20190526晨起薰法香，慧命日增長《法師功德品第十九》（個人筆記草稿，僅供參考，正確內容，請以未來大愛台播出的為主，感恩！）
娑婆稱堪忍苦集；無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、死；
十二緣牽因繫果，七慢八憍重鐵圍。
大家看這幾個字，應該可以聯想到是四諦、十二因緣。佛陀開悟之後，他第一場的說法就是向五比丘說四諦法，開頭一句話是，苦啊！「苦、集、滅、道」四諦法，大家用心聽、了解，「三轉四諦法輪」，為五個人要說三次。這可見很簡單，一個「苦」字，苦從集來，知道了，我們要好好修行，要好好要精進，滅掉了種種煩惱。雖然是這樣的道理，五個人當中，佛陀每講一次，就問：「你們聽懂嗎？知道嗎？了解嗎？」「聽，聽懂了，道理還無法很知道。」佛陀再來一次，再說苦、集、滅、道。講完了，「你們知道嗎？你們了解嗎？」「知道了，聽懂了，不過還是不怎麼了解。」佛陀耐心再說一次。所以叫做「三轉」，三四十二，叫做「三轉十二法輪」。這樣都清楚嗎？
滅，要滅掉生命那個來源，煩惱從生命的來源開始，所以佛陀就再說十二因緣。四諦法、十二因緣是佛陀覺悟之後最初說法，時常就是這樣向著對生命還沒有方向的人，佛陀就投機說法，向大家說清楚，生命就是不斷製造煩惱來人間受苦難，如是因、如是緣、如是果、如是報。這十二因緣來自於「無明」，這分無明懵懂就是緣在「行」，懵懵懂懂一念意識就這樣行動；過去的行動、現在的行動累積業因、業識，就已經註定在哪一對的父母、什麼樣的因緣、哪一個地方，就開始，「識」就在這個家庭、父母間。開始，有了，那就是「名色」；名色慢慢形成了「六入」，在母胎裡面。十個月、九個多月，成熟了，六入俱全，就開始要與人間接「觸」。
當他接觸人間、脫離母體之時，好像常常說過，極痛、極苦，刺激了赤裸裸……。從胞胎突破，面對著這樣的環境、空氣，刺痛了全身的神經，所以哭了，大聲哭了，這是接觸到的感「受」。從這樣開始，這個感受從嬰兒一直一直長大，形成了「愛」，愛就去「取」著，去取著就去造業，造業就形成了「有」，「有什麼？」有你所造的善、惡業。這是鐵定的道理，行善者造福，就能夠結福緣、造福因，有這個福的因緣。到了這一生要結束，自然他就再回歸。從受、愛、取、有的業因緣，在我們一輩子生、死，到死的那一刻，又是再脫體而去，隨著無明，或者是因緣牽引，又再去了，這就是我們的人生來來回回。所以在這來回中，受苦的是不由自己。
好像昨天聽到這樣，讀給我聽的一段新聞，在非洲肯亞的首都奈若比。在奈若比的人，常常在喊，喊說：環境要清理。一直一直在呼籲，施政呼籲，政府也有這樣呼籲，但是貧窮偏多，骯髒的東西很多，堆積如山，叫做垃圾山，垃圾就流到河流去。很多河，溝塞滿了垃圾，政府已經鐵定下定決心：非整理不可。所以開始整理河道，全都塞住了，在整理當中，發現到垃圾堆中有十四具的棄嬰，全部是嬰兒、孩子，這樣一包一包被遺棄在垃圾堆裡，流到河道去，塞住了。這我們就可以想像，這被生下來的孩子無法養育，無法撫養他們，所以生下來就將他們當作垃圾，包一包就將他們丟棄了。這就是人生的苦啊！
生下來，命不俱全，在經典之中有這樣說，窮困的、貧困的人哪怕是出世，命也無法全活，保證能夠活下來；健康出世，但是命也無法讓他健康生長。總是貧窮苦難的地方，短暫的生命這樣結束了，丟在垃圾堆中。或者是這種生下來，畸形不俱全，也是這樣被遺棄了。非洲也很多殘疾的棄嬰，也有四肢都很好，也同樣被遺棄，這就是人生的苦。還看到有一包是雙胞胎，包在垃圾袋裡，也是這樣將他們遺棄了，當作是垃圾。這是人生的苦啊！這種的疾苦在人間，極苦的眾生，這就是垃圾的地獄。我們在讀《地藏經》，讀到地獄也有垃圾的地獄。這人活生生生下來，就已經在人間垃圾的地獄中，到底是多久了？已經無法去知道了。若是，有的人還是有福，雖然生下來，在苦難中出世，生活在貧窮中的生活，卻是命中還有福，能夠遇到貴人。
