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 靜思晨語--20100617 降伏五欲 長養慧命

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黃瑞源
無量光曜心
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發表主題: 靜思晨語--20100617 降伏五欲 長養慧命   靜思晨語--20100617 降伏五欲 長養慧命 Empty周四 6月 17, 2010 10:57 pm

靜思晨語--降伏五欲 長養慧命





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月亮
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月亮


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發表主題: 回復: 靜思晨語--20100617 降伏五欲 長養慧命   靜思晨語--20100617 降伏五欲 長養慧命 Empty周六 6月 19, 2010 12:55 am

【證嚴上人開示】
每天都是一點一點,將我們每天說的話,只要一大片能吸收一點,這樣不斷來累積,就像每天晚上太陽下山了,到晚上的時候,我們眼睛看不到,但是它卻有濕氣,濕氣就會結成露水,露水到了清晨,我們仔細看草尖會有水珠,或是水珠滴到地上,在草根與地接觸的地方,也是會有土地濕的痕跡。
所以說來,平時我們看不到,有這個水分若能慢慢濕潤,這對大地草木都有生機,所以說來,我們人人,心若是遠離了這個法,就像脫離水分一樣,我們慧命要成長,也是要靠這個法,法譬如水,這個水無論是多,無論是少,必定要在我們的心靈大地潤濕,我們心地這個法,一定要有生機滋潤著,就如大地草木,因為有土地,因為有水,所以它會不斷使地底下的根,能茁壯,往上能茂盛。
所以必定要有微渧先墮,土地要先濕潤,種子才能成長,同樣,我們人人心地若無法水,雖然有種子有心地,缺了水分,所以根無法伸長,芽無法長出來,所以我們必定,這個微渧,哪怕就是很微小的露水,我們都不能輕視。
《無量義經集選》
微渧先墮
以淹欲塵

每一天雖然我們這麼聽,不論你聽了多少,每一天只要能吸收,一字一句,一個意義,在日常生活中,我們能用在人與人之間,這就是我們的法,心和法能接觸,若如此就以淹欲塵。
我們常常聽到沙塵暴,若是塵土風沙一飛起來,面前就一片迷濛,無法看見前面的境界,所以那個濃霧,都是很微小的灰塵,加上很遠的風一吹,很遠的塵土也會染污了,前面我們要看的視線,所以叫做沙塵暴,就是沙塵很大,我們看不到前面。
我們人人的心不就是如此嗎?很多的煩惱,不知多久多久之前的煩惱,同樣也會影響到我們現在的心,不知離我們多遠的人事,可能雖然距離那麼長,也是一樣會令我們起憂愁煩惱,這都是好像沙塵,遮蔽了境界一樣。
我們的心就是因為,被我們的五欲的塵,這個欲塵將我們遮蔽,因為我們都有那種無明黑風,這個無明的風,不斷地將那個欲塵,一直遮蓋我們,所以若有水稍微澆一下,自然那個沙塵就飛不起來,所以世間有五欲,愚者,愚痴的人,我們就是被這個五欲束縛住,我們若能斷除五欲,世間一切的欲念,我們若能斷除,這樣才能永遠,不再有什麼樣的苦難,我們若是心靜下來,好好地想,人生苦從何來?都是從心地起,雖然人間有大自然的法則,不過,最多的苦難,還是在心的煩惱中,心的煩惱,無不都是那個無明欲念,我們修行最重要的,如何能斷除無明慾念,斷除無明慾念,唯有心要能得到法水,讓我們慧命成長。
所以,各位,每天我們這樣在聽,每天好像聽很長的話,只要中間取一句一法,這樣可能對我們的慧命,幫助很大,我們再接著說:
扇解脫風
除世熱惱

看看,世間有很多苦難人,好像中暑,熱到了,很難過,有的人熱得就昏倒了,要幫他急救的人,要一邊急救一邊扇風,或是趕快,讓他到較涼爽的地方坐著,這樣對生命的急救很好,若是我們的生命慧命,我們就要用一個解脫風,要如何讓他解脫,那就是用法,點點滴滴的法,好像清涼的微風。
常常看到,人間哪一個地方,若有無常的事發生,不論是風災、水災、火災,或是有什麼意外的事情發生,慈濟人馬上浮現出來,趕快到他的身邊去安慰他,肩膀就是他最好發洩的靠山,這種畫面我們常常看到,這就像扇風一樣,至親至愛的人,不論是重傷還是死亡,傷在他們的身體上,痛在他家屬的心裡,我們就要趕快去膚慰他,去救他的心,這叫做「扇解脫風」。
所發生的事,不是一時,他就能走出心靈的悲痛,無論子女的損失,家園的破碎,這必定我們要慢慢地陪他,到讓他復建家園,他再重新生活,這叫做「除世熱惱」。
因為他在世間生活,必定要再面對世間的環境,這在人事物,我們也要幫他,像在扇風,陪伴他走出心靈的悲痛,我們還要去幫助他,讓他在世間的生活,都能很平安,重新建立起來,所以這在人事物中,必定要用愛,用智慧去陪伴,去輔導他,這就是菩薩法,再來:
致法清涼
用灑無明

