20200502晨起薰法香，慧命日增長（個人筆記草稿，僅供參考，正確內容，請以未來大愛台播出的為主，感恩！）
神為妙用，不測之義；
通為通融，自在之義；
力為力用，無窮之義。
不測之妙力變，融通自在定慧。
要用心聽。我們要用心去體會，因為再下來這段文，就是大神通，就是大神力變化，這段文。所以我們現在提起了神通，請大家用心，看人間的神通，佛法中所談的神通，好好用心體會。「神為妙用，不測之義」。我們精神理念；你的精神理念、我的精神理念，各人的精神理念，到底你在想什麼，他在想什麼，而我是在想什麼？我們無法互相去了解，這是個人、個人的想法。還有個人的精神理念，你覺得人生的樂趣就是安定、享受、快樂、平安，這就是大部分的人所追求的人生方向。
而也有人所追求的，那就是：不管我將來會如何，今天有快樂的，我今天要享受；今天所看到，我要追求我所有的擁有。不是只有想而已，馬上行動，要將所看的變為自己所擁有的，用激烈的手段，這也有。反正就是今天的事情，今天我歡喜，歡喜我就是去做。對不對啊？「不管你說對不對，我就是歡喜！」這樣激動的人生，不論對不對，我就是要做，因為這就是我的想法，這個想法就是他的精神理念，這樣不對！但他認為是對的。
剛才在說的是正常的理念，「人生就是這樣，輕安自在就好了，不用再追求多少，人生就是這樣就幸福了。」但是有的人會覺得：這樣過的人生意義在哪裡呢？生、老、病、死，生命的價值豈只是這樣？隨著時日，享受著過就好，豈是這樣而已？不是。要追求的就是，如何發揮生命的價值。去追、追，追出了有什麼事情能夠去完成，這叫做創造型。他就是去想、去做發明，發明出人用起來很方便。所以現在很多發明家，讓很多人使用方便。
如大家現在手裡拿著的，很多人，尤其年輕人，那支手機很方便，能夠神通變化，一隻手指頭可以將整個世界的常識全部一點就通了。這，前面就是有人去創造、去發明、去成就。那個前面發明、創造的人很了不起，他的精神、他的腦力，如何去想出這些，去創造這些，這樣一點就通。不論天下有多廣、有多長，他就是這樣一指神通，讓大家開闊，都能通達了解。這是不是神通呢？這是人造神通，這要依靠很多人的工程，破壞很多山河大地，消耗很多的物資，到最後的成果，才有這些東西讓人方便，這是人為神通。回過頭來說，自然神通就是我們人，我們的精神理念，是要隨日子過呢？或者是把握時日來發揮生命的價值嗎？這是二種不一樣的方向，一種就是安樂型的，一種是入人群去為民眾，願意去付出。所以幫助很多，不是他認識的人，但是他願意去付出；不是為自己，是為他人。這也是一種的精神，精神理念各不相同。能夠說很多，就是在這個精神理念中發展出來，人生就是這樣。
所以佛陀的時代，告訴我們的神通，要說的就是我們現在的時代。有這樣的神通，有這樣的精神理念，不是在說千奇變化的神通，所以我們要去用心。佛法人間化，我們現在就好好將這個「神」，要神通，現在就開始，要知道神通的意思、用法。我們若都將它放在佛經中，永遠都與我們距離很遠；反正我是在讀佛經，讀了之後，又回歸到佛經裡。我們讀佛經，讀以應用，我們讀來的每一字，它的意義都是我們可受用的，我們要拿來應用。所以我們現在要知道，在這裡要說的「神」，是「為妙用」。這個妙用，到底我們有多少能量去用？測不出，讓你算不完，這叫做神通。說：「我才有三兩力而已，這三兩重，我提起來就覺得很重。你叫我去提五十斤，我怎麼提得起呢？」三兩、五十斤，這樣比例相差那麼大。不要緊，你用長時間去拿三兩。
就像我常常在說，緬甸「一把米，三千多公斤」，那把米有三兩重嗎？我不知道，沒有測過。就是那把米，那把米堆積起來就有三千多公斤；因為你一把，他一把，我一把，過千人，大家天天一把米。一個月，這一小罐的米倒下去，集合起來三千多公斤。這把米拿去煮，一碗八分滿的飯；三千多公斤合起來，就能夠救一個村莊，一百多戶人，一整個月。這就是輕輕的一點點，但將它集起來就多了。所以說起來，分開了，不輕不重。若我們自己呢？要如何去測多少，我們就用長久的時間，耐心、有心，自然我們累積起來數量也很大。所以，我自己到底有多少力量？若還未做事情，就說我沒有力，這就是無心，無心想要付出他就無力。常常說過了，有心有力、有願有福。大家點滴累積，力量就出來；大家發一個願，願力就能夠完成。