看到我們這一回，慈濟人去到東非三個國家，其中我們現在想要專心集中力量好好將它做好，莫三比克。災難有三個國家，太多了，要走都走不到，最先可以走到，是南非慈濟人去到馬拉威，因為馬拉威與辛巴威相距一千多公里。馬拉威是南非慈濟人最早去看，去看後馬上準備糧食。但是慈濟人少，可以走得到的路無法很大，範圍接觸也有限。第一次的發放，還有第二次；接下來是辛巴威，辛巴威慈濟人也是少，單獨一個人要帶一群也是離他們所住的地方，同樣是一段很遠的路，要翻山越嶺。真正受證的華人委員只有一位，周邊的志工同樣都是貧困苦難。距離很遠，翻山越嶺，路斷了，可以去的，在急難階段去了，來回實在是交通阻斷也沒奈何。
比較有福的就是莫三比克，這個地方有一對夫妻在那裡，岱霖、迪諾。因為他們在那個地方，將那個地方的志工帶得很活潑，也很有道氣。知道莫三比克也是有這樣的災難，電話趕快聯絡。迪諾就趕快搭飛機，到一千二百多公里的災區。他去，很快將他的訊息傳回來。他所看到的孩子，幼小的女孩子在家裡瓦礫堆中去找，找出她的書。從她的書包裡面一本本的書拿出來，在太陽下、地面上，一本一本書翻開曬太陽，一張一張翻。這本書對這個孩子是這麼的寶貴。看到一些孩子在那個地方就是在翻書曬太陽等等，看到這樣，想到他的女兒真好命。小珍珠（岱霖師姊的女兒）人人愛、人人疼惜，生活過得好。看到這個小女孩年齡與他的女兒一樣，所以悲從中來，他哭了，在鏡頭前面哭了；不捨啊，透過這鏡頭被觸動了，確實那個地方，從孩子這種想要讀書，很無奈，學校倒塌了。又從這背景看到的，房子也倒了，也破了，等等貧窮慘淡的形態就這樣一直出來。所以我們開始啟動了，幫助。
這說來也是因緣，二、三年前，將近三年前了，不知為何自己的內心，就說：「我們未來，要非洲是我們的重點。」雖然是這樣說，一直連續三年，我說過了未來非洲是我們的重點，不知道說過了多少次。自己也想：非洲我們是要如何去幫助呢？知道非洲苦，但欠缺因緣，我們到底是要如何幫助他們？這一次「伊代」熱帶氣旋，從三月四日低氣壓開始形成，開始下雨。在那個地方下大雨，已經淹水了。二天後，低氣壓出來再形成，變成了氣旋。所以伊代氣旋再進去，從辛巴威、莫三比克再進去，再掃一次。一直到三月十六日，這個氣旋才開始慢慢……。所以這個氣旋，颶風在記憶中它是最長的，從三月四日一直到三月十六日，這個氣旋才真正的脫離了。
這十幾天之中就是在大風雨中，可怕嗎？很可怕！這種風啊、雨啊、水啊，這樣眼睜睜看著他的親人被水，這樣漂過去了，從看到頭到沒有看到，沉下去了。甚至有婦女，很年輕的少婦，即將臨盆了，要生產了，她爬到樹上，在樹上產子。生下來是一位女嬰。太太在樹上生產，先生在在下面接，所以這個小女嬰被生下來，為她取名叫做「洪水」。在洪水中生下來的，是媽媽在樹上生的，爸爸是在水中這樣接下來的，所以為她取名叫做「洪水」。
苦不苦啊？只是一個氣旋，十四天之內，過了之後水還是積著，實在是很長的時間。所以本會的同仁進去已經是四月初了，開始進去。一直很感恩，感恩總共合起來有差不多八個國家（地區）的志工，他們前前後後也進去。當然是臺灣我們的同仁，年輕人，臺灣的志工菩薩在那裡，進駐在那個地方，各地的人也陸續去支援。那個地方的大災難，莫三比克比較有福，比較多人集中在那個地方。見苦，在那個地方所看到的啟發人人的悲心、愛心，開始呼籲，這很感動人。我們用物資的量來呼籲認養物資，希望我們讓這些人都集中在收容難民的地方，一直到霍亂已經產生了。一段時間後覺得太集中，衛生很差，期待他們可以分散掉，所以才希望讓大家趕快回去，回去家園裡，再重建家園。
