回眸來時路第70集_回眸50靜思精舍場20160428
(旁白)
靜思精舍這個家，從成立開始，就有一個身體力行的家風，以克己、勤、克儉、克難的精神，彰顯六度萬法，啟發人人的菩提心，在工作中修行，敬天憫人，惜福愛物，事實上慈濟的精神理念，從創立開始，就立足在靜思精舍，慈濟人在世間事裡歷練，以誠正信實 內修自省，外行慈悲喜捨的大愛之道，出世入世，道場雖不同，但慈濟人學習靜思精舍家風，克己克難戒習氣，克勤克儉做善事，一心虔誠，順理而行，人人互愛互助，這就是天下一家親的體現。
主持人林美蘭：自力更生，簡單四個字，但是這是我們靜思精舍的，常住眾們的，生活最好的一個寫照，師父們不僅是，用這樣的一個方式，農作來提供自我的這個生活，同時五十年來，也是我們慈濟基金會，最堅實的後盾，所以在這個階段，我們要邀請這是1964年，就跟隨 上人的德慈師父，還有1994年，回到精舍的德佺師父，來跟我們談一談，真的這樣的慈濟家風。德慈師父 歡迎
靜思精舍上德下慈師父：主持人你好，全球的觀眾朋友大家好。
主持人林美蘭：也歡迎我們的德佺師父。
靜思精舍上德下佺師父：主持人好，全球觀眾朋友大家好。
主持人林美蘭：德慈師父我們說到慈濟，就是克苦、克難，真的是非常的艱困，一路走過來，不過我們等一下要來看，有幾張的這個畫作，好像是我們精舍，很早期的農禪生活，那不曉得說我們這幾張畫作，是誰畫的呢？
靜思精舍上德下慈師父：那一張畫是我畫的，真的不好意思，在大家的面前獻醜。
主持人林美蘭：這看起來好像是我們精舍，早期的這個農作的生活，那時候是如何來耕田的。
靜思精舍上德下慈師父：我們都是用學的，因為親近 上人來到這邊，剛開始我們 上人，就跟我們做心理建設，他就說我們出家要吃得了苦，耐得住辛勞，我們每樣都要靠自己，我們兩隻手做，兩隻手做出來，我們維持自己的生活，你們第一代的人，要辛苦一點，要徹底犧牲，將來要有我們自己的地方，因為我們來到這裡，跟人家借住的地方(普明寺) ，又每樣都是虧欠，每樣都沒有，吃的穿的用的，真的都是很刻苦，所以我說慈濟家風，就是那時候，上人就開始建立起來，真的是過得克勤克儉，克苦克難的生活。(民國)53年，親近 上人，過來一直到民國80年之間，我們總共做過二十一種工作。
主持人林美蘭：二十一種，我們現在要來看這張相片，這是我們第十四種，就是種菊花，聽說我們種這塊菊花的田，很特別的形狀，那是什麼形狀的？
靜思精舍上德下慈師父：這就是剛在精舍前面，有一塊三角形的。
主持人林美蘭：三角形。
三角形地形 也能成美麗花圃
靜思精舍上德下慈師父：三角形的，我想說在大殿前面，我們種菊花，也可以美化我們的環境，那個三角形的土地，菜圃，那個花圃不知道怎麼做，我就用心，我將菜圃(花圃) ，照三角形這樣做成，半圓形，像扇子一樣，半圓形這樣，中間那一圃也是半圓形的，比較小圃，最前面這個尖的才變三角形，所以這樣三圃搭配起來，然後菊花在開的時候就很漂亮。
主持人林美蘭：是喔，所以點點滴滴都非常用心，像三角形就很難去設計了，平常我們的菜圃比較方正，上人也會特別跟你叮嚀說，我們要怎麼做呢？
修於內 行於外 外在顯心性
靜思精舍上德下慈師父：菜圃，上人就是說我們內心的修持，修於內心，但表現在外，我們如果菜圃做的漂亮又直，就表示說我們內心就是這樣，正正當當這樣，老老實實，又很順直，做得很正當這樣。所以菜圃，我們 上人也很講究說，菜圃一定要打直漂亮，一方面好看，一方面表現說這個人的個性，可以做到那麼直這樣，就是個性很端正。
