【證嚴法師菩提心要】20181208 - 你也可以很富有
【旁白】
低薪年代，難道就不能有夢想？收入短少，是否無法成就大事？行政院主計處公布全臺有高達34%，大約三分之一的勞工，月領不到3萬元，低薪就業者多達305萬人。低薪磨掉了很多人的鬥志，總覺得薪水少，力量薄弱，無法設定目標，達成理想。但難道只有高薪者才能擁有夢想，享受富有人生嗎？
【證嚴上人開示】
富，不是有錢人的專利名詞，真正的富是富有愛心，這都是我們要推動的，推動人人要寡欲，富有愛。
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「你也可以很富有」
【旁白】
低薪不一定就是低成就，當您能靠著雙手幫助別人，給人幸福，心靈富有更顯無價。1995年受證的慈濟志工顏子傑，從小出身貧窮，年輕時認真勤奮，可是工作運卻不順遂，做過鑄造、車床與紙廠工人，也到餐廳當過學徒，連想娶老婆都沒錢。但是顏子傑卻因為兩次發願，扭轉了自己的人生。
【慈濟志工顏子傑訪述】
我去聖帝廟拜拜說，如果我這一生這麼艱苦，不如我發個願，我願我賺的錢，能用十分之一來救濟艱苦人。如果要讓我這一生這麼艱苦，我寧願減壽十年，多賺一點錢來救濟一些艱苦的人。經過一段時間，就參加慈濟列車回來花蓮，上人就說，各位大德，我釋證嚴什麼都沒有，但我可以付出我一條命，來做慈濟這件事，有兩件事我們不能忘記，第一是行善，第二是行孝。上人說行善行孝不能等，而且他要奉獻他的形命來做慈濟世界，所以我在當下發願，將我賺的10%，都捐給慈濟。
【旁白】
顧不得自己賺不了多少錢，顏子傑發下好願並投入志工行列，1997年聽到證嚴法師呼籲慈濟志工要回歸社區，他還購置土地，成立高雄慈濟鼓山聯絡處，護持在地志工發展會務，多年來顏子傑善行沒停過，而且生意愈做愈大。
【慈濟志工顏子傑訪述】
能捨才有得，過去在我古厝那邊，有一口古井，那一口古井，我們全家那麼多人這樣汲，明天這口井也是這麼滿，那你沒汲，它也是那麼滿。所以我們布施就像我們捨出去，不過錢就從旁邊再繞回來。
【證嚴上人開示】2011.4.15志工早會
你很甘願，你很歡喜，願意去付出，做了以後總是歡喜快樂，這種歡喜快樂過後，那一種的心靈輕安自在，這就是在《心經》裡面，「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖」所以那就是輕安自在，這就是福。我們人人不管你有錢沒有錢，可是我們永遠為善都是在福中，我們人人都是在福中，不管有沒有錢的人，你願意為善，願意去付出，哪怕是再累，總是是造福人群，人群有福了，當然自己也是有福。
【旁白】
為善在福中，這句話證嚴法師最能體會，因為當年才29歲的他，成立克難慈濟功德會，和幾位弟子自行耕種，以手工維持生活，每個月農曆24日的藥師法會，還必須向普明寺借米借油，才能為前來領取物資的照顧戶，煮上一鍋鹹粥果腹。清苦的日子，上人雖甘之如飴，但委員們卻很擔心，沒有錢怎麼做慈善？
【證嚴上人開示】2010.12.28海外慈青研習
最疼惜我的一群菩薩，他們非常的反對，為什麼反對？他們說善門難開，你這樣一開，你應付不了，你會漏氣，就是一再地警告著我，可是我認為我非做不可。他們就說如果收入不夠呢？我就會說，佛陀說入我門，入我的門來，不讓你會貧，出我門不富，所以你不做也不會增加多少錢，你做了也窮不到你。還是每一個窮困的人，他都有自己的福，有人就有福。所以你要救濟多少，只要你一念很誠懇的心，他就會自然帶來了他自己的福，我很有信心，只要你想做好事，你一定會有力量的。
