人間菩提—20180120內修外行布善種

人間菩提—20180120內修外行布善種
Sowing Seeds of Kindness in Our Cultivation
寂靜清澄悟真諦
度眾滌垢歸本性
行於中道入人群
廣布善種生無量

【證嚴上人開示】
(2018.1.18新店靜思堂，北區歲末祝福。
慈濟志工葉翠霞，1995年受證委員，是廈門泉州第一顆種子。)
所看到的翠霞師姊，老菩薩今年已經是八十五歲了，師父告訴她，雙腳踏地，就要有感恩心，她做到了，她做到了。

(葉翠霞師姊在泉州，帶動成立71個環保站，培育7代慈濟委員，2018年元月圓滿第15個榮董。)
有感恩，她就要報恩，廣度眾生，在廈門、在石獅，她在那裡從環保說慈濟，度了二百五十多位的回來受證，他們在那裡開枝散葉，也是一再度一，她說已經代代一直延下去，第七代了，這就是，真正的就要有這一顆種子，發心立願撒播到遠方去，可以讓它落地生根，讓它生長，讓它這一棵大樹，還要年年開花結果，延續這個種子的善，善種子再布種，這就是我們要淨化人心，從一個個的不斷地淨化過去，不是不可能，要有心。

(2018.1.18新店靜思堂，「大愛全記錄」拍攝團隊，印度行分享。)
早上一大早，大愛臺(同仁)，還有唐美雲，也來分享，因為師父在講《法華經》，因為我們「高僧傳」，真正的也要很了解佛陀時代，所以他們到了印度去，去體會，大覺有情人，那就是佛陀，他，悟世態苦中苦，因為，四姓階級分得太清(楚)了。

(2017.12印度恆河。)
從小佛陀認為，不應該有這樣的階級分別，但是很無奈，也不能理解，為什麼會有生、老、病、死？為什麼會有這樣的，貧富貴賤的分別呢？實在是解不開，所以他才要出家，去了解整個世態的生活，要了解生命的奧祕，因為這樣他離開王宮，出家去了。他經過了這樣苦修、苦行，把心靈靜下來，這樣好好地思考，細細地思量，終於心全都完全很寧靜，在極寧靜的時候，心裡會有一陣子的這個震撼、震動，會很多的境界，叫做「伏魔」，將這些林林總總很多的景象，他運用他的智慧把這樣種種相，在「(心)無罣礙，無罣礙故，無有恐怖」，那樣的穩定，終於把那一切的境界，也撥開了，心完全進入了寂靜清澄那個境界，「靜寂清澄，志玄虛漠」，那樣的很穩定的篤定了方向，體會到了人生命的奧祕。

(2017.12鹿野苑遺址。
2017.12.靈鷲山。)
一切天、地、物，這個宇宙的奧妙跟人體的，完全清楚了，所以這樣夜睹明星，心靈世界與天體，合而為一。所以那時候，他體悟到人人本具佛性，所以，佛陀教菩薩法，當然講四十多年，四十二年的法說過了，這四十二年只是要一個方向，眾生要能夠了解佛法，總是要先將雜雜枝枝的，那一些拉拉雜雜的煩惱無明，把它掃除掉，這實在是很不簡單，所以要花這麼多的時間。

但是四十二年後，佛陀就是時間不夠用了，所以靈山說大乘法，要讓我們人人體會、了解，真正的修行方法，總是要入人群，行中道，去走，行這個中道，你要自己先自心要修行。所以我們自心要修行，我會要知苦，見苦、知苦。，我們才懂得惜福。

師父常常告訴大家，見苦知福才懂得惜福，若知道惜福，我們才懂得要善解、包容、知足，我們真正的見苦之後，我們會覺得說，我們已經很滿足了，要知足，既然知足，人與人之間計較什麼呢？我們還是善解，還是善解。

(2018.1.18新店靜思堂，北區歲末祝福。)
所以，知福的人要知足，知足的人要善解，有善解的人才懂得包容，懂得包容的人才會有感恩心，這種四神湯，一定要在我們的生活中服用，所以我們這樣才能滋長慧命。我們還要，時時要報恩，我們要報恩，知恩就要報恩，我們要報恩，那就是要修福，付出無所求，還要感恩喔，這就是我們在行菩薩道。

昨天告訴大家我們要成佛，那就是像那個PET，PET已經就是將它製造出了，讓大家用過了，就像我們人已經原來成佛的本性，在這個來來回回，我們有污染了，(智慧)丟掉了，這被棄除掉，就是我們已經是凡夫了。

而我們現在凡夫還可以回收，我們回收就是趕快覺悟，回過頭來趕快將它清洗過清洗，分類清楚，PET將它分類，去抽紗就可織布，可以做毛毯，這就是PET，還是乾淨的本性。這都是我們可在利用，所以生命中要PET，好好骯髒將它去除，我們可以再回歸回來，好好利用，行菩薩道，行菩薩道就是歷練過，邊洗邊練，洗得乾淨，我們能夠再完成我們原來的本質，盡量不要，不是盡量，應該就是不要把私人的困擾，私人的好壞緣，帶進來菩薩的團體，不要無中生有，這種的渲染的，不應該有的訊息，這都不可以，我們的團體，是一個很真、很純、很善、很美的團體，期待大家要替師父記得淨化人心，不要再有污染，我們自己要顧好，也要顧好別人，請大家要用心。