20170422晨起薰法香，慧命日增長《法華經·安樂行品第十四》
（個人筆記草稿，僅供參考，正確內容，請以未來大愛台播出的為主，感恩！
無量法門，悉現在前，得大智慧，通達諸法，
靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路。
時日過得快啊！前後也已經將近二十天了，從四月三日開始，整個靈山法會（國曆四月三日至四月二十日），四月三日這一天，晚上，大家共修，我們靜思道場，就是「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」。在四月間開始，我們慈濟已經是五十一週年。這五十一週年，國際間慈濟人，就是一個心靈的方向，歸來啊，歸來，就是想要回來，回來道場，心靈故鄉來。所以，靜思道場，常住，大家就開始迎接全球的菩薩歸來。很感恩啊！在近圍的菩薩，開始陸陸續續回來護法道場，開始準備了。而修行者呢？就開始從四月三日晚上，就開啟了《無量義經》。佛陀要講《法華經》前，就是先講《無量義經》，也是順著這個次序，就事先就從《無量義經》來誦，開啟了《無量義經》序幕。
我就覺得：晚上可能要再多出了人人的時間，大家平常就是在晨語，一大早就來薰法，不如讓大家薰法，在聽法這個時間，用這樣的時間來禮拜《法華經》。就從六日開始，利用早上「早課晨語」的時間。所以這段時間，大家勤精進，禮拜《法華經》，這樣，從四月六日，一直到二十日這一天，這樣圓滿了，前後有十八天的時間，統計它的數字，我們全球慈濟人，有十一萬將近五千人，十一萬四千九百多人，就是近於十一萬五千人，來禮拜《法華經》。紛紛聽到他們傳回來的訊息，不論是從大陸回來的訊息，還是馬來西亞等等，很多個國家傳回來的訊息，大家都很歡喜。說：「這個時間很想要回來臺灣，但是沒有辦法，時間、路程等等，就沒有辦法如願。」卻是，能夠讓他們禮拜《法華經》，能夠這樣全部都拜完，他們非常的歡喜，法喜充滿，很歡喜。所以，這當中就有很多歡喜的事情，心得分享。
在武漢的慈濟人，就這樣傳一個簡訊回來，他們說因緣不可思議，在他們完成了這整部的《法華經》，剛好結束這一天，四月二十日，得到在武漢的報祖寺，一位退居的方丈，已經一百歲了。這一百歲的本樂長老，他就來個通知，叫人來通知周勇居士去他的寺裡，向他拿一幅，他要寫來送給慈濟的一副對聯。周居士真的到這間寺去拜見百歲的長老，這位本樂長老就付託給他這副對聯，是他的墨寶，而且今年剛好一百歲，他一百歲時，為慈濟寫的一副對聯，這副對聯他們應該拿回來了，有一張相片寄回來，這副對聯，它有寫著：「藥師如來琉璃光」，下面就寫著：「慈濟世界法華會」。這副對聯，在他一百歲這時候，他寫的，這是讓人多麼歡喜，一百歲的長老，竟然寫出了這麼美，很莊嚴的一副對聯，這是很寶貴啊！
他的一百歲，慈濟的五十一周年，他在，剛好在四月二十日這一天，要我們慈濟人去拿，送出了這幅對聯來。尤其是這幅對聯，他的意思，有這樣表達，表達琉璃光如來，就是，就像來覆護，教導娑婆世界，他就這樣寫。下聯的這一句是說，琉璃光如來一樣，在世界在教導娑婆世界眾生。下一句，就是稱讚慈濟志工，在師父領導下行願全球。他就這樣說，他說，好像就是靈山法會再現。這是長老這樣講，就是這幅對聯的意思。所以他又再說，那個小字的，在這大字的裡面，他就落下小字的墨寶，他就這樣說，「敬賀慈濟行願五十餘年，大愛惠及全球，遠紹如來，近光聖教，大乘之氣象」。這就是在這對聯的前面，他的心意，再寫出了：「慈濟五十行願餘年，大愛惠及全球，遠紹如來，近光聖教，大乘之氣象。」
這是本樂長老他的心意，用這樣來表達對慈濟一分的祝福。看到真的是很感恩，這是一項最最有意義的。其實，本樂長老他有來過花蓮，他是二０一二年，（2012年9月14日來訪）那年他是九十多歲，（九十六歲）今年是一百歲了，那年可能是九十四歲吧，還是九十六歲？算看看，今年是一百歲。二０一二年來到花蓮，有來精舍。他一直認為慈濟就是為人間在付出，他也很讚歎，對慈濟在人間，也說很多鼓勵的話。很感恩啊！他這樣回去之後還記得慈濟，還記得今年是慈濟五十一周年，是很不容易，我是很感動。
