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 人間菩提—20231229廣行六度結善緣

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月亮
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月亮


文章總數 : 29060
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發表主題: 人間菩提—20231229廣行六度結善緣   人間菩提—20231229廣行六度結善緣 Empty周六 12月 30, 2023 1:26 pm

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發表主題: 回復: 人間菩提—20231229廣行六度結善緣   人間菩提—20231229廣行六度結善緣 Empty周六 12月 30, 2023 2:24 pm

人間菩提—20231229廣行六度結善緣
Spiritual Cultivation: Inspiring and Transforming Living Beings
精煉法髓無量義
誦持入心利眾生
廣行六度轉煩惱
菩薩堪忍結善緣
(背景畫面:2023.10.24 新竹靜思堂,「無量義 法髓頌」入經藏志工溫馨分享。)
慈濟志工鄭秋琴:我見證到有一導師教導眾人,如何度苦難,就是怎麼走; 上人一直很多化城,因為有 上人這樣子帶領,讓我們非常有信心,就是擔起精進,學習 上人的慈悲,學習 上人的毅力。所以說遇到各種身體的苦痛也好,我們覺得那都是一個化城,因為我們永遠都沒有所謂的生死,我們其實就是生生世世,不斷地這樣子相聚,所以我發願就是一個都不能少,盡所有的力量,然後一個、一個,拉一個,一個度一個。
【證嚴上人開示】
(背景畫面:2023.10.21 臺北小巨蛋,「無量義 法髓頌」經藏演繹。)
各位菩薩,我們走入了佛門,我們學習佛法,佛法是永無窮盡,它生生世世。大家最近的話題,都會來分享入經藏,我真的是為大家很慶幸,又為你們祝福,我自己也感覺到說,生命很有價值。可知道入經藏,《無量義經》就是《法華經》的髓,髓中之髓就是《法華經》無量義,這「無量義 法髓頌」,那是已經精煉,煉出了那個精髓出來。
所以它,雖然你們去參加三個鐘頭,這三個鐘頭,其實才是蜻蜓點水的,一角、一部份而已。可見佛法,那個經中髓,髓中精的精髓,《無量義經》,你們要用心,讓你們入經藏,總是過去假如誦經,總是誦一誦就過去了,你們這一回入經藏,一次一次彩排,一次一次、一句一句地了解,所以這可以這樣入心,可以再背起來。
(背景畫面:2023.6-10 雙和靜思堂,「無量義 法髓頌」經藏演繹彩排。)
我很感恩慈悅,她要把大家有這個因緣入經藏,她很嚴格,現在對大家都已經和顏悅色了,我就跟她說,我給你的法號是「悅」,歡喜,所以她現在已經很好。我很佩服她,她用方法給大家這樣甘願進去,開始在練很辛苦,我了解,大家一定,這筋骨,這叫做法入髓,法入你們的筋骨中去,入你們的心腦中去。
(背景畫面: 2023.12.9 日本橫濱,慈濟志工準備熱食、物資幫助街友。
2023.12.8 日本埼玉,慈濟志工準備過冬物資上街關懷街友。
2023.11.11 美國西雅圖,慈濟志工舉辦冬令發放,關懷無家者,幫助逾40位民眾。)
我一直感覺,雖然慈濟為人間,已經普及在國際百多個國家,菩薩的愛的能量,真正地在人間做不少事,只是可惜各位也許太忙。我們有大愛臺,大家假如都天天,大愛臺的新聞也好,大愛臺裡的歷史,假如大家用心看,從過去二千多年前的,歷史、時間,一直到世間這生態,假如用心把它連貫起來,佛陀二千五百多年前,那個時候,世間,世間的生態、跟生機、跟人,人,在天地之間的那一種,如何歷史把牽連,這樣牽連出來,那是很豐富的。
我一直感覺,我生在這個時代,我覺得很有價值,把過去佛陀的精神、的法,可以借重現在的科技,有這麼多的工具可以讓我發揮,有的時候只要傳播的工具一開,全球都可以聽到。
慈濟在臺灣,臺灣的慈濟人,人人走入佛法如何改變自己,有的都會分享,分享我的人生的轉變,那都是「經」。這些,你們各位假如好好地用心,自己的歷史盤點一下,我現在到處都要跟大家這麼說,自己的生活,接受佛法與還沒有接受佛法,還沒有走入慈濟之前,凡夫啊、凡夫!過得是如何計較的生活,現在走入慈濟,接觸了佛法,我們身體力行在人間,到底這樣的關係,這個關係,對自己有沒有改變過?對自己過去人與人之間,是否轉煩惱為菩提?過去也是你與他,計較的對象,現在也許是你想要度的對象。這種要度人與要跟人家計較,這同樣一個人,但是兩般情,兩種的情,計較的時候,斤斤計較,凡夫情。
(背景畫面2023.12.24 新竹靜思堂,歲末祝福。)
總是,我為何要讓你佔便宜?所以我一定要計較,說清楚一點,是我對,是你不對,這就是過去,現在我們要學習,總是菩薩「六度」,菩薩「六度」裡面,忍讓的功夫更重要。所以我們不只會讓它,還要你是我要度的對象,廣結善緣,菩薩修行就是要與眾生結好緣,我們要接過去的佛法,現在要不斷地淬煉自己,就是要延續,現在要度眾生、結好緣,才能再度未來眾,所以已度,我們現在是當度的人,當度的人就是要度未度的人。
所以各位菩薩,大家要用心、要精進,難免這種人與人之間,有各種不同的因緣,不過,在我們的修行過程中,一定要與人結好緣,不管什麼緣,總是現在我們了解佛法,我們發心入佛門,要時常提醒自己。總是入佛門一定度眾生,要不然無法說修行,如果沒有行菩薩道,叫做「無法度」。 因為你要度眾生,一定要入佛法,佛法要吸收,你有吸收佛法,你才能了解,才能有法來攝引眾生,要接引眾生,我們就要堪忍,勘忍,要堪得忍。
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