人間菩提—20170101轉怨為恩誓度眾
Transforming Resentment into Gratitude to Deliver All Living Beings
累劫求法願度眾
恆念恩情互成就
怨恨之根速拔除
化解接引成菩薩
【證嚴上人開示】
(2016.12.29關渡慈濟園區，北區歲末祝福。)
我們的生命，都是在時日中增長，人我是非慢慢累積，所以我們天天都要反省一下，過去的恩，或是怨呢。是恩，我們要時日都要感恩，恩，不忘恩。是怨嗎，趕快自我警惕，我們要，要從根拔除掉，再也不要留住一絲絲毫的怨恨，在內心裡，轉怨恨為感恩，尊重的愛。
這如何(將)過去有怨的，我們有沒有跟他和解過了？沒有的，有機會嗎？趕快去跟他和解一下。彼此之間，轉怨恨把他度來成菩薩，最近(講)的，<提婆達多(品)>，釋迦牟尼佛，不就是這樣嗎？他對提婆達多的感恩心，生生世世都在感恩提婆達多，提婆達多給他的折磨，給他的難題，他都是轉怨為感恩，一點點都不記恨在心裡，沒有怨，也沒有恨。
釋迦牟尼佛，為提婆達多授記，也要讓大家知道，不要記恨提婆達多，因為提婆達多，他在佛陀的團體裡，離間感情，「破和合僧」，實在是造業深重，阿闍(世)太子也被他挑撥得殺父害母，這實在是罪孽深重哦。
可是佛陀就是要，消除人人的記恨心，所以他在這個時候，為提婆達多授記，還會跟他授記為未來成佛，比一般的弟子，時間還會(更)長，壽命還要長，所度的眾生，(時間)更長，那是為什麼？是因為他生生世世，跟著釋迦牟尼佛，累生世，但是累生世，都在刁難釋迦牟尼佛。
但是釋迦牟尼佛，他無量數劫以前，這一分的本性，真如本性很清澈，無量劫以前，就已經發心立願度眾生，也是從，<化城(喻品)>的那個時候，大通智勝佛的時代，他就開始發願了，聽《法華經》，覆講《法華經》，發大願，就這樣開始，生生世世清澈的記憶，生生世世都是要追求真理。
每一生世都要消除煩惱無明，塵沙惑，這都是這麼長久的時間，這個真理跟消除無明煩惱，消除人與人之間的，那樣的恩恩怨怨，都要一筆勾銷。
但是沒有那麼簡單，因為累生累世結下來的，恩恩怨怨，很多，自己的，我們人人凡夫，無明重重疊疊，要真正的消除掉了，一方面要打從內心的消除，一方面這樣的，結來的恩恩怨怨，都要一筆勾銷，要轉恩怨為造福人間。
成就人人的道心，這不簡單，所以需要那麼長久，終於成佛了，這就是忍辱行的，修行的道場，讓他能不念惡、不念怨，而且還是很願意，甘願受這樣的苦，吃得苦中苦，他毫無怨恨的念頭，這就是他的道場，他很感恩，這就是修行。
修行是為眾生而修行，為眾生而求妙法，妙法就是要為了，讓人人能體會到，而且以身作則，做典範，不是做不到，我們一定會做得到，只要我們能發心立願，要有清澈的智慧，我們
要好好地法要入心，我們才能永恆地記得恩，這種彼此成就法，慧命的恩，我們彼此成就。
有怨有恨，就要隨時馬上，把它拔除掉，它的根，所以我們不要再留著，一點點種子，留著一點點根，還在那裡糾纏不清。
我們真正的要成佛，就是要好好地有法入心銘刻，所以今天大家的受證，你們的受證，那就是胸前有「佛心師志」。
佛陀是大慈悲心，師志，我們要立志行菩薩道，菩薩萬行，菩薩因行，我們要有布種菩薩因，在人世間，我們要入人群，造福人間世間的眾生，這是佛陀他一直求法，很辛苦的，累生累世的，為的是什麼？只是為的就是要為眾生，救拔眾生苦難，要讓眾生，人人認識自己的本性，能人人走向了菩提大道，這是佛陀的心願。
我們既學佛，我們就要行菩薩道。就是要入人群。
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