唐方良(惟良)師兄精舍生活與醫療志工體驗精進札記

Jack 在周一五月 02, 2016 1:51 pm 作了第 1 次修改

惟良師兄是湖南的企業家，去年(2015年)授證，今年，特別放下繁忙的管理工作，將公司運作交給專業經理人，專程回台灣，到花蓮進行為期15天的精舍生活與醫療志工體驗之旅。他將每天的心得記錄下來，我覺得挺有啟發性，值得一讀，特別徵求他的同意，登出來與大家共同分享。歡迎回應討論，感恩。

20160417-20160430

因為自20160422開始登出，故20160417-20160421接在20160430後面。

Jack 在周一五月 02, 2016 1:47 pm 作了第 2 次修改

2016-4-22精進札記

精舍一日的生活

今天在精舍出坡，我的工作是到陶藝坊製作小葉壁燈，此燈現在製作的需要量很大，它將作為慈濟50周年上人的結緣品跟大家結緣。精舍的生活全部按照時間表，有條不紊的進行。

3:50板響，大家全部都起來，梳洗後到主堂做早課。

4:20早課，今日的內容是無量義經第三品。

5:20上人開示法華經。

6:20早齋，後回到寮房整理

7:00志工早會

8:30到陶藝坊出坡

11:50午齋

12:15午休

13:15主堂祈禱

13:25到陶藝坊出坡

16:50晚課

17:50藥石

19:20因為有慈濟50周年，安排禮拜法華經

21:50精舍止靜

開始體會到簡單就是最美與最舒適的感覺了，所有各種飲料喝下來，不同種類飲料充滿了色、香、味的誘惑，最後發覺白開水最養人。

寧靜的工作

在陶藝坊我的工作是跟資深的師兄製作小葉壁燈的毛坯，毛坯由5片石膏模具製成，先將模具按照順序組好，由二條粗的橡皮筋將模具箍好，由資深師兄往模具裡面灌陶土攪拌成的漿，待約30分鐘基本乾透成型後，解開橡皮箍，把模具一片一片拿掉，最後將乾透的毛坯取出，就製作完成。在將模具組好製作第二批。剛開始做的時候很緊張，怕損壞毛坯，熟悉之後就很自然很快的製作了。

整個一天工作的過程非常的寧靜，發覺腦袋中沒有任何的雜念，組模具時想的就是模具，拆橡皮筋時想的就是橡皮筋，發覺時間過的非常快，四周好像沒有任何的聲音，非常的安靜，只有資深師兄偶爾的一句笑語。回想到平時的工作，一會“未來心”妄想，一會“過去心”雜念，一會“現在心”正在做的事，一會想好的意“善意”，一會想不好的念“惡意”，很多時候都在“三心二意”中，沒有關注當下，所以工作不寧靜，效果也不好。

所以我們需要修煉時時關注當下，不要比較、計較，盡自己的能力做好當下的工作，結果隨緣就好，變得簡單一點，如果時時、事事都能夠這樣，我想我們將時時非常的幸福美滿，同時結果也將會更好一點。

2016-4-23精進札記

幸運遇到慈濟

今天一整天繼續在陶藝坊製作小葉壁燈，有了昨天的經驗，今天做的就很熟練了，站著一直做。但是身體好像不太聽話，做了一、二個小時整個的背部、腰部非常的酸痛，工作需要的力量並不是很大，僅僅只是站著而已，為什麼背、腰這麼酸痛，原因在那裡不知道。一起工作有三位臺灣的師兄，年紀有74歲、60多歲、50多歲，他們都比我年紀大，但這幾位師兄都是做了至少10多年的資深慈濟人，在社區經常參與環保，因此他們身體都鍛煉的非常棒，所以做的都非常輕鬆，身體也沒有酸痛。奇怪他們好像不需要休息，我怎麼做半個小時就要休息下？？？

回想起來幸運的是遇到了慈濟，調整改變了自己日常的生活習慣，少做很多吃、喝、玩、樂的事情，有了更好的生活習慣，身體的機能沒有被過度消耗，就算如此還比不過70多歲的臺灣師兄。想著如果現在沒有調整生活習慣，跟現在社會很多人一樣，整天吃喝玩樂，打麻將等等，雖然感覺現在過的很舒服、很爽，透支自己的身體，造惡業，暫時不講造業來生受惡報，就是身體透支，到年紀大了能否善終都是問題，更多的可能是要受病苦的折磨，現世受報。所以從現在開始更需要早睡早起，多做環保，多鍛煉、愛惜自己的身體，這樣到老才可以安樂享受晚年。

好大的一個家

今天有全台的志工回精舍朝山，中午就明顯感覺多了很多人，在人文講堂到齋堂的空地上架起了遮雨棚，臨時加了近40桌的吃飯座椅。今天估計有1000人用晚餐。

下午13:20去陶藝坊的路上，看見朝山道上密密麻麻的站滿了藍衣藍褲的慈濟人，站了多少排都數不清楚，估計有近百米長的人流。13:30朝山開始，在莊嚴的佛號聲中，整個隊伍一步一叩的向精舍大殿前進。整個下午有幾批次的朝山隊伍一直前進，一直到16:20上人出來開示完朝山才結束。藥石時在齋堂，廣場上到處都是慈濟人，數都數不清。

好大的一個家，天下第一大家庭“慈濟”，有這麼多同志同道的慈濟人共同為了淨化人心、祥和社會而努力，我們身為其中的一份子，感覺非常的自豪。感恩上人創建了慈濟世界。

2016-4-24精進札記

昏沉的大腦

每天早上4:20做完早課後，5:20熏法香，坐在蒲團上很想認真的聽上人講經，可是這個腦袋就是控制不了自己，總是在昏沉之中，身體也控制不了，一個姿勢每坐幾分鐘又想動一下，為什麼狀態這麼糟糕呢？我想起始的原因就是聽不懂上人講的閩南語，雖然極個別的意思能夠聽懂，但是無法將聽懂的詞語串起來。更重要是耐性不夠、定力不夠，當境界不順聽不懂時，不能夠控制自己的身、心狀態。所以這充分的顯示了日常生活中日積月累修煉的重要性。如果能夠經常聽上人講經，就肯定能聽懂更多，同時自己的身體也會習慣，耐性更強。就可以堅持聽下去，身體也就不會晃動不已。人的心就像脫韁的野馬，我們不能高估自己的控制能力，總認為我可以控制自己，平時日常不日日熏習、修煉，境界一來是很難控制自己的。所以唯有長時修，當勤精進，慎勿放逸。

