20200823晨起薰法香，慧命日增長《法華經．藥王菩薩本事品二十三》（個人筆記草稿，僅供參考，正確內容，請以未來大愛台播出的為主，感恩！）
諸佛智慧甚深無量，佛知見門難思難議，其智慧門難解難入。
是智慧門，設權施智，本然自行，道前方便，有進趣之力，故名門。
把握時間，用心體會。門難入，所以我們真正要入佛門，我們要發自內心的誠，誠意，那種深心念求，求佛法的真妙法入我們的心。所以我們要用心聽，其中哪怕是一句或者是一偈，我們都要珍惜啊！用，用在生命中，用在生命的生活中；用在待人接物、處事動作中,，這就是全部。而若佛法入門來，用心思考，「諸佛智慧甚深無量」。佛的知見門是難思難議，其智慧門尤其難解難入，用心去體會，真的是難啊！難解難入。雖然是難解難入，卻也是真實門。它是真實的門，只要你用心，用心跨入門來，一旦入門，那個法的寶藏就由你任用。只是這道門難入，而門設在哪裡呢？設在人人的心中。
我們若是用心，心門打開，我們就能夠跨出了這個心門，入佛的真實智慧門去。我們自己的心門沒有打開，不肯跨一步進去，這樣，儘管裡面很多法的寶藏，我們也無法探手取得到。因為我們腳沒有走進去，我們絕對是摸不到，所以我們必定要下定決心跨步進去，入智慧門。智慧門，佛法的寶藏，永遠就是開著，只是要看你心門有沒有開，這是我們要用心啊！「諸佛智慧甚深無量」。我們都說要學佛，要學佛，我們相信佛，佛真實的智慧遍虛空法界。悟者，虛空法界的法無時不在我們的身邊。而若是迷呢？我們心門自閉鎖起來，這法無法接觸到你的心。所以大家要用心，佛法寶藏永遠常常開的，只要我們大家，自己的心門打開，跨出一步，法，真實法就擺在我們的眼前，無處不是。所以常常告訴大家，要多用心啊！
諸佛的智慧甚深無量，凡是所說的甚深，其實都是在我們的周圍。而若說簡單，那才是真的深，難觸摸的東西。所以，我們寧可去向甚深的微妙法，我們要相信，相信佛法一定是真實。佛是不妄語者、不綺語者、不異語者，說這樣就是這樣；不是說得好聽，是說真實話，讓我們知道，我們要相信，我們一定要有信心，這叫做打開信心門，佛法就在我們的周圍，探手就對了。看看，今天這個時候，在我們的花蓮的靜思堂，花蓮靜思堂，有九百多位，近千位，而若是加工作人員那是千多人了。現在在靜思堂在精進（慈濟全球環保幹事精進研習會），大家回來尋根、回來精進。這個營隊很大，大家共同一心，就是想要再更深、更了解，彼此之間互相來分享。雖然同樣叫做環保，各人有各人不同的心得，各人有各人有那個心得的微妙，法在其中所得的法喜自在。
雖然各人不同，但是都是真實法。大家共同知道了，我們要伸出雙手，我們為大地，我們的環保菩薩都說：「做環保，保護地球。」這就是他們用很淺、很簡單的話，大家聽得懂，大家用共同語言，大家共同從內心發出的心聲、方向。這個方向千真萬確，就是真真實實的方向。現在我們全球超過十多萬人環保菩薩，大家的心都有共同正確的方向──做環保、保護地球。這是大家共同認知、認識的智慧，他們是都是智慧，環保菩薩是智慧。他們的智慧就是一般人看不到，他們看得到。他們有這樣的知，有這樣的認識，他們發揮了他們的智慧去探索、探索，真正地去了解。這些垃圾，你丟我撿，你丟掉了，我來撿回來。現在的人，丟掉，當成垃圾丟掉的東西，環保人士，這群的菩薩認知了，這丟掉可惜，一來污染大地，破害大地，造成氣候污染。這大家都知道是環保菩薩共同的認知，而且一直消耗大地的資源，環保菩薩也知道。所以了解，丟掉造成了污染，一直取大地資源、破壞大地，氣候變遷，異常了。