本樂長老，今年剛好是他的一百歲，原來他是太虛大師的弟子，而且是太虛大師在武昌佛學院最後一屆的學生，所以他知道慈濟和師公（印順導師）的因緣，這種法親，那個法脈的關懷，可能是這樣，所以他一直記得慈濟。慈濟在現在的社會，為人間付出，他對慈濟人在武漢，這樣在行菩薩道，他也很讚歎，所以他能夠在這一天，四月二十日，叫人來通知慈濟人去他的寺裡，取得他的墨寶，這樣送回來他們的共修處。看到這些文字，心生歡喜，這念心，真的是比什麼都是感覺得來不易，因緣殊勝，實在是很感恩，也是很感動。尤其是，尤其是在我們慈濟五十一周年，精舍啟動了《法華經》全部，就從《無量義經》開始，禮拜《法華經》，宛然就像在靈山會一樣。靈山會是在人間，不只是在印度，是在普遍人間裡。有一首偈這樣說，這首偈：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」
是啊，只要我們心中有佛、有法，佛法，佛陀教菩薩法，菩薩法就是在《法華經》，《法華經》的精髓就是在《無量義經》。所以，《無量義經》是《法華經》的精髓，《法華經》來詳細敘述行菩薩道的意義。要如何受持《法華經》？《法華經》在五濁惡世裡面會遭遇到種種無明濁氣的障礙，佛陀就來教導我們如何避免困難，如何避免無明煩惱，要如何面對著這個法，能夠安樂。我們現在剛好講到〈安樂行品〉，這就是漸進次序，首先讓我們知道行菩薩道的精髓，從《無量義經》。《無量義經》開頭，就為我們敘述「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫」，接下來就是要說我們的心意，要一片的清淨。我們的志願，要立弘誓願，要「志玄虛漠」，而且要「守之不動」，我們要用恆久的心，不斷不斷延續這念心。看到最近，從月初開始，就有慈濟人陸陸續續回來，從七日開始，多國的董事會，有二十個國家，七日已經齊到，開始開董事會了。
我們能夠看到這麼多國家的報告，報告他們在他們的國家展開了慈濟的精神理念，人間菩薩行在人間道。「菩薩所緣，緣苦眾生」，在他們的國家，僑居地，如何去付出。從天堂，人間天堂的國家，富中之富的菩薩來報告。看到他們雖然人很富有，我們常常說一句話，「富貴學道難」，看到人間菩薩，慈濟在人間的菩薩，富貴學道並不難啊！富貴中學道意志堅定。就像新加坡，這群的菩薩他們分享，在行菩薩道，能夠聽法，他們體會到人間有為法、無為法。哇！那一天分享有為法、無為法，那個內容、道理，讓人聽到法喜充滿。不只是報告他們的國家如何落實菩薩的道路，再富有的國家也有苦難的眾生，苦難的眾生他們如何幫助，病苦的眾生他們如何照顧，幼小的孩子如何教育，老人的照顧是如何居家關懷，聽到很感動。加上了有法，他們從有為法、無為法，納入了終身奉行，行在菩薩道上，他們堅固他們的道心，這是很歡喜。
這種「靜寂清澄」，而且「志玄虛漠，守之不動」，尤其是這樣，從很多的富有國家一直報告下來，到了最後一天，那就是報出了，在像是黑暗的地獄裡面，一群發光、發亮的菩薩，在那個地方在行道，普遍。儘管他們的生活很困難，但是普遍人間受盡苦難，這種人間地獄。尤其是有災難的地方，他們還是一樣去付出，不顧自己也是受災難，他也是放下自己，同樣去幫助人，走過的路也是很遠，但是守著法的志向也是很深。看他們本來生活那麼苦，他們在聞法，語言雖然不通，但是他們從英文納入了他們在聽法，他們很感恩，有一群外語隊能夠很快就翻譯出英文。他們聽了之後，看英文，就能夠說。所以，法也一樣在那裡在傳。看到他們在這樣很簡陋的地方，卻是莊嚴的道場，也會演說「三界火宅」，他們能夠演說出了這火宅裡面，一群迷茫的孩子在那裡，在玩，不顧這火宅裡的火一直在燒，他們還在裡面迷茫，在玩哦！