克勤克難的常駐師父

今天的工作是到協力工廠協助常駐師父製作香積飯。常駐師父非常的平易近人，很慈祥的指導我們如何做。在做的過程中有些工作是非常初重的，比如整箱的香積飯需要搬運，整個托板的香積飯需要操作手動叉車搬運等等，常駐師父都是女眾，但是每個師父都忘記了自己瘦弱的身體，習以為常的去做的心應手，精舍的常駐師父真的非常不簡單。

師父們說，以前精舍的條件更艱苦，有位師父已到精舍28年了，分享她剛到精舍的時候，出坡下田做活，才做一會會身體就已經吃不消了，實在是忍受不了，就問慈師父可以回去了嗎？慈師父身體就已經吃不消了，實在是忍受不了，就問慈師父可以回去了嗎？慈師父回答：要回去你自己一個人回去。師父聽到後自己一個人不敢回去，只有咬牙堅持下去，這一堅持就是幾十年，到現在精舍的條件才稍微好了很多。

是啊，每位常駐師父都是如此的克勤、克難的為我們說法，現實生活中我們每個人都會遇到很多的困難、磨難、身體的、環境的。。等等，我們如果不能堅持，難就將我們給克倒了。如果心中有更強的耐性、韌性，堅持下去，時間就可以累積一切。要在長沙、湖南推動慈濟志業，要達到上人的宏願淨化人心、祥和社會，一定會遇到很多很多的艱難險阻，但是有上人，有常駐師父的引領與示範，有本會的指導，最終我們長沙的慈濟人大家合和互協，也一定可以做成一定的成績，成為一股清流，去淨化人心，祥和社會。

2016-4-25精進札記

增長父母的慧命

今日安排到花蓮慈濟醫院做醫療志工，志工早會完就隨醫療志工一起坐巴士到慈濟醫院。花蓮醫療志工本梯次從25日開始到1日結束，是由南區團隊承擔，主要是台南、高雄、屏東的志工共100多人組成。一上車就明顯感覺到男眾志工都是年紀比較大的師兄組成，中餐的時候與師兄用餐，有位師兄87歲，與我們大家一樣去付出，他分享做志工能夠享受到付出的喜悅，身體也有適當的活動，身心愉悅所以身體狀況優良，自己感覺很好，同時小孩子最為歡喜，因為身體比較好，沒有什麼病疼，也不用麻煩到小孩照顧，小孩子可以放心的去打拼事業。帶我的陳師兄也已經67歲了，帶著我跑上跑下，身體沒有一點問題。所以我們長沙的志工如果能將自己的父母度到慈濟來做志工，來做環保，增長他們的慧命，才是最大的敬孝。

無常先到還是明天先到

下午6點在ICU協助，ICU的探視時間是18:00到18:30，家屬手需要先消毒，穿上消毒衣才可進入，我們在這裡協助家屬換衣服、消毒。有師兄跟我講有個武漢的鄉親來探望，經瞭解知道，老兩口一起在臺灣旅遊，本計畫準備今晚的飛機回武漢，可是早上先生突發肝破裂還是什麼肝重症被送到了ICU，老太太將近60歲，也不熟悉臺灣，又擔心在醫院被宰客，又擔心臺灣外面的安全，心情非常的不安。還好慈院都是先治療，也不用交保證金，我跟她做了一些溝通交流，讓她的心先暫時安下來，後來才知道她在醫院外面已經等了一天了，在附件也找了一個小旅館，可是一天都沒有吃過飯，僅僅吃了點點心。先安她的心，後面導遊也來了，將他們帶到旁邊的咖啡廳先吃個簡餐。

上人經常說不知道是明天先到還是無常先到，要把握自己的身體做正確的事。是啊本來今晚就可以回武漢了，可是就是這樣無常來臨。她還是很有福報，被送到了慈院，醫術高明，醫生又有愛心，又不會亂收費，也不用保證金，沒交一分錢，就已經在ICU接受最好的治療了。

把握當下，做該做的事情很重要。同時後續去國外等等旅行記得要買旅遊意外險等等很重要。

2016-4-26精進札記

濃濃的法親關愛

今天繼續在花蓮慈院做醫療志工，本次承擔的南區團隊有一百多人，他們大多數都不是第一次承擔了，彼此之間非常的熟悉。我一個人從昨天早上進入到這個團隊，就沒有感覺到陌生，在男眾師兄中我的年紀算是最小的，大家都把我當做小兄弟看待，非常的柯護。今天晚餐後有位賴師兄在志工休息室拿出了個紅通通的蘋果，現場有10多位志工，他徑直走到我面前，將蘋果送到了我的手中，我看這麼多人一個就給我不太好意思，想要推辭，所有的志工溫馨的眼光讓我收下，接著一位師姊也給我拿來一隻芭蕉，讓我收下。我感覺他們就是在照顧一位回到家鄉的小兄弟一樣。我跟他們說，感恩啊，太熱情了。師兄們說，回來就是要讓您的身體養的好好的，您的家鄉很需要您！多麼溫馨感人的一句話，慈濟人真正的是令人讚歎，他關心您，所要的回報就是希望您回到住地後將愛傳出去。

慈濟人去冬令發放、助學、個案關懷，都是無所求的付出，還要說感恩，如果說需要回報的話，僅僅是希望您在您有能力的時候將愛傳出去，感動的思想、感動的團隊。這不就是上人所講的“誠之情誼”真正的詮釋嗎？