主持人林美蘭：是，聽說修道法師，來到精舍的時候，對於德慈師父，你們這樣在種菜圃，很讚嘆是不是？
菜圃方正 表面平滑
靜思精舍上德下慈師父：那時候的菜圃，都是用人工鋤的，真的鋤一畦就很喘了，那時候我是很用心做，因為要灑菜種子，菜圃邊一定要做得稍微高一點，我菜圃打得很直以外，我上面又用那個木頭，把土弄得軟嫩的，所以上面很平的，像抹粉，很平滑的，很漂亮，兩邊邊緣又做得稍微高一點，下雨時種子才不會流走，所以那時候修道法師剛好來，看到那菜圃，他的表情，我看起來就是，這個菜圃做得很漂亮，所以用心啦，用心就不困難了。
主持人林美蘭：所以之後 上人也有說，用心就是專業，繼續我們就要請問德佺師父，像你在學出坡的時候，有沒有哪一些事情，讓你印象是特別的深刻，或者是說在效率上，給您很大的這個方法呢？
靜思精舍上德下佺師父：這個我最，讓我印象最深刻的就是有一次，然後我們精舍都是用灶，然後要鋸木材，那時候我們剛來的時候，就是人家那個裝潢，然後打下來的那個木頭，就會運送到精舍來，我們就是要去把那個，釘子拔掉，然後才能夠鋸成一段一段，在這個過程當中，就是有一次那個，上人就是行腳出去，然後我們就是在鋸那些木材，處理木材，在處理木材的時候，處理很多天。
資深師父教導 護己護人
有一天德慈師父就出現了，就說 上人出去，也是這麼一大堆， 上人要回來也是這麼一大堆，然後你們這樣做，比較沒有方法也沒有效率，然後德慈師父那時候，我們整個就愣住了，就看德慈師父就開始動手，然後他就拿那個，拔鐵釘的那個工具，然後就教我們說，怎麼拔鐵釘才不會傷到腰，然後如果說真的拔不起來的話，就要用鐵鎚把它一直鎚，把它那尖尖的地方，把它鎚往那個木頭裡面，因為這樣子德慈師父還交代說，這樣子我們拿木材的人，才不會去刺到手。
分類清楚 效率加倍
然後還有再來就是說，德慈師父也交代我們說，要怎麼做，就是先把它分類，然後短的 沒有鐵釘的，先把它放在一個袋子裡面，如果說長的，沒有鐵釘的，然後就直接拿到，要一邊直接就可以鋸，然後有鐵釘的，然後就是把它分門別類，然後就這樣子，速度就很快，兩三天那一堆木材就趕得上，上人行腳回來而結束了。
主持人林美蘭：是，但是我很好奇，德慈師父教說，如果是比較短的把它敲回去，那最後那一些鐵釘怎麼辦呢？
灰燼裡的鐵釘 用心用法回收
靜思精舍上德下佺師父：那個鐵釘的話，我們如果說放在木頭裡面，然後我們就放在那個，灶爐裡面去燒，燒完了以後它跟那個灰，然後我們就放在桶子裡面，然後就用吸鐵，那個塑膠袋包吸鐵，剛開始也不，沒有經驗，然後就直接用吸鐵，然後下去吸，吸一吸的時候，你就要一根一根的拔，也是很麻煩，後來德慈師父又過去的時候，那時候也沒什麼塑膠袋，然後有時候就是拿破布，然後包起來，那有時候會，就是比較快一點，就你只要把那個吸鐵拿起來，然後那個鐵釘它就會分離了，這樣節省很，多很多的時間。
起一個家 不容易
為了自己自足
師父們種田
做漏電斷路器
尿褲
嬰兒鞋
糊牛皮紙袋
編手套 毛衣
做豆元粉
他們靠一己之力
建立靜思精舍
在事相中
印證佛法 修煉心性 改正習氣
50年來 他們陪伴慈濟人
挑起天下菜籃
並成為 慈濟人
永遠的心靈故鄉
主持人林美蘭：接下來我們要看到這一張照片，那個灶火，要燒的木材，疊得那麼整齊，德慈師父可以跟我們說一下嗎？為什麼我們那個木材，都要疊得這麼整齊呢？
靜思精舍上德下慈師父：現在可以疊這麼整齊，那時候是用鋸子鋸的，以前我們去山上砍柴，是用柴刀劈的，所以柴刀劈的，就疊起來表面比較不整齊，現在這個就是用鋸子鋸的，比較整齊，但是疊木材，也是有疊木材的方法。