不論是微微的露水,或是輕輕的風,這都能成長我們的智慧,能夠去除去我們那分,懊惱悶熱的無明,這就是「致法清涼」,要以智慧去輔導,我們要以愛陪伴,我們不只是,以智慧輔導,以愛陪伴,甚至這個法要入他的心,所以我們不只是一時,要長久,使這個法的清涼,要進入對方的心中,不只是一時讓他涼一下而已。
我們要讓他,這個清涼的風要入心,就像我們有些慈濟人,他們人生曾經過很多懊惱,也經過很多染污,常常聽到他們在說,以前我脾氣多麼壞,以前我多麼驕,我以前對人的態度很差,以前我很無量,不是法無量,是心沒有肚量,以前我很沒有肚量,但是我現在已經心開意解,世間沒有什麼好計較的,對人,我們要好一點,脾氣要改,我們在慈濟人群中,我們常聽到的,改脾氣,改過去的習氣,現在對人都是帶著笑容,輕聲細語,這都是清涼。
那種法,清涼的風入他的心,所以清涼的風在心裡,常常都會很歡喜,這叫做法喜,這種心地清涼,就好像法喜,好像那個靜寂清澄的境界,所以「用灑無明」,哪怕我們的心有了污染,只要有這個法,淨我們的心,使我們的無明煩惱能去除,能看清了人間的道理,若是看得開,了解因緣法,自知因果觀,能徹悟無常的行蘊,自然什麼事都看得開,不會影響他的道心。
在慈濟人中,真的令人感動的事很多,看到草根菩提,這個故事我實在很感動,不只是感動,內心真的是很疼惜,馮建勝居士他的父親,也是受兒子媳婦太太的影響,他退休之後,同樣一個家庭全都投入慈濟。
記得我去新店,那個時候的院長他就說,師父,我們這裡有一個環保站做得很好,環保站前面,我們也有一片田種菜,我們去看看,我就去看看,環保站做得很好,菜園也種得很美,馮爸爸我就和他聊天,看他做得很歡喜,他日夜都在那裡,一大早就來,晚上才回去,整個環保站都是他在負責,讓人讚嘆的一個家庭。
老父老母在環保站,兒子媳婦也在那裡,慈誠、委員、會員、環保,都在那裡,連孫子也在那裡,真的是令人感到一個,和樂融融,名副其實是慈濟家庭,但是,有一天,老先生忽然間覺得,心怎麼悶悶痛痛,他就說,我去看醫師,反正就是在醫院區域裡,走三四分鐘的路就到門診,門診醫師幫他診斷之後,說要做心電圖,二樓到三樓,在樓梯的平台忽然間倒下去,經過近十鐘才被人發現,趕快幫他急救,急診室急救後,進入加護病房,這樣照顧,他都沒有醒來。
一直到有一天醒過來,說,環保要做,要多兩輛車才載得下,要疊得紮實一點,沒有說其他的話,只說環保要做,要多兩輛車,要疊得紮實一點,這幾句話說完又繼續昏迷,這個家庭一點都沒有埋怨,很善解,環保照常做,雖然馮居士每天來做環保,每天都去看父親,和父親說話,老太太,就是媽媽,也是每天去陪老先生,牽著他的手就說,師父還需要你,你趕快醒來,好再做環保,你看,這種的善解,你看,像這樣,是不是完全將法已經入心了?
馮居士就說,師父也這麼說,一切該發生的,還是會發生,我父親算起來很有福,一生的生命沒有浪費,看他做到倒下去,生命都沒有浪費,他這樣說,聽起來真的是讓人很心痛,一生沒浪費,在慈濟的環保站,真的是做到倒下去,一個家庭,道心沒有影響,還要學父親,他說,我一定要學父親
還有他的孩子,兩個年輕人,同樣認真讀書、做事,同樣也是投入環保,從小就是在慈濟的親子班裡,看,這個家庭多麼美滿,雖然遇到這樣的意外,同樣他們也是,平時有「扇解脫風」,平時有「致法清涼」,所以世間的熱惱,或是無明的心態,他們有辦法消除,這真的是讓人很感動。
人生無常,一定有的,大自然的法則,不知道什麼時候會發生,我們的心若能時時照顧好,無論什麼是,煩惱就不會來擾亂我們的心,不復得入,所以要時時多用心。
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