地獄在哪裡？

我想大家如果去醫院的ICU區域看過了，就應該知道地獄在那裡了。慈院的ICU是密封的潔淨區域，估計有一千平方，中間一條寬的走道，沿著走道兩邊就是3米乘3米的格子間，格子間3面有隔間，中間是通透的，就像展覽會的標準展位一樣。每個展位有一張病床，病床上躺著一個人，看這個人還是有人的樣子，但很多都沒有表情的昏睡著，每個人的狀態都不一樣，看到有一位的眼睛閉著，頭有規律的抖動，有的從嘴裡通出來一條粗粗的管子，鼻子、身體上很多管子連出來，每個床邊有多台儀器螢幕上在閃動，這是在做人體科學實驗樣嗎？還是地藏經描述的各層地獄？ICU的探視時間是10:00-10:30,18:00-18:30, 我們的工作就是為探視者換上消毒衣，如果有的親屬非常悲痛，給予他們適當的撫慰。有位小姐拉著昏睡的爸爸流著眼淚的親屬非常悲痛，給予他們適當的撫慰。有位小姐拉著昏睡的爸爸流著眼淚說著告別的心理話，有的奶奶呼喚著孫子趕快醒來，有一床病患臉上明顯的蒼白無色，家屬在旁邊輕輕的念著佛號。。。我想每天這樣的故事就在ICU上演者，主角是誰。。。不知道？每個人都需要珍惜當下，愛惜自己的身體，“諸惡莫作，眾善奉行”，少造業，多做慈濟事，就能重報輕受，輕報不受，都能去到人間淨土。

2016-4-27精進札記

靜思早課

早上3:50準時板響起床，靜思一天的生活開始了，洗漱後，4:10到主堂早課。因為人多，精舍的空間有限，早課在主堂、小靜思、小靜思到主堂的過廳進行，這幾天精舍人增加了很多，所以好像又增加了感恩堂、人文講堂這些地方。我今天的位置在過廳。

4:20早課準時開始，今日早課拜法華經，一字一拜，維那師法器一響，“南無法華會上佛菩薩”，唱聲一起，場景非常的莊嚴，主堂的前面是佛陀站在虛空之中，後面是整個宇宙天體的藍色背景，好像就是至身在靈山法會。整個的身心處在靜寂清澄之中，非常的歡喜。

早課進行到最後，準提咒想起，上人出現在我們的視野中，走向主堂中央走道，我離開上人大約4-5米遠，可以感覺到上人不是走，是飄過來的，法身無比的莊嚴殊勝。

上人入坐後第一句話都不會變，“諸位同修。。。。”，開始講法華經。上人一講經我就開始昏沉，坐不住，今天還算稍好一點，可以做10分鐘不動，前幾天，坐一下就看時間，整個晃個不停。其實現在如果在家很安靜的靜坐，我可以45分鐘不動，但在這個聽不懂，不順的環境中，就是無法收攝自己的心，所以要能夠在任何境界都能收攝自己的心真不是很容易的。這一定需要每日的定課來調服自己的心，現在是真正的完全體會到修行人為什麼要每天做定課了。

定課就是每天固定的時間，做固定的功課，可以看人間菩提、看菩提心要、聽上人講經，抄經，禪坐，散步，寫書法等等，也可以早起30分鐘定點起床等等均可。

以下摘自淨空法師：「又《無量壽起信論》云：須知持名一法，最為簡要」，簡單扼要。「行者初發心時，貴有定課」，修行的人，初學最重要的是有定課，每天必須把它做完。「每日或千聲」，我定課我一天念一千聲佛號，念珠一串一百零八，念十串，「或萬聲」。工作很忙，沒有那麼多的時間，一千聲好念，早晨起來念五百聲，晚上睡覺之前念五百聲，不耽誤事情。如果退休了，沒有工作，你就可以定一萬聲、兩萬聲，隨自己定。定了之後，一定要堅持，不能打折扣，打折扣就退轉了。所以，先定的少一點，慢慢增加，你是天天在進步。一下定個好多，念不了了，慢慢往下減，你是退步，那個現象不好。寧願少定，一定做完，這叫定課。不是在定課叫散課，散課有空就念。

定的時候可以開始少，慢慢增加，一定要給自己定規則，可以定今天有事開會晚回家就不做，可以如果昨天有事晚回家超過11點睡，今天就晚半個小時起，等等均可，但是一定要先定好規則，定好就一定要按規則辦事，就是定課。如果變散課就很糟糕。

繁忙的急診區-就像鬼門關

今天的定點在急診區，急診區有40個床位，我們的工作就是聽從護士、病人的需求，幫他們處理一些需要協助的事情，如拿藥、送標本、換病床等等。病人進來看診處理後，在轉往醫院的相關部門。非常的繁忙，就像流水線，不停的流轉。一天下來我們有近10個師兄在急診區，基本都沒有停下過腳本，到下午腿非常的酸，一天下來感觸非常的多。

我感覺急診區就像鬼門關，業報現前時就自動進來了，進來後由判官拿出生死簿，根據造業大小送到不同的地方，業大的送到地獄-ICU；業普通的送到各個科室，進行處理；業輕的虛驚一場，稍微檢查下沒事了直接下床回家。每個人都不想到這個地方，但是業報現前時不得不來。

所以要“諸惡莫作、眾善奉行”，時時照顧好自己的身心，這樣就不需要到這個地方去了。

Jack 在周五五月 06, 2016 9:24 am 作了第 3 次修改

2016-4-28精進札記

輕安居的老人

今天南區的師兄很照顧我，為了讓我有更多的感受，安排我到不同的地點體驗，去輕安居。輕安居就是托老中心，早上一些需要照顧的老人被送到這裡來，由護士進行集中照顧，下午在由家屬接回家中。今天去的時候，正好有慈大的學生也在實習，所有的老人圍坐一圈，由學生進行帶動，帶動項目居然是如舌頭申出來10下，鼓下腮幫10下，拉下耳朵10下等等。為什麼需要這些比較簡單的專案呢？因為這些老人的年紀主要在70多歲，大多數老人反映遲緩，表情木然，沒有表情，雖然他們不愁吃穿，但這種晚年過的至少並不輕鬆快樂。

