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 【證嚴法師菩提心要】20190928 - 慈濟的故事49 - 人道關懷 智慧賑災

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月亮
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月亮


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【證嚴法師菩提心要】20190928 - 慈濟的故事(四十九) - 人道關懷 智慧賑災

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2011.2.27志工早會)
近幾十年來,的確,所看到的災難頻傳,尤其是氣候愈來愈異常,災難也是很極端的強烈,所以,我們現在應該要覺醒的時刻了,因為這種的眾生共業、共災難,受這樣的因緣果報,真的很可怕。所以我們要啟發人心,集善、造福,增長智慧,這就是唯一消弭災難的方法。

慈濟的故事49
人道關懷 智慧賑災

旁白:
21世紀雖然看似是一個新時代,但人們不再如同古時候那樣單純樸質,反而在物質生活便利的情況下,變得貪瞋癡欲望橫流。過度的消費與污染,為整個地球帶來暖化與垃圾問題,造成了氣候變異及物種滅絕的浩劫。值此時空人世的因緣際會之下,慈濟因應而創新的腳步愈走愈快,援手也愈深愈廣。

歷年賑濟的 創新行動

旁白:
慈濟對於困頓苦難者的扶助,一直以來都秉持著重點、直接、尊重、務實等原則,務求及時而心懷感恩地,幫到需要的人,1966年第一位濟貧個案,從送餐、送醫、打掃到關懷,面面俱到,成為後來慈善訪貧的經驗依據。第二位個案是醫療補助,但後來夫妻吵架而自殺,讓 上人在痛心之下,確立長期複查制度。1967年,一位住溪邊茅草屋的眼盲孤老,李阿拋,受到慈濟人關懷,籌款六千元為他建造磚房,動工前由 上人親自破土,這就是第一所慈濟屋。在急難救助方面,第一次是慈濟成立三年多,於1969年9月,臺東大南大火的賑濟,雖然這是首次急難救助行動,已奠立了直接、尊重、務實等,賑災原則。1973年10月的娜拉颱風,災區幅員廣大,慈濟首度面臨如此大型的,賑災規模, 上人親領弟子籌備物資,造冊發放,後續更進行複查,而規畫中期、長期的濟助。早期這些經歷雖然走得艱辛,但日後海內外的賑災模式,卻因此而點滴建立起來。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2009年志工早會)
老實說,人人受苦難,你不去幫助他,也沒有人會指責你。但是,我們要不忍眾生受苦難,打從內心的那一分誠懇的心,自動自發。這一分的誠意要感動左右鄰舍;不管是前面的你,後面的我,或者是左右的你跟後面的他,前後你我他,我們都要人人有這一分誠懇的誠意合起來,我們才是真正的,那一分大愛無私的本。真正的大愛,要將人人視為都是我的親人,這樣才是真的大愛同親。一方有災,十方關懷,大家投入幫助,我們一定要做到這樣。

因應民情與兼顧環境

旁白:
慈濟的賑災模式,一直以來都包含救濟金、慰問信、大米、日用品、衣褲、棉被或毛毯等等,以幫助當地人,因應最急需的生活之用,這些賑災物資的選購,也會針對各民情不同來做調整,例如伊朗或是巴基斯坦地震後,慈濟提供的食品口味,就盡量調整到,接近伊斯蘭教徒的習慣,巴基斯坦當地民眾習慣用石塊,倚山搭建房子,獨缺的屋頂就由慈濟發放鋅片。2005年秋,美國卡崔娜颶風重創紐奧良時,慈濟人趕往關懷災民,除了提供環保毛毯、發電機以外,其他的民生物資,則改為發出現值卡,讓災民可以自行購買。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2002.10.16大林慈濟醫院座談)
到底他需要什麼東西,是要吃的,或是要穿的等等,我們不知道,所以我們就給他一張單子,他可以去購物中心,隨便他去挑看要什麼東西。我們本來就是要給他們物資兌換卡,那個東西就必須要在固定的,指定的(地點兌換),所以也是很不方便,後來就給他們現金的支票,也同樣覺得那也要拿到銀行領錢,也是一樣不是很方便,所以我們發卡給他們,救濟用發卡的,這張刷卡就是哪一家店都能刷,只要美國的店,有加入可以刷卡,可以購物的,但是我們就有註明,那張卡就有註明說,酒不能買,菸也不能買,毒品也不能買,槍枝也不能買,有四種都是不可以買的。

