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 【證嚴法師菩提心要】20190511 - 善用生命使用權

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發表主題: 【證嚴法師菩提心要】20190511 - 善用生命使用權   【證嚴法師菩提心要】20190511 - 善用生命使用權 Empty周六 五月 11, 2019 9:26 pm

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發表主題: 逐字稿   【證嚴法師菩提心要】20190511 - 善用生命使用權 Empty周一 五月 13, 2019 4:04 pm

【證嚴法師菩提心要】20190511 - 善用生命使用權

【證嚴上人開示】2018.12.3人文志業同仁座談
用經說的,聽不懂,我不如用人間法,讓人人可以走的路來走。所以開了宗門,慈善、醫療、教育、人文,需要有法脈、精神,那就是魂魄。所以,「靜思法脈勤行道,慈濟宗門人間路」。

**********

「善用生命使用權」


【旁白】
在我們的生活中,習慣用各式各樣的單位來計算不同的物品,並依照它們的質量、純度、大小等,來評估這些物品的價值。然而,似乎沒有一個精確的單位,能夠用來衡量生命,生而為人的價值又該如何計算?是銀行帳戶裡的數字,還是居住環境的坪數,又或者是走訪各國的飛行里程數。對於證嚴上人來說,生命的價值是什麼呢?

「法脈精神 善用人身」


【證嚴上人開示】2004.4.12志工早會
人生,他的價值觀就是在一念之間,生何其生,死又何其死啊。生死本來就是很自然的法則,在中間的這一段時間,我常常說過,「人生沒有所有權,只有使用權」。怎麼樣的來,不由自己,不能選擇。要生在哪裡,什麼樣的父母,我們來的時候,都自己無法選擇。什麼時候會死,因為每一個人的生命長度,沒有一個人能自己知道生命的長短,這叫做「無常」。不過,生死由不得自己,最重要的是中間的這一段,我要做什麼樣的一個人,我的生命要怎麼樣來應用它。生命的意義,不在於是短或是長,最重要的,就是它的價值觀是在於深與廣。人身難得,佛陀這麼說,但是我們今已得,得來的身體生命,我們應該要善待它,更要善用它,所以只有使用權,沒有所有權。所以要成佛是在人間,在人間要行菩薩道。
(2009.2.14志工早會)
我這一群弟子,大家都是受教奉行,不管他過去的人生,各人都有不同的家庭生態。但是來到了慈濟,進入了這樣的宗門裡,大家的方向一致,都是對生命的珍惜善用。大家從內心都是以誠正信實,所以他們的誠正無私,信實大愛,大家都是在運慈導悲,把這樣的身體、生命,用得方向正確,用得淋漓盡致,分秒不空過。這樣的人生,真的實在價值既深又廣。大家都是能以盡形壽,善用時間結歡喜緣,各位,我們人人不都是在結歡喜緣嗎?靜思法脈勤行道,這都是善用時間,利用生命的使用權。

【旁白】
每個人使用生命的方式,體現各自不同的人生價值。生命沒有所有權,只有使用權,是慈濟的靜思法脈,也是上人面對生命的態度。為什麼會有這樣的思維呢?這一切都緣於上人長年飽受心絞痛所苦的孱弱病體。

「初發 孱弱病體悟無常」


【證嚴上人開示】2018.7.6新竹慈濟人聯誼
在民國68年(1979年)那時候,因為當時我自己的身體,也是非常不好的時刻,可以說幾乎每天的早晨,天未亮的時刻,就是心絞痛,有的時候就會昏倒。在那個時候我就想,人命苦短,在這呼吸間,我到底還有多少時間去做事呢?世間沒有所有權,只有使用權。所以那時候我下定決心,我一定要努力,努力於這輩子這個身軀,好好地做,不管它有多少時間。我在50年前的三十多歲,那個時代在做慈濟,是克難慈濟功德會,很克難。是如何走過來的?那個時代,也是「救心」(藥品名)都帶在身上,最記得我的俗家媽媽,都會拜託人家,如果從日本要回來,她就拜託人家買「救心」,就是我要常常帶著「救心」,再含止痛藥,心絞痛時都要含著,舌下的那一片。那是50年前,那個時候也是心臟病,那個時代「救心」和舌含片,是沒有斷的,也是這樣隨時要帶在身邊,隨時要放在床頭,要不然天未亮一陣的絞痛,也許就會不醒人事了,是這樣走過來,真的是很感恩。你們若常常聽到師父說,眼睛睜開就要感恩,其實含意是在那個時候,含意在我從年輕開始一路走過來,也走過五十多年了,身體一直都是這樣。但是現在年紀大了,現在要說話是很吃力,各位菩薩,我們彼此要珍惜,一定要珍惜。

「經典法源 《四十二章經》生即有滅」

【旁白】
在《四十二章經》中,記載了這樣一段,佛陀與弟子們的對話。

【證嚴上人開示】2013.2.21志工早會

佛陀問弟子說:「弟子們,你們知道人生的生命有多長嗎?」其中有弟子常聽佛說法,知道是無常,所以回答的就說:「在一日間。」佛陀看著弟子,搖搖頭,有的人看到佛陀搖頭,又上來回答:「佛陀,生命在飯食間。」吃一頓飯的時間。可是,佛陀還是一樣的搖搖頭,另外一位弟子又趕快上來回答:「佛陀啊,生命在呼吸間。」佛陀點點頭,「是啊,弟子們,我們的生命就是這一口氣能呼出去才又能吸進來,這個時候就是生命存在。」人的生命就如點在風中的蠟燭,沒有風吹的時候,這一支蠟燭可以照亮周圍,有它對周圍的效用。假如風一吹,那麼這經不起風吹,這照亮著周圍的這一支蠟燭,那就是搖擺著,在不調和的時候就已經熄滅掉了。生命就是這樣的危脆,所以《八大人覺經》也是這麼說,「人生無常,國土危脆」,連國土都危脆,何況生命無常呢?那也是說我們的生命,非常的脆弱。在這樣脆弱、無常的生命,我們應該如何來警惕自己,戒慎著自己,在人間的方向如何把生命擴大,把我們的信心深度化,這都是我們要把握的時間。

