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 清貧致福問卷與承諾書

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Jack
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發表主題: 清貧致福問卷與承諾書   清貧致福問卷與承諾書 Empty周六 4月 11, 2009 9:55 am

1. 根據聯合國人道精神組織評估,全球有_____億人口陷於飢餓。
2. 上人說:「清」就是清淨,「貧」就是沒有_______,生活清淡、節儉、不需要求物質豐富。
3. 上人說:我們要照顧生生世世的慧命,以及____________疼惜地球,那麼就更不受他人的影響與物欲的誘惑。
4. 四十多年前,上人從栽種__________的過程中,學到了「要將土踩得紮實,種子才會長出芽。」
5. 「晨型人」早起,在許多國家蔚為風潮,根據日本「早起心身醫學研究所」所長税所弘定義,能夠在早上_______點以前起床,才是晨型人。
6. 根據統計,2006年台灣在外飲食的花費超過新台幣______千億元。
7. 1997年有位美國海洋學家,在海上發現巨大的垃圾渦流,而且範圍不斷地擴大,其中九成是__________類垃圾,受洋流影響,會合成海上垃圾山,嚴重破壞海洋生態。
8. 冰箱門每打開一分鐘,必須高耗能_______分鐘回溫。
9. 古人云:「靜以修身,_____以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。」
10. 廚餘量激增,環保署統計2001年每日廚餘約80公噸,2007年每日約_________公頓。
11. 對物品的簡單原則:1.不拿、2.不買、3.不過量、4.共用、5. _____________。
12. 佛陀教育我們,世間財可以分四份運用,1.奉養父母善盡孝道、2. 養家育兒使家庭生活穩定、3.做經營事業的本錢、4. __________________。
13. 每種植一公頓綠色植物,大約吸收_______公頓二氧化碳,釋出1.2公頓氧氣。
14. 根據氣象局統計,過去100年,台灣年均溫增加_______度,是全球同期平均增速的兩倍。
15. 全球畜牧業所排放的溫室氣體佔全球總排放量的百分之________。
16. 大量畜養動物,消耗資源也製造污染,以生產一公斤的牛肉為例,至少要用掉_______公斤的穀物,還會產生40公斤的排泄物。
17. 傳統棉花田佔全球耕地的百分之3,卻消耗全球將近百分之_______的農藥,以抵抗蟲害,維持收成,以便供應量產成衣。
18. 佛教說:「財富是五家共有」,就是水災、火災、貪官、強盜、_____________共有。
19. 多走樓梯有助訓練肌肉和增加心肺功能,哈佛大學研究,每週至少運動_________分鐘,可降低心血管疾病死亡風險。
20. 現今關心地球暖化危機的學者們也發出聲音,節能減碳人人可做三件事:不食肉,少開車,_______________。

我承諾,我要做到:___________________________________________________
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發表主題: 回復: 清貧致福問卷與承諾書   清貧致福問卷與承諾書 Empty周六 4月 11, 2009 9:56 am

清貧致福問卷與承諾書(解答與範例)