主持人林美蘭：也是有學問的就對了。
靜思精舍上德下慈師父：對，有學問，你如果不會疊，疊一疊，太高木材就倒下來。
主持人林美蘭：倒下來很危險耶。
靜思精舍上德下慈師父：倒下來，所以那個彎角，跟前面表面要會疊，都要向內微傾進去，木材要向內微傾進去，它才不會倒下來，不然你木材太高就倒下來了，彎頭彎角一定都要疊好，現在前面疊一疊，如果比較不平，我就用大支一點的木材，稍微敲一敲，它就這樣，表面就平平的很整齊，所以大家來看到感覺說，真的是很用心啦，疊木材也都疊得那麼漂亮，師父就是要這樣，你說日常生活，不論做什麼事就是都要用心，一方面這樣，我們學我們的功夫說，我們木材要怎麼疊，一方面讓人看起來也會感動說，真的很用心在工作。
用心工作 禪在其中
每一個，哪一種工作就是都，精神灌在那裡，所以我說我們工作當中，因為我們的生活，就是靠自己的勞力這樣，這樣做，所以我們就是工作當中，來練我們的心，工作時我們精神就在那裡，所以心就不會亂跑，所以我常常說，工廠就是我們的道場，工廠當道場這樣。
主持人林美蘭：是，工廠就是我們的道場，尤其我們都是自力更生，所以換過好幾種的工作在做，但是我們繼續要看到這張照片，平常的人其實都沒什麼注意到，可能我們這個家裡面的被單，或棉被都是隨便放一放就好，但是在精舍，大家不會注意到的地方，還是擺放的很整齊喔，我們就要請德佺師父，來跟我們談一談。
靜思精舍上德下佺師父：德慈師父那時候也有講一句話，疊這個木材，基礎一定要打好，那時候也沒有辦法，體會到這一點，然後當我在疊這個棉被的時候，真的我就會回想到，德曉師父，德倍師父他們教導我們的，如何疊木材。
基礎打好 用心修行
然後就聽到德慈師父講，交代的就是說，我們學佛修行，基礎沒有打好的話，只是一直想說好高騖遠，我就會學到什麼，然後就有一些，好像神通，那些都不是正道，我們基礎一定要打好，要從基本的學習，那在這個過程當中，在疊這個棉被的時候，我就會時時的想起，前面的資深師父所交代的，那以那樣的模式，然後在教導我們，然後我就照這樣子去把它疊，剛開始也是會倒下來，第二天去看怎麼都倒了，後來我就回想說，資深師父怎麼教，我們要怎麼做，我們要怎麼學？然後一次一次就成功了。
疊被單 體悟修行法門
那一邊它就是，我們所謂的就是有鉤釘，它就不會跌倒，那剛剛有一邊是塑膠的，然後它就是獨立的，讓我真的就會感覺到就是說，我們就像 上人講的，我們要合和互協，就像那個棉被有鉤釘，就是一種的依靠，彼此之間的依靠，那如果說像那個塑膠這樣子，一個很獨立的話，那個不穩，因為它中間都有縫隙，那就像說我們做人一樣，都以為自己修自己就好了，然後做任何事情，就想到自己的話，那很容易就倒下來了。
主持人林美蘭：是，所以這個修行，是要在團體裡面，才知道自己已經修到哪裡了，那當然啦，就像我們的棉被也是，常常會有一些訪客，我們就不斷不斷一直在使用，那這個也讓您悟到，另外一層的這個生活佛法。
靜思精舍上德下佺師父：對啊，那個，我們在洗棉被(被單) ，我們幾乎都一個月洗一次，洗那個被單，然後我們都拔下來，都用桶子裝，然後一桶一桶的裝，那大概都有十桶或者是八桶，那這樣裝的情況之下，當你掀開來我們要蓋(洗) ，當你掀開來的時候，就一股很不好聞的味道，然後在當下我就會想到說，就是好比我們每一個人，你一件被單，我們不覺得它有什麼異味，如果很多的被單聚集起來的話，它的味道就會很不好聞，那我就會想到，就像說我們一點點的習氣，貪瞋癡慢疑這個沒有注意到，無形當中，慢慢、慢慢累積的時候，就成為一股的，很大的無明，這個就是我在這個過程當中，有體會到這一點。