所以，「神為妙用，不測之義」。雖然很難測量，無法測量，人若結合起來，他力量很大。「通為融通，自在之義」。通融，你的力量、我的力量，我們大家通融一下，會合起來，這就是我們自在。平時我們沒有掛累，輕輕的一點點，我們沒有掛累。我們不著名，也不著利，也不是很有力，卻是我們有心，我們就能夠展現很大的力量出來，所以叫做「通為通融」。就是剛剛說的，小小力量合起來；通融就是合起來，力與力結合起來，這樣你自在、我自在，力量大家就會合起來。
所以，「力為力用，無窮之義」。你一點點力，我一點點力，這一點點力，有用啊！若是我自己，說：「我自己來做就好了。」自己到底有多少力量呢？沒有多少。但我們沒有多少的力量，與人通融，結合起來，那這個力量就有用了，成為大有為之用，很大的力量就產生出來了。有多大？無窮。無窮就是不測，無窮就是無法去算、無法去測量。所以說天空無窮際，這個天空有辦法測量嗎？無法去測量。就是無法測量，是無窮、難測量，同樣的道理。所以說，小小一點點力量，合起來就是大力量，那就是無窮之義。這段我們要知道。
這不測之妙力，變化無窮。就像我們現在，這一波疫情，前所未有，這一點點的病毒，這種新冠狀肺炎、病毒，到底是在哪裡？長成怎樣？真的無法看得到。現在從顯微鏡，有找到一點點的方向，好像是這種的病毒，但還沒很準確，所以還無法去對治它。這，這麼的微細，它真的不測，它可以突然間含蓋全球。這是一個比喻。看看，這麼的微細，有這種不測之妙力變化，突然間就變得很快。當然，佛陀不是在說這件事情，但我們這個時代有這件事情，就將它拿來譬喻。這種讓你想不到、看不到、摸不到，又無法去測量的這種東西突然間它變化了。就說我們人的心，我現在這件事情這樣想，我們來這樣做，開始想的時候是很對，大家認為對。但，是什麼樣的因緣，時機不對了，有變化，那就不對了。同樣，對與不對都有一種的變化，是不可思議啊，想不到！
我們一般的人都說：「想不到，為何會變成這樣呢？」是啊，這波疫情，為何會變得這樣？很微妙，想不到，不可思議！為何有這種，這種忽然間，這個病毒如何產生出來？為何這麼厲害？走過的那個地方就讓人這麼緊張，這到底是什麼事情？現在還無法很清楚，人人還很害怕。這是無法去揣測，也算是微妙，還揣測不出來，還未很明確。這樣，用了全球有智慧的學者、專家，還沒有辦法，實在是微妙，這種東西變化多端。
我們若來說，我們人要來用它，要用來做事情，小小的事情也是讓人讚歎，很微妙。「融通自在定慧」，修行就是這樣，要能夠知道，怎樣叫做人間事千變萬化，我們都要能夠去了解，這叫做道理。是對、不對的道理，它錯在哪裡？它錯的道理在哪裡？怎會變成了這種病毒？它，那個理是從哪裡來？那種物理、病理，細菌的道理是如何來？這也是同樣，這就是要用專心去付出、去研究。而我們現在在說人類平常的生活，人類平常的生活有很多點滴，平常的人都有心都做得到的，那就是需要融通。我們若能夠融通自在、有定力，什麼事情都做得到。譬如這一波的疫情，讓大家很驚惶，讓工商業說停就停，無工可做的人馬上面臨生活的危機。有的人病、有的人窮，就是貧困，貧困的人身體又不好，做工、生活、治病。這一旦工停了，身體又有病，生活又困難，病總要治療。
所以有了這個故事，那就是昨天我與新加坡慈濟人連線的時候，也是運用神通。新加坡的執行長、副執行長，還有企業家、年輕人，他們在線上在分享，就說了。他們說新加坡現在疫情的情況，就這樣表達，「很嚴重！」新加坡原是小小的地方，人口沒有很多，這波的疫情，算比例，人數比例很多，幸好死亡的比例算少。說了之後，他就說這次停工，貧困的人真的很辛苦。有一位，一轉就說了一個故事，有一位要從馬來西亞的邊境，平時生病就來新加坡治療，在洗腎，在這裡治療。他就是洗腎的日子到了，必定要過來，但是家庭貧困，現在又停工了，也沒有多少錢了，因為身體要治療，還是拖著身體，帶著身上七百元；這七百元，是新幣七百元，與他身上一支手機，這樣到了新加坡。無處住，就隨便路邊這樣躺著就睡了。結果他身上的七百元與他的手機被人偷了。