【旁白】
因為堅信「入我門不貧」這句話，上人產生源源不絕的力量。
【證嚴上人開示】2010.4.11志業體同仁人文營
佛陀有一句話，「入我門不貧，出我門不富」，意思就是說，只要你虔誠要為眾生去做事，以佛陀的精神為群眾，為人群的苦難去付出，絕對不辜負你，一定會有力量支援你，人力、物力都可以支援你。我相信，信為道源功德母，很多的功德，所謂的「功德」就是事的成就，要這樣能圓滿，都是因為你自己要有信心，但願你們人人在工作當中，每天抱著歡喜心，面對我們周圍的環境，你若歡喜，跟你一起做事情的人，也會很歡喜，跟你一起做事情的人，大家很歡喜，凝聚起來就是福。這就是人人要很歡喜，歡喜甘願，這樣凝聚起來無事不成，凡事都很成就。
【旁白】
「入我門不貧，出我門不富」，上人初出家時，在臺東清覺寺牆上看到這句話，當時上人認為只要虔誠入佛陀之門，佛菩薩絕不會辜負你，從此決定不走獨善其身之路。慈濟志工也同樣憑藉這股信念，跟隨上人力行人間菩薩道。
【證嚴上人開示】2010.4.11志業體同仁人文營
大家都想要錢愈賺愈多，其實問一問，你們在慈濟裡面，你們賺多少錢？他們一定會回覆你說，很多喔。賺多少？賺歡喜啦，很多歡喜。因為心安理得，「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」，所以他們所賺的是歡喜自在。錢買不到歡喜，你投資很大很大的錢出去，你也賺到了很多錢，你歡喜的時候很短暫，擔憂的時間會更長。因為我賺這麼多錢，我應該有機會賺更多，擁有的時候就是「患失」，沒有的時候「患得」。慈濟人就沒有得失心，所以他能夠歡喜自在。
【對話片段】
師兄大家早，還有我們南部跟中部、宜蘭的師兄大家早。
【旁白】
慈濟成立超過半世紀，全臺急難救助，累計超過29萬件次。慈濟人也在全球94個國家地區推動四大志業八大法印，而入我門不貧，也有來自海外的印證。
【大愛新聞資料畫面緬甸慈濟志工烏丁屯訪述】
以前我很自卑，慈濟家人說要克服困難，我克服了很多也很快樂。在幫助人的時候，付出一點點就可以去幫助人。
【旁白】
2008年，納吉斯風災重創緬甸，慈濟志工在當地發放米糧、物資和穀種。緬甸農民烏丁屯即是慈濟援助的受災戶，過去必須租牛耕田，如今年年豐收，不僅有了屬於自己的牛隻和田地，還在原來的草屋旁蓋了新房子，更將其中一畝田收成的稻米，捐給慈濟幫助需要的人。
【證嚴上人開示】2018.3.26晨語開示
烏丁屯他是最好的典範，這位烏丁屯先生，天天都去田裡去和稻子說話，播種下去了，就是每天面對著田園去祈禱，去唱祈禱，然後跟稻子說靜思語。其他噴農藥的稻田有蟲，他的部份，沒有噴農藥，沒有用化肥，只是僅僅每天在那個地方，這樣繞著那個田園，每天說靜思語，每天在那裡祈禱，用虔誠的心。結果他的田，他的收成，比別人的收成多好幾成，沒有遭蟲害，多好幾成。那段時間，烏丁屯他耕作成功了，他三、四年後，一直就是做慈濟事，終於他受證了。因為他見習，去培訓，他一直聽，聽慈濟人所說的天下事，所分析的佛法精神理念，他在鄉村裡，用他們的語言，用他的正念，這樣不斷與大家分享，也因為這樣，進入佛法的人也不少了。
【大愛新聞資料畫面緬甸慈濟志工烏丁屯訪述】
在做善事當中生活改變了，慈濟也分享愛，發放物資助人的時候，物資背後代表的都是一分愛，雖然只有一樣東西，可能會覺得很少，但是後面跟著來的愛，是綿延不斷的。