旁白:
有的地方災難重大,人們家園普遍遭到破壞,慈濟人就與當地政府合作,擇地建造大愛村,讓災民能夠早日恢復,安居樂業的生活,但也有些原本居住在山上,而受災的人們,就地重建,無法徹底擺脫受災的風險, 上人於是主張遷村,在安全的平地上建造大愛村,例如為甘肅居民遷村,臺灣莫拉克風災後,建造的杉林大愛園區,即是其例。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2007.10.9榮董聯誼會)
我們想說,甘肅,假如能讓山上的人都遷居,山上不要再有人住,讓山體,再讓它休息一下,恢復大自然的,否則愈沒有水愈開墾,因為沒得吃,所以這樣人也無法生活下去,山也一直被破壞,所以我是一直覺得說,我們的甘肅規畫,看能不能比較靠近山下,接近黃河旁邊來找土地,為他們遷村,這樣山河大地,能讓它恢復了大自然的生態,人有個安全的地方,安身、安心、安生活,這樣他們也不用說,一次從山上下來,就是好幾年不能回去,有的一年多,有的幾年都不能回去,因為太遠了,我們若幫他們遷下來近一點,孩子就學也簡單,要救業、做工都簡單。

(背景畫面:大愛村入住)
慈濟志工:這個房子可以吧?
村民:可以。

旁白:
2009年莫拉克風災後, 上人呼籲山地部落居民,遷村到平地,讓山林休養生息,因此與政府幾經商議,將大愛村的建地在高雄杉林區,多數部落民眾經過溝通後,也都同意遷居。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2010.7.3高雄幹部座談)
其中有一戶,他說也有一家九口,他說現在外面在下雨,我們很安心,很安全在裡面生活,倒是他擔心他們的鄉親,還在山上的人是不是平安?我在大愛臺,看到他們這樣安然,自在,平安過日子,真的,我的心和他的心一樣,就會去想到山上那些人,是不是能平安呢?也是虔誠的祈禱,但願他們在山上,再也不要遭遇到了災難,為他們祈禱,但是再怎麼樣,還是直升機也去救人,再怎麼樣還是路不方便,橋斷了,路斷了,同時進出也是不方便,當時要蓋這些房子,有這樣的心願,期待山上再也不要再傷害了。但是有人住的地方,有人要生活一定會去傷害土地,已經大地之母,整個山體都已經遍體鱗傷了,這個時候,最重要的是要讓它長期養息,現在的土地,尤其是大山,應該要讓它很長久的時間,重新再養息,所以那時候,很期待全部都搬下來,我們都甘願承擔。