南區志工團隊有很多的師兄姊年紀都很大了，有87歲的志工，大多數70多歲，還有高雄的師兄委員號74號，高雄的第二個慈濟人，他們年紀都很大了，但身心健康，過的輕鬆自在，就是老菩薩遊戲人間的感覺。下午在大廳區，碰到一位老年師姊叫我幫她搬運插花，她的花插的很好，每週她從臺北到花蓮，為慈院的插花志工做指導，他帶我將插好的花送到了慈院高院長的辦公室，送到醫療志業體林執行長的辦公室，跟醫療志業體的同仁接了個好緣。聊天的過程中知道她是“靜藝”師姊，就是跟紀媽咪一起最早臺北的志工，委員號100多號，她也跟我講了很多最開始做慈濟的趣事，思路非常清楚，跑上跑下我都腿累，她沒點問題，我估計她的年紀也至少差不多70歲多到80歲了。

這些資深的年紀大的志工的身心狀態與輕安居的普通老年人的身心狀態相比簡直是差異太大了。真正的印證了一段話，有人問佛陀學佛到底得到了什麼？佛陀說什麼也沒有得到，那為什麼學佛？佛陀說：學佛失去了很多煩惱、無明，失去了貪嗔癡慢疑。所以有幸能夠遇到正信的佛法、遇到慈濟是多麼的有福報。

同時參加慈濟從個人的層面講不是為了私人的權力、影響力、讚歎、收益等等，不是為了得到什麼？而是為了失去貪嗔癡慢疑？失去煩惱與無明。真正是少做多失啊！！！我們要選擇那種生活，得到什麼樣的人生，得到什麼樣的晚年，需要我們自己睿智的選擇。

同時這些這麼多資深的慈濟人現在做的還是普通慈濟工作，還是在力行，不擁有權力、資深等等世俗的看法，也值得我們這些新進慈濟志工體悟真正的立體琉璃同心圓思想是什麼。

微渧先墮：螢火蟲的微光

醫療志工在醫院的工作都是做的一些小事情，送標本，拿藥，推病床，送輪椅，送餐盒，跟病人聊天撫慰病人等等，其實這些工作依照我們常規來看都是一些雞毛蒜皮的小事情，依照普通人來看幫助到病人、醫院的有限，我們都希望幫助是太陽之光，狂風暴雨轟轟烈烈，立竿見影，但是太陽之光會耀眼，狂風暴雨反而會毀壞大地。

試想一個行動不便的病人，對醫院的環境並不熟悉，要去送標本，送到那裡？要去拿藥，可藥房在那裡？艱難的自己移動的輪椅？跑上跑下。。。等等，以同理心去思考，當我們如果生病處在這樣的狀況下，我們當下最需要幫助的是什麼呢？就是醫療志工做的這些雞毛蒜皮的小事，每件小事所發出的光彩就是一隻螢火蟲的微光，可是千萬隻螢火蟲彙聚的微光就可以照亮世界。這就如無量義經中所說的「微渧先墮，以淹欲塵」，早上的露珠，晶瑩剔透，每顆都很小，但是他可以沁潤茫茫的沙塵。

其實慈濟所做的慈善工作，環保的工作。。。等等都是這樣些微小的事情，就是「微渧先墮，以淹欲塵」，即使微如露水，只要持續滋潤，就不會一遇風即彌漫煙塵。累積起來就淨化了人心，祥和了社會，最終就達到天下無災無難。

2016-4-29精進札記

虔誠的朝山

今天上午到精舍朝山，到達精舍天氣非常的好，昨天下午下雨，大家都有點擔心今天朝山天氣不好，但昨天其實不是下雨，是龍天護法灑下甘露水，洗淨大地，因為他知道有一群來自全球21個國家的菩薩要回到心靈的故鄉，表達內心虔誠的心願。

在莊嚴的佛號聲中，大家三步一叩的從陶藝坊到小靜思，虔誠禮拜發下自己的正願：普度眾生共成佛道，人心淨化社會祥和天下無災無難。也發下自己的別願：事業、家業、志業，虔誠禮拜到達主堂後，上人為我們開示：勿忘初心。是啊發心容易，恒心難。我們一定要做個守志奉道的修行人。

克難克儉的精舍

今天精舍有來自全球21個國家的志工朝山，中午精舍有超過3500人用餐，這是一個多麼龐大的數字，精舍的出家師父並不多，有各種繁重的工作，同時精舍的空間是非常簡陋的，也非常狹小。但是師父們對於一下子回來這麼多師兄姊非常的歡喜，每個人臉上都是那麼的歡喜、祥和，對於要解決這麼多人要吃、住、行，只有一個回答“沒問題”。

在齋堂到大寮之間搭設了鐵皮屋，我今天被引導到這個區域用午齋，站在這裡看著鐵皮屋感慨良多。鐵皮屋就是臨時的彩鋼板搭的頂，非常的簡陋，坦白講以現在精舍的影響力，只要師父稍微放棄下不接受供養的原則，給弟子們表露下齋堂太小，人太多，希望大家護持建個大點齋堂，我想要護持的弟子會非常多，可以很快建個大大的，漂亮的齋堂，可是精舍對於自己定下的志向是堅持不動搖的，遇到問題，想辦法其實也就解決了。雖然是鐵皮屋，但設計成人字型，也非常的美，因為精舍是不用空調的，為了解決熱的問題，屋頂設計了百葉窗，設計了透光屋頂，非常的人性化。所以只要守志不移，任何事情都有解決的辦法，為什麼全球有這麼多人無怨無悔的參與慈濟志業，其實大家也是被被上人的理念、精舍出家師父的身行所感動。

真正的理解到一句話：靜思精舍是全球慈濟志業的堅強後盾。

好大的一個家

精舍戶戶外面積也非常有限，空地上面擠滿了人，但是用齋的時候，只要前面稍微有點引導，大家非常有序的移動，很快就完成了用齋、洗碗等等事宜。下午13:30又有上千臺灣北區的志工們來朝山，但是這麼多人相互之間不認識，但是井然有序，物品也也井然有序。