兩隻手要如何去重建呢？所以我們就替他們規畫，除了發放糧食以外，其中給他們一些工具，不論是鋸子、鏟子、鐵釘，從大件的一直算到小件的，總共十幾項的建材器具。這樣全部將它包起來，差不多是我們三千元的臺幣，這樣作為單位來呼籲，很多人開始啟動了。臺灣集中了無數人，很多人的愛。有的人發大心捐幾萬元，或者是百萬元，這樣來付出。還有，到目前為止，多少不知道，就是願意付出的已經有五十五個國家（地區），當然包括被救災之中的也算在內。我們在鏡頭上看到辛巴威，手中那幾十分錢（辛幣）她也要捐。因為這幾十分錢在我們的台幣零點幾元。她說：「我這如果捐給慈濟可以救很多人。」同時她也是我們幫助的人。
這幾分錢、幾十分錢買不了東西。接解到慈濟，慈濟人告訴他們：「我們的開頭從五毛錢開始，一點加一滴來救人。」他們知道了，受到這樣的教育，他們少少的錢也願意捨出去，包括這樣也算其中一個國家。這樣在當地也不少人，他們有這個理念，幾分錢也要捐出來。一方面接受幫助，一方面他們也可以付出。我們是用因果觀念的教育去那個地方發揮那分的愛，現在在莫三比克最集中。昨天下午也已經聽到，我在開會就聽到，「我們大隊的人（賑災義診團），大醫王，這些已經幾十人，大批的菩薩已經回來到香港了。」再過一下子就又來告訴我：「從已經從香港上飛機了。」開會還未開完，再來告訴我：「已經到桃園機場，報平安了。」很歡喜。前後陸陸續續回來了。
花蓮林院長是前天回來，昨天早上就來告訴師父：「苦啊！是這樣、這樣的苦。」昨天又一大群回來了。現在還有幾位留在那個地方，這兩天也陸續要回來了。在那個地方一個多月的時間，已經將那些志工種子帶動好了；甚至從首都（莫三比克首都馬普托）有很成熟的種子他們也發願，十幾位，一、二十個家庭要搬來住在這裡，來帶那些志工。這都是愛，都是在那個地方，有災難的地區因為這個因緣，他們可以重新接受他們的生活，翻轉貧困的人生，安住他們的未來。這就是莫三比克，他們有這個因緣，叫做福緣。等待大批的人回來了，開個會，我們長期未來要如何為他們規畫，要如何為他們復建，要如何為他們建學校。這就是三年以來重點在非洲，原來就是這一波的重點。所以冥冥中就是有這個因緣牽引。
「十二緣牽因繫果」；所以十二因緣，十二緣牽這個因來繫果。有這個緣這樣將它牽來，冥冥中就是有這個因，與這個果這樣來將它結合著。我們現在希望能夠走得到、看得到，我們也要幫忙他們，能夠做多少算多少。因為人間貧困的人是這麼苦，富有的人心也很苦，「七慢八憍重鐵圍」。等會我們可以去看到鐵圍山，這是我們現在開始要說的一段經文。這就是說人間，有的人因緣不知道為什麼生在那個地方？受這麼多貧困又災難；有的人生在那種身不全活，生下來生命無法全活；有的人一直苦，苦到大自然的災難來，生命將他帶走了；有的不知要再苦多久；有的較有福，就遇到我們。這就是這樣，人間無奈的因緣，看是不是有福？我們先來說昨天的經文，
複習經文：「其身淨故，三千大千世界眾生，生時、死時，上下、好醜，生善處、惡處，悉於中現。」
「其身凈故」。就是修行者，有修行的人，將佛陀的法身，將這個法來傳下來。很多人能夠讀書、讀經、抄經、寫經，如法受持一直到身，法入心了，身體也不會再去造惡業，向法修行，所以表示「其身淨故」。大家修行，身心清淨，這樣叫做修行。所以在那個地方修行的人，他感受到，「三千大千世界眾生，生時、死時，上下、好醜」。剛才告訴過你們，生的時候，就是剛才說的那些：苦啊，極苦、極苦，由不得自己。這三千大千世界很大的地方，都是所造作的因緣牽引，牽引在生的時候、死的時候，這當中又再重複，再造業，重重疊疊，所造作的就是未來的結果。有的生在最上等的社會，很富貴的家庭，叫做「上」；或者是生在很貧困、苦難的家庭，貧賤；或者是身體六根俱全，讓人家看到就歡喜的體態；或者是有的生下來就很醜，都在這種的人間。
