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 20200424晨語簡記

向下 
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月亮
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發表主題: 20200424晨語簡記   20200424晨語簡記 Empty周五 4月 24, 2020 3:44 pm

20200424晨起薰法香,慧命日增長(個人筆記草稿,僅供參考,正確內容,請以未來大愛台播出的為主,感恩!)

  時間過得真快啊!前一回坐在這裡講晨語,到今天又在這裡坐,與大家開始晨時,就是這時,一大早又來向大家說話,到底上回、這回,這兩回的時間離多遠了啊?上一回,算是過年前,過年前歲末祝福要行腳,剛好是我們《法華經》第二十品〈常不輕菩薩品〉。這第二十品講說完,告一段落了,也是要行腳歲末祝福之時。那一天是十一月八日,今天,已經是過了年的現在,已經是四月二十四日了。這樣,前後距離有多久啊?已經將近六個月了。已將近六個月,再幾天就休息六個月了。休息,為何會休那麼長呢?那就是四大不調啊!去年出門前,身體已經不調和了,尤其是全省從東向西,往南再北返回來(花蓮),將近一個月的時間。回來,還是同樣,先回來調好了,還有半個臺灣未出門。

 所以,再調,十多天後再出門。同樣,還是很疲倦,身體還未調順回來,不過時日不讓人,減少幾分鐘、幾少幾天,沒有,分秒就是隨著時、日帶走了生命的一切過去,病也同樣過去,人的生命消磨也同樣過去,但是那一波的病,病完了嗎?還沒有,是時日過,生命有再回來嗎?沒有,生命還是同樣過,現在留著的生命是還未康復的身體。這樣要怎麼辦?像這樣,再留下的生命沒有很長,不調和,永遠都沒有調和,自然法則-老、病、死,就是等時日,看生命還能留多長,這自然法則的生命就跟著它有多長久,所以這時還是要再重新開始。後面還能夠講多少呢?就剩多少的生命。因為本來我很安心了,《法華經》有二十八品,有跡門,也有本門。跡門完全安全說過去了,那本門呢?就是一路說過來,剛好常不輕菩薩這一品完成了,我的內心認為,應該該說的,《法華經》重要的都已經完成,已經一段落了,已經足夠了。

  《法華經》的精神就在這裡,常不輕菩薩那種精進不休歇,遇到什麼環境就是勘忍,這種堪忍求法的精神,為了什麼?為了人間,為了大眾,為了佛陀教育我們的,那就是一大事因緣,教菩薩法。既來人間,既已承擔起了如來家業,總是要生生世世、代代相傳。佛陀的教法,所要教的是一大事,這一大事一定要將它完全,那就是菩薩法。佛教最重要的,那就是菩薩道。要行菩薩道,菩薩道才真的是佛法的精髓。所以,《法華經》豈不就是說「靜思法髓妙蓮華」,豈不是嗎?所以我們就是期待人人將佛法的精神全都會合起來,是我們慧命的精髓。有很多的法,都是從《法華經》來,而《法華經》是佛法與人間事;所以事與理要會同,這叫做佛法。

  佛陀是為人間修行,因為他在人間見苦,所以弘誓願要來修行,既來人間就是為了要救苦,所以他要現相人間來修行,與人間共同生活,體會到生、老、病、死的苦,這叫做現相,這就是過程,所以在人間修行。總而言之,在人間這樣的過程,現相之後,他修行覺悟。覺悟,要讓大家知道,這麼苦難的人間,要懂得知道,要了解苦的源頭,那就要好好靜下心來,好好靜思惟,想想看,人生何價?人生有什麼價值呢?眾生為什麼要這樣的貪瞋癡,造成了這麼多的業呢?

  我們要好好地將心收攝起來,好好來修行,修我們的身,身體力行去成就我們修行的功課,所以今生向此身度,這個身體既來了,我這輩子利用這個身體,行佛法度眾生,所以此生不向此身度,更向何生度此身?我們這個身體就是這樣隨著時間在人間,既然有嬰兒時,有少年時,有老年時,都是在這個身體現相。這個身體從年輕到老,到老時,我們沒有好好利用這個身體,身體力行在人間,將佛法傳給人間,人間的苦難,用佛法的慈悲喜捨,這個心態去付出,要怎麼叫做修行呢?而這個身,這個身的行為態度要慈悲喜捨,一定要從我們內心誠正信實這樣去付出、教育。