好大的一個家，我們以作為一個慈濟人而自豪。

克勤克難的慈濟志業：芒果樹下的培訓

13:30在感恩堂由全球的志工分享各地的志業推動情況，有尼泊爾、委內瑞拉、北京、紹興、莫三比克、日本、泰國、澳大利亞等當地的師兄姊分享。

莫三比克的蔡岱林師姊分享到，當地非常的貧窮，志工培訓沒有室內空間，就在露天的芒果樹下的沙地上進行，鋪上紙板，一樣的入班、出班、如規如儀。晚上將福慧床整齊的排在芒果樹下就安單了，睡著睡著可能就有芒果從樹上掉下來，就可以毫不費力的吃芒果了。這種的克難精神真是令人無比的讚歎，從2012年開始到現在已經有3位委員授證，同時有幾百位的志工在接受培訓。

岱林師姊也由於推動志業，改變自己的習氣，從已經與先生準備離婚的疼苦狀態，到現在也將先生度到慈濟志業已授證，夫妻感情及其良好，過的非常幸福。做慈濟表面上是付出，其實所有的志工付出有形的時間、金錢，但最終得到的是智慧、是慧命，是更加幸福的生活，所以收穫其實是大於我們的付出的，所以現在的慈濟才有這麼一個大的家，並且這個家還在不停的增加成員。

每個地方推動志業發展都會遇到困難，都會強調條件如何如何不具備，會所不夠大，條件不具足，困難如何如何等等。其實我們的困難有莫三比克大嗎？其實是我們的心難了，什麼都困難。上人講有心就不難太正確了。

靜思法脈勤行道，傳承法髓宏四願

慈濟宗門人間路，悲智雙運無量心

分享結束後上人看到全球弟子的付出非常的歡喜，開示：

全球弟子跨越文化背景，盡心盡力的付出，非常的感恩。

不是事情做不到，是我們的用心不夠，不能僅靠一個人的力量，是要很多人的力量彙集在一起，人多力量匯合起來合和互協，就能夠影響到一個國家強壯，就會社會祥和。

上人舉例印尼就是有一大群企業家，將志業入到心坎裡，是銘刻的心態，一大群人身心的願力，合和互協，共同身心的願力，長養一條善根，用愛鋪路，走過來，分分寸寸的連結起來，將善根拉長，做到了。

不是做不到，有心就不難。

所有的人不是我出錢你去做，是出錢出力，入人群，合眾去共同做。

要熏法香，只要薰法香的就是師父的貼心弟子。

期望大家放下自己，縮小自己，去付出。

要有心，有願，就會有力量。

靜思法脈勤行道，傳承法髓宏四願。靜思弟子一定要將愛的能量傳遞。

慈濟宗門人間路，悲智雙運無量心。人間事，那裡有災，有苦難，慈濟人就要去付出

靜思弟子心要開闊，同門、同修、互相、互愛，最後感恩、尊重、愛。一個人做不成天下事，要很多人進來，每個人都有習氣，要尊重，最後一個字要“愛”。

最後上人希望大家將虔誠心帶回僑居地，明法入心，去淨化人心，祥和社區，最後讓天下無災無難！

2016-4-30精進札記

人性之美

今天是在花蓮精進學習的最後一天，早上早課完畢後到靜思堂講經堂參加志工早會。

上人在早會上，一開場就對著來自全球的慈濟人，回首當年，感慨時光匆匆，一轉眼歲月就催人老，而世人往往期待青春永駐，但卻不理解真實的人間卻是苦難偏多。有四大不調和的天災之苦，還有人心不調和的人禍之苦。天災、人禍為人間帶來無數的苦難，在加上心靈的煩惱，彼此之間無法和睦，這種苦難偏多，所以佛陀對我們說“苦”，覺悟才是真正的解脫。

美國白宮宗教司主任麥爾斯在早會上分享，在聯合國的很多救災活動中認識美國的慈濟人，現代表白宮來花蓮祝賀，通過救災的活動中，通過這次在臺北、在花蓮的參訪中，真正的看到和體悟了人性之美，看到了人心中的惡，通過善的學習、熏習過來，最後可以展現出人性之美。

護持正法共行愛

上人強調，愛的能量需要人人護持正法，要身體力行付出。我們要悟知人間苦難偏多，我們要共識彼此之間真正為天下苦難人去幫助；要共行，人人要共同行動，這樣的世間、社會才能真正很和平，要和平總是要提出這分愛。

師父的心願就是淨化人心，人心不淨化就會災難偏多。祥和社會，人心不淨化社會難祥和。祈願天下無災無難，四大調和消彌災難。

最近天下文化出版一本書“行願半世紀”，介紹上人及慈濟功德會行願半世紀的善行義舉工程，上人以該書封面代表“合”及“家”的手勢，期待全球慈濟人，人人內修誠正信實的法脈，外行慈悲喜舍為宗門，解除眾生苦難。

上人提到慈濟人是行的實踐，佛法是開、示、悟、入佛的知見，慈濟人是開示悟入後，再行佛的知見。

藥師法會

在感恩堂連線共修藥師法會。結束後上人開示：

今天全球有2萬多人同步連線參加藥師法會，這是一個讚歎的數字。

上人回憶藥師法會的緣起，那個時候一切都在克難中，所以名字就叫克難慈濟功德會，只有4位弟子，5位信眾，所以那時起每月農曆24就在地藏廟做藥師法會，法會是為大家祈福。大家發揮點滴愛心，彙集起來造福苦難人，發心的人點滴付出造福人間，上人以修行的心虔誠祝福所有人平安、健康。希望全球所有慈濟人一心要行菩薩道，行六度萬行。

50年來全球人間菩薩不斷湧出，時間累積，傳播大愛。佛陀教導，要到普天之下，度化眾生。上人希望人人要把我們初發的那一念心緊緊保存在心裡，還要精進，人人時時要精進，要戒慎虔誠，要人人淨化。是日已過，命亦隨減，怎麼辦？要知法、受法、受戒，在現實生活中，人人要知道師父的三求三不求。祈求人心淨化、社會祥和、天下無災無難。不求身體健康，只求慧命增長；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責任，只求增加力量。最後上人虔誠的祝福所有人福慧雙修。