所以生在善處，很好的地方。生在惡處、善處，就是人、天；惡處如地獄、餓鬼、畜生，受很多苦。就像這樣的世界、這樣的生態，這些修行者了解了這個法，一點即明。好像所有的境界一說，就在我們的內心一清二楚了，這些景象都現在我們的心裡，都了解了、清楚了。心如明鏡，看到這麼多好、壞的人生，苦與樂的人生。三千大千世界，就是包括了「及鐵圍山」，這是今天的經文。
經文：「及鐵圍山，大鐵圍山，彌樓山、摩訶彌樓山等諸山，及其中眾生，悉於中現。」
經文簡釋：
「及鐵圍山，大鐵圍山，彌樓山、摩訶彌樓山等諸山」；鐵圍山圍繞鹹海而區劃一小世界之鐵山也，由鐵而成，須彌山為中心。
這些眾生這樣的境界，這都包在三千大千世界之中，就是有這些名稱，這些人全都是包括在裡面，所以這些都是世界的名稱。「及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓山、摩訶彌樓山等諸山」，這都是世界的名稱，在佛法中的名稱。什麼叫做鐵圍山？就是鐵圍山所圍繞，它有七山八海。「鐵圍山圍繞鹹海而區劃一小世界之鐵圍山」；圍繞著有鹹海，有八個海。這鹹海的區域，一個鹹海被圍著，那鐵圍的裡面就是一個小世界。「由鐵而成」，周圍都是被鐵圍著。你們若有讀《地藏經》，這個境界移入《地藏經》的地獄境界，就一清二楚了，須彌山就是在中心。
經文簡釋：
「及其中眾生，悉於中現」；及大千世界所有眾生，亦曾於其身中，而現其相。
「及其中眾生」，在那裡面的眾生。這些所有的世界，一重山，一重海，重重山、重重海，七山八海，這樣合起來就是大千世界。「及大千世界所有眾生，亦曾於其身中，而現其相。」眾生所有，全部若透徹佛法，這些境界就在身中，身、心都能夠透徹了解。我們的心意就是在我們的身體裡面，所以叫做眾身中而現其相，現出那些鐵圍山，大世界的形象。
＊外有七山八海，第八海即鹹海，贍部等四大洲在此。圍繞此鹹海者，即鐵圍山，此為一小世界。
「外有七山八海，第八海即鹹海」；就是這樣，鐵圍山一重一重，一重海、一重山。所以，山，海外又有山，這樣有七山八海，第八海即是鹹海。「贍部等四大洲在此」；南贍部洲就是我們這個世界，現在地球這個世界叫做南贍部洲。四大部洲這個地方，須彌山在中央這個地方，將它分成四大洲，我們住的這裡就是叫做南贍部洲。「圍繞此鹹海者」；所以全都圍繞在這個鹹海之中。山，須彌山為主，很多海圍在那個地方，所以「此為一小世界」，這樣是一個世界。所以，
經文：「下至阿鼻地獄，上至有頂，所有及眾生，悉於中現。」
經文簡釋：
「下至阿鼻地獄，上至有頂」；無間重疊極苦生處，或造大福緣，得生有頂極樂處也。
這全都是在人間修行中所看得到的，因為修行在法之中，我們很清楚，看得到。所以下面這段經文這樣說，「下至阿鼻地獄，上至有頂」，這是「無間重疊極苦生處」的地方，開頭我所說的那些苦不苦呢？我們光是看得到的就那麼苦了，重重疊疊的苦，他們生在那個地方。或者是造福，「或造大福緣，得生有頂極樂處也」。我們的人間，有的人很有錢，錢不知道要如何用，用得煩惱重重啊，有也是很苦。
經文簡釋：
「所有及眾生，悉於中現」；其中所有山河國土，苦樂之境，及以六道所有眾生，悉於身現。
「所有及眾生，悉於中現」。所有的，「其中所有山河國土、苦樂之境，及以六道所有眾生，悉於身現。」這些修行者看、讀經文都可以了解這些境界。所以，這樣說大家不知道能不能了解？這解釋起來，在人間是無量數，能夠去比喻經文之中所有一切的苦。在我們的周圍，在現在我們走得到、看得到，就可以看到這麼多，大愛新聞所報的這都是真實。各位菩薩，真的要用慧眼來看天下，天下這些苦難人是不是與我們沒有關係呢？有智慧的人就認為有關係。因為天蓋地載，當中的人間，人間造福就天下平安；造惡，那種的氣旋要在哪那裡發生？不知道。這種極端的氣候人人要提高警覺，所以時時要多用心
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