你看，這些菩薩，他們就是有這樣的知識，所以不捨。東西丟掉，我們將它回收回來，再分類，讓它資源再造，再產生資源，就不必再向大地一直去抽，將大地的油完全抽到乾。將來這個大地會變成什麼呢？就像我們人，我們人脂肪若一直抽、一直抽，抽掉了就癟掉了，大地也是一樣。油、水源等等我們都要疼惜，要保護它、要疼惜它，因為它是在大地。大地的資源，它是供應，供應萬物能夠完成。五穀雜糧，我們若顧好水源，水脈我們若顧得住，它，五穀雜糧供應給人類生活健康。能夠很調順，氣候很順，只要我們懂得珍惜它，不要將它用過度，不要去破壞它，四大調和，地球它的運轉很順，天空、宇宙；天空不受污染。我們不斷污染的氣，累積在這個氣層與大地裡面，不斷將它破壞。
有智慧的人能夠感覺，在我們的生活中影響著這大氣層，會破壞大地，人在這中間，造成了這中間的地、水、火、風。看看最近，每天每天都看到的訊息，大地受四大不調，火燒、水淹，溫度提高，雪這樣在融化。這種本來都很順著大自然，高山該下雪的地方，一年到頭都這樣很豐富，那個雪囤積在那裡供應，若沒有下雨，還有雪融化供應的水源。現在整個地球，雪若全都融化掉，若都乾涸，氣候又一直高起來，若這樣水源一直抽，供應工業等等等等，這樣一直不斷破壞，大自然也已經受不了這種人類所造成的，這種不能平衡。所以那就是破壞。
現在僅僅有一項，地球靈方妙藥就是環保，人懂得疼惜，起那種疼惜物的心。所以我常常說：「惜物、愛物，我們要疼惜。」一項東西能夠用很久，而人心若沒有教育好，總是迎新棄舊。現在社會，現在人類的聰明不斷在創新，工業產品不斷在出來，人的心貪欲不懂得控制，就是喜新厭舊，新的就不斷一直消費，買啦！舊的就一直丟掉。總而言之，惡性的循環在人間，人與人之間；生產者、消費者、製造者、破壞者，就是這樣不斷不斷一直惡性的循環過來。所以這個地球，佛陀說「成、住、壞、空」，這四個原則，我們現在是處在壞，已經人！只懂得生活享受，不知道享受的過程是在破壞，是破壞後的享受。所以享受的人一直想要享受，破壞的人他就一直要去破壞。所以這樣取利益，都沒有想到人生無常。
你破壞多少？你賺多少錢？你有辦法用到嗎？無常的人生，只是造業之後，後遺症放在後面，自己所帶著的是罪業往生了。再來了，就是要去接受到未來大地這種不平衡，就是氣候、人心、社會等等，大自然很多不調和的事情不斷不斷產生。所以自己過去的破壞，未來所要得的，那就是這樣的果報。說不定現在的人覺得很享受，現在的享受不知未來啊！大家一定要記住無常、無常，無常在呼吸間，所以我們要把握時間。看到現在，那付出，伸出他的雙手，知道他們了解師父這樣在說：「用你鼓掌的雙手來做環保。」很簡單的話他們聽進去了，深入下去做，做出了這個環保的真實相。「垃圾」現在將它叫做「環保」了，以前還是叫做垃圾。現在我們就告訴他，環保、資源，是做資源回收，這叫做環保，不要認為那就是將垃圾收來。其實垃圾收來的道理，當中是很深。
我這群環保菩薩，真的讓人疼入心。他們就是不怕臭、不怕溼、不怕骯髒，他們竟然彎腰，彎下腰來，路邊看到，彎腰就將它撿起來。他們就這樣說：「師父說，彎腰撿環保就像在禮佛那樣的虔誠。」是啊，他們將那個去朝山、禮佛，改變成去做環保。朝山禮拜只是一年一次，環保每天有，他們愛護大地，用虔誠的心。佛陀的智慧門一開了，大家將心門也打開了，心門對到智慧門，身體力行，他們時時朝山，不是一年一次、二次、三次，他們是開心門就開始朝山，對著佛的智慧門這樣在朝山。那種一步一步，一直接近佛那個開闊的智慧門，已經這樣一步一步靠近了。這就是環保菩薩那種的智慧，他們身體力行，用身體做的，不是用嘴說的。
