【證嚴法師說故事】20190721 - 還珠
【證嚴上人開示】
常常說，是無常先到，或是明天先到。昨天晚上要休息之前，就要有這個念頭，明天早上能再醒過來嗎？如果能，我們就要很感恩，如果不能，無常來臨時，我們也要很自然的面對每一天，這就是要知道什麼叫做放得下。
生、死不重要，最重要的是在生死之中這段日子，我們怎麼生活，怎麼做人，怎麼做事，做人做事都離不開言語行動。如何和人說話，如何行動去做事，這是最重要的。
佛陀教我們六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，這六種方法在一日中缺一不可，甚至在一生中同樣也是缺一不可，生死之間的過程，如果可以布施，能夠持戒、守規矩，能夠忍辱，面對人世間的一切，才能夠精進，才能定下我們的心，才能開智慧。
還珠
有一個家庭是很虔誠的佛教徒，看到沙門來了很歡喜，婆婆就叫媳婦把缽接進去，這位婆婆就請這位沙門到裡面坐，在這期間，婆婆稍微離開了一下，又再回來，媳婦把飯添好了，已經端出來，這位婆婆忽然喊出來，我不見了一顆最有價值的白珠，就趕緊找，媳婦正要把飯，端給站在門口的沙門時，她就問：「這位沙門，你有沒有看到我婆婆的一顆珠子？」
他說：「沒看到。」
婆婆的兒子，他就跑出來，就說：「怎麼可能沒看到，母親的珠子在桌上，她們兩個人離開，在這裡的只有你而已，不是你拿走是什麼人？」
沙門都沒有回答，這位先生拿一支棍子出來，就拿棍子打沙門，在這時候旁邊有一隻鵝，一隻繞在他身邊，當他正在生氣的時候，回過頭來棍子一揮，把鵝打死了。
沙門就說：「那粒白珠是這隻鵝吞下去的。」
這位先生就覺得，怎麼可能，鵝怎麼會去吃白珠？
沙門就說：「因為你的母親要站起來的時候，那粒珠子滾到地上，滾動的時候，剛好那隻鵝走過來，這隻鵝就當成食物吞下去了。」
先生、婆婆都說不可能，媳婦就說：「既然鵝都死了，把牠殺了，看看這隻鵝的食道裡面，有沒有這顆珠子，就可以證明沙門說的話。」
真的就把這只鵝殺了，食道剖開，這粒子就是在這隻鵝的食道裡，證明沙門是清白的。
婆婆和媳婦趕緊跪下去，這位先生也趕緊跪下去，向沙門懺悔，一時的衝動，本來對沙門的恭敬與尊重，就只是為了這粒珠子而誣賴他，就拿棍子打人，所以在那裡求懺悔。
就問沙門：「你明明看到了，為什麼不說呢，換來了身體皮肉的疼痛？」
這位沙門就說：「我不說，是因為這隻鵝還有健康的生命，後來我說了，是因為他生命已經沒了，我因為修行要尊重生命。」
這是忍與定，這種忍辱與定力，他只是為了一隻鵝，這樣的尊重生命，疼愛慈悲，他願意為了保護這隻鵝，而傷害他自己的身體，哪怕是損命，他也願意保護這隻鵝，這是願意捨命，也是護持他的戒律，這種不願從他的口中說出來，而害了這隻鵝，除了捨，捨就是布施，這種不願意犯戒，從他的口中而殺害這隻鵝，這是守戒，為了保護這隻鵝的性命，被人打他也願意忍耐，這叫做忍辱，他是一位修行者，連捨命都不後悔，同樣堅持下去，這是不是精進呢？在精進中堅持，這叫做定力。定，當然也是從智慧中產生。
佛陀說，從生生世世以來，他就是在修行的過程中，哪怕是損命，他還是力行在六度萬行中，不管用什麼樣的方法，它只有一個利他，尊重生命，利他比利益自己更重要。
諸位，在生死之間我們要很用心，生死是必然的，但是，最重要的，萬般帶不去，唯有業隨身，我們能知道好好造福業，才能時時有好的因緣果報。
首頁 