慈濟50無量義

用過午齋我們海外志工準備入場參加下午的50周年慶活動，得知我們長沙團隊被安排在感恩堂參加，不能進入主會場講經堂參加，很遺憾。因為我們下午16:30要到花蓮火車站候車，需要提前離場，下午的活動被安保警戒，活動期間禁止離場。

中午吳敦義夫婦到精舍跟上人用午齋，下午的活動臺灣領導人馬英九先生，副領導人吳敦義夫婦，立法院長都要參加，所以安保等級提高。

下午的無量義經藏演繹得到了馬英九先生的高度讚揚，普通志工的演繹堪比專業水準，這是當然的，因為專業演員是表演，而我們是演繹，演繹就是體悟佛法，將法意進入我們的身體，通過身體、表情、語言等詮釋出來。

馬英九先生的演講總結了慈濟的特點：運作入世化；發展國際化；管理企業化；具有臺灣特色；信徒志工化。最重要是將中華文化推廣到全世界。讓所有人不是許下一個幸福的來世，而是在這個世界就可以為大家帶來幸福。他提到這50年臺灣沒有慈濟會怎麼樣？世界沒有慈濟會怎麼樣？是啊，我們這些有緣接觸、瞭解、參與慈濟的人可以思考自己參與進入慈濟的變化，如果沒有慈濟我們現在會怎麼樣？會更幸福、美滿嗎？

邂逅南非潘明水師兄

在回臺北的火車上巧遇潘明水師兄，一直跟他聊天到臺北，受益良多。南非他從1994年開始帶動，到現在遍及7國，志工14000人，將佛法傳遞到了黑非洲。上人在講“法華經五百弟子授記品”中重點就講富樓那彌多羅尼子，重點就提到非洲慈濟弟子將法傳入非洲幫助非洲人戰勝苦難，我就一直非常仰慕潘明水，也深深的認為潘明水師兄就是滿慈子的化身。今天的巧遇非常的有緣。的確跟他的交流能夠感覺到他內心的智慧與慈悲。

潘師兄提到要相信每個人都有如來本性，要相信佛陀的本懷是符合人性的。要讓每個人感受到愛與關懷。

要見苦，深入的見苦，就可以啟發我們的慈悲心。

要法入心，要人人心中升起使命感，承擔佛心師志。

佛法是開、示、悟、入，慈濟是信、願、行、證。

我相信有長沙所有慈濟人的共同努力，一定可以將愛灑遍三湘大地，做上人希望的事，淨化人心、祥和社會、天下無災無難。

我原來從微信上轉載惟良的札記，今天接到Word完整版，故將前五天的心得也貼出。

2016-4-17精進札記

緣起：回到心靈的故鄉

今天21:30回到花蓮心靈的故鄉，開始13天的精進學習之旅，給自己安排了一個作業每天要完成一篇精進劄記，能夠跟大家分享回到心靈故鄉的感動和收穫，知道每天在花蓮的時間安排是非常緊湊的，爭取能夠完成自己定下的功課。

慈濟十戒：遵守交通規則

今天到花蓮比較晚，已過了精舍的安單時間，所以晚上定了精舍旁邊的福田民宿，民宿的老闆陳福堂先生到火車站接我。在車上的聊天的過程中知道，陳先生以前是個職業軍人，做到少校退伍後曾經在慈大志業體任職，13年授證慈誠。後來在精舍旁邊購買了民房居住，同時兼營民宿。

在路上突然他的電話響了，他很自然的看了一下路況，開了轉彎燈，雙閃燈然後將車停在了路邊臨時停車位上，接起了電話，是一個顧客要定房間，他大概溝通了下回復在開車，等下在回電，掛了電話重新開車。開車後我跟他說他的戒律守的很好，他很自然的就想到我指的是開車不打電話，微笑的說打電話不安全等等。

是啊我們都知道開車不能打電話，這不僅僅是法規的要求，更重要的是為了安全的需要，前段時間長沙也在特別提醒要抓拍開車打電話，我也曾明確告訴自己要開車不打電話，這段時間也基本在執行，但是後面還是偶爾有犯戒，犯戒之後跟自己找藉口，開車不打，紅燈打一個花可以吧？等等理由一大堆。跟臺灣的師兄比起來我們還有太大的成長空間。

遵守戒律表面是為不的已而為之，其實都是為了了我們自己更好、更安全、更好的生活。更是為了調服我們的心，因為心的特點就是生住異滅，一秒鐘就是一個念頭，在過一秒又是一個，妄想和雜念一大堆，帶來無情窮的煩惱和無明。所以我們需要時刻遵守自己定下、承諾的戒律，以此來逐漸調服我們的心。

感恩福堂師兄的教育，他如此的遵守戒律，相信一定會福報滿堂。感恩！

2016-4-18精進札記

精舍早晨的生活

早上4:20到精舍主堂早課，內容課頌楞嚴咒、大悲咒，5:20上人開示，見到了心中敬仰的師父。6:20結束後，全體回到精舍的大陸志工向上人銷假，頂禮。然後快速的到齋堂早齋，7：00志工早會，8:30志工早會結束，8:40在人文講堂由宗教處師兄分享環保的內容。早上精舍的生活極其緊湊，可以明顯的感覺到我們剛回來還沒有適應，所以四小跑向前，覺得連去洗手間身心寬敞都來不及安排。本次大陸留下的師兄師姊有海南、四川、重慶、上海、福建、天津、北京等多個省市的近90位志工。剛開始上課，得到資訊上人有時間接見我們，於是大家迅速的到上人會客室，全體志工榮幸的得到了上人的接見，與上人溫馨的座談。很多省份的志工向上人報告，上人也一一開示，時間很快，我們湖南還沒輪到，時間就到了午齋的時間。

