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 20191104《靜思妙蓮華》妙法妙藥治眾病(第14集)

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月亮
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月亮

文章總數 : 24650
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20191104《靜思妙蓮華》妙法妙藥治眾病(第14集)

☉如今世代,稱為濁惡時世,災難偏多,堪稱天地氣象,人心病態衝擊,極需靈方妙藥調治。
☉唯諸佛菩薩願力,倒駕慈航來回人間,投入人群中,方便調教。
☉佛為大醫王,法是妙藥,菩薩為,良護慈母守護,能療治,大地眾生病態。
☉佛為此一大事因緣,故出現於世,《法華經》,即是應世靈方妙藥。

【證嚴上人開示】
每一天都是一日的開始,在這個晨語的法髓裡面,人人應該要自我身心清淨。現在的世代叫做濁惡時世,也是災難偏多,堪稱是天、地、氣象、人心,都是像有病態一樣。所以我們大家,要時時提高警覺,如何能先照顧好我們這一念心,這一念心,若沒有照顧好,心態若偏向,自然就是天時不調,地利不調,氣象都會亂了。

氣候一影響,自然就會造成了,四大不調,地、水、火、風,這叫做天時不調,歸咎起來,都是因為人,人禍造成了天災,這已經變成是異常了,那就是開始出毛病,不管是機器也好,人的身體也好,或者是大地上的植物也好,不管是大樹、五穀雜糧,一樣因為氣候異常,所以,土地也不很順。

所以,水與地不調和,所以土地上所種的東西,也已經有病蟲害了,這也是叫做毛病。所以這種全都是因為,天時或者是氣象,那種不調和,才會變成了病態出來,所以很需要,需要的就是靈方妙藥。

如今世代
稱為濁惡時世
災難偏多
堪稱天地氣象
人心病態衝擊
極需靈方妙藥調治

既然有病就是要用藥來治,這種的靈方妙藥,要用什麼方法來治療,幾十年前,五穀雜糧,有了病蟲害,人類就去研究,發明了農藥。用那種農藥,來治療五穀雜糧的病蟲害,是不是這樣有辦法能治療呢?其實我曾說過,生物的世界很奇妙,它有那種病菌發生時,就算人類很聰明,用什麼方式去治,它那種病菌、生物,也是不斷不斷地變,它會變出了抗藥性。

幾十年前有一回,走在在精舍的外面那個田埂上,那個時候,人人都種稻子,看到在路邊,有農藥的罐子,好幾瓶的農藥罐子在路邊,探頭一看,很多,很多蟲,那個是農藥的罐子。用過之後,應該還含有農藥存在,為什麼在這個罐子的周圍,內外有那麼多的蟲呢?正好,在田邊有一位老伯,我就問他:「老伯,你是不是噴農藥幾天了?」他說:「好幾天了。」
「好幾天,你的農藥是不是,罐子裝的農藥。」他說:「是啊,這罐農藥,很強。」我就說:「你除蟲,這瓶農藥罐子,怎麼會那麼多的蟲?」他就走近來,他看他就說:「是啊,現在就是用久了,現在這種藥,已經對這個病蟲害的作用,愈來愈沒有辦法治了,很短的時間,很快,又再長蟲了。」

看,像這樣,世間有什麼樣的病態,用什麼樣的方式制伏,難道制伏得下來嗎?沒辦法永遠控制下來,也不是徹底的治療。所以在現世,這五濁惡世的時代,完全就是眾生的見解,不調和,眾生的見解不調和,就是人類的毛病,人類的毛病出在哪裡?無明,這個見解就是從無明起,所以這個無明濁氣,現在已經是很熾盛了,所以才會有這麼多的,濁惡的毛病發生。現在所需要的,急需靈方妙藥來調治,來將它調和,要先將它調和,才能徹底治療,要來調和,如何才能讓人心調伏下來?接受了這種妙藥來治療呢?現在需要的就是佛。

「唯諸佛菩薩願力」,唯有諸佛菩薩的願力,才有辦法來調伏眾生的見解及無明,所以這就是現在,最需要、最需要,是宇宙的大覺者,諸佛菩薩的願力,需要他們倒駕慈航,來回人間,一定要回入娑婆,來投入人群中,能夠方便調教。佛陀來人間,諸菩薩來人間,都是為了,調和人間的無明雜念,使令眾生的心能夠受調伏。

