回眸來時路第73集_文化志工二20160526
(旁白)
(背景畫面：1972年花蓮，德利豆乾店。
1972年花蓮，物資發放。)
1972年冬天，花蓮第一組組長靜慈師姊，邀請了今日照相館的師傅，帶著一臺八釐米的攝影機，前來靜思精舍，記錄冬令發放的影片，雖然當時的影片有影無聲，但是證嚴上人看到後，深深感受到影像傳播的力量，於是德慈師父成為慈濟功德會，第一位攝影師。
靜思精舍上德下慈師父：以前的都沒有聲音，那個一條帶是這樣三分鐘而已，還小小條這樣，三分鐘，它如果錄好，那個帶子要寄到日本去洗，要一個月才有回來。
(旁白)
(背景畫面：11973年臺東，風災發放。
1982.9.22臺東。
1984.8花蓮慈院，地下室工程。)
在德慈師父的記錄中，為我們留下，1973年娜拉颱風後，勘災和發放的情形，以及1976年全省訪貧，複查的影像，1982年，德宣師父接手隨師記錄，臺北老三師姊胡玉珠，送了一臺新型攝影機，可以同步收錄聲音和影像，因此留下了不少，建院時期的珍貴畫面。
(背景畫面：11983.2花蓮慈院，國福里預定地。)
但是重達15公斤的攝影機，顧及了錄影，卻來不及拍照，這樣的難題，直到第一位映象志工出現，事情才有了轉機。
今日主題：文化志工(二)
(主持人賴睿伶)
(背景畫面：1988年花蓮慈濟醫院。)
回眸來時路，舊法用心知，大家好，我是賴睿伶，歡迎收看今天的節目，在我身後的這張照片，是在1988年，花蓮慈濟醫院的，第一張空拍照片，當這張照片送到， 上人的手中的時候，他說了一句話，我要的人來了。而這張拍照的人，也因為這張照片和慈濟結緣，而且成為映象志工的重要推手，讓我們一起來歡迎，黃錦益師兄(黃錦益法號濟宇，委員號999，1986年接觸慈濟，隨師拍攝至今)，師兄您好。
黃錦益師兄：師姊好。
(背景畫面：11989年慈濟護專創校。)
主持人賴睿伶：提到了錦益師兄，他是我們國內知名的空拍專家，但是第一張空拍，師兄，聽說是無心插柳，當時是個什麼樣的情形呢？
黃錦益師兄：因為東部地區一般直昇(機) ，我們到那邊的機會比較少，那時候剛好承接那個，新聞局的那個十大建設的工程，剛好要去拍花蓮港，所以那個想說過去的話，因為我們有一個師姊委託說，如果有過去，為慈濟留下一張照片，我說可以，但是一般空拍來講，不像地面就是說，來的那麼容易，所以當下當我們花蓮港，拍完結束之後，就跟那個機長報告說，我們想要拍一張照片，也跟國防部的監拍官，允許我們做這個動作，但是要空拍來講的話，那機長就說你位，你曉不曉得位置，我說我不知道，所以這個對空拍來講，是一個很大的困難點，當然突然間，可能有上人的加持，所以那個時候想說，如果醫院的話，應該因為慈濟剛開始很艱難，應該是沒有什麼很大的資金，所以它不可能蓋在市區裡面，所以應該在郊區，第二個它的那個，建築的那個顏色，應該會比較素雅一點，所以就朝這兩個目標去。
(背景畫面：1989.9.26-27花蓮慈濟醫院。)
結果我們要求(飛)兩圈，其實大概，應該大概30度的角度，我們就發現，有一棟建築物好像白色的，應該有可能，結果又繞繞到左邊，那個慈濟部的那個，佛陀問病圖那個外觀，它就寫一個佛教慈濟，那我就跟機長說，對，就是這個地方，那機長說好，那準備拍攝這樣。
主持人賴睿伶：真的是不可思議，因緣和合，拍到了這麼好的照片，不過如果回想到當時，1988年，臺灣應該還是戒嚴時期，當時對於空拍，應該有很多限制。
(背景畫面：11989.9.26-27靜思精舍。)