昨天，我看到這一期的《慈濟》月刊，它的封面很乾淨，只有一雙手，那個封面印刷，在這一期的月刊。啊！我看到那雙手，我就拿起來看，「最美的雙手啊！」最美的這雙手。那雙手，我們現在大家伸出手來，沒有他的美。他做到整個皮都皺掉了，筋骨都看得出來，皮都是皺掉了，指甲也凹陷下去了。這雙手真的是最美的手，因為這雙手，已經做幾十年了！問：「幾歲了？」「九十四歲了。」這次來，九十四歲了。還有人回答我：「有一百零三歲的。」「有一百零七歲的。」這是昨天聽到的。想，他們這雙手從年輕開始，成家之後，為這個家庭養育孩子、教養孩子認真打拚。我們看我們的大愛臺的八點檔節目，每一齣戲都是真人實事，我們大愛臺的同仁都去考據。他們若說：「我以前，以前我們家什麼東西。」他們還是一樣要去找出來，考據這個東西幾十年前用過，還有那個時代他們家那條路如何走，就這樣全都去找出來。
這是真人實事，這讓人很佩服，這就是真實的史實，家家戶戶的家譜，慈濟人的家譜。因為他們現在人在，認識他們的人很多，親戚也很多。演出你的故事，用你的真實名，說你們家的事情，很多人會見證，「喔，是喔，對啦！那就是小時候，我看他的時候就是這樣，這麼打拚、那麼認真。」等等，周圍的人都會來為這齣戲在演出時，為那個故事的內容來見證。這就是真人實事，這就是最寶貴的歷史，這就是歷史，史實。所以慈濟的人文，大愛人文，都是希望在現在的人間用現在的資源、現在的史實，真實的故事。現在的資源不可作假的，就是要真！報真導正，還是利用現在，這樣去將整齣戲展現出來。這就是在現代。
所以，現在的享受是過去的破壞，現在要做一齣戲，那個畫面也很講究。因為現在人，這現成的物資，他們就要用現成的物資──這些機器，來展現出了這齣戲是真實的。在那個畫面上讓人看得很清楚，回歸過去的時代，過去衣、食、住、行全都要將它展現出來。這一齣戲要完成也要好幾千萬元，全都將它完成起來要好幾千萬元。這還是一樣，現在的享受，大家，家家戶戶打開電視，這全都是享受，真實的故事，若是看大愛臺。而且大愛臺的新聞能知天下，都是真實，絕對不浪費時間去做這些現代扯不清的人我是非。我們大愛臺也不做這些東西，所做的都是真實值得教育的。這就希望在這個時代，有這樣的事情、有這樣現成的東西，如何來將它完成，延續到未來，讓人人能夠看過去。我們現在的未來，未來的人來看我們現在的，叫做過去，我們用心來將它完成，就是取在現在，如何來將它運用。
但是，不論如何說，什麼理由，就是要珍惜，珍惜大地物命。因為它是我們人類共生息的大環境，一個大環境。天地之間要保護得平安，唯有人類共同，要有這個共同的意識，生活在這個地方叫做共生息。我們的生活要在這個大地，所以要共生息；大地好，人類就好，大地一旦有災難，人類就不會平安。所以我們要有這樣的知識，知識轉成智慧；智慧，我們就要投入，身體力行去做。你想，這些環保菩薩豈不就是大智慧者身體力行呢？你們不要認為這環保很簡單，叫大家下去做就好，做不到啦！想到過去，三十年前開始要做環保，很多發心的人，那時候連Benz（賓士）的車都去載環保。昨天在說時，陳金海他說：「師父，我也是啊！我開那輛賓士，師父在說要做環保，我就用我的車去載環保。」用他的賓士的轎車去載環保。