上人開示重點

慈濟人要做大地的耕耘者，撒播愛的種子。
上人重點開示了塞爾維亞關懷敘利亞難民的過程，告訴我們：人力雖然渺小，但人心的威力很大，心態不調，毀滅性很強。
關懷難民的過程中，我們要給他我們所要的，給他吃我們所吃的，這就是“誠之情誼”
關懷敘利亞難民就是要消滅仇恨，讓家庭穩定。愛的種子撒播到青少幼兒的心理。
人人都是可以教育的。
慈濟就是要柯護人類，守護大地。顧好人心，從幼兒到老人，老人家也需要。
要大家通過做環保來瞭解慈濟，做環保一定會遇到困難，遇到困難，有心就不難。
環保是天地事物的理，人與人之間要互相帶動，人人不要輕視環保的力量。常不起眼的垃圾問題，為了人類的享受破壞大地。
有災難苦難人會偏多，寧願平時人人疼惜守護大地。

【全心、全人、全家、全程、全隊】的持續關懷制度
下午全體志工到靜思堂參觀，靜思堂為了迎接慈濟50周年，有部分的展覽已經進行了調整，由資深的教聯會師姊為我們講解。靜思堂的展覽我已經是聽過3次了，現在是第4次，但每次的感覺都不一樣，都收穫很大。
在慈善部分看到了一張海報：持續的關懷，三全照顧，全人、全家、全程，印象及其深刻。敘述的是：慈濟成立第三個月，幫助患了青光眼婦人盧O桂開刀，手術很成功，她也是慈濟第一位醫療救助個案。先生收入微薄，僅僅溫飽，盧婦靠賣菜補貼家用，上人募款幫她做了手術後並且很成功，一段時間後忽然聽說盧婦用三顆包菜煮粥，被家人責駡竟然自殺了的事。事情是因為有天，盧婦看到孩子實在是太久沒吃飽了，就用三顆包菜煮了一大碗菜粥讓幾個孩子吃飽，此事讓先生知道了，責駡她不體貼，這麼奢侈，一次用了這麼多菜煮，因而責駡，盧婦沒想開自殺了。上人因此重新檢討慈濟的救濟方式，訂定了後來確認的每三個月到案家追蹤一次的個案複查制度，奠定日後【全人、全家、全程】的三全持續關懷，現在更是到了【全心、全人、全家、全程、全隊】的持續關懷制度。
這就聯想到我們正在開展的蓮花鎮個案關懷的案例，我們是要全心全意的去思考案家的需求；照顧到案主全人的需求，沒飯吃資助吃飯、沒衣穿資助衣服、沒學上資助學費等等；同時要看到案家全家是否有需求；同時要全程關懷，直到案家自己可以自力更生為止；同時要全隊，就是我們組隊，所有的慈濟志工都要來參與關懷。上午懷師父特別指導，在大陸慈濟主要就做4件事：慈善、環保、法親關懷、熏法香。我們長沙所有志工需要一起加油去做這4件事。
同時看到一張照片跟大家分享，95年漢壽賑災發放，剛領到的棉衣父母趕緊給小孩子穿上，看見父母笑的合不攏嘴，真的是穿在兒心，樂在母心。

慈濟就是用真誠的愛，化不可能為可能。

2016-4-19精進札記

德懷師父精舍導覽

上午德懷師父為我們大陸志工90多人導覽精舍，聽著師父的開示，讓我們對於慈濟又有了更加深刻的體悟：

慈濟不能僅僅看到大，更要看到克難、克儉。

小靜思1969年建成，總共面積只有100多平方，白天是佛堂、辦公室、會客室，晚上是寮房，及其克難，克儉。小靜思後面現主堂的位置以前就是增建的鐵皮屋。以前全球慈濟精神研討會就是在鐵皮屋中，坐著板凳開會的。現在的主堂到2012年1月才建成使用，面積最多容納300人。

我自己到過中台禪寺、佛光山、農禪寺等臺灣道場，精舍的主堂面積是最小的，但感覺卻是最好的。主堂的啟用沒有舉行任何的典禮，就是上人進去看看，就說明天志工早會在主堂進行，就這樣啟用了。所以上人說時時是好日。

所以懷師父叮嚀慈濟不能僅僅看到大，更要看到克難、克儉。

懷師父開示要點

圓滿的人格就叫佛。佛菩薩是老師，不是神。每個人將自己的習氣修掉，圓滿了就成佛了。

高僧大德不以神通度眾，那會迷惑人心。正信的佛教徒不以迷信，不要求。所有的事情都是自做的。您的心念、動機對不對很重要。

每個人都要熏法，不可以睡到8-9點，最起碼要5點起來，不要熬夜，每天熏習，才是自己得到的，才能得到福報。即使不能到會所也要看大愛台，通過熏習改變自己的習慣。聽了法就會有疑問，就要去想、去思。對於新菩薩如果上人開示較深，聽起來吃力，可以先看大愛劇場。

每個人習氣不一樣，要包容。凝聚人是最重要的，有人才能做事。

不要說有空才來做慈濟，要發心立願來做，有困難就是要突破，突破了就是自己的昇華。

做好事要默默耕耘，印尼就是開始依靠幾個家庭主婦，紅溪河是個大因緣，現在印尼靜思堂是全球最大的靜思堂。因此不能輕視每一個人。

慈濟沒有長官，有幹部，幹部都是責任，不是權力，完全沒有權力，都是責任與使命。

慈濟委員是沒有退休的，生生世世要做。我們要做拱橋，兩邊矮，讓他們踩過去，從疼苦的此岸到光明的彼岸。

做環保一定要有法，理事相應，聽到的是知識，通過行動才能轉為智慧。

慈濟人每個人家裡都要做分類，要清淨在源頭，不要用一次性用品，要帶環保杯、環保碗。

慈濟人不只是發心，還要立願。只有發心，可能原地踏步，立願才能甘願，突破逆境堅持向前。

人不要有利益心，利害，有利就有害。

金師姊分享了一個重要的理念：

做慈濟慈濟人投資了很多的肥料，金錢、時間等等，如果中途懈怠就沒有收成，非常的可惜。

2016-4-20精進札記

下午跟海南團隊等20人離開花蓮到臺北松山區參觀夜間環保站。

健康國小環保站

此環保站就是跟街邊跟店家商量，借用在店家外面人行道上舉行。人行道寬度約2米，借用1米寬，長約3米就是一個環保站，站長阿桃師姊，在附近找到一些堆放黃金的地點，平時請居民將黃金收集，每週三18:00大家把黃金搬到此環保點進行分類，20:00環保車來將分類物載走交回收商。由幾位發心的志工承擔，也帶動了周圍的10多位老人家參與。志工會從家裡帶來點心、水果跟大家結緣。每月也會帶動居民到會所參與活動。