所以身上一無所有，身體又有病了，要怎麼辦？沒辦法，想要再回去馬來西亞。但是坐公車，半路塞車，因為大家說新加坡要禁止外地人進來，在新加坡做工的人，很多都是馬來西亞來的，一些客工，他們就要回馬來西亞。所以大家都要回去了，因都要回去，這條路，趕在那一天，大家要回去，所以都趕在這一天。他要回去，但是路又塞住了，所以他就這樣在新加坡，又沒有錢，又無法去拿藥，在那個地方，留滯在那裡。
我們新加坡的慈濟人看到這個人，很軟弱（虛弱）了，在那個地方，好像好幾天沒有吃，全身……。去問他，了解這樣的事情，這個人說出了他的過程。之後，他就馬上又說，他說：「我很感恩，你們能夠走來我的身邊，來關心我，還要幫助我，我很感恩。」眼睛是這樣含著眼淚，滿心的感動與感恩。志工送他物資，送他慰問金，他很感動。這叫做人間，這群人間菩薩好像從天降來，對一個最苦難的人，在那個時候及時幫助他，給他慰問金，又是那麼地親切去慰問他。這叫這位落難的人哪會不感動呢？感動啊，留著眼淚，這種露宿街頭的人，真的是很感恩。這是，第一天就已經讓他們很感動了。這就是在昨天，新加坡慈濟人分享的一段故事的一部分。
再者是他們投入，動員年輕人去做口罩、去貼海報等等，要如何募心、募款、募人。因為這一波醫療的防護，他們要去幫助的方向很多，很多貧戶需要我們照顧，也很多。年輕人他們就去募心、募人、募款，分工合作，他們就都這樣做，我真的很感恩。這是昨天新加坡連線，有很多感動人的事情，在這個地方，這樣回報回來。
＊菲律賓～安邦定國，扶困安貧，安定社會，天人造福，菩薩入群。
還有菲律賓，菲律賓慈濟人真的是，這一波……。幾天前我說菲律賓，今天我還是要再說菲律賓。因為這波，他們做的事情真的是一連串，做得很感動人。真的，師父常常讚歎他們，「安邦定國」，這群的社會人間菩薩，對於當地很多苦難人的付出，那是幾萬戶，這樣安撫。我們那裡的志工，也有低收入戶。雖是低收入戶，既然做志工，他們的菩薩心，有了這一段很感動人的故事，又發生在這裡。因為他們的政府，知道這些低收入戶停工，生活有困難，所以政府也想盡心力，要如何去幫助這些困難的人。那一天政府送來禮物，物資，說要給低收入戶的人做一個安家的禮物，那就是糧食。
＊政府送雞扶困，志工善護物命——洗淨安命。
疫情擴大，急需防具，先助醫療，後援所需。
他送來的是什麼呢？所以這「扶困安貧，安定社會」，真的就像天人一樣，人間的天人一樣。總而言之，政府拿來，送給他們的是什麼？一隻雞，送給貧民，送給低收入戶一隻雞。接到這隻雞，有位就是我們的志工，我們的志工是低收入戶。她接受到這隻雞時，要怎麼辦？這隻雞，她好好地去洗牠，將牠洗乾淨。她說：「這也是一個生命。師父一直在說，這次講經，一直叫我們要保護生命、愛護動物，要素食。既然要素食、要愛護動物，政府送我這隻雞，我要做什麼呢？只好就將牠收容起來。」將這隻雞仔細地洗，洗好、梳理好了，就這樣將牠養起來。這我也很感動。
「疫情擴大，急需防具」；這波的疫情，急需要防具，要預防，這些預防的東西，比如隔離衣、防護面具、口罩等等醫療所要使用的東西。這些東西，也是這些菩薩志工，不論貧、富，貧的人要去出力，富的人要去勸募、出錢，有錢的人出錢，勸募的人去募人。所以大家的這個力結合起來，他們就趕快去送，送三十多所的醫院，醫護人員隔離衣、防護面罩，或者是口罩，還有很多，手套等等等等，所有醫療防護的工具，他們要去送，這也是動用很多的物資。政府送給低收入戶是送雞，慈濟人是送給所有的醫療，或者是我們的低收入戶，我們的感恩戶，他們所送的是米糧，油、鹽、米，還有口罩。這就是慈濟人在送的，故事就是這樣，感覺起來，人間就是你要如何做，通，通在哪裡呢？我們要通得理，理通？或者是事通呢？事通，就是表達一個：我有做了。就像這樣，一隻雞，這隻雞，到底是不是家家戶戶都送雞呢？或者是所收來的東西，有什麼送什麼，這我們都不知道。