  大家要記得,過去所說的,向大家說修行的態度,內修四法——誠正信實;外行四法——慈悲喜捨,這就是我們要的修行。誠正信實修在我們的內心,去除一切的煩惱無明,我們要了解人生的事物。就像我們要很了解時間,時間帶走了我們的一切,過去造的業,它為我們累積,過去了,過去就是帶走了,錯誤的累積了多少呢?而我們及時反省,改正行為。我們為善,誠正信實,接受佛法之後,我們慈悲喜捨付出在人間。這就是善,善的,我們現在都在行動中,過去的一直過去,一邊累積,一直累積,盡量去做…。我們過去有錯誤,已經定業在那裡,我現在要轉我的業,所以我行善,惡的止了,善的啟動,善業不斷累積,我們過去累積多少不用去算,我們還沒結業,所以現在還要繼續。

  所以,轉惡為善,我們過去生中,我們這生中的懵懂過去,有錯誤的都已過去,在過去沒消除掉,只是囤積在那裡,我們本來就是善惡分明,惡的還是一樣要身修,所以我自己,我自己也還有很多過去,過去生的過去生,到底我有多少的業力?我現在也是很辛苦時,我自己警惕自己,過去的報,現在我還在受,甘願受。甘願接受,我過去既然歡喜做了,幾生世一直累積,過去歡喜做,這輩子就要甘願受。在受的當中,我的善能停歇下來嗎?不能。所以,目前工作,從歲末祝福回來準備過年等等,都沒有停歇過。一直到現在,從年底一直感覺,我有個心情,這個心情一直無法解釋,那種鬱悶,一直有一個預感,到底我是要面對什麼事呢?又昃什麼事會來呢?無法述說,到底我內心有什麼話無法說出來?一直很鬱悶,很憂鬱。

  一段時間,隨著病,也很鬱悶,這種身心有病,但是,我還有一項還未了的心願,是這次歲末祝福時的感受。我以為我講說到〈常不輕菩薩品〉,應該是告一段落了。但是我這回出去,聽到慈濟人所說的話,莫忘那一年,他們真的是跟師父這樣走過來,他們的心這樣轉過來,過去的煩惱無明,貪、瞋、癡,他們放下了。雖然現在還是凡夫,不過他們所行的菩薩道,那種初發意的菩薩,他們已經起步了。

  尤其是,每一場我若講話結束,所聽到的,一大群,一群一群的弟子,就是唱出了,一定要生生世世,心心念念(「生生世世誓為佛教,心心念念誠為眾生」),很虔誠;一聲一波浪,一直留在我的心裡,生生世世,心心念念。全省繞一圈回來,我的內心一直一直掙扎,是啊,這群初發意的菩薩,是與師父有約而來的,有這樣的大因緣,我與他們來到人間,成立了慈濟,人人為慈濟這樣在付出,他們的生命這樣與慈濟會合起來之後,他們的生命價值提升了,轉換了他們的心態,轉變了他們作業的方向,他們造善業,他們造福田,真的是有很多感動人的事。

  他們聲聲句句的呼喚,腦子裡一直一直很感動,很澎湃的感動,要如何去滿眾生的願?唯有再盡生命,還要再盡這生命。所以回來後,這幾個月一直很認真在努力,要如何讓體力能增加,增加這個體力,走路能平穩,說話的氣力能出,所以養身、養氣,一直到現在。這當中,半年的時間,是不是有休息下來呢?一天都沒有休息,每天每天都很忙,尤其是這一波,原來在年初就隱隱約約已經聽到了,聽到新冠狀肺炎。

  這一波,開頭從中國大陸武漢市有這樣的疾病開始,有位醫生發現到了,發現到這種疾病,要趕快宣布。這我們要很感恩與感動,因為這種疾病與一般的感冒不同,它是很新型的病毒,有人得這樣病,是如何感染來的?不知道,但是病發生,就是這麼不簡單,醫生發現到這個病毒,病毒已經在患者的身上,這病毒很利害,人若接觸,對人的損傷很大,醫生發現到時,醫生自己也已經感染到了。他先放出消息,提高大家的注意,要注意啊!所以說,這一波若沒有人通知出來,若沒人發表有這樣的事情,若再這樣繼續感染下去,那就不可想像,實在是很利害。

