Respecting the Life of All Creatures
六道輪迴互為親
何忍害命造殺業
蠢動含靈具佛性
諦觀因果當護生
【證嚴上人開示】
這都是叫做無常，基隆市山壁突然之間坍塌下來，因為最近雨水很多，所以靠山而住的，的確都要提高警覺。
慈濟人接到的這樣的訊息，馬上啟動，動員起來，趕快去勸導附近的，比較靠近山區的，請他們趕快避開一下，同時也去安撫人心，還要趕快熱食提供給那一群，在搶救的消防警察等等。
這種突然之間，坍塌，這都是我們要時時提高警覺，不也都是要人多自我反省，不斷地跟大家說，我們要，大懺悔，在生活中，衣、食、住，所做的一切，在不知覺中都在造業，大家要好好地反省。
佛陀說六道輪迴互相為親，在這六道輪迴，不管是怎麼樣的人或者是動物，都是一樣，互相為親，也是為恩、為愛、為仇，這都是在生活中，人與人之間，或者是其他的動物當中，都是離不開有親子之緣，有彼此的因，還有彼此的愛。
在有愛當中，就難免會有仇、有怨等等，都會造成在你跟他的互相之間，有互相的因緣，才會碰在一起，不只是這輩子，來生來世還是這樣的纏著纏著，生生不息。
所以，在佛經裡面，常常都有這樣的因緣果報，互相為恩，也互相成仇，而且彼此之間互相回報，這都是我們在生活中，都要時時要警覺。
也看到了，很多國家，社會一片混亂，總是不得安寧，是人所造成的，人有這麼樣的威力，可以造成整個國家的動亂，他還可以去走入了，所有眾生的自然生命界裡，去擾亂了所有的生命，不得安寧。
當人類貪婪心一開，也對那一些無辜的眾生，去侵害牠，有的人身上披皮戴毛，人身不是很難得嗎？為什麼還要打扮成動物呢？為什麼虎皮拿來當椅子坐呢？為什麼兔子的毛皮，拿來身上披呢？
那樣溫馴的動物，你竟然把牠這樣的電昏了，活活地剝皮，等牠醒過來的時候，多痛苦啊，比死更痛苦，這種殘酷的人類，還算是人嗎？
這實在是，佛陀說，悲啊，眾生是非不清楚，再看看，動物也有情，看看大象，小象誤觸到了很強的電，母象要去救孩子，也觸電了。
經典裡面也有一段的故事就是，有打獵的人到山上打獵，獵槍就是對準了一隻猴子，他在對準牠的時候，那一隻母猴發覺到了，趕快就是要來救牠的孩子，但是還是那一隻獵槍的快，所以牠的猴子被射殺。
但是母猴從樹上，就不顧一切地衝下來，牠就覆在牠的兒子身上，悲鳴啊，痛哭啊，非常哀慘的聲音，突然間這隻母猴靜下來了，牠也沒有呼吸，這一群獵人圍著，看著，震驚中，大家想到底是為什麼呢？後來把這一隻母猴剖腹，發現到肝腸寸斷，肝、腸都寸寸斷了，這一群獵人突然之間覺悟了，原來動物皆有情，尤其是親情。
所以佛來人間，為一大事因緣要來「開示」，但是我們眾生一定要覺悟，悟入，一定要覺悟，我們一定要把這種的生命，我們要用心去觀察，人的生態，動物的生態。
其實天地萬物都是共同的生命，都是在六道輪迴中互相為親，互相為因，為緣，是親緣，愛的緣，或者仇恨的緣，都在人與人之中，假如我們人人在六道輪迴，能各自安在這種自然界，人不要傷動物，也不要去寵，讓牠逍遙自在，在自然界裡。
這不都是美好的世界嗎？除非牠落難了，你要如何救牠，牠就有回報的恩，假如故意去拆散掉動物的家族，你把牠帶來，限制牠的生活，你寵牠，牠失掉在大自然的生活能力，被控制了，也是苦不堪言。
所以我們在生命界的，應該要多用心去體會，這都是佛陀來人間，要讓我們深思，要好好去思考，類似於現在的人這樣的，為了自己的保暖，自己就侵害動物，動物毛皮披在自己的身上，這將來的因果，也是會很自然披上那一張皮，這是大自然的因緣果報，所以，我們要了解因緣果報觀。
總而言之，天地萬物的生命是同源，所以，蠢動含靈皆有佛性，我們應該都要尊重一切生命。
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