長者出來在外面，看到那個火宅在燒，他很著急，在那個地方在呼喚，在呼喚，但是看到那個火宅。他們用什麼做火宅呢？他們所用的是茅草。這個茅草，就這樣在那裡堆起來，搭一間這樣高高的棚子，裡面是空的，這空的棚子裡面，就有一群人擠在裡面，在那個地方迷失了自己，還在那個地方玩，裡面好像有火，他們還是不知不覺。這個長者在哪裡在呼喚啊？就用一些板子，這樣稍稍疊起來，她就在那個地方，一直唸一直唸，代表她在呼喚。她在唸什麼呢？聽她一直在唸，唸一樣的哦！唸什麼呢？「感恩、尊重、愛，感恩、尊重、愛」，只是這個「感恩、尊重、愛」，讓她一齣戲演完了，就是重複這句「感恩、尊重、愛」。一直站在那個地方，如如不動，一直唸「感恩、尊重、愛」。
在旁邊，要把這個故事演完，除了在那火宅裡面在玩的孩子，還有，有羊車，羊車就開始出來了。這羊車，羊聲就出來了，繞過了這長者在那裡呼喚，羊車就出來，這樣繞過去。鹿車也出來了，鹿的聲音也出來了，這樣也繞過，繞過長者的面前。還有，最後就是大白牛車，這輛大白牛車也是這樣繞過去了。繞過去之後，這群在裡面玩的孩子，開始出來到火宅外面，表示又再那裡吵，擠來推去，還在那個地方沉迷財、色、名利，在那裡在計較。那位長者還在那裡喊：「感恩、尊重、愛。」這群人在那裡，在那裡擠來推去，在那裡吵架。
之後，這位長者開始大聲了，這些人好像清醒了，三臺車合齊了，在那個地方，這做一個大收場。在將要收幕的時候，這些人向著長者開始膜拜頂禮，表示受教了，長者還是在那個地方，相同的法，「感恩、尊重、愛，感恩、尊重、愛」，這樣收場了。雖然是這麼的簡單，這麼簡陋，但是之後，就做一個大解釋，將這個故事完整的呈現出來，用講的呈現出來。這個故事就是佛經，師父說的故事，他們用這樣，這麼簡單的方式將它呈現出來了。看他們在那個地方精進，看他們坐在地上，看清楚，這片的土地是塵沙土、石頭粒，他們就在這樣的道場上，在那裡遊戲人間。菩薩遊戲人間，卻將很莊嚴的法在那個地方展現，很多人圍觀。他們在那個地方講出了這段〈譬喻品〉，三車譬喻，他們這樣完整展現出來，真正的娛樂，也是很莊嚴的法在那個地方呈現出來。
開始他們也放出了慈濟在國際間所救濟，也讓大家了解，臺灣的米去到了非洲，是有幾個國家？已經有七個國家了，七個國家都是這麼的貧困，扛著米，展露出了他們的笑容。而且，發放給人的人本身也是一樣，和大家一樣，生活並不富有，卻是願意出力，願意用愛去關懷，願意去照顧病患，願意去照顧孤兒，他們將他們所走的、所做的，錄影後，用電腦播出來，在螢幕讓大家看。人人平等，人人的生活都是困難，但是困難的人發一念心，心就是富有，每天很快樂，很快樂能夠幫助人。人間的道場，用這樣在教化，讓那個地方的苦難人轉苦為樂。
這不就是在普天之下，這二十個國家回來參加董事會，聽他們分享，富有的地方有富有的方法在幫助人。經濟狀況普通普通的，就像菲律賓，他們有富有人家，有貧窮的人；有平安的地方，也有很多災難的地方，他們在人間怎麼去幫助人？他們在那大災難時，整個省，要將它棄城了，那個獨魯萬市，是如何把這個城市救回來，讓現在這個城市比過去還沒有發生海燕颱風之前更祥和、更繁榮、更富有。短短的時間內，如何把整個城市這樣讓它翻轉過來，讓它安樂，人人平安，治安好。有獨魯萬市，又有奧莫克市，又有帕洛鎮，這三個不同的城市、鎮，能夠這樣影響那麼大，這種人間的菩薩道。那分享，實在是不夠時間讓他們分享，蜻蜓點水，也很感動人。
天堂中的地獄的人生，就像香港，高樓大廈是這麼高，富有的人不少，卻是那個地方，有些人住的叫做「棺材屋」，開了眼界了。真的，租的就是一個籠子而已，要睡的時候，才這樣鑽進去，要坐起來就要出這個籠子，才坐得挺。他們形容叫作「棺材屋」，就是這樣整個人鑽進去就睡了，要出來就是這樣縮著出來，才坐得起來。這就是在香港的現象。不是生活過不去，也是在上班的人，他們晚上就是搭帳篷，擺在路邊，在橋下睡，這滿滿是啊！原來慈濟人若在冬天就要去送溫暖，或者是時常去送飯食，去提供。這種貧富懸差這麼的多，天堂的人間也有生活在那麼的沒有立寸土之地，這種真的是很可憐。