1. 根據聯合國人道精神組織評估,全球有8億人口陷於飢餓。
2. 上人說:「清」就是清淨,「貧」就是沒有欲念,生活清淡、節儉、不需要求物質豐富。
3. 上人說:我們要照顧生生世世的慧命,以及專心一志的疼惜地球,那麼就更不受他人的影響與物欲的誘惑。
4. 四十多年前,上人從栽種花生的過程中,學到了「要將土踩得紮實,種子才會長出芽。」
5. 「晨型人」早起,在許多國家蔚為風潮,根據日本「早起心身醫學研究所」所長税所弘定義,能夠在早上5點以前起床,才是晨型人。
6. 根據統計,2006年台灣在外飲食的花費超過新台幣3千億元。
7. 1997年有位美國海洋學家,在海上發現巨大的垃圾渦流,而且範圍不斷地擴大,其中九成是塑膠類垃圾,受洋流影響,會合成海上垃圾山,嚴重破壞海洋生態。
8. 冰箱門每打開一分鐘,必須高耗能3分鐘回溫。
9. 古人云:「靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。」
10. 廚餘量激增,環保署統計2001年每日廚餘約80公噸,2007年每日約1800公頓。
11. 對物品的簡單原則:1.不拿、2.不買、3.不過量、4.共用、5.沒有也行。
12. 佛陀教育我們,世間財可以分四份運用,1.奉養父母善盡孝道、2.養家育兒使家庭生活穩定、3.做經營事業的本錢、4.為社會多付出。
13. 每種植一公頓綠色植物,大約吸收1.6公頓二氧化碳,釋出1.2公頓氧氣。
14. 根據氣象局統計,過去100年,台灣年均溫增加1.3度,是全球同期平均增速的兩倍。
15. 全球畜牧業所排放的溫室氣體佔全球總排放量的百分之18。
16. 大量畜養動物,消耗資源也製造污染,以生產一公斤的牛肉為例,至少要用掉7公斤的穀物,還會產生40公斤的排泄物。
17. 傳統棉花田佔全球耕地的百分之3,卻消耗全球將近百分之25的農藥,以抵抗蟲害,維持收成,以便供應量產成衣。
18. 佛教說:「財富是五家共有」,就是水災、火災、貪官、強盜、不肖子孫共有。
19. 多走樓梯有助訓練肌肉和增加心肺功能,哈佛大學研究,每週至少運動150分鐘,可降低心血管疾病死亡風險。
20. 現今關心地球暖化危機的學者們也發出聲音,節能減碳人人可做三件事:不食肉,少開車,少消費。
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發表主題: 回復: 清貧致福問卷與承諾書   清貧致福問卷與承諾書 Empty周六 4月 11, 2009 9:29 pm

創意靜思語教學—清貧致福

清貧致福的定義(我的體會與受用)
清貧致福是一種生活型態(Lifestyle),這一條路走起來很清涼、很輕安,生活也許簡單樸實,但少欲知足,內心感到很富有、很滿足,長期過這樣的生活,你會說,很感恩,我實在是一個很有福氣的人。

 前言—清貧致福
 你是否覺醒?
 你是否改變?
 你是否力行?
 你是否用心?