無明習氣 點滴累積
這些被單經過一次的清洗，兩次的清洗，經過要很多次的清洗，它就會很清香，就好比就是說，我就會感覺到就是說，我們天天都是聽 上人的晨語，這句話洗滌我，我要改，那句話洗滌我這一個缺點，所以說就會這樣子，慢慢的去觀看到，自己的貪瞋癡慢疑。
被單暖身 法水暖心
這個被單是由清水，把它洗滌乾淨，那我們的心地，真的就是要用法水，才能夠洗得乾淨。
主持人林美蘭：是，法譬如水，那點點滴滴，才能夠去除我們的無明與煩惱，那在今天聽完兩位師父，這樣子來跟我們說明，才能真正能夠去理解到，在靜思精舍的農禪生活，不只是師父們來學習佛法，而且這是生活化的。所以接下來我們就要請睿伶，來跟我們，問一問我們現場的，這師兄師姊們，有在精舍出坡的人請舉手好嗎？
主持人賴睿伶：我身邊有不少的志工，都有過出坡的經驗喔，來 我們來看看，我身邊的這一位師姊，來，師姊，你好，來，自我介紹一下。
慈濟志工(宜蘭)葉林慎：好，我是來自宜蘭，我叫葉林慎。
主持人賴睿伶：師姊精舍出坡學問大耶，剛才師父的分享，感覺出來要用心，說一下你出坡投入到哪裡呢。
慈濟志工(宜蘭)葉林慎：我曾經有一個機會，我去到大寮服務，德愉師父給我機會，他讓我學習那個調料，因為有菜嘛，它要配菜，然後讓我調，因為我是上班族，這個工作不會，不太會，不過我還是勇於接下來，然後就心裡一直想說，求助婆婆怎麼辦，因為在家裡是小的，小小的，(精舍)是要很多嘛，所以(心)就安住下來，然後就調完料之後，那個德愉師父告訴我說，這個料調得很好，真的，所以說，上人有說用心就是專業，所以就是這樣子。
主持人賴睿伶：我們給這位師姊鼓勵，從不會學到會，其實也是學習師父們的精神，用心做就對了。剛才看到你旁邊的這位師兄，也舉手了，來，師姊請坐，來，師兄，男丁啊，感覺師兄又要為眾生付出，要開始出坡，要做比較花勞力的工作吧，你是投入在哪一個區塊呢？
慈濟志工(宜蘭)林燦輝：我來自宜蘭，我叫林燦輝，上人給我法號是惟瑞，去年夏天有回去拔草，那個什麼，黃豆，黃豆區的草，我進去的時候，黃豆的草跟雜草是一樣高，所以我們就很小心，要把黃豆保護好，把雜草拔掉，那我在想說，那修行也是一樣啊，心中好的念頭把它留著，不好的念頭 不好的雜念，就像雜草一樣拔掉，拔掉這樣，一直拔下去，那天拔得滿身大汗，好。
主持人賴睿伶：滿身大汗但是法喜充滿喔。確實是，就像師父們所分享的，一分用心是為大地的清淨，也是為了自身的慧命，滿滿的感動，感恩師父，美蘭。
主持人林美蘭：所以我們很多的師父們，都是從不會學到會，然後越來越有智慧，那當然也把佛法，運用在這個生活裡面，那我們今天，真的是非常感恩兩位師父，也非常感恩，事實上在靜思精舍，我們就是將佛法生活化，菩薩也是人間化的。
(淨思淨斯
詞：恭錄自 證嚴上人開示
曲：李壽全
演唱者：宜蘭手語隊)
靜思靜思
萬法靜思 洗淨塵垢
清淨無染 菩提的心思
淨斯淨斯
萬物淨斯 淨斯人間
惜緣惜福 無私的付出
法髓入心
法中行施 慈悲智慧
自度度人
萬法萬物
靜思淨斯 傳承法脈
覺行圓滿 大愛行於斯
【證嚴上人開示】
希望大家有空常回來，心靈的故鄉，記得精舍是慈濟的家，慈濟人的故鄉，就是在臺灣，在花蓮。
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