  所以,在這一波,不只是病人感染到了、往生了,醫生、護士也感染了。所以有這個消息,有這種病毒被發布出來,要趕緊謹慎,要很快速地行動,很感恩,這要用很大的感恩心向他們說:勇敢!醫生不是聽到就這樣放棄,一知道有這樣的事,醫生就趕緊要嚴陣以待,要好好顧好自己,照顧好患者,患者要如何把他保護起來,再也不要有感染的事發生。從院內的隔離,一直到院外的隔離,一直到封城,這實在是很勇敢,這種歷史,也是在這世紀中。若沒有趕緊防止,到底今天的人間社會是如何?雖然這一波的病,這種疾疫,這病毒到底是如何擴散?還不知道。地球上總共有二百四十九個國家(地區),現在受到確診感染的,已經有二百二十個國家(地區)。昨天我聽到,已經有二百二十個國家(地區),受到這病毒所感染到,叫做確診。

  有的國家,已經認出是這病,往生的人也不少,這很可怕,所以現在最重要的就是要隔離。每一個國家都已封鎖,口罩要出去,也已經沒有辦法,任何一個國家都缺口罩。各位菩薩,這是一件很嚴重的事,還有很多很多的需要,這說來話長,到底物資要如何送出去,到底要如何去溝通?關關卡卡,很多難關,非常難過,但是每一個地方都欠缺,這口罩就是要保護著…。現在看過去,人人不都戴著口罩,現在看過去,人人間的距離,是不是坐得比較遠了呢?這就是隔離,守一個距離。這一波真的很嚴重。也是想說,人生無常,期待佛法興世人間,希望護法趕緊在人間擁護佛法。因為有很多,現在出來的叫做非人吐毒的疾病。為什麼叫做「非人」,魑魅魍魎很多,現在需要的就是護法龍天。

  法要人人去護法,不只是人間護法,還有天龍八部來護法,希望人人持法如常,聽法要精進。每天在視訊,慈濟人不論在哪一個國家,用視訊,人說話看不到,但現在的科技,用電腦拉線出去,他們看到師父,師父看到弟子了,同時好幾個國家,好幾千條線都傳出去了。大家好幾千人看到師父,師父也能看到好幾千人在線的那一端。這科技傳法,我若問他們:你們有認真嗎?有啊,師父,我們都有在薰法香。一波一波都有在聽法,所以我現在要趕緊,法還是要繼續流散在空中,一條一條線還要再鋪出去,但願正氣,心正氣盛,這樣病氣就能夠不染著,邪病氣就不會染著,所以大家還是提起了這個心,正氣破邪,病也是一種氣,叫做病氣。

  感冒了,風邪ひき(かぜひき);日本的感冒叫做被風邪感染到了,被風邪感染到了,我生病得了病氣,這叫做風邪病氣。所以身體要健康,我們要斷風邪,將病氣消除掉,就能恢復健康。所以大家要重新提起誠正信實的心來聞法,我要用慈悲喜捨,來捨法。所以各人所得,大家分享出去,我的心得,我得到佛法的心得是這樣,我看到人間的事就是這樣,我拿來將它會合,捨出去了,這叫做捨法,大家要誠意,誠、正、相信,實實在在來接受,這一波我們才能再將法接續下來。

  時間無常,快速易過,時間不會常常等在這裡,它還是這樣一直過,所以也是時間已過了,請大家要認真自己命亦減了,時日已過,時日已過命亦減,如少水魚,斯有何樂?苦啊!雖然有病苦,但是說話很快樂,雖然很吃力,但是很快樂,大家聽起來聲音不好聽,但是還是要用信心、實心來聽,所以大家要時時多用心啊!
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發表主題: 回復: 20200424晨語簡記   20200424晨語簡記 Empty周五 4月 24, 2020 8:22 pm

[ 2020年04月24日上午5:20 ] 農曆四月初二,(僅德松個人筆記參考。請多指教,感恩。)靜思清澄(法髓)妙蓮華,慈濟人群菩薩道

1.《法華經‧如來神力品第二十一》經文:暫無。

2. 上人手札:無。

3.「無間修」:距離上次晨語時間,《法華經第二十品-常不輕菩薩品》在2019年11月8日說完,相隔近快半年。

4.「四大不調,小乾坤不調」:為什麼休息那麼久呢?因為四大不調,歲末出門前,就身體不調和,尤其全省兩趟行腳回來,頻調養。

5.「自然法則,更珍惜分秒時日」:分秒時日都流失掉。日子也是這樣過去,但是人的生命消磨也是一樣。可是這一波的病結束了嗎?是沒有,而是時日已過,但是生命有回來嗎?生命也是一樣走。現在留下來的生命已經流走,沒有健康的身體,就像現在,剩下的生命沒有很長。不調和,永遠都沒有辦法調和,這是自然法則,這是老病死。等時日嗎?生命留下多少?老病死自然的法則,就是要留的多長久。想一想,還是要重新開始。