 清貧致福問卷與分享
1. 根據聯合國人道精神組織評估,全球有8億人口陷於飢餓。
 人飢己飢
 精舍師父,珍惜每一粒米。
 每月吃兩天香積飯,提醒自己。
 伊比鳩魯 : 「一碟乳酪即是一場盛宴」
 知足常樂
2. 上人說:「清」就是清淨,「貧」就是沒有欲念,生活清淡、節儉、不需要求物質豐富。
 沒有欲念的重要
 顏回 :「一簞食,一瓢飲,居陋巷,曲肱而枕之,回也不改其志。」
 易經: 無慾則剛
 泰戈爾: 「鳥翼上繫上了黃金,這鳥便永遠不能在天上飛翔。」
 莊子: 「嗜慾深者天機淺,嗜慾淺者天機深。」
3. 上人說:我們要照顧生生世世的慧命,以及專心一志的疼惜地球,那麼就更不受他人的影響與物欲的誘惑。
 專心一志的力量
 照顧生生世世的慧命,人生只有慧命的成長是可以追求的。
 捫心自問,自己是否有:「專心一志的疼惜地球?」
 愛自己?愛享受?
 地球的母親?
 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
 不要有來不及的遺憾。
4. 四十多年前,上人從栽種花生的過程中,學到了「要將土踩得紮實,種子才會長出芽。」
 突破困境,戰勝逆境
 學會不怕困難,不怕挫折。
 梅花愈冷愈開花。
 花生要將土踩得紮實,種子才會長出芽。
 學習像花生一樣,適應環境,突破困境,戰勝逆境。
5. 「晨型人」早起,在許多國家蔚為風潮,根據日本「早起心身醫學研究所」所長税所弘定義,能夠在早上5點以前起床,才是晨型人。
 做晨型人的好處
 日出而作,日落而息。符合自然,環保節能,身心健康,常養慧命。
 時間管理,善用時間,改變習慣,好處多多,做了就知道。
 晨鐘起,勳法香。
 小改變,會累積成一股很大的力量,改善溫室效應。
6. 根據統計,2006年台灣在外飲食的花費超過新台幣3千億元。
 在家吃飯是很重要的事
 台灣在外飲食的花費,一年超過新台幣3千億元。吃掉好幾條高速公路的錢。
 外食衍生的垃圾與廚餘問題很大。
 在家吃飯可以培養親情,減少家庭問題,這是無價的。
 在家吃可以,健康、衛生、溫馨、省錢、省時。
 歐美先進國家都已全家在家中吃飯為主要價值觀。
7. 1997年有位美國海洋學家,在海上發現巨大的垃圾渦流,而且範圍不斷地擴大,其中九成是塑膠類垃圾,受洋流影響,會合成海上垃圾山,嚴重破壞海洋生態。
 重視垃圾太多造成的惡性循環
 當垃圾過多,超過大自然的自然分解負荷時,會形成惡性循環。
 垃圾漂到海上,汙染海水,魚吃垃圾,人再吃魚,形成惡性循環。
8. 冰箱門每打開一分鐘,必須高耗能3分鐘回溫。
 高耗能會付出慘痛的代價
 節能省電從改變自己的習慣做起。
 我們目前的享受都是高耗能的代價。
 高耗能的國家、社會最後會付出慘痛的代價。
 記住 : 國家社會是由個人累積而成。
9. 古人云:「靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。」
 節儉可以帶來善的循環
 節儉勤勞,簡約過生活。
 大富由天,小富由儉。
 有此美德可以累積財富,一代傳一代。
 宏碁有窮小子文化,台塑有關燈的文化。
 節儉可以帶來善的循環。
10. 廚餘量激增,環保署統計2001年每日廚餘約80公噸,2007年每日約1800公頓。
 感恩惜福的智慧
 懷念阿嬤的炒蘿蔔皮
 吃不完要受處罰
 歐洲環保署會開罰單給你
 地獄過奈何橋前要你先吃掉以前倒掉的廚餘
11. 對物品的簡單原則:1.不拿、2.不買、3.不過量、4.共用、5.沒有也行。
 沒有也行
 阿嬤的偉大,她不需要我送的項鍊。
 山裡的小孩,沒有上幼稚園也行
 我,沒有_____也可以過得很好。
12. 佛陀教育我們,世間財可以分四份運用,1.奉養父母善盡孝道、2.養家育兒使家庭生活穩定、3.做經營事業的本錢、4.為社會多付出。
 錢的用途 :
錢不是財富,更非幸福的來源
 基督教 : 十一奉獻
 佛教 : 有十捨一
 利用財富,發揮大愛,以好因複製好種子,能救人,又帶動人,就是社會福祉。
 愛是無盡的財富
 一個人的財富是看他在世間所行的善事而定。(回教)
13. 每種植一公頓綠色植物,大約吸收1.6公頓二氧化碳,釋出1.2公頓氧氣。
 種樹的好處
 提供涼爽樹蔭
 放鬆心情
 美化環境
 吸收二氧化碳,減少溫室氣體。
 啟發善念
 少開冷氣或電風扇
14. 根據氣象局統計,過去100年,台灣年均溫增加1.3度,是全球同期平均增速的兩倍。
 減碳,做環保,救地球
 地球生病了
 解藥是 :
 減碳
 做環保
 從自己做起,也呼籲大家一起做。
15. 全球畜牧業所排放的溫室氣體佔全球總排放量的百分之18。
 心素食儀
 少吃肉
 現代人吃太多肉,太浪費了。
 不浪費食物,吃多少,買多少。
 每餐吃八分飽,健康無負擔。
 小心病從口入(很多肉品不健康)
 有感恩大地的心,才可以少食。
 (大地有如人類的母親)
16. 大量畜養動物,消耗資源也製造污染,以生產一公斤的牛肉為例,至少要用掉7公斤的穀物,還會產生40公斤的排泄物。
 素食的好處
 趕快吃素吧,快來不及了。
 不殺生(五戒之一),生慈悲心。
 很環保,愛地球。
 很健康,愛自己,愛家人。
 持齋戒,定力增加,智慧增加。
 吃素,業力減少,累積福德。
 全家吃,大家都吃最好。
17. 傳統棉花田佔全球耕地的百分之3,卻消耗全球將近百分之25的農藥,以抵抗蟲害,維持收成,以便供應量產成衣。
 衣服簡單樸素
 少買衣服,等於減少農藥使用。
 充實內在氣質比買衣服更重要
 台灣種芭樂,一年要噴20次農藥。
18. 佛教說:「財富是五家共有」,就是水災、火災、貪官、強盜、不肖子孫共有。
 屋寬不如心寬
 放棄銅牆鐵壁的豪宅。
 有智慧的人,除了懂得賺錢之外,還懂得知足與正確的理財,才不會深陷欲念苦海難以自拔。
 其實人生最快樂的就是輕安自在,付出的歡喜是無法用金錢換取的。
 生活的快樂並非住豪宅就能享受到,只要能放下欲念,自然就會得到無價的輕安。
 我們常以薪資多寡、汽車大小,作為判斷成功與否的準則,卻不知服務品質、人際關係,才是真正的成功指標。-馬丁.路德.金恩二世
19. 多走樓梯有助訓練肌肉和增加心肺功能,哈佛大學研究,每週至少運動150分鐘,可降低心血管疾病死亡風險。
 行:節能減碳
 走路,走樓梯。
 騎腳踏車
 少開車—搭乘大眾交通工具,行車共乘。
20. 現今關心地球暖化危機的學者們也發出聲音,節能減碳人人可做三件事:不食肉,少開車,少消費。
 不忍地球受毀傷
 消費就是消耗地球的資源
 要避免資源耗損帶來天災人禍就要少消費。
 大地之母已經顯現疲態,沒有那麼大的力量吸收人類造的污染,也無法提供乾淨的自然資源。
 面對驚世的大災難,應該要有警世的覺悟。
 走路要輕,怕地會痛。
 敬天愛地
 LOHAS