唯諸佛菩薩願力
倒駕慈航來回人間
投入人群中
方便調教

其實諸佛菩薩,我們若在《法華經》裡,就能看到很多菩薩,是過去的諸佛,再來人間助道場,看看,觀世音菩薩,也是過去的「正法明如來」,文殊師利菩薩,也是過去的佛,再來人間。很多的菩薩,都是過去已成佛者,為了幫助釋迦牟尼佛,所以再來人間,助釋迦佛來調伏眾生,不過人類愈來愈多了,所以諸佛菩薩,若不再積極一點,趕緊再投入人間,再更多,不單只是釋迦佛一位,要用諸佛菩薩的願力,不斷的倒駕慈航,走入人群中來,用各種的方法去投入,去應眾生的根機,來為眾生調教。

所以,佛為大醫王,法是妙藥,唯有佛,他能夠說天文、地理、人的心理,要讓我們凡夫能起警愓心,要及早就要做預防。所以,佛在二千多年前,就跟我們說了,在天地之間,有成住壞空,這就是物理;天下所有看得到,有形有色的東西,沒有一樣,不在成住壞空之中,總是有「成」的一天,還是有「住」在人間的時候,還有慢慢地在變「壞」的時候,也還有完全「空」滅掉的。每天的時間,我們看到的東西,哪一樣東西,不是經過製造、產生出來的呢?每一樣的東西,不管是在使用中,或者是不在使用,還是不斷地老化,不斷地變化。每天擺在我們面前的花、草,種子,因緣會合和在地底下,草生出來了,或者是花苗長出來了,從花苗長出來了,看到它含苞,看到它開花,看到它枯萎掉、凋謝了,看到草青青的變黃了,這短時間,我們看得到,這難道不就是,佛陀所要告訴我們的,在物質上,成住壞空。同時生住異滅,在我們的心,不管何時,我們的心性不定,起一念的歡喜心,轉一個念,起懷疑的心,懷疑中,轉一個念,生起怨恨情仇的心念,這個心念不斷地在轉。所以若是怨的時候,記在心裡,記在心裡,那就恨,就生仇,他就開始行動、報復,兩邊對立,這就是我們人。

所以人與人之間,結怨成仇,小的是,人對人,比較大的,變成到整個社會,更大的,變成了國家的問題,像這樣的人類,從人的心理,彼此的衝突,和家庭的不和,和社會的不調,和國家的動亂,這全都是在人的部份。一造成,禍端就多了,這個禍端熾盛了,造成了摧毀、破壞,這全都是人心不受調伏。

有什麼人能將我們調伏呢?佛、菩薩、諸佛,他是大醫王;調伏人心要用藥,什麼是最好的藥呢?法,法是妙藥。這個妙藥,最近常常跟大家說,本來就有了,法與佛的覺,是無始以來,本來就有了,有了宇宙,虛空中,無不都充滿了法性存在,所以宇宙大覺者,時時都是在應用這個法,只是我們眾生不覺,所以,妙法就是妙藥。我們眾生若能夠覺性提起,人人都在法規裡面,不就是人人都是健康,天地萬物調和呢?所以法,多數的人都不知道能夠去使用。
菩薩,菩薩為良護慈母守護,唯有佛陀說法,他既然來人間,就是一位大覺者,其他都是菩薩,雖然過去已成佛,應世來人間,也是要抱持著那分恭敬、尊重。

釋迦牟尼佛,為現在娑婆世界的本師,所有的菩薩,就是接受到釋迦佛的教法,到處去做藥王,或者是看護者,他能夠調配藥,接受藥來,他調配藥,甚至陪伴著凡夫,陪伴著剛強的眾生,所以菩薩為良護,很好的護士,像是慈母,守護在眾生的身旁。

所以我們常常說菩薩,你也是菩薩,你發心,你在付出,人人都是菩薩。對啊,人人菩薩,都是接受到佛陀的教法,我們大家用這個法應世,應機去付出。所以唯有,佛是大醫王,法是妙藥,諸佛菩薩就是看護者,這樣才能,療治大地眾生的病態。

佛為大醫王
法是妙藥
菩薩為
良護慈母守護
能療治
大地眾生病態

所以佛,釋迦牟尼佛,諸佛菩薩,就是為這一大事因緣,所以出現在人間,為了眾生,《法華經》就是要來教眾生,人人都成為菩薩,除了人人都成菩薩,這個世界,才能夠平靜下來。所以,《法華經》就是,應世的靈方妙藥,但願我們現在用這個法髓,現在來說法華,希望能適時應機,人人能夠受用。

佛為此一大事因緣
故出現於世
《法華經》
即是應世靈方妙藥

我們現代,就是要用這個法,應現代的時機,現在的人的根機,但願人人能接受到,這個靈方妙藥,受用,人人身體力行,是不是能夠,使令這個世間,更平安一些,所以要時時跟大家說,我們要提高警覺,戒慎虔誠,我們要信受奉行,這妙法華的道理,像是靈方妙藥,人人要用心受用。
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