黃錦益師兄：因為早期的拍空拍，其實它的困難度滿高的，第一個它要經過國防部的審核，再來民航局，那麼還有警備總部，那麼還有一些相關的，比如說飛彈基地，高砲基地，所以說我們那張公文批下來，大概有20幾個單位，要核准你這個工作。所以當初要拍的時候，到花蓮的時候，因為它是航道都在旁邊，所以我們第一個要跟塔臺申請，就是說我們要拍攝的航道，那塔臺也因為有國防部，跟那個它們在上面，它就允許我們做這個動作，尤其那個天候航道什麼，都是要列入我們，一般拍攝的一個考量這樣。
主持人賴睿伶：你講到了另外一個關鍵，因為空拍，天氣的影響很大，而且聽說是先訂日期，然後才來看天氣。
黃錦益師兄：因為最主要，因為空拍那個時候還沒有解嚴，所以你只要出任務的時候，一定國防部要派一個監拍官，跟你上飛機，所以說你最主要一個情形，我們訂了時間，要配合國防部那邊的時間，它有空，我們才能出去拍攝這樣。
主持人賴睿伶：那萬一天氣不好呢？
黃錦益師兄：那不好的話就是，這個我們就是這些損失，就是我們要承擔。
主持人賴睿伶：所以還要看老天爺有沒有幫忙，所以當把這張照片，獻給 上人的時候，上人說了一句話，我要的人終於來了。
(背景畫面：1983.9花蓮慈院預定地。
1985年8月三樓施工。
1986年外觀完成。)
黃錦益師兄：因為最主要，上人看到這個照片，他說這個就是我要的東西了，那因為也可以看出，就是 上人之前，為了拍這張照片，他也花了很多心思在這上面，因為聽說之前有請，人家那個消防車來幫忙去拍，第一個角度，高度什麼，都是不是他，那個 上人他所要的那種願景，所以看到這個照片，他可以來規畫，我們慈濟的四大志業，要如何落實在花蓮地區這樣。
主持人賴睿伶：其實 上人也一直非常重視，留史，不論是在文字、圖像，或者是影像，都要留下慈濟人的足跡，接下來的這段影片，就是黃錦益師兄的，第一支影像作品，非常的珍貴。
(1988.5靜思精舍,最後一場佛七。)
證嚴上人開示：這個像一個鳳的頭。
主持人賴睿伶：師兄，我們看到了， 上人是在教弟子，怎麼龍口含珠、鳳頭飲水，這個影片是在，什麼樣的環境之下拍攝的呢？
黃錦益師兄：這個是在1988年，那個我們回精舍的時候，因為是我們那個佛七最後一次，大規模的那個舉行。
證嚴上人開示：拿到左手來，右手就把這個結拉好。
主持人賴睿伶：好珍貴的影像，還有包含了 上人，怎麼教大家穿海青等等，可是聽說在拍這個影片的時候，之前拍了一些，可是都不大理想，是發生了什麼事？
黃錦益師兄：因為我們也不瞭解說，它那佛七的那個流程是怎麼樣，那後來當然因為不瞭解，所以我就跟 上人，口頭上跟他請求就是說，能不能讓我回去，因為佛七是七天的時間，所以我說前兩天我先來瞭解，他從那個起板開始，大家起床盥洗到進入那個佛堂，開始做第一炷香的那個程序。
(背景畫面：11988.5靜思精舍，最後一場佛七。)
所以說從那個觀察，兩天來講的話，我就回臺北，就是大概，請公司的那個美工，把它做分鏡圖出來，那分鏡圖的時候，我就再拿去給 上人看， 上人看了就說，對，就這樣的話，就是有完整的一個記錄，佛七的意義。
主持人賴睿伶：所以 上人要的是完整，那先前的傳播公司，他們做的是片段嗎？(對。)那我很好奇了，你觀察兩天又畫腳本，然後又再來多機作業，拍攝的成果， 上人滿意嗎？
黃錦益師兄： 上人滿意， 上人後來看到這個片子，就是我所需要的，想要的就是這個片子。
拍攝前 細觀察 掌握全局 留史料
主持人賴睿伶：其實這也是一個很好的作法，用心的觀察，先做腳本，然後再來用心的拍攝，這都是現在真善美(志工) ，一個很好的參考。我知道師兄，你從1987年開始，就為慈濟的志業，留下了好多的紀錄，我們一起來看這段影片。