所以看來，天下人間，人間行菩薩道。所以我們《無量義經》裡面，這種守志奉道，「志玄虛漠，守之不動」，在我們一片清淨的心，「靜寂清澄，志玄虛漠」，這個心態，將這個法，「無量法門，悉現在門，得大智慧，通達諸法」。這就是靜思法脈，「靜思法脈勤行道」，我們「無量法門，悉現在前」。用靜思法這樣在這個人間裡，讓人人能夠入無量義趣，這無量義趣展現出了智慧，入人群而不受污染，「通達諸法」，這不就是慈濟宗門嗎？慈濟宗門就是入人群而不受污染，隨順眾生的環境，隨順眾生他的苦難，我們如何去解開他的苦，「苦既拔已，復為說法」。
看看，南非這一群菩薩，我們先將他們身心安頓下來，啟發他們的心，成為富有心靈的財富的人，讓他們能夠有力量去幫助還沒開啟心門的人，就是像這樣，這群「感恩、尊重、愛」的慈濟人，因為開啟了他的心門，他的心展現出了他的力量，所以感恩，用感恩心啟動他的力量，所以感恩，感恩。時時尊重法的來源，資糧的來源是在哪裡呢？我們會常常看到他們「感恩臺灣，感恩慈濟人」，這就是感恩。所以，為了報恩，他們就付出他們的愛，所以「感恩、尊重、愛」，「感恩、尊重、愛」，這樣不斷不斷一直唸，重複一直唸。
各位菩薩，我們今天開始，「早課晨語」又要再開始了。今天的時間只是向大家回報一下這幾天的情況，慈濟五十一周年，昨天開始，我們就已經跨過五十一周年，第五十二年已起步了。這時候，我們正是要再，「慈濟宗門人間路」要開始走入人群，在人群中不受污染；在這出污泥的蓮花，在污泥中而不受污染。我們現在也是要投入人群，我們有佛的教法來淨化我們的人心，所以我們要「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動」，這念心，我們才能展現了「無量法門，悉現在人前」。適應人間貧、富，這貧困的苦難眾生正是菩薩要去所緣的苦難眾生。佛法要開啟了人生那個「有為法」，讓他能夠體會「一切如夢幻泡影」，就是「無為法」。人世間不要執著，雖然大家的付出，一輩子，我們捨棄了名、利、貪、瞋、癡，轉一個心念，我們能夠入這分真實法，就是「無為」、「真空」，我們通達了，我們能夠發揮「妙有」。「妙有」的行動，這種有為在人間，為人間付出，付出無所求，還是感恩，這是迴向回來，叫做「無為法」，無所求，無為法。
這就是一個圓教，「大圓鏡智」，這面圓的鏡子照外面，境界都在這個鏡子中，鏡子離挪開了，境界移開了，鏡子是一面空的，就是這樣，我們的心也就是要這樣，又再照的境界才會明。你這個境界若還是在污染中，在裡面，那這面鏡子就沒有作用了。所以，我們這面鏡子要長久作用，所以就要去除了，那個鏡內的影像要去除，這面鏡子才能夠永遠清楚，叫做「大圓鏡智」，《法華經》叫做圓教，是圓滿的教育。所以，我們要「無量法門，悉現在前，得大智慧，通達諸法」，這就是靜思法脈，慈濟宗門。
歡喜今年圓滿了禮拜《法華經》，靈山會在空中會，有將近十一萬五千人。在精舍裡面的人不算在內，精舍裡面的人若再算進去，那就是十一萬五千多人。總而言之，就是這樣，靈山會在人間，靈山，「佛在靈山莫遠求」，因為塔門開，是雙佛在內，過去的古佛，現在的釋迦佛，當然還有未來無量數佛。還記得嗎？集分身佛這樣到達，這些分身佛就全都是未來佛。所以，佛在靈山是永恆的，靈山塔門就是這樣開了，所以大家已經看到，「人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」，這我們必定要時時多用心啊！大愛啊！感恩哦！感恩。
花蓮薰法香筆記團隊感恩合十
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