還有一位老菩薩，聲寶牌老闆的媽媽，老董事長的娘，她也是啊！當環保志工，她的車請司機。他開那輛賓士車，都是在載老闆的媽媽進進出出。老闆的媽媽她也響應師父做環保，收，人家哪裡在說：「要收哦！」她就是用她的車去幫人家收。有人看到，「啊！妳用賓士車來載喔。」「這樣方便啦。」用賓士的車來載環保，這樣方便。看，這就是資源回收，不是垃圾回收。所以那分愛心。付出，物資什麼是貴？什麼是賤？這些垃圾不是賤物，那輛的車不是很貴重，車是做交通工具。這些垃圾丟在…整堆，影響人的生活，破壞大地、污染賓士，所以需要人發心幫助它，將它處理好。所以說起來，這兩項到底哪一項是貴重呢？我們心很重要。
所以，佛陀的覺悟，要讓我們知道天地之間物物平等，人類、動物，應用所有的事物體質，無不都同樣回歸於平等。人要使用它就要愛護它，資源我們要懂得疼惜，我們要用珍惜的心。「諸佛智慧甚深無量」，諸佛的智慧雖然很深，但是沒有離開我們的生活，所以叫做甚深無量。我們人的生活，不論博士，他受教育也不離開一些人間世事法，要成就這個博士，若沒有這些資源，要如何成就他呢？每一個人都是消費者過來的人，你既然是消費者，就是污染大地。有人將這個大地污染化為清淨，資源回收，我們是不是要尊重、要感恩呢？無限的感恩、無量的尊重，面對著這一群願意發心去做環保的菩薩，所以我們要很感恩。
所以我說，他們是最有智慧的人，最美的兩隻手，最有智慧的人。所以「甚深無量」，他的智慧是甚深無量，突破了他的人相，他「無我相、無人相、無壽者相」，他就是務實。現在人間社會、大地需要，他突破了那個人相、我相等等，他願意去做，很不容易，所以這是甚深無量的智慧。「佛知見門難思難議」，佛的知見門，那就是難思難議。你說給一般的人聽，大家覺得「不可思議」，他們也認為這不值一談，但是我若說起來是說不完。那些有知識的人，他們覺得：這沒有什麼啊！垃圾就是骯髒。對我來說，轉一個知識變成智慧，我有無量要說的道理在垃圾之中。
所以這就是見解不同，這是「難思難議」，很難說。各人想法不同，而也很難說，難說叫做難議，想不通就是難思。卻是我們要想得通，我們要說不完，因這是一個大道理，所以它是「難思難議」。「其智慧門難解難入」。普通人無法進去，真正的智慧人，有智慧的人才能夠進出無礙。這樣大家真的會覺得難思議。「是智慧門設權施智，本然自行」，這是設權。你看，環保度了多少人呢？僅僅只說環保，現在有受環保證的志工，只有做環保的志工也要受證，他們已經八萬多人受證了。昨天在說，他說：「不只喔！現在是十幾萬人。」想，這些人同樣昨天也坐在那裡（會客室），他說：「師父，我也在做環保，但是我們沒有在環保志工的號碼中。」對啊，慈濟的委員、慈誠也是同樣投入在做環保，那是幾萬人，他們也是在做環保。
所以環保這麼多人在投入，這全都入佛門來了；他們也有這樣的智慧，轉識成智了，這已經入這個智慧門了。這是曾經有過，設權，「權」就是方便，方便引他進入做環保，之後他開始了解慈濟了，再來受證。見習、培訓、受證，這樣受證慈誠與委員也很多。而慈誠、委員投入環保來帶，也很多。總而言之，當度、已度，已度、當度、未度，已度的就是已經受證了，他沒有做環保，但是受證慈誠、委員，受證之後他進來，去帶人，所以已度度當度，來帶。「你進來，我就讓你了解慈濟如何如何做。」所以讓他們了解慈濟的一切，開始他們就來見習、就來培訓，他們再來受證慈誠、委員。這是互相度。而當度度未度，「我現在在做環保，做得很快樂，來喔！你也一起來做。」這是當度，還未受證的人，他還是去號召一些人，「來啊，來做環保。」同樣的道理。所以《地藏經》中說「已度、當度、未度」，就是一層一層，這都叫做「設權施智」。