(背景畫面：1992.10.31臺中分會啟用展覽。)
導覽師姊：我也是不孝女兒、不孝媳婦，但是我如果經過，我們師父出來這樣開示之後，我拿回去家裡用。
主持人賴睿伶：在沒有網路，沒有大愛臺的年代，影像不只是留史，也是宣說慈濟最好的方法。剛才我們看到這個影片，是在1992年，臺中分會啟用的時候，師兄就運用了照片，把它給組合起來，變成一個大型的展覽，其實這樣子的構思，就跟我們今年50周年的布展，異曲同工。
影像策展 看見慈濟跡
(背景畫面：1992.10.30臺中分會啟用前。)
黃錦益師兄：因為在做要， 上人說要做看板的時候，我那個時候就是想說，我們的力量有限，所以說結合我公司的那個職員，跟外面一些朋友，大家結合一起來做，所以在製作的過程，我們也是運用，等於說，比較精緻的一些作法，就是除了圖片，那不是說那個文字打一打，直接就貼上去了，所以還很慎重的，拿那個排版完的，那個字體去照相，照相來再做，那個時候是要轉印的字，那感覺看起來是完整，好像一幅那個印刷的成品一樣。
(背景畫面：1992.10.31臺中分會啟用展覽。)
主持人賴睿伶：從這熱鬧的氛圍，就可以看得出來，不論是影音紀錄也好，或者是海報的展出，對於大家來說，都是有很大的感動力跟影響力，那一分感動勝過千言萬語。
(旁白)
(背景畫面：1991.10安徽全椒首次大陸賑災。
1992.12外蒙古，首次直接國際賑災。
1995年泰北，三年扶困計畫。
2016.04.06塞爾維亞。)
1991年，慈濟首次進入大陸賑災，完成了三省四縣的，物資發放和房屋援建。1992年，慈濟基金會親赴外蒙古，發放奶粉和禦寒衣物。就在這一年， 證嚴上人定名為慈濟國際年，意即慈濟從此立足臺灣，胸懷世界。真實的影像紀錄，成為人間菩薩的見證，然而隨著慈善腳步的擴大，攝影機後的掌鏡者，卻需要更多志工加入。
(背景畫面：1992.9安徽全椒。)
主持人賴睿伶：師兄我們看到這照片上，您扛著攝影機笑得很開心，但是這次是去大陸賑災，91年大陸賑災，照片裡的92年，其實都是困難重重，到底是遇到了什麼樣的困難？
黃錦益師兄：因為在大陸，因為它的程序比較繁瑣一點，所以我們當初得到的資訊，給我們的也是，可能跟實際的進入的狀況，有點出入，所以說當器材進去的時候，那個攝影機的部分，全部被扣關了，扣關的時候，變成我們很著急。
(背景畫面：1991.10.13桃園，華東水患發放團。)因為最主要目的是要記錄，我們團隊到大陸，第一次去做發放的情形，所以說那個時候，心裡也滿著急的，所以就請求當地的縣政府那邊，看能不能給我們協助。
(背景畫面：1991.10.14安徽全椒，援建房舍動土。)
主持人賴睿伶：所以沒有了器材，就幾乎就沒有辦法工作。
(背景畫面：1991.10.17江蘇，水患勘災團。)
黃錦益師兄：那時候我們就改用，照相機的方式來拍照，那麼還有就是說，最後我們要離開的時候，也請求他們那些，當地的那個新聞記者，提供一些帶子給我們。
主持人賴睿伶：師兄這是一個很重要的關鍵，在不同的環境場合，特別是在海外拍攝記錄的時候，我們一定要注意到當地的規範。
(背景畫面：1994.12柬埔寨，首都金邊。
1994年柬埔寨。)
接下來看到這個國家，因為它是一個戰亂，還有很多天災的國家，柬埔寨，聽說當時去的時候是因為水患，我們看到這個照片上，一片汪洋，這個原本是個湖還是？
(背景畫面：1994.12柬埔寨，鄉村生活。)