「宗門實踐 做乎死 卡贏死沒做」

【對話片段】
「做乎死,卡贏死沒做」。

【旁白】
這句廣為慈濟人傳誦的話,出自林連煌之口,他是新北市淡水區第一顆人文真善美種子。進入慈濟前,他是一位貨運司機,開著自己的貨車做環保,也用攝影機記錄慈濟人的志工身影。1999年921大地震,災後第二天,林連煌就抵達中寮災區投入救災,並且參與希望工程紀錄片。然而隔年,就在國姓國小動工前,他因腹痛就醫,原本以為只是盲腸炎,卻在入院後,被醫生宣告是癌症末期,正值壯年的他,只剩下三個月的生命。面對這樣的噩耗,林連煌沒有悲觀怨嘆,反而更積極地付出。

【慈濟志工林連煌】
我做太少了,再給我機會做。人應該多多地惜福,把握現在,不然生命無常。

【證嚴上人開示】2003.6.8晨語開示
林連煌居士的一句話,已經是傳遍了我們全球有慈濟人的地方,都會知道這句話,「做乎死,卡贏死沒做」。他本身是一位癌症病人,他發現罹患癌症而去開刀,他雖然人是在醫院裡,但是他心心念念,就是他的環保工作,還有一項,就是影像志工。剛好在他開刀期間,有象神颱風,三芝、汐止一帶和基隆,災害那麼大。他就趕快自己主動問說,有人能去將這個歷史上的鏡頭拍下來嗎?我們的師兄就回答說:「有是有,但是人手不夠。」他就出去了。

【慈濟志工林連煌】
那時候象神(颱風)跟(新航)空難是同一天,當我們的師姊在災區那邊在做菩薩的時候,發放、安慰,幫忙找屍體的時候,他們也忘記我剛開刀,找我。當時是因為兩個災難在一起,我們攝影的師兄都找不到人,找不到人,我就問我太太說那怎麼辦?因為我也很想去,我太太跟我說,我覺得你要出去,你要出去,你要面對現實,你自己要活,你就要有你自己的生活方式。我就回來拿機器上去,我就想說我們慈濟在外面,有出動這麼多的人力在外面,在做安撫的工作,我就是應該要把它錄下來。

【旁白】
林連煌曾經調侃自己,是從沒病做到有病,再從有病做到沒病。罹癌並沒有使他封閉自己,反而在記錄希望工程的過程中,萌生了用影像度人的念頭。

【慈濟志工林連煌】
他們志工在看他們自己有在畫面裡面,他會很高興。譬如說我若帶我朋友來跟他說:「你看你看,我也在裡面這樣做。」這種用影像能夠度人,那時候我是這樣想,用影像去度化別人。「做乎死,卡贏死沒做」,但是愈做愈不會死。

【旁白】
不敵癌症病魔,2006年10月28日,林連煌病逝於花蓮慈濟醫院。在生命的最後,他捐出自己的眼角膜,造福受眼疾所苦的人,身軀則提供給慈濟醫院做病理解剖,將身體的功能發揮到最後。而他所留下的名言,「做乎死,卡贏死沒做」,更是善用生命使用權的最佳寫照。

【證嚴上人開示】2006.10.29志工早會
三個月的生命延長六年的時間,這六年的時間,他真的是分秒不空過,真的很紮實的人生,所以他有用的生命就是長,沒有用的生命,時間再長都是沒有用的。50年,尤其是這六年的時間,真的他用得淋漓盡致,雖然人生是無常,不過生命能做一些有利益人群的生命,他就是好人生。假如不懂得利用時間來利益人群,空有生命也是沒有用的生命。總而言之,時間是長是短,不是很重要,真的好好去利用它,才是永恆的。

「傳家寶 過秒關」


【旁白】
每逢歲末年終,上人總是以「過秒關」來期勉全球慈濟人善用生命的使用權,發揮最大的良能,在不斷流逝的時間裡,為他人也為自己,累積善的影響力。

【證嚴上人開示】2000.1.9高雄歲末祝福

我們大家都說,我今天健健康康,明天也健健康康。實在說,很難講,因為人生就是無常,就是無法讓我們能知道說這秒鐘的下一秒是不是能健康,就很難講。所以我都常常說,我是在過分秒關,我們若想到是在分秒過關,我們是要多麼珍惜時間,所以我們要把握健康的身體,好好來使用。
(2010.7.18志工早會)
你有真誠的覺悟,才能體會到了生命的價值觀。這種的生命價值總是一個「用」,我們要如何用它?不會把它亂用,耗費生命,我們會把生命用在最貴重的地方。那麼什麼叫最貴重呢?那就是人需要你的時候,這個時間需要你的時候,這個空間需要你的時候,時時刻刻在自己的生命,時時都是被需要的,這就是最有價值的生命。



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