都疊得那麼漂亮,師父就是要這樣,你說日常生活,不論做什麼事就是都要用心,一方面這樣,我們學我們的功夫說,我們木材要怎麼疊,一方面讓人看起來也會感動說,真的很用心在工作。

用心工作 禪在其中

每一個,哪一種工作就是都,精神灌在那裡,所以我說我們工作當中,因為我們的生活,就是靠自己的勞力這樣,這樣做,所以我們就是工作當中,來練我們的心,工作時我們精神就在那裡,所以心就不會亂跑,所以我常常說,工廠就是我們的道場,工廠當道場這樣。

主持人林美蘭:是,工廠就是我們的道場,尤其我們都是自力更生,所以換過好幾種的工作在做,但是我們繼續要看到這張照片,平常的人其實都沒什麼注意到,可能我們這個家裡面的被單,或棉被都是隨便放一放就好,但是在精舍,大家不會注意到的地方,還是擺放的很整齊喔,我們就要請德佺師父,來跟我們談一談。

靜思精舍上德下佺師父:德慈師父那時候也有講一句話,疊這個木材,基礎一定要打好,那時候也沒有辦法,體會到這一點,然後當我在疊這個棉被的時候,真的我就會回想到,德曉師父,德倍師父他們教導我們的,如何疊木材。

基礎打好 用心修行

然後就聽到德慈師父講,交代的就是說,我們學佛修行,基礎沒有打好的話,只是一直想說好高騖遠,我就會學到什麼,然後就有一些,好像神通,那些都不是正道,我們基礎一定要打好,要從基本的學習,那在這個過程當中,在疊這個棉被的時候,我就會時時的想起,前面的資深師父所交代的,那以那樣的模式,然後在教導我們,然後我就照這樣子去把它疊,剛開始也是會倒下來,第二天去看怎麼都倒了,後來我就回想說,資深師父怎麼教,我們要怎麼做,我們要怎麼學?然後一次一次就成功了。

疊被單 體悟修行法門

那一邊它就是,我們所謂的就是有鉤釘,它就不會跌倒,那剛剛有一邊是塑膠的,然後它就是獨立的,讓我真的就會感覺到就是說,我們就像 上人講的,我們要合和互協,就像那個棉被有鉤釘,就是一種的依靠,彼此之間的依靠,那如果說像那個塑膠這樣子,一個很獨立的話,那個不穩,因為它中間都有縫隙,那就像說我們做人一樣,都以為自己修自己就好了,然後做任何事情,就想到自己的話,那很容易就倒下來了。

主持人林美蘭:是,所以這個修行,是要在團體裡面,才知道自己已經修到哪裡了,那當然啦,就像我們的棉被也是,常常會有一些訪客,我們就不斷不斷一直在使用,那這個也讓您悟到,另外一層的這個生活佛法。

靜思精舍上德下佺師父:對啊,那個,我們在洗棉被(被單) ,我們幾乎都一個月洗一次,洗那個被單,然後我們都拔下來,都用桶子裝,然後一桶一桶的裝,那大概都有十桶或者是八桶,那這樣裝的情況之下,當你掀開來我們要蓋(洗) ,當你掀開來的時候,就一股很不好聞的味道,然後在當下我就會想到說,就是好比我們每一個人,你一件被單,我們不覺得它有什麼異味,如果很多的被單聚集起來的話,它的味道就會很不好聞,那我就會想到,就像說我們一點點的習氣,貪瞋癡慢疑這個沒有注意到,無形當中,慢慢、慢慢累積的時候,就成為一股的,很大的無明,這個就是我在這個過程當中,有體會到這一點。

無明習氣 點滴累積

這些被單經過一次的清洗,兩次的清洗,經過要很多次的清洗,它就會很清香,就好比就是說,我就會感覺到就是說,我們天天都是聽 上人的晨語,這句話洗滌我,我要改,那句話洗滌我這一個缺點,所以說就會這樣子,慢慢的去觀看到,自己的貪瞋癡慢疑。

被單暖身 法水暖心

這個被單是由清水,把它洗滌乾淨,那我們的心地,真的就是要用法水,才能夠洗得乾淨。

主持人林美蘭:是,法譬如水,那點點滴滴,才能夠去除我們的無明與煩惱,那在今天聽完兩位師父,這樣子來跟我們說明,才能真正能夠去理解到,在靜思精舍的農禪生活,不只是師父們來學習佛法,而且這是生活化的。所以接下來我們就要請睿伶,來跟我們,問一問我們現場的,這師兄師姊們,有在精舍出坡的人請舉手好嗎?

主持人賴睿伶:我身邊有不少的志工,都有過出坡的經驗喔,來 我們來看看,我身邊的這一位師姊,來,師姊,你好,來,自我介紹一下。

慈濟志工(宜蘭)葉林慎:好,我是來自宜蘭,我叫葉林慎。

主持人賴睿伶:師姊精舍出坡學問大耶,剛才師父的分享,感覺出來要用心,說一下你出坡投入到哪裡呢。

慈濟志工(宜蘭)葉林慎:我曾經有一個機會,我去到大寮服務,德愉師父給我機會,他讓我學習那個調料,因為有菜嘛,它要配菜,然後讓我調,因為我是上班族,這個工作不會,不太會,不過我還是勇於接下來,然後就心裡一直想說,求助婆婆怎麼辦,因為在家裡是小的,小小的,(精舍)是要很多嘛,所以(心)就安住下來,然後就調完料之後,那個德愉師父告訴我說,這個料調得很好,真的,所以說,上人有說用心就是專業,所以就是這樣子。

主持人賴睿伶:我們給這位師姊鼓勵,從不會學到會,其實也是學習師父們的精神,用心做就對了。剛才看到你旁邊的這位師兄,也舉手了,來,師姊請坐,來,師兄,男丁啊,感覺師兄又要為眾生付出,要開始出坡,要做比較花勞力的工作吧,你是投入在哪一個區塊呢?

慈濟志工(宜蘭)林燦輝:我來自宜蘭,我叫林燦輝,上人給我法號是惟瑞,去年夏天有回去拔草,那個什麼,黃豆,黃豆區的草,我進去的時候,黃豆的草跟雜草是一樣高,所以我們就很小心,要把黃豆保護好,把雜草拔掉,那我在想說,那修行也是一樣啊,心中好的念頭把它留著,不好的念頭 不好的雜念,就像雜草一樣拔掉,拔掉這樣,一直拔下去,那天拔得滿身大汗,好。

主持人賴睿伶:滿身大汗但是法喜充滿喔。確實是,就像師父們所分享的,一分用心是為大地的清淨,也是為了自身的慧命,滿滿的感動,感恩師父,美蘭。

主持人林美蘭:所以我們很多的師父們,都是從不會學到會,然後越來越有智慧,那當然也把佛法,運用在這個生活裡面,那我們今天,真的是非常感恩兩位師父,也非常感恩,事實上在靜思精舍,我們就是將佛法生活化,菩薩也是人間化的。

(淨思淨斯
詞:恭錄自 證嚴上人開示
曲:李壽全
演唱者:宜蘭手語隊)
靜思靜思
萬法靜思 洗淨塵垢
清淨無染 菩提的心思
淨斯淨斯
萬物淨斯 淨斯人間
惜緣惜福 無私的付出
法髓入心
法中行施 慈悲智慧
自度度人
萬法萬物
靜思淨斯 傳承法脈
覺行圓滿 大愛行於斯

【證嚴上人開示】
希望大家有空常回來,心靈的故鄉,記得精舍是慈濟的家,慈濟人的故鄉,就是在臺灣,在花蓮。
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