黃錦益師兄：原來是個村落，那麼最主要的他們，就是柬埔寨他們的生活，真的很苦，所以他有時候，像這個還算比較好一點，像我們就看到，有時候就是變成，幾個那個椰子樹遮一下，它就變成他們的家了。
主持人賴睿伶：聽說在拍這個照片的時候，附近的環境，也讓你覺得毛骨悚然。
黃錦益師兄：因為那個附近剛好一個萬人塚，那這個是赤棉跟他們那個，那個柬埔寨他們的政府軍，早期的兩個對抗的那個，那種悲慘的畫面，就是屠殺了很多人，所以說你踩在腳下面的，處處都是人的骨頭在裡面，所以看了我們真的很，心裡很不捨，等於說內亂所產生這個情形。
主持人賴睿伶：不過在互動當中，還有在付出的過程裡，其實還是有一些危險在的，發生了什麼事情？
記錄 戰亂邊緣 見證 行善艱辛
黃錦益師兄：因為其實就這種內亂的國家，其實要做慈善是有，一些相當大的一個困難度，像我們在發放的時候，一個情形就是，曾經有赤棉說滲透在，因為同樣的種族的人，我們也分辨不出說誰是誰，但是他們當地的政府官員，跟我們透露說是，那個赤棉已經滲透進來了，準備要綁架發放的人員，所以那個時候大家都很緊張，所以它也通知我們所有的團員，趕快準備撤離。
主持人賴睿伶：所以在師兄的分享裡，感受到在一些，政局不穩定的國家，從事慈善工作，真的要非常小心，尤其是你是帶著攝影機，你就常常成為矚目的焦點了，透過鏡頭記錄下這一切，我想那時候，你已經不是旁觀者了，您從中您最大的感受是什麼？
(背景畫面：11994.12柬埔寨，受難孩童。)
黃錦益師兄：我覺得是像這種就給我們，是一種警惕，就是我們要知福惜福，那也很不捨那些苦難的眾生，在那種環境裡面，所以這個所看到，除了不捨以外，我想我們最主要的使命，還是要把這些歷史資料拿回來，給更多的人去瞭解就是說，戰爭的那種無情，受害的無辜的老百姓這樣。
主持人賴睿伶：確實是，因為師兄，他是映象志工的第一人，而且隨著慈濟的四大八法，不斷的擴展，活動越來越多了，總是不能只有你一個人了。所以在1995年，黃錦益師兄就開始推動，映象映聯會，映象志工聯誼會的成立，而我們看到這畫面上，是1996年，教育訓練時候的狀況，好多人，當時你怎麼會有這個想法，不是只有一個人做，而是要百花齊放，大家投入。
擴大 映象志工 留下 慈濟大藏經
(背景畫面：11996.3.30-31慈濟影視新聞人員研習營。)
黃錦益師兄：都是 上人的睿智，因為 上人可能他的思維裡面，有慈濟未來的藍圖，所以他那個時候想說，你一個人的力量，應該做不了那麼多的事情，所以那時候他就，有一次就鼓勵我就是說，在跟我談話的當中，他講了一句話說，一個人吃不了天下米，做不了天下事情，應該去，多請一些人，來參與這個工作。
(背景畫面：映像志工培訓。)
所以剛開始是從臺北，先幾個人開始來訓練，那訓練當然就是後來，因為有機緣就是擴大到全省，那最主要訓練就是，一個訓練專業的常識，最主要的還是我們慈濟的人文，我們希望就是說能留史，而且不影響到整個會場，那個慈濟的人文，所以這樣留下來才有意義的，那個歷史資料這樣。
主持人賴睿伶：而且馬上的，1999年921大地震，好像就是映聯會志工，最大的考驗。
黃錦益師兄：因為那個時候， 上人在災區看的，那個學校的倒塌的情形，那個時候 上人就有籌備說，要幫他們蓋學校，他說，就 上人就跟我提說，如果我們要營造，營建的這個學校，能不能每一個學校，都能幫他做一個完整的紀錄，那時候我想說，我一個人我哪有可能，所以說那時候就呼籲全省的，那個志工就是說，大家一起來投入，來認養，那也這個因緣，所以說現在我們每一個，希望工程的學校，每一個人都有一部，那個完整的紀錄片這樣。