6.「把握時光,《常不輕菩薩》勘忍精神,精進不停息」:後面剩下多少要講,就有多少的生命。本來我很安心,《法華經》共二十八品,有跡門、本門,跡門,至《常不輕菩薩》完成。我的內心認為,應該要說的法華經已經很重要,也是完成了一條路。法華經的精神就是在《常不輕菩薩》這樣的精進沒有停息,遇到什麼事情都是勘忍,勘忍求法的精神。這是為了什麼,而是為了人間,為了大眾。

7.「佛陀教菩薩法,承擔如來家業,生生世世代代相傳」:佛陀教育我們,也是一大是因緣,教菩薩法。既然來人間,承擔如來家業,總是要生生世世代代相傳。佛陀的教法,是一大事,一定要完成,這就是菩薩法。佛教最重要的是菩薩道。

8.「佛法精粹,行菩薩道,靜思法隨」:眾生要行菩薩道,菩薩道才是真佛法,佛法的精粹,「靜思法隨」,不是嗎?期待人人把佛陀的精神都會和起來,使我們生命的精粹,法華經是從人間事,事和理要會同,這就是佛法。

9.「佛陀來人間修行,知苦諦,發宏誓願」:來人間的目標,就是要救眾生苦,於是示現人間。人間這樣的過程,修行覺悟,覺悟是要讓大家知道,這樣多苦難的人間,要知道苦,要知道了解「苦」的源頭,要靜下心來,靜思惟。

10.「人生何價?行佛法,度眾生,今生不向此身度,更待何生度此身」;想想看,人生何價?為什麼人生要「貪嗔癡」造成那麼多的業?我們要把心收斂起來,好好修行,修我們的心,身體力行,成就我們生命的功課。今生向此生度,這一生能用這樣的身體,行佛法,度眾生,所以此生不向今生度,要等何時度此身。

11.「內修誠正信實,外行慈悲喜捨,去除一切煩惱無明」:隨著時間來到人間。我們有少年的時,老年的時,都是在這個身體,少來到老,若不好好運用,用身體傳揚佛法,讓佛法的慈悲喜捨,這是用這樣的心態付出,要不然怎麼叫做修行呢?這個身體的要慈悲喜捨,內心要誠正信實,付出教育。大家還記得過去所說的,要修行的態度。來修四法「誠正信實」,外行「慈悲喜捨」,這是去除一切煩惱無明。

12.「即時反省,為善除惡」:了解人生的事務,了解時間,時間帶走我們的一切。以前做的業,累積了過去,過去就是帶走過去的錯誤,這是多少呀。我們要即時反省,我們要為善「誠正信實」,接受佛法之後,我們要「慈悲喜捨」付出在人間。

13.「轉惡為善,雖定業不可轉,善業要不斷累積」:「顯」在我們的行動中,過去的一直過去,也會累積,盡量做。我們過去的錯誤是「定業不可轉」,但是現在要轉,啟動善,善業不斷累積。過去累積多少,累積的要繼續,我們要轉惡為善。

14.「過去的懵懂造業,果報甘願受」:過去的懵懂,都已經過去了,沒有消除,只是堆積在那裡,我們本來就是善惡分明,惡的還是要身受。我自己也有很多過去生的過去生,到底我過去生的,讓我自己現在身體受的,我還是受,甘願受,甘願接受。以前我過去歡喜做,累積了幾世人,但是我現在受,但是我不能停歇現在的工作。

15.「莫忘那一年,心翻轉,放下貪瞋癡,去除煩惱無明」:從歲末祝福到準備過年,沒有停歇,一直到現在,從年底就開始覺得我有一種心,無法說的鬱悶,到底是什麼事情要來呢?我要說什麼?我的內心有什麼話是說不出的來的,我也鬱卒,又遇到問題,身心有病。但是我有一樣未了的心願,也是這次的歲末祝福,我到了《常不輕菩薩》已經到了一段路。但我這一回出門,慈濟人說的那一句「莫忘那一年」,他們跟著師父,心翻轉,過去的煩惱無明,「貪瞋癡」放下了。

16.「生生世世誓為佛教,心心念念誠為眾生」:雖然現在是凡夫,但是行的菩薩道,菩薩的起步,尤其是每一場,每一場我都說話結束後,他們說的,我也聽到一大群弟子,一群一群要唱「生生世世誓為佛教,心心念念誠為眾生」,真的很虔誠!一聲一波在我的心裡。