 清貧的精神超越LOHAS樂活
 樂活族又稱樂活生活、洛哈思主義、樂活,是一個西方傳來的新興生活型態族群,由音譯LOHAS而來,LOHAS是英語Lifestyles of Health and Sustainability的縮寫,意為以健康及自給自足的型態過生活。
 此名詞最早出現在1998年的書籍《文化創造:5000萬人如何改變世界》(The Cultural Creatives: How 50 Million People are Changing the World),作者是美國社會學家雷•保羅(Paul Ray) ,書中對LOHAS族的定義為「一群人在做消費決策時,會考慮到自己與家人的健康和環境責任。」
 樂活族的特色是身體力行他們關心的環保議題,除自己消費對健康有益,不會汙染環境的商品,也鼓勵大家改變消費態度。在做消費決策時,會考慮到自己與家人的健康和環境責任。
 樂活基本上是很好的,也符合清貧精神。
 清貧的精神其實已超越LOHAS樂活
 讓我們共同來過清貧致福的生活。

 我承諾,我要做到:
 我承諾,我要做到:吃的少,吃的簡單。不買不必要的東西。
 高明智,2009/4/7
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發表主題: 回復: 清貧致福問卷與承諾書   清貧致福問卷與承諾書 Empty周一 4月 20, 2009 9:10 pm

高老師您好:
首先感恩您在台中分會教師研習營的分享,有關開示悟入五段教學法的ppt不知是否可以也分享出來,覺得很受用.每次上高老師的課都能有滿滿的收穫.另外有一問題想請教高老師:班上學生普遍缺乏學習動機,多半缺乏成功經驗很容易自我放棄,一直不斷的努力嚐試鼓勵,自己都快缺電了,不知是否有合適的活動來帶領他們自動自發願意學習
感恩您 Very Happy
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發表主題: 教育/教案規劃五大法則   清貧致福問卷與承諾書 Empty周二 4月 21, 2009 9:15 am

— 開啟,時代性 法門,主題,語言,需求等

— 示現,實用性 做法,方法,程序,規則等

— 悟出,啟發性 故事,戲劇,例子,個案等

— 入心,體驗性 活動,遊戲,模擬,實驗等

— 證道,正確性 價值,意義,目標,典範等



— 要以慈悲大愛為中心,可以規劃出啟發智慧的教案



本來要寫一篇文章來闡述這五大法則,因為這是我新創的理論,想要多說一點。

感恩有機會與教聯會伙伴的分享學習,加上長時間在教育工作的領域及佛法、上人的法薰習下,悟出此五大法則。

先貼文字檔上來,我還是會繼續寫的。
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