悲智雙運的賑災模式

旁白:當災難範圍遍及整個城市和地區,災民們即使想要清理家園,也苦無著力之處,往往就只能無語問蒼天了,面對這樣的情況,慈濟人開始結合災民起而行動,採用以工代賑的方式,讓大家既能快速恢復市容,又能賺取生活所需,讓原本失去一切的災民重燃希望。以工代賑的賑災模式,最早是於2004年,菲律賓風災後開始,後來在2009年,臺灣莫拉克風災,與菲律賓凱莎娜風災後,廣為使用,來進行重建工作,並以這兩次的經驗,作為日後慈濟在其他國家地區,沿用的賑災模式。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2009.10.12志工早會)
這種災難過後的清掃,真的非常的辛苦,水退了以後,泥土非常難以清理,滿街垃圾,滿巷子都塞得滿滿,人人去了就說,都是很難聞的味道,不過那個時候,臺灣真的是無以為寶,以善、以愛為寶,所以整個臺灣的每一個地方,從北到中都能投災區,幾天之內,十幾萬人投入去幫助清掃,那樣大動員的付出,已經恢復生活,生機提升了。但是菲律賓我們就可以想像,慈濟人同樣是投入,只是差,差在他們的人數,慈濟人數不多,所以要動員就談不上,一下子幾天之內十幾萬人,在受災地區,窮困人家佔大多數,這一群窮困人,本來都是很髒亂,在這一波,一看到就手軟了,不知道要如何,從哪裡做起,好在有慈濟人來帶動,來,不只是你自己做,大家一起做,大家一起來,大家有做有工資,那就是以工代賑,可以清理自己的家園,同時也可以賺一點生活費,整片土地一條一條巷道,一條一條清,快快把它打通,投入來打掃的,都能吃到了熱便當,這也都是在救濟,也都是安他們的生活,也都是在清掃他們自己的家園,我的鄰居也幫助我,我幫助我的鄰居,想一想,的確,自己一個人要清理這麼大片,當然是沒有力量,但是付出去愛別人,很自然,別人的愛也帶起來,也兼愛到了自己,看看人人伸出了他們的雙手,拿起了鏟子,一人一鏟,清淨家園,再加上了慈濟人這樣的帶動,互助互愛,人心就是帶動,那整片很髒很髒的地方,也都變成了乾淨的地方。

旁白:
以工代賑的模式,在2010年海地大地震時,改為以工供糧。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2010.4.17高雄幹部座談)
只要你一個人有出來工作,就是全家都可以溫飽,他們要做什麼工作呢?我們就是請他們清掃街道,你如果想領取東西,你就要先去清掃,一天當中無論吃二餐、吃三餐,總是先讓你吃飽,當你要回去時,就帶你們家人的糧食回家,這就叫做「以工代糧」,這一段時間,我們海地所做的方式。

旁白:
當泰國在2011年,遭遇嚴重水災的時候, 上人也指示慈濟人,以臺灣和菲律賓的經驗,來幫助泰國政府快速復原。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2011.12.22媒體人座談)
災難那麼的大,他們也是六神無主,怎麼辦呢?我們慈濟人在那裡,我天天都要跟他們視訊,我要教他們怎麼做、怎麼做。我就說臺灣的八八水災,莫拉克颱風,我們從基隆、臺北、新竹,這樣一路下去,八天,十五萬多人次動員,高雄、屏東在地人他們就說,北部的都來了,我們的南部能不動嗎?所以都動員起來,很快經濟復甦,把這樣的臺灣互動的情形,就拿到泰國去跟他們分享,同時,我也要慈濟菲律賓分會的執行長,我也要他到泰國去,跟商業界的人士分享,因為菲律賓凱莎娜風災,菲律賓又是淹大水,又是發生大火,水深火熱,那個時候,整個馬利僅那市都是在水中,要怎麼做啊?換我跟菲律賓視訊,每一個早上都說,你今天要多少人出去,要如何以工代賑?結果,第一天幾十人,第二天幾百人,到最後將近萬人,因為災難那麼大,我們要救濟,倒不如請他們自己,來打掃他自己的家園,我們才幫助他,叫做「以工代賑」。這萬多人,幾天內就把整個城市,都乾淨打掃出來了,這樣的經驗,我就要菲律賓的執行長去泰國,去開那個工商會,所以從這樣開始,總理他就開始宣布,政府以工代賑,不用我們出錢,我們僅將我們的經驗給他們。

(背景畫面:2011.12.24三重歲末祝福)
所以說起來,我們臺灣為起點,我們能夠做典範,去和他們分享,我們有愛能即時付出,所以他們在菲律賓,這些窮人以工代賑了以後,我們慈濟人不放棄他,他們也不離開慈濟人,所以這一萬多人,都已經戒菸、戒酒、戒賭博,還戒毒喔,而且這一萬多人,我們再為他們職業訓練,訓練他們勤,很節儉、勤快,所以現在,那個地方的人都改變了,這就是一個很成功的個案。真的是感恩,泰國也是如此,這都是所有的慈濟人,共同的愛可以灑向了全球,所以我們要平安,平安就要不斷付出,這就是福,有福就能消弭災難。
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