瑞鑫汽車環保站

這是一個2個車位的汽車維修整容店，老闆黃瑞藝師兄發心，每週三14:00停業做環保，到晚上19:00結束。10多位元委員帶動附件居民20多位元，平時將黃金收集起來，到週三載來環保點，下午大家共同做分類，我們到的時候分類已接近尾聲，10多位師兄師姊做的熱火朝天，大家非常的歡喜。

黃師兄雖然有半天停業，好像損失了生意。但是周圍的居民知道黃師兄做環保，做好事，大家都爭先恐後的到他這個店來維修，因此生意反而更好。所以做好事，接好緣明裡去，暗裡來，生意反而更好。

路燈下的環保站：民生巷69號

這是街燈下的環保站，跟居民協調，有一幢樓的居民將樓梯口外的一小塊空地提供出來做環保，就依靠路邊的一個路燈照明做環保。每週三16:00-19:30在這裡做分類，每次有15-20人參加，有志工、有居民參與，平時大家發動大家將黃金收集，週三來分類。已經堅持了8年，並且不管颳風下雨從未間斷，如果那一天不來，大家會說慈濟。。。，同時臺北寸土寸金，一周不來黃金就堆放不了。大家會從家裡帶來水果、點心，非常的溫馨。

通過這個環保點已經帶出了20多位委員了，不簡單，不簡單。

光復北路環保點

這個環保點是裡長協調也是在一家公司門口的街道上進行，已經做了6年，裡長也親自參與做環保，做多有30多位參加。由裡長通知居民將黃金收集，每週三18:00-20:00來分類整理。

克儉克難的環保點

這些環保點環境設施及其簡單，就是一塊以天為頂的小空地，但有一群熱心、愛心、可愛的慈濟人，就把它經營成有聲有色的環保點，所以做環保：

有心就不難。

點開下去就要長長久久。

團隊帶動的熱度、溫度很重要，在這些環保點我們都遇到協力組長、和氣組長、合心等等都在參與，大家共同推動帶動。

歡喜心非常重要，志工、參與的居民，沒有參與的居民都非常的歡喜，大家共同形成了一股愛的暖流在暗暗流動。

這才是真正做到了上人希望的人心淨化、社會祥和、天下無災無難。

2016-4-21精進札記

殷勤精進，甚勿放逸

昨晚安單三重志業園區，今天三月十五早課拜願，上人最後開示：法在生活中，法在人群中，要殷勤精進，甚勿放逸。

上午到松山區聯絡處參訪，該聯絡處是慈濟全球最高的聯絡處，在一幢辦公大樓的16樓，松山和氣動員了50多位元師兄姊為我們服務，為我們的到訪準備的非常貼心、用心。

李紅淑美師姊為我們首先分享，她已經80歲了，做慈濟30年，膝蓋換人工關節，心臟有裝導管，腦血管也有問題，每天要吃幾十顆藥丸，已經吃了幾十年了。剛卸任和氣組長，帶出榮董近100位，委員近100位，大愛台有拍大愛劇場“愛的微光”。先生在50歲往生，獨立照顧婆婆，在婆婆70多歲有很多的病這時帶出來做環保，最後婆婆在90多歲，上午還好好的，中午安詳往生。每天早上照顧好婆婆，待孫女睡著了，去店家做回收。70歲任和氣組長，每天做到十一二點才睡，每天3:20起床，熏法香，從早到晚不會覺得累，精神、體力比很多年輕人還要好，每天臉書有2000多朋友，每天分享上人的法，LINE也有幾百個朋友，也要分享上人的法。她說:上人的法很簡單，只有投入才會深入，做就對了。去年剛從馬來西亞回來，就參與高雄氣爆的關懷，台南地震積極參與，復興航空從第一天做到最後一天，只要願意都可以做，所有功能只要需要都去做，師姊期待所有人法入心、法入行。

淑美師姊不就是早上上人開示的真實寫照嗎！殷勤精進，甚勿放逸，多做多得，少做多失。

寶特瓶做衣服的安全性及特點

下午大愛感恩科技參訪，總經理李師兄為我們做介紹。重點為我們介紹了寶特瓶回收做衣服的安全性及特點。

現在很多衣服都含有聚酯纖維，聚酯纖維原材料就是石油。采來的石油通過化學法分餾得到各類塑膠粒子，然後用這個塑膠粒子去抽絲，紡紗，織布就可以製作各類衣服。回收的寶特瓶採用物理法直接壓成瓶磚，切片，製成塑膠顆粒，然後抽絲織布工藝是一樣的，所以寶特瓶製作的衣服跟我們用傳統工藝做的衣服品質是一樣的。但用回收料做可以節能84%，減碳77%。

聚酯纖維製作的衣服跟全棉的比起來有如下特點：疏濕快幹、免熨、易除臭、易去汙。

最後李師兄還為湖南團隊贈送了一台“棉花糖”機，把塑膠粒子加在機器裡面，就可以像製作棉花糖一樣，從塑膠粒子中抽絲，可以幫我們演示抽絲的過程。

大愛感恩科技的產品關注到了人的使用需求，質感非常好，節能減碳，希望所有的師兄姊在購買的時候優先選擇，也可以購買大愛感恩科技的產品跟會眾、朋友結緣，推廣環保產品，共同為淨化我們的地球努力。