人間菩提—20180302歡喜付出離塵垢
To Give with Joy and Rid Of Defilement
眾生共業苦偏多
即刻救災菩薩行
歡喜付出離塵垢
心地清淨啟慧光
【證嚴上人開示】
(2018.2-3歐洲，極地冷空氣南下，形成北極暖、歐洲大陸冷的，異常天氣型態。
被歐洲媒體形容是，「東方怪獸的寒流，已奪走將近50條人命。
波士尼亞和克羅埃西亞大雪，嚴重影響交通，部分地區宣布進入緊急狀態。
英國氣溫降到零下20。C，比北極還冷，又即將面臨新一波的風暴。)
氣候的不調和，大多數人都是受到了風雪冰凍之苦。
(巴黎塞納河邊，來自各地的難民聚集在此。)
就如難民，就如無家可歸的街友。
27歲阿富汗難民沙亞：走進帳棚，裡面就和帳棚外一樣冷。
【證嚴上人開示】
可以想像，現在有無數的難民，他們在逃難中流離失所，一旦這麼的寒冷，真的也是很難消受，人生之苦，到底是什麼原因、什麼因緣？為何讓他們受到了這麼多的苦難？不能理解，可是生態就是這樣。
所以佛陀說，苦，苦諦，真正的苦難偏多，當然有種種的困境，這樣的解不開的，也是拒絕不了的，實在是因為眾生的業力。是啊，有這樣的業力，總是共業造成，苦不勘。
(2018.2.24阿富汗，首都喀布爾及2個省份，連續發生自殺炸彈攻擊，造成至少23人死亡、16人受傷。
2018.2美國，二月份大雨不斷，俄亥俄河水位暴漲，造成近20年以來最嚴重水患。
2018.2美國，暴風雨系統籠罩中東部地區，俄亥俄州、肯塔基州，以及田納西州皆出現龍捲風。
2018.2玻利維亞，雨季大雨成災，超過萬人無家可歸。)
一直在提起，提起為什麼眾生有共業，為什麼四大這樣的極端不調和，常常都把它追究到了人的行為。是啊，人的行為從生活中的，從心態，而生態，生活的方式，這樣點點滴滴累積著，長時間造成了眾生共業，只要大家多用一點心好好地思考，不難理解。
(2018.2.28-3.1澳洲昆士蘭省，大雨造成嚴重的淹水災情，部分地區發生土石崩落意外。)
因為常常在聞法、聽法，應該都知道這種大乾坤的理諦，道理、真理，它的最核心的，那一分的道理，我們已經能把大自然的環境道理，回歸到人性的深處，我們才能人與動物，萬物，人與萬物共生存，能和平相處，很自然就天地平安，這是很重要，人人用一點心。
(2018.2.19莫三比克，15公尺高的垃圾山，凌晨因大雨鬆動倒塌，造成17人罹難。
2018.2.19莫三比克，慈濟志工冒雨進入勘查，是第一個抵達的民間團體。)
又看到的，莫三比克在幾天前，垃圾山崩塌了，在這一場的崩塌，也造成了十多個人往生，有房屋被垃圾山掩埋了，當地的慈濟人就馬上，去投入了現場去勘災。
(2018.2.20莫三比克，災後第二天，慈濟志工分組前往災區，以及安置中心關懷。)
因為政府單位，還不大清楚慈濟這個團體，他們開始有一點封鎖，隔天的上午，慈濟人，就穿著了那樣的整齊，這正式投入了，他們就是開車，因為下大雨過，所以積水的地方，車輛都是老舊了，被卡住，這麼多人同心協力在堆，推不動，把把車放著，還是一心急著，步行著往前走，而且他們的整齊的隊伍，感動了當地公部門的人，他說，整齊，很讚歎，之善、之美，大家那樣的步驟合一，整齊地進入了災區，而且和善尊重地慰問，了解他們的需要，就開始，這公部門的人很感動。慈濟人，他們就放心給慈濟人去規畫，任由你們要如何去幫助，從此慈濟人就在那樣的收容所裡，無應熱食，去安撫、照顧。
(2018.2.27莫三比克慈濟的家，災後衛生問題堪慮，慈濟志工準備盥洗生活包。
慈濟志工先送上物資，安災民的心，再進行愛灑關懷。)
幾天後，衛生問題也浮上來，所以慈濟人就趕快採購水桶，清洗的肥皂、牙刷、牙膏，還有浴巾等等，以尊重的愛去付出，要來領取救災物的，都是那樣的整齊有序。
所以當地的政府公部人，看得好讚歎，開始是放心讓你進來，再來讚歎慈濟人的規律，再來看到了要接受幫助的人，得到了那樣的被照顧，而且也是那樣有秩序的排隊，看到這樣的發放方式，他們倒是很佩服。
(災民馬提蕾25日剖腹產下男嬰，志工聞訊後前往關懷。
馬提蕾出院時志工安排車子接送，免於獨自等候公車，同時送上產婦及嬰兒用品。)
看了，我也是很開心，尤其是，有一位婦女剛生，而且還有傷口，慈濟人知道了，就到醫院去關心她，知道這位婦女很擔心要如何回去呢，他們就安排志工、車輛，把這母子接出來，在那裡，大家歡呼著新生命的來臨，唱著歌來祝福這個孩子，孩子要的，要穿的等等，都把它準備好了，這都是很感動。
(2018.2.21-27莫三比克，災後第三天起，慈濟志工連日自動輪班，為災民烹煮熱食。
食材取自本土志工種植的大愛農場，更有美國外交官夫人李晶，號召朋友一同捐贈新鮮蔬菜。
餐具由福建商人陳祥澤提供，並且安排大卡車及司機，協助志工載送。)
我每一次談到了，我這一群弟子在遙遠的地方，他們的生活本己窮苦，他(們)還可以發揮到了，很豐富的愛，很人性的亮麗，這種，在「菩薩十地」，「歡喜地」，「離垢地」，「發光地」，他們很歡喜，雖然他(們)窮，可是他(們)心靈富有，願意付出，他(們)心無雜念，他(們)還是在投入了，比他苦，有急難的(人)，就是缺少不了他們，舉這一種的「離垢地」，就是心很乾淨，而且有愛心，心又乾淨，這樣的對心性的尊重與愛的付出，不就是發光嗎？這就是「發光地」，菩薩十地，我已經看到了，真正的，每一次我要提起，「黑珍珠」發光、發亮，還是滿心歡喜，這一群就是寶。
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