不過從現實來看，看看這種「通」，道理通？或者是人事通？這我們去揣測，總是我們菩薩學佛法，佛經之中，叫我們要如何去通達人間，要如何發心入群，入人群中去，眾生如何有難，菩薩如何去為他解他的困難。這，解得通，是精神理念，做得通、行得通，這樣就對了。段時間，看慈濟人事事皆通。這種寸步難行，有的人，有的國家，這個地方不能去，這樣的年齡不能出去，層次就是無法跨越，但是在慈濟人有的地方，有辦法能夠做這麼多，真的是很不容易！所以天下人間菩薩，菩薩總是大現神通在人群中。這是最近，真的是感動到，很難、很難去描述，這些菩薩是如何普遍在人間去付出；當眾生有需求，我們要如何去付出，這是很不容易！來，昨天說過的經文，
經文複習：「天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，一切眾前。」
那是釋迦牟尼佛，那個時候，諸菩薩來請佛說法，這些天龍八部也在場。這我們昨天說過了。接下來這段文，
經文：「現大神力，出廣長舌上至梵世。」
這，我們就再用心來看。剛才我們在說，現神通，這時候也是一樣，神力，「現大神力」。說話，現在看看視訊，他們在新加坡，算起來與臺灣很近。但是雖很近，還是要搭飛機，所以說最近，但是在實際的距離，還是離得很遙遠。這些弟子說，「師父，我們這段時間這麼長都沒有回去，我們大家很思念師父呢！」是啊，「路隔這麼長，每次若聽法，看到師父，我們都很不捨。」昨天，大家表達師徒之情，真的大家的心很不捨，師父就告訴他們：「不遠啦！現在師父也看到你們，而你們也看到師父了。師父在說話，你們在說話，我都有聽到，你們也聽到，零秒差呢！」「出廣長舌」；所以，這就是現大神通，同時出廣長舌相，他在那裡說話，說話要動舌頭，這前面我們說過了，六根，六根有六神通。我們的六根，尤其是舌頭在動，舌頭若是沒有動，我們就無法說話，說話舌頭就是要動。
這就是「出廣長舌」。我們在這麼遠說話，他們聽得到，我們聽得到，彼此之間聽得到，很清楚。尤其是昨天在視訊說話，不是只有新加坡對臺灣，它有二千幾條線？二千多條線，同時這樣接過來。不是只有新加坡這條線，對臺灣這條線，還有其他的國家慈濟人，連上那條線這樣接過來。還要用三種的語言，線上翻譯（二千四百多條線，並以中文、英文、辛哈拉文於線上同步翻譯）。
除了新加坡，與我在互動的，要翻譯的，那就是斯里蘭卡。斯里蘭卡與新加坡，當初我們去救濟斯里蘭卡的時候，是委託新加坡，來來回回在照顧，所以現在也是新加坡在照顧斯里蘭卡。所以昨天與新加坡在互動，視線轉一個方向，就到斯里蘭卡。斯里蘭卡，他也在報告斯里蘭卡那個地方的情形。所以說起來，佛經所在說的「現大神力」，我們現在剛好是在這個時間中，人間菩薩在人間現大神力，在這個時間中就是在「出廣長舌」。「上至梵世」，梵天，那就是將這個線拉上去，超越，在雲端中再鋪下來。
梵天，過去我們有解釋了。梵天是清淨無形，是很清淨在虛空中，梵天不就是這樣嗎？他不是地居天，已經超越三界的上面（梵天仍在三界之內），不是地居天，不是腳踏地的天，他已經超越。所以，我們現在不就常常說？「雲端，雲端」，我們要從雲端下來才有網路，這是現在大家都在用的科技。其實，我們現在也在應用科技，所以我們也是「現大神力，出廣長舌上至梵世」。我們要拉去天空，才能夠鋪到全球去。
昨天就有二千多條線，三種的語言，他們那裡要翻譯，我們這裡要翻譯。這是在這個時代，我們有辦法在全球，能夠現大神通力；共一個心力，共一個精神理念，做同一種事情，這叫做共同方向。這麼多的國家，他們的方向回來，就是在我們這個地方。所以，這裡要面對著這麼多的方向。總而言之，我們日常生活中，精神放射出去，到哪一個地方，收攝回來還是在我們的觀念、思想，這叫做精神。人人都有這個神通，不管任何一個人都有這樣精神理念的神通；要到哪裡去，發出去，很快收回來，在我們的腦海中。同樣的道理，各位，經典的理念就是我們的目標、我們的方向，所以大家時時方向要對準，時時要多用心啊！
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