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 人間菩提—20200829身行德範累劫修

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發表主題: 人間菩提—20200829身行德範累劫修   人間菩提—20200829身行德範累劫修 Empty周六 8月 29, 2020 10:12 pm

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月亮
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發表主題: 回復: 人間菩提—20200829身行德範累劫修   人間菩提—20200829身行德範累劫修 Empty周日 8月 30, 2020 11:26 am

人間菩提—20200829身行德範累劫修
To Cultivate Ourselves with Our Life, Body, and Strength
心神專一志聞法
形命力行累劫修
為法能忍喜自在
弘傳斯道化眾生

(背景畫面:雲林慈濟志工劉宥瑾,罹患骨癌、右手筋膜發炎,儘管身體不適,也把握因緣積極推素。慈濟慈濟慈濟。)
問:妳的手怎麼貼這樣?

慈濟志工劉宥瑾:就這邊痛,痛到這邊,有痛的時候就貼,很少沒有痛啦。(忍著痛也要來?)對啊,都是這樣啊,都痛,忍著、忍著,止痛藥吃了,吃了就來了,你多做一分,我們就是多得一分,就是我們能做的時候,就是做。

【證嚴上人開示】
心心念念、分分秒秒,都沒有讓它空過,這叫做精進,用我們的時間,用得法喜充滿,我們將自己的生命的念頭,到底我們這個秒鐘是空過呢?或者是實用?看看我們是將它空過,還是實用?秒鐘,它就是不快不慢、不增不減,這只是我們自己的心念,我們要用心,所以,再困難的事情,我們就是精進,克服困難,為法能忍。

(背景畫面:陳星穎師姊投入慈濟近30年,前陣子因為罹癌住院治療,仍盡力為國際防疫募心募愛。)
苦,就是要忍,什麼事能夠不苦呢?每項都是苦,所以,我們歡喜,就沒有苦了,歡喜就精勤,所以沒有苦。

慈濟志工陳星穎:全球共善,需要你的護持,每天省一杯咖啡錢,還有你的口袋零用錢,都可以為全球防疫來做捐款。

慈濟志工祁曉榕:我印象中,她停下來那幾天,就是她真的身體已經痛到發燒,她沒有辦法做思考的時候,那幾天我沒有從她嘴巴上聽到以外,她只要清醒,就是只要醒過來,她沒有不舒服,她就是在講這件事情,電話也在講,看到人就講。

慈濟志工陳星穎:慈濟裡面,我能做到這樣,做到今天,我無怨無悔,我也是說,要跟 上人做到我最後一口氣。

【證嚴上人開示】
(背景畫面:2020.7.4-5新店靜思堂,慈濟北區四合一幹部精進研習。)
人的心,總是看你快樂在哪裡?快樂,就要看我們快樂的對不對?修行者的快樂,就是得法歡喜,法,人間千千萬萬種,生活無不就是法中,修行的過程,聽法了,所以聽法,我們落實生活,生活中,我們得到體驗,這就是以事來會理,而道理了解了,在佛法中,這我們還能夠去幫助、去教導人。

(背景畫面:慈濟志工范長友,過去品嚐過各種山珍海味,23年前因罹患鼻癌末期,深刻體悟到茹素的重要。
如今他用自身的經驗,走入社區、企業與他人分享,鼓勵大家響應茹素護生。)
所以「弘傳斯道化眾」,我們若沒有深入這法,我們哪有辦法得以去弘傳?我們哪有辦法去化眾呢?所以要度化人群,要我們先了解法的含義,它的道理,所以要「盡其心神精力」,我們既然要修行,就要專心一志,心神、心神精力,我們能夠有這個心神精力,將佛法聞入心,來身體力行,再體會,這樣的心神精通,發揮出來的力量,所以「盡其形命體力」,我們已經通了,我們已經知道了,這樣停止嗎?不是,還要更盡心力,所以「盡其形命體力」,要再加強付出。

所以我們修學佛法,不是,我知道啦、知道啦,我懂了,我懂了、我畢業了,這樣就停止了,永無停歇,你畢業,還未覺悟,所以我們要好好向前前進,「盡其形命體力」,了解了道理,更要下定決心,所以要「慇懃精進修供」,法都知道了,現在就要回報。

(背景畫面:2020.7.22臺北市中山區,慈濟夜間環保點。
2020.7.22臺北市中山區,87歲莊陳慧師姊歷經2次摔傷,穿著復健支架仍投入環保。
14年來,志工奔走街頭、埋首騎樓,投身環保不間斷。)
所以要供養,所以要供養,為法忘軀,所以起心動念,心,身體力行,這叫做修行,起心動念,而起這念心,就是要明淨,心要淨、心要明,要有明與淨,淨與明的心,這樣抱著這個心,我們的身形才會清淨,心若沒有清淨,這個身就是不淨行,我們觀身不淨,我們人人的身,身體就是不乾淨,何況我們人生的心,就是不淨心,無明覆蓋。

(背景畫面:2020.5.10新北市三重區,更生人中途之家舉辦孝親浴佛,30多位更生人懺悔過往,為母親浴足。
中途之家不僅給更生人工作機會,也定期舉辦讀書會。)
所以我們的身,就會去做一些真的不該做的事情,那叫做惡行。心無明起,身就造惡來,所以這就是我們凡夫,造成了人間的苦,若是心能夠清淨,淨念,我們的身行就會淨,清淨行。所以,心淨明,自然我們身行善,這樣要累生累世來勤修。

(背景畫面:2020.6.17屏東,李玉燕師姊是學校的工友,她利用工作以外的時間,整理校內的回收物。
雖然檢查出有小腦萎縮情形,但仍恆持做環保2、30年,感動全校師生支持與投入。)
所以,身形德範喜捨供養,所以我們用身體來力行,所做的一切那就是德,我們若沒有用身體起動作,我們哪能夠知道什麼叫做修行呢?所以我們的心要淨明,累生累世勤修,我們的身要力行,才有辦法顯出了德,成為人的典範,讓人看到歡喜,啊,這是一個賢明修行者,所以做人的典範,這樣讓人看到歡喜,所以就像這樣,歡喜付出叫做臺捨,這樣來供養,這就是我們修行的過程。

(背景畫面:師姊不只在校園推動環保,娘家也是個環保點,與母親共耕福田。)
每天每天都要有這樣,這就是法在我們的身心行中,總而言之,學佛,總是要學在精神聚,身形要會合,會合在日常生活中,日常生活,人與人互相互動,要有這分四和合。合心、和氣、互愛、協力,這四項,大家若結合起來,這個道場圓融,修行無缺,是可以為人間點範,我們能夠(為)人間典範,入人群去,為苦難眾生去付出。
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