【旁白】
烏丁屯說，慈濟教會他「慈悲」的財產，一輩子用到用不完。他的善行掀起漣漪效應，烏善丁也跟著帶動鄉親儲存米撲滿，每月回收超過1.1噸的米，幫助當地貧戶。烏丁屯、烏善丁，從心富開始，一步一步改變自己，也改變了別人，進而展開為善最樂的富有人生。
【證嚴上人開示】2018.2.22志工早會
這一群志工他們都是互相相約，集合起來，雖然人人都生活不寬裕，幾乎可以說都是窮，可是富有的是力量，陪伴、關懷、照顧，看看這樣物資窮，可是心靈開闊，天地所有的，無不都是可以養人的，只要肯出力做工，天地真的都是可以，不會誤人。但是這種的心鎖，鎖住自己的寬廣的心，那實在是會很苦，把自己的心鎖得狹窄，再開拓更多，還不夠空間，永遠對他來說都是不夠的，這都是我們要好好的很注意。只要你有一個心鎖，鎖住了心，把你鎖住，你再富有還是不夠，不夠的煩惱真苦。放下了，打開了心鎖，放下了，生活逍遙自在，有餘的力量可以去幫助人，得到了人與人之間心靈的愛慕，又愛又羨慕，這不就是很有價值的人生嗎？
【旁白】
處在低薪年代，不該成為捨棄夢想的理由，收入短少，力量會因為心靈富有而壯大，創造富有人生，絕對可以盡其由你。
【證嚴上人開示】2012.11.24海外慈濟人歲末祝福
年輕的時候，年輕的時候到底方向要在哪裡？好在自己心裡清楚、明白，我的人生方向，只要你一念心，你有心，就是窮，入我門也不貧。假如你沒有這一念心，這一念心的偏差，哪怕入在我的門中也不富。所以，「入我門不貧，出我門不富」，意思就是說進入我的門戶來，你要真誠用心，這個方向，從發心的那一念間，不要有絲毫的偏，就是很堅定的這一念心。我相信佛所說的話，「入我門不貧」，只要你有心要做，一定會做得起來。
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「我的幸福修練」
【慈濟志工江秀芬訪述】
我在警察局工作，現在退休了，做26年，一個月才兩萬多元，那時候才四十多歲而已，身體還很好，為了上人身體不好，還要蓋醫院，心臟病又吊點滴，扶著牆壁這樣在跟照顧戶說話，想到這樣，我們身體勇健還不趕快來拚？來幫師父的忙。捐款時錢不夠，我就想辦法，花蓮那邊房子便宜，也有透天的，我就把它隔成七間，隔好後租給大漢技術學院的學生，這間房子就自己的房間，一個月租人8000元，補貼生活費，然後我們再去住地下室這樣子。有時候困難的時候，我自己就會想辦法，晚上去批發衣服，一大早就拿去國父紀念館，賣給那邊運動的人，又騎機車去圓山飯店，賣到差不多快8點，再收一收拿去松山分局賣同事，這樣生意也很好。我相信上人說，布施就像井底取水，你取起來，水還會再出來，一樣的意思。有人跟我說，你一個月賺兩萬多，怎麼有辦法付出三萬？但是上人有說，「入我門不貧，出我門不富」，你每次布施出去，那些錢就會再進來，光光出去，暗暗進來，我才想說我會做龜苓膏，我來做龜苓膏義賣，我再來捐榮董。我這樣發心後，龜苓膏生意就一直來，有的人買1000元，有的人買2000元，一、二鐘頭，我就賣了好幾千元的龜苓膏。一、二十年間這樣布施400萬，真的不是說我厲害，是護法神在護持，因為我有布施，經典上說布施是得福的，真的可以證明。我是江秀芬，願有多大，福就有多大，力就有多大，布施我不覺得有壓力，心裡很富有，愈做愈有錢。
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