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 人間菩提—20240327文史流芳度有情

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月亮
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文章總數 : 29041
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發表主題: 人間菩提—20240327文史流芳度有情    人間菩提—20240327文史流芳度有情  Empty周四 3月 28, 2024 11:22 am

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發表主題: 回復: 人間菩提—20240327文史流芳度有情    人間菩提—20240327文史流芳度有情  Empty周四 3月 28, 2024 12:58 pm

人間菩提—20240327文史流芳度有情
Tzu Chi’s Cultural Mission--- Leaving a Legacy of Goodness
時光如水匯聚愛
無數善士做中覺
感恩讚歎互成就
文史流芳度有情
(背景畫面:2024.3.21 花蓮靜思精舍,人文志業溫馨座談。)
慈濟人文志業發言人陳竹琪:去年的八月份開始,我們在夜安新聞做坐一個單元,叫做「歷史今天」,它是超越了事件所記載的歷史記憶,因為「歷史今天」,不只要告訴大家,發生了什麼樣的事件,還要從這個事件當中,宏觀並且微觀的觀察到,世界所帶來的歷史意義,如此我們才能用慈濟的歷史,來發揮社會教育的使命。我們在回溯歷史的時候,也會發現慈濟四大志業的發展,是一座又一座的化城。
【證嚴上人開示】
我們四大志業,我們如果好好去追溯,我們的四大志業的形成,剛好十年,慈善十年開始,到十年了,我就開始要再找醫療,開始慈善十年後,就起了一分,老、病、死。病,這麼可憐,在花蓮覺得這個地方醫療缺乏,所以發一念心。
慈濟人文志業發言人陳竹琪:來看這一張經典的歷史照片,這張照片裡有在地上,看見建築設計圖的是 上人,還有林副總,我們還看到了慈師父、還看到了宣師父。這一張照片,是一九八三年,地點是在花蓮農校的實習農場,也就是現在,花蓮慈濟醫院的所在地。那麼拍攝這張照片的人,叫做林瑛琚,他是一位已經過往的醫療志工,當 上人要在花蓮找土地,蓋醫院的時候,他每一天早上早課結束,就開車著車來精舍載 上人,在花蓮到處繞啊繞、繞啊繞,不斷地在尋找土地。這位老菩薩為我們拍下,這一張珍貴的史料,這也是慈濟的歷史脈絡。同樣一張照片, 上人才指著遠方,就是這個地方,中央三脈在遠處,怪手已經開始開挖土地, 上人與林副總在一片的泥濘當中,試著去想像、試著去擘劃,這裡是慈濟醫療志業的起點,在在的告訴我們,這一步一腳印,即便是踏著泥濘,也要向前行。
【證嚴上人開示】
(背景畫面:1983年4月24日,花蓮慈濟醫院動土典禮。
1986年8月17日,花蓮慈濟醫院落成啟業。)
那時候,這總是很多可以追溯的,這上面這些人物,真真正正的都有故事在。所以要說,我們要留歷史,而歷史就是時間,時間、空間在花蓮,花蓮的地點開始。
(背景畫面:2024.1.23-2.5 新北板橋,張家母女4人經濟困難,借居親友工廠倉庫,空間髒亂且缺少衛浴設備。
孩子的老師得知後提報慈濟,志工在2週內協助修繕隔間及設置浴室。)
我們的四大志業,慈善,因為人間苦多,其實,人生不見苦都會不知福,不知福的人,總是感覺享受是理所當然,就不會去啟發他真誠的愛心,;有不少不少的慈濟人都會說,我因為去看到很多的苦難人,跟委員出去訪視,看到了,原來每個月的,委員來收的每個月的一百塊,但是可以做這麼多事啊。
(背景畫面:2023.8 尼泊爾藍毘尼,哈其庫拉一家經濟困頓,居住環境簡陋不安全。
慈濟志工訪視後決定援建,並尊重伊斯蘭教禮節,規畫門窗與衛浴時,特別注意方位。
13歲的小兒子接受慈濟補助,重返校園學習。)
那一種的一百塊的價值感,就會一下子就提升,所以我很期待我們的人文,一般叫做媒體,把苦難事,把它傳給一般人,讓他們見苦,知道這個苦是如何來?是怎麼來的?這一群苦難人,是如何讓人發現到,發現之後是如何去幫助他,這當中有很多很多的可說的話,有很多很多可以成為教材的方法,邊學邊做,有走、有付出、有捨,去成就別人。 就慢慢、慢慢,他也變成了有做無求,但是很歡喜,那個心態的轉變。
開始有方向要求,要求,但是到了方向篤定了,做,做到了,大家都說忘我、忘我,其實忘我,不是睡著,不是打瞌睡,是真正的更提起精神,好好地聞、思、修。要聽,聽,那就是聞;就要同時要思考,所以在說腦,聽之後要同時思考,在思考的反應,這就是我們在開會之中,就是聞、思、修。而我們如果要說真正的修,就是要步步踏實,那就是叫做菩薩道。
菩薩道,是覺有情,已經篤定了,了解人間疾苦、無常等等等等,所以下定決心要走這條路,所以叫做覺有情。覺有情之中,這非行菩薩道不可,不是只有坐在那個地方,想要求而已,就是已經很願意付出、付出。
(背景畫面:2024.3 印度菩提迦耶,28歲的蘇達去年11月加入志工,原本急躁的脾氣慢慢變好。
蘇達也積極參與訪視,關懷照顧戶並協助整理環境。)
慈濟人,師父都一直稱呼「菩薩」,一直叫,叫久也是能成菩薩,我們要尊重他,感恩、尊重、愛。所以我常常說感恩喔,感恩,先與他結好緣,就是一點點的付出,或者是願意配合,我們都要讚歎他,所以感恩啊、感恩。這種用讚歎與他結好緣,帶他走,這叫做報路,我們陪他走,這就是菩薩不捨眾生,就是這樣邊走,我們大家都是可做見證人,因為我們也在其中,我們不是只有我而已,你與他,大家彼此,我想到我就拿出來說。有你見證,而他,我們又想到,他在做什麼,我們大家來見證,讓他自己承認,對,我那時候就是這樣,不只這樣喔,我還有什麼,自己,就自己的生命盤點,故事再出來。
所以我們不要怕煩,也不要想,這我們用人在那裡在記錄,這有什麼關係嗎?不要這樣想,這叫做回報、回報。師父只有一個心願,有今天的慈濟,就是有這些委員,不論他是不是有什麼顯現出來的,只要我們接觸到得到,他就是一定有故事。
各位大愛臺菩薩,總是要追、追、追,可以把我們的這個歷史任務,我們不是杜撰的小說,我們是真正的很有價值,可以傳承下去的,是留歷史。總是司馬遷可以,可以說有一些很豐富的人文歷史,這也是,就是要有人做。所以很期待我們大家把這樣做好,現在有這個科技發達,幫助我們做很多事情。總是有文字、有聲音、有影像,這就是我們要很用心,真感恩,感恩所有的菩薩的用心。
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