17.「慈濟,行願半世紀」:而我的內心一直掙扎。這些菩薩是與師父一起相約來的,有這樣的大因緣,我們來到人間,成立慈濟,我們為慈濟而付出,他們的生命從何慈濟回合起來後,提升了,轉換他們的心態,造善業的方向,真的很感人的事跡,他們生生的呼喚,很彭拜的感動,要如何圓眾生的緣呢?我要盡心力。

18.「盡形壽,獻生命,為佛教,為眾生」:我回來的幾個月很認真,打拼,要如何復建恢復體力,無論是走路的平穩,說話的力氣,用心勇氣,到一段的時間,半年的時間,我一天都沒有休息,每天每天。

19.「新冠狀肺炎」:尤其這一波年初隱隱約約聽到「新冠狀肺炎」,從大陸有醫生發現到這樣疾病,要快點停止,這真的要很感恩,因為這樣的疾病不是感冒,要是有人有感染這病是不知道的,但是病情已經發生在患者身上,這病毒很厲害,人接觸了,對人的損傷,醫生自己也是染病了。這傳出消息,提供告訴大家要注意,這一波要不是有人傳出來,發表,要是繼續感染下去,那就是不可想象。真的很厲害。

20.「疾疫病毒,醫護嚴陣以待」:這是要用多少的感恩心,要跟他們說,要勇敢,不只是放棄,醫生要嚴陣以待,要如何保護自己,保護病患,不要再感染,就是要隔離,從家裡的隔離,到醫院的隔離一直到封城。這是多勇敢,也是歷史,也是在這個世紀裡,要不是封城,我們的人間社會會如何?雖然這一波的病,這樣的疾疫病毒,到底如何擴散的,不知道的。

21.「確診國家超過九成」:地球有249的國家,確診的有220多的國家,經有220多的國家,已經受到這病毒的感染,確診。往生人數不少。真的很可怕,最重要的是隔離,很多國家被封城,真的很多國家缺乏口罩。

22.「人生無常,啟法入心,聽法精進」:各位菩薩,這是很嚴重的事情,有很多的事情。說來話長,到底如何送出去,到底如何要溝通,關關卡卡,真的非常的難關,非常難過,但是每個地方都是缺貨,缺乏口罩。看看大家,都不是口罩嗎? 距離有點遠不是嗎?守一個距離,這一波真的很難,人生也是無常,期待佛法示現在人間,盡快用佛法在人間。現在很多「非人」和播毒的疾病,所謂的「非人」就是魑魅魍魎,我們需要天龍八部來護持,希望人人啟法入心,聽法要精進。

23.「科技視訊,認真薰法香,心正,氣正,則邪不侵」:每天都是視訊,慈濟人不管任何國家,要視訊,人看不到,我們用現在的科技,用網路連線出去,看到師父,師父看到弟子,同時也十幾個國家,幾千條線都出來,幾千人看到師父,師父看到千多人,這就是科技。我問他們有認真嗎?他們說都有薰法香,一波一波,我們的法要趕快把法散在空中裡,一條一條線散出來,「心正,氣正,則邪不侵」,要提起正氣破邪,病也是一種病氣,日本感冒被風邪感染,我病了就有病氣,這就是風邪病氣。

24.「身體要健康,就要斷風邪,用誠正信實、慈悲喜捨的心」:身體要健康,我們要斷風邪,要病毒消毒,恢復健康,說起來大家要重新提起,誠正信實的心,要用慈悲喜捨的心,分享我得到佛法的心得是如何,我看到人間的事情如何,我就會和寫出去,這就是誠意,實實在在接受 ,這就是這一波的,我們才有辦法把「法」接起來。

25.「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂」:時間無常,我快速說,我也是時間已過,請大家要認真,「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂」。苦呀,雖然是病苦,但是說話很快樂,雖然聲音不好聽,但是要用信心實心來聽,請大家時時多用心。

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26. 小小心得:感恩上人開示。無比感恩,上人再度升座為弟子們講法,謹記上人教導我們要「內修誠正信實,外行慈悲喜捨, 心正,氣正,則邪不侵。 身體要健康,就要斷風邪,用誠正信實、慈悲喜捨的心」。

最後聽到上人講到「雖然聲音不好聽」時,內心很想吶喊著「很好聽!」,就想到這陣子唱頌《觀世音普門品》經文這段【梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。 念念勿生疑,觀世音淨聖, 於苦惱死厄,能為作依怙。具一切功德, 慈眼視眾生】。很感動我們有福,再度能恭聽上人開示《法華經》,上人是弟子們很大的依怙,法音宣流是我們的靈方妙藥,珍惜再珍惜。共勉之。
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