所以，「本然自行」，啟發大家真誠的愛心，大家自動自發。所以，「道前方便」。就是要進入這條菩薩道以前的一個方便教法，那就是做環保。這，佛陀在教育眾生就是這樣的權教，而我們現在現代，這也就是權教。所以，「有進趣之力故名門」。就是能夠進這個門來，才入寶藏去。這就是我們現在所在做的，佛法沒有離開世間法。
＊從門入到道中稱實，入道之前謂是權智，心念常住入靜思惟。
「從門入到道中稱實，入道之前謂是權智」。所以，從門入到這道中稱實，從權將他引入了真實道，入道之前叫做權智，「心念常住入靜思惟」。靜思惟就是定，禪定叫做靜思惟。我們在做「環保定」，做環保做到全心法喜充滿，這就是入定了。入定，這真正是禪，翻譯過來叫做靜思惟，就是環保做到法喜充滿，入定了，叫做「入靜思惟」。所以我們要很用心來體會、來了解，這說不完的道理，請大家要很用心，很感恩環保菩薩。所以在法華會上，環保菩薩就是法華會上很重要的。來，《法華經》前面的文，看，
經文複習：「汝今已能破諸魔賊，壞生死軍，諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子！百千諸佛，以神通力共守護汝，」
這些，大家已經破除心靈的煩惱了，大家真正的精進，所以，「善男子啊！」佛陀這樣說，「各位啊！大家所做的是千佛讚歎你們，你們的神通，突破了你們的精神，通達了，沒有阻礙，所以你們的心通達了。」就像環保菩薩破除我相，環保我也願意下去做，同樣的道理。所以「以神通力」，這個精神、理念打開了，神通了。所以諸佛「共守護汝」，這些諸佛的力量來守護你們、保護你們，因為你們愛惜大地，諸佛就疼惜我們。很湊巧，這段文剛好在這裡，就是要疼惜。來，下面這段文再說，
經文：「於一切世間天人之中無如汝者，唯除如來，其諸聲聞、辟支佛、乃至菩薩，智慧禪定，無有與汝等者。」
經文簡釋：
「於一切世間天、人之中無如汝者」；是於一切世間天與人之中，菩薩智慧甚深無量；云何人天而能比擬。
就是這樣讚歎，一切世間，一切世間天、人之中，沒有比你們的智慧、功德更大，你們願意這樣去投入、去做，這功德很大。「是於一切世間天與人之中，菩薩智慧甚深無量」；這是一切世間人中，菩薩的智慧就是甚深無量，但是還不及你們大家的身體力行，同樣的道理。所以，「云何人天而能比擬」，這怎能夠與你們相比呢？天人在天堂享受，而你們走入人群，在這個地球上保護大地，在付出。天人是在享受，而那些天人要如何與你們比，你們那麼發心為大地付出。應該要說的也是這樣。
＊無如汝者，此顯示諸佛慈悲愍念守護；與諸如來聯手共行，導向正道法，豈是天人所能及！
「無如汝者」，所以，無法與你們比。這就是，「此顯示諸佛慈悲愍念守護；與諸如來聯手共行」，大家共合起來，釋迦佛與其他的佛共合起來，來引導我們人人「導向正道法」。就是要教育我們，佛佛道同，教育我們向正確的方向走。「豈是天人所能及」；這不是天人有辦法做得到，但我們做到了。諸佛菩薩來引導我們正確的方向，我們做到了，所以諸佛菩薩讚歎我們。各位，真的我們要好好用心，方向對準了，我們腳步踏實，步步精進。剛才我說，打開我們的心門，對準佛的門。這寶藏；佛法寶藏這個門，只要我們門對到了，我們的心門對到了佛陀法藏的大門，我們就要虔誠一心向前，要時時用心。時間過得快，把握時間，心門打開，對準佛陀法的寶藏，向前虔誠前進。這樣，要時時多用心啊！
首頁 