主持人賴睿伶：從1999年到現在，在您的帶動之下，真的是開枝散葉，我們可以看到全省，好多的映聯會的志工種子，拿著攝影機開始做紀錄，當然大家也開始學習，很多的課程。當志工在執著在，專業的學習的時候，可不可以給大家一些提醒，跟叮嚀，一個好的影像紀錄，應該要具備些什麼？
黃錦益師兄：我想在我們那個慈濟，所接觸的任何活動，就是我認為就是說，大家應該要有前製的，去作業去瞭解，整個活動的一個過程，那麼做的時候，每一個環節都要去留意下來，你今天不管說，你要馬上做為成品，或是以後人家要整理，都是可以完整的，不會讓它遺漏掉。
主持人賴睿伶：不論是文字或者是映象，或者是圖像志工，到了2003年的時候，集合在一起成為人文三合一，2006年，成為人文真善美(志工) ，而大家共同的目標，就是要為慈濟留下，圖文影音的全紀錄，今天非常感恩錦益師兄，以身行做典範，感恩你的分享。
黃錦益師兄：謝謝。
羽光片影
精舍佛七
上德下慈師父：打佛七也是一種修行，因為當時 上人就講說，因為會員或者是委員，他們整年就是都護持慈濟，利用這個我們打佛七的時間，讓他們大家可以去修這個佛法， 上人說，他們大家可以來，專心在這裡七天的時間，可以聽法，一種修行。
一方面也是像這樣，在家人他們來修行共修，都能夠瞭解，能夠多瞭解慈濟這樣，所以打佛七。
那打佛七是，上人對大家的回饋跟感恩，都說法華經，打佛七的期間，上人是很辛苦，一天七支香，早上一大早，三點半敲板，就起來這個做早課好了，六點吃飯，那打掃以後，大家整理環境打掃以後，七點半又開始，到九點，這裡這樣就是算第二支香了。
九點到，九點開始就開始拜法華經，一個字一拜，繞佛好了，那 上人要開始講經，我們在拜佛， 上人也跟著我們拜，我們在繞佛， 上人也跟著我們繞，我們大家坐下來休息，坐下來，那 上人要開始講經了，所以 上人很累，就是說七天下來，因為他是一種感恩跟回饋，是，所以他不怕辛苦。
所以我說 上人的偉大，就是這樣，在打佛七也是一種修行，也讓人大家好像有機會，多瞭解慈濟這樣，一天是七炷香，晚上他就一樣，白天一天講三次，早上講一次，下午講一次，晚上也講一次，一天講三次的經，還拜佛一樣拜，繞佛他也是一樣這樣繞，有時候休息。
他要教學佛行儀，教我們起初打佛七，就是教我們說腳步要怎麼走，衣服要怎麼穿，頭髮要怎麼整理，所以大家真的很敬愛 上人，又很怕 上人，他們說打佛七如果在走， 上人如果站在那裡，走到 上人的前面，他說那個腳步就都不會走，所以 上人他就是有修到那裡，他自然有那個威嚴，他不是說罵你還是給你如何，自然大家就都很怕他，但是大家都很愛師父，很敬重 上人，都很愛 上人。
後來會員就慢慢又增加，因為地方小，本來是，剛剛開始是只有大殿，就可以容納得下，那後來沒有辦法就後面的中庭，就是大殿跟後面，那一棟房子的中間，這個空間，把它搭帳棚搭起來，這個是第二個現場，後來到民國77年的時候，真的容納不下，在外面這個地方，空地，搭了一個大帳棚，可以容納500個人。
那時候3月那一年天氣很熱，大家都很用心，很認真，但是在帳棚下就知道很熱，大家都中暑，才漏夜架黑網子，但是架黑網子，沒有一個空間蓋住，也是一樣很熱，但是大家還是這樣，很用功很認真，那時候大家很有向心(力) ，因為醫院已經蓋好了，所以到77年(1988年) ，後來就沒有辦法了，因為沒有地方容納，容納不下了，